爻辭、爻變、爻辰

爻辭、爻變、爻辰

爻辭、爻變、爻辰爻辭說明《易經(jīng)》六十四卦每卦各爻要義的文辭。六十四卦每卦六爻，每爻有爻題和爻辭。如乾卦初九：“潛龍勿用?！崩へ猿趿骸奥乃?，堅冰至?！苯詾樨侈o。爻變占筮時由于所筮的卦某一爻或幾爻發(fā)生性質(zhì)的變化，或由陰到陽，或由陽到陰，卦的性質(zhì)也隨之發(fā)生變化，由一卦而變成了另一卦，其過程稱為爻變。《易經(jīng)》筮數(shù)有六(老陰）、七（少陽）、八（少陰）、九（老陽）四種，七、八為不變之?dāng)?shù)，六、九為可變之?dāng)?shù)。策數(shù)為九、六的爻，便需變化，爻變便是九由陽變陰，六由陰變陽。爻變思想是占《易》的核心內(nèi)容。爻辰以乾坤兩卦的十二爻，配合子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二辰，稱為爻辰。承、乘、比、據(jù)、應(yīng)《易經(jīng)》六爻因所居位次、性質(zhì)、距離的不同，有著“承”、“乘”、“比”、“據(jù)”、“應(yīng)”的關(guān)系。所謂“承”，乃承上、烘托之意。凡下爻緊承上爻謂之“承”。多指陰爻上承陽爻，象征柔弱者順承剛強(qiáng)者，或賢臣輔助明君之意?！俺小庇腥N情況：在六爻卦中，若一個陽爻在上，一個陰爻在下，則此陰爻對于上面的陽爻來說，稱為承；一個陽爻在上，數(shù)個陰爻在下，則下邊幾個陰爻對于上面這個陽爻來說，可稱為“承”；有時，陰陽相同的兩爻也可稱“承”。所謂“乘”，是乘凌、居髙臨下之意。凡上爻乘凌下爻謂之“乘”。多指陰爻乘陽爻，稱“乘剛”，象征臣下欺辱君主，小人乘凌君子，義多不吉善。“乘”有兩種情況：一個陰爻在上，一個陽交在下，則此陰爻對于下面的陽爻來說，稱為“乘”；幾個陰爻都在一個陽爻之上，則這幾個陰爻對于這一陽爻來說，也稱為“乘”所謂“比”，是指比鄰、親近、比肩之意。在卦的六爻中，其相鄰兩爻若是有一種密切的關(guān)系，稱為“比”。如初交與二爻，二爻與三爻，三爻與四爻，四爻與五交，五爻與六爻，皆可稱為“比”。但要說明的是，相鄰兩爻，一爻為陰爻，—爻為陽爻，則善為“比”。以剛比剛，或以柔比柔，則無相求相得之情。所謂“據(jù)”是指根據(jù)、占據(jù)、居高臨下、應(yīng)該處的位置等意思?！皳?jù)”與“承”、“乘”不同，“據(jù)”是陽爻相對于陰爻來說的，“承”、“乘”是陰爻相對陽爻來說的?！皳?jù)”有兩種情況：一個陽爻位于一個陰爻之上，則此陽爻對于其下面的這個陰爻來說，稱作“據(jù)”；若是只有一個陽爻，其余的爻都是陰爻，而此陽爻的位置在卦體中有比較靠上，則此陽交對其余的所有陰爻亦皆可稱為“據(jù)”。所謂“應(yīng)”，是指上下卦爻對應(yīng)的呼應(yīng)關(guān)系。在六爻卦中，初爻與四爻、二交與五交、三交與上文之間，有一種同志聯(lián)盟的關(guān)系，故稱之為“應(yīng)”。同“比”一樣，“應(yīng)”也強(qiáng)調(diào)陰陽相“應(yīng)”。同性相斥，異性相感。若以柔應(yīng)柔或剛應(yīng)剛，則無相求相得之情，故為“無應(yīng)”或“敵成”o一般的卦都是以剛?cè)醿韶诚鄳?yīng)。但有時，也有卦中的一爻與數(shù)爻有呼應(yīng)關(guān)系的狀況。

易經(jīng)卜卦斷爻的方法，卦辭爻解

這種說法在古籍中有所流傳，但個人認(rèn)為不對，因為這是一種僵化的看法，掩蓋了周易卦爻辭用法的本源。采用卦爻辭斷卦，雖然是上古之法，但僅在那個時代流行，漢代以后，并不流行——這是因為卦爻辭只是文王、周公等人對易理的一種運(yùn)用而已，而那時的易理學(xué)術(shù)遠(yuǎn)沒有漢代以后發(fā)達(dá)。所以那時的易理、卦理的發(fā)揮都有限；那時還是易學(xué)的早期、相對比較落后的發(fā)展階段。近現(xiàn)代卦爻辭斷法的實踐，好像比較有名、有大量真實斷例的，也就只有日本的《高島易斷》了。
再說的那種朱熹的斷法，為什么是僵化的認(rèn)知？個人認(rèn)為，那不符合《周易》卦爻辭的功能。周易的六十四卦，僅僅是64個原始“靜卦”，而不是全部“卦”。爻動，指的是在某一個靜卦基礎(chǔ)上派生出的一個“動卦”，但這個動卦不等于就是變卦的那個靜卦——動卦也就是靜卦之間的中間形態(tài)。比如，乾卦初爻動，變卦為天風(fēng)姤，那么乾卦初爻動=天風(fēng)姤嗎？絕對不等于，這是不同的卦。所以朱熹那個說法里面，當(dāng)變爻超過3個，就看變卦卦爻辭的說法、以及五爻變以靜爻爻辭斷的說法，均屬狗屁不通。
比如說，乾卦初、二、五爻動，變卦是火山旅。這是一個“動卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不應(yīng)該看乾卦和旅卦的卦辭；而應(yīng)該綜合乾卦初、二、五爻的爻辭做出一個綜合判斷。朱熹不明白這個道理，但發(fā)明這套用法的文王、周公人家是明白的，所以乾卦六爻都動的判斷，人家給了一個“用九”的斷詞——“見群龍無首，吉！”。什么是“用九”？就是乾卦六爻都動時的綜合斷詞，這個絕對不等于坤卦靜卦（乾六爻動的變卦為坤卦），也和坤卦的爻辭沒有關(guān)系！

爻字怎么讀什么意思

爻本義：天下變化易交演繹的模擬，組成八卦中每一卦的長短橫道；爻是組成卦符的基本符號。

爻表示的是陰陽交織的整體作用，對地球來說就是指太陽和月亮的運(yùn)動對地球的交織作用，有“作用相交織”的含義。爻之一字，于《易經(jīng)》的重要性不言而喻，從數(shù)量上來說《易經(jīng)》64卦，384爻，爻的數(shù)量遠(yuǎn)大于卦的數(shù)量，易理之廣大精微，除以卦象承載以外，更以爻象承載，圣人立卦之意，先以卦象示，再以爻象示。?

組詞介紹

爻畫：讀音為yáo huà，漢語詞語，意思是指《易》卦。

重爻：讀音zhòng yáo，漢語詞語，意思為重卦。

財爻：拼音是cái yáo，釋義是指財運(yùn)。財物。六爻卦中妻財所在的爻，簡稱財爻。

卦爻：卦爻是《易經(jīng)》的基本因素，分陽爻、陰爻。根據(jù)天、人、地三才的道理，把三爻重疊起來，構(gòu)成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、兌、艮。八卦重疊起來，由陽爻“－”和陰爻“--”兩種爻象，按每卦六畫排列組合而成，構(gòu)成六十四卦。

爻分：讀音yáo fēn，漢語詞語，意思為交錯分開。

爻彖：拼音是yáo tuàn，意思是借指八卦。

爻閭：讀音為yáo lǘ，漢語詞語，意思是周時，諸侯朝會歇息的帳幕。

爻變是什么意思

意思：組成《周易》卦的長短橫道，即“—”和“--”?！啊笔顷栘?，“--”是陰爻。

讀音：yáo?

筆劃：

引證：爻，交也。——《說文》

翻譯：爻指陰陽相交。

引用：北周·王通《中說·卷七·述史篇》：卦也者，著天下之時也。爻也者，效天下之動也。

解釋：八卦，顯示的是天下的時序。六爻，效法的是天下的變化。

擴(kuò)展資料 組詞：身爻、 爻彖、 爻錯 、爻變、 吞爻 、爻象、 爻形、 陽爻、 爻閭 、爻律、爻分 、變爻、 羲爻 、生爻。

1、爻彖[yáo tuàn] 指《周易》中的爻辭和彖辭。

2、爻錯[yáo cuò] 交叉錯雜。

3、爻變[yáo biàn] 猶言變卦。

4、爻閭[yáo lǘ] 周時，諸侯朝會歇息的帳幕。

5、爻律[yáo lǜ] 謂變動音律。

6、爻分[yáo fēn] 交錯分開。

7、中爻[zhōng yáo] 易學(xué)術(shù)語。

8、爻位[yáo wèi] 卦爻所居的位次。

9、卦爻[guà yáo] 《易》的卦和組成卦的爻。

10、五爻[wǔ yáo] 在六十四別卦中，從下向上數(shù)的第五個爻。

11、出爻[chū yáo] 謂居室不利而避寓他所。

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