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      日主解讀:如何理解生辰八字中的日主

      國學(xué)小客堂 2023-06-17 18:17:34

      日主解讀:如何理解生辰八字中的日主

      命理中醫(yī)學(xué)在對命理的辨證中

      ,會常見到這么一個(gè)命理學(xué)專用的術(shù)語——日主,“日主”何解?日主的“日”就是人出生的當(dāng)時(shí)
      ,較好理解;主
      ,是指以人出生當(dāng)日的天干為主
      ,主什么呢?主人一生的全部信息
      。命理學(xué)把命局四柱的日柱天干作為“日主”
      ,日主亦稱命主
      。為什么要把出生日的天干作為命局的日主呢?因?yàn)槿耸窃谶@一日出生的
      ,出生當(dāng)日的天干
      ,即表示這個(gè)生命是由天之氣在此日下降到地上這個(gè)人間的。譬如
      ,傳說故事里有“某某人是由天上的哪顆星下降到人世間”之說
      ,別以為這個(gè)說法只是一種古老的傳說
      ,實(shí)際上人類的形成真是天氣所降,信不信由你
      ,別扯的太遠(yuǎn)了
      ,話歸正題。試問
      ,為什么只用當(dāng)日的日柱天干作為命主
      ,而不用其他年、月
      、時(shí)三柱的天干
      ,或地支作為命主呢?這是老祖宗早已給命理學(xué)確定下的,這個(gè)確定當(dāng)然有他深邃的道理
      ,絕對不玷隨便而定的
      ,只不過是我們沒有完全弄明白其中的道理而已。這確實(shí)是命理學(xué)存在的一個(gè)問題
      ,因?yàn)檫@一問題在任何命理書里都從未提及過
      ,所以也就成為后來我們應(yīng)用命理學(xué)中的一個(gè)不解的糊涂術(shù)語,這確實(shí)是一個(gè)必須弄清楚的問題
      ,否則
      ,日主之說讓人難以理解,也不能明確表示其真正蘊(yùn)含的意義

      首先要從最常用的術(shù)語“天干

      、地支”說起。大家想過沒有
      ,古人為什么叫做天干
      、地支,而不可以叫做“地支
      、天干”呢?因?yàn)楦墒侵绷⒌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而地上的支是橫行的,所以
      ,干像天
      、支像地
      。萬物雖然都生長在地上
      ,但是地上的萬物要想生長卻離不開大氣的下降,離不開太陽的天陽之氣
      ,人人皆知“萬物生長靠太陽”
      ,就憑這句萬物“生長”靠太陽的定語,難道還不能說明萬物的生成是保天氣所降嗎?比如樹木草花的葉和果實(shí)雖然都長在樹枝(支)上
      ,但他們必須靠樹干來提供營養(yǎng)
      。所以
      ,干支的概念體現(xiàn)了天地的含義,體現(xiàn)了萬物生成的問題
      ,也體現(xiàn)了一個(gè)縱橫的問題
      ,還體現(xiàn)出人與其他動物的差別。

      凡屬于動物這一類

      ,不管你是直立還是爬行的
      ,從象的角度而言,頭都與天相應(yīng)
      ,足都與地相應(yīng)
      。所以,《內(nèi)經(jīng)》說:“爺人象天以養(yǎng)頭
      ,象地以養(yǎng)足
      。”天怎么養(yǎng)頭呢?圣人說
      ,每天頭腦作想天是個(gè)什么樣
      ,多接收天氣,就是在養(yǎng)頭
      ,頭腦就會發(fā)達(dá)
      。但足,這些都是后天的因素
      ,而先天的東西已經(jīng)固定在那里
      ,沒有辦法改變的。

      人是直立走經(jīng)線的

      ,所以
      ,從先天而言,人稟受天氣最多
      ,而天像頭
      ,頭當(dāng)然是可以代表主人。為什么人的頭腦發(fā)達(dá)?為什么只有人類能夠思維?為什么人類與其他動物有如此巨大的差別?根本的一個(gè)因素就是這個(gè)稟受天氣的多寡
      。而其他動物是沿緯線行走
      ,所以,從先天而言
      ,他們稟受的地氣最豐
      ,而地像足。動物類如馬
      、虎
      、狼、狗等的足力比人強(qiáng)得多,為什么呢?因?yàn)閯游锼淖闾さ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,稟受地的全氣
      ,腳力就好。

      又如我們經(jīng)常會聽到老人們常說的一句話:“人老了

      ,腿腳不行了
      。”人的生理衰老變化現(xiàn)象也體現(xiàn)了這一說法
      ,故有“人老則腿先老”之說
      。為什么人會先老腿呢?因?yàn)轭^是人的根、是干
      ,腿是人的肢(枝)
      、是梢。如樹要老則是枝梢先枯老
      ,而后根才慢慢衰老

      從沒有說樹是先老根而后老枝梢的。

      《易經(jīng)》八卦的乾卦明確指出:乾為天

      ,乾為首……首即頭
      。人在某“日”出生時(shí),必然是人的首(頭)先從母體出來
      ,首先是代表天氣的首(頭)先來后天的世界報(bào)到的
      ,而后代表地氣的身體才來報(bào)到。自然只要人從母體剛伸出頭的瞬間
      ,自然而然地是首(頭)先接觸的是當(dāng)“日”的天氣
      ,自然而然在第一時(shí)間吸人到體內(nèi)的是當(dāng)“日”的天氣,如人的首(頭)從母體伸出來以后
      ,在第一時(shí)間不能吸收大氣
      ,就需馬上進(jìn)行搶救,否則就不能成為“生”命
      。那么
      ,也就是說,人的生命是首(頭)先接觸到當(dāng)日這個(gè)后天世界的

      當(dāng)然要以當(dāng)日的天干之氣為命主了

      。當(dāng)然剛伸出頭的同時(shí),也吸到了年月時(shí)的天氣
      ,但因?yàn)槟隁饪缍却?div id="d48novz" class="flower left">
      ,年涵蓋365日,代表一年;月氣要包括30日
      ,代表一月;時(shí)辰之氣為當(dāng)日12個(gè)時(shí)辰其中的一個(gè)時(shí)間段
      ,雖隸屬當(dāng)日內(nèi),但不能作為獨(dú)立氣的代表
      ,因?yàn)槿梭w全部出來后才能確定時(shí)辰
      ,所以年、月
      、時(shí)三柱天干的氣雜而不專
      ,都不能作為命主。唯有日干可以代表歲月中的一個(gè)獨(dú)立主氣
      ,人命稟天氣所生
      ,人的出生之日又為專氣,必然是以當(dāng)日天干為主氣
      。所以
      ,命理學(xué)把人出生曰的天干定為“日主”,稱為“命主”
      ,是完全符合天人之道的

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