八字命理格局：有關(guān)命理格局的劃分

八字命理格局：有關(guān)命理格局的劃分

八字命理格局：有關(guān)命理格局的劃分1.命理格局的確立關(guān)于人格八字的選取辦法，以代表A身的日干為主，然后配合月令、年時(shí)，但以月令為重，因?yàn)槌錾脑铝钍菦Q定五行旺衰的主要因素。其中按逢官看財(cái)（財(cái)能生官）、逢財(cái)看煞（財(cái)能生煞）、逢煞看?。ㄓ∧芑罚?、逢印看官（官印相生）的原則確定格局的高低標(biāo)準(zhǔn)，再根據(jù)格局，采用平衡機(jī)制，選取喜用神，并確立命主在其人生過程中的地位狀態(tài)。在命理學(xué)家的命格分類中，一般把四柱格局定為正格和變格(偏格）二類。凡是以官、煞、印、財(cái)、食神、傷官等入局的，叫正格。一共有八個(gè)格，后來有的人又把比肩、劫財(cái)也列入其中，列為建祿格、羊刃格。這樣，合起來便構(gòu)成丨?格。所以，在命學(xué)書上有的把正格列為正八格，有的又稱正十格，便是這種根由。命理格局的劃分是先賢們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出來的演繹命理的方式，清朝相國(guó)陳素庵在《精選命理約言》一書中曾專門列出命理格局的類別，以及看格局的法則。（見下述二法則）2.看格局法之一格局有正有變，正者五行之常理也，曰正官，曰偏官，曰印，曰財(cái)，曰食神，曰傷官；變者亦五行之常理，而取用則異矣，曰從，曰化，曰一行得氣，曰兩神成象，曰暗沖，曰暗合。凡正格未有不相兼者，官煞必兼印財(cái)，印財(cái)必兼官煞，食傷必兼印財(cái)，推之須詳，取之須確。變格更宜精審，從化須極真，一行兩神須無雜，暗沖暗合須至當(dāng)，但勿依稀妄取，一列于下。正官格：兼印曰官印格，兼財(cái)曰財(cái)官格。偏官格：兼印曰煞印格，兼財(cái)曰財(cái)煞格。印格：兼官曰官印格，兼煞曰煞印格。財(cái)格：兼官曰財(cái)官格，兼煞曰財(cái)煞格。食神格：用煞曰食神制煞格，用財(cái)曰食神生財(cái)格。傷官格：取印曰傷官用印格，取財(cái)曰傷官生財(cái)格。從格：日主無根滿局皆官，曰從官格（按：從煞格）；曰主無根滿局皆財(cái)，曰從財(cái)格；日主無根滿局皆傷，曰從傷格（按：從兒格）；曰主無根滿局皆煞，曰從煞格；日主無根滿局皆食，曰從食格(按：從兒格）。一行得氣格①曲直格、②炎上格、③從革格、④潤(rùn)下格、⑤稼穡格兩神成象格相生格：相生兩行各占二干二支。相成格：相克兩行各占二干二支。3.看格局法之二五行之理，只是生我克我，我生我克，但不設(shè)名目，不便推詳，故古人立官、煞、印、財(cái)、食、傷之名，而六格出焉。然所謂官者，非誠(chéng)宮爵；所謂印者，非誠(chéng)印章；所謂財(cái)者，非誠(chéng)資財(cái)；所謂食者，非誠(chéng)祿食，所謂煞者，非誠(chéng)煞害；所謂傷者，非誠(chéng)損傷。故得時(shí)得局，煞傷可以富貴；失時(shí)失局，官印可以貧賤。大抵成格則為上命，破格則為下命。然有初看甚吉，而竟不吉，或吉兇相參者；初看甚兇，而竟不兇，或吉兇相參者。此乃柱中有暗神助格破格，而不易見也。又有細(xì)看仍吉而終不吉，或吉W相參者；細(xì)看仍兇而終不兇，或吉兇相參者，此乃運(yùn)中有暗神助格破格，而未及察也。且或即此一字，而助格破格亦在此，是以吉處藏兇，兇中隱吉，昔賢諄諄言之，豈不精審乎！若人命更有令神無力，六神皆輕，不敢取某神為格者，固多下命。亦有上命，此亦隨柱斟酌，逐運(yùn)消詳，不必固執(zhí)取格也。至于諸變格，亦不外生克之理，從局化局，則欲生扶其所從所化，不欲損克其所從所化。一行得氣，則欲生扶此一行，不欲損克此一行。兩神成象，則或相生或相克，欲清不欲混。暗沖暗合，則暗取克我之神，欲虛不欲實(shí)，此其大略也。然變局有時(shí)似成矣，而竟不成；有時(shí)似不成，而竟有成，此亦吉藏兇，兇隱吉耳，寧求全，毋姑取可也。注：陳素庵身居相國(guó)高官，又兼為命理學(xué)家，我們從他的《命理約言》中可知，清朝時(shí)，民間對(duì)命局的劃分已有詳細(xì)的論證，且已列入明確的命格要目中。讀者可細(xì)心審閱。4.格局的劃分和選擇通常，正格命局的判定，是通過月柱干支為主去劃分的。因?yàn)橐粋€(gè)人出生的月柱是當(dāng)令之物，其代表的五行是最旺的。我們一般把月支所藏五行的本氣透出天干，再結(jié)合司令以定真假，然后取為格局。比如：寅月天干透甲，卯月天干透乙，申月天干透庚，酉月天干透辛，戌月天干透戊，亥月天干透壬，子月天干透癸，丑月天干透己。而這些透出的天干又在命主出生那天司令用事的，都可以從這透出的天干和日主天干之間的生克關(guān)系，取為格局。但也有人認(rèn)為只要月支本氣天干透出便町，不必考慮司令用事。此外，還有三種情況：①如果月支本氣沒有透出天干，而支屮所含其他五行有透出的，那么也可按此透出的天干，結(jié)合司令，取為格局。如亥月天干不透壬水而透甲木，并且這甲木又在命主出生那天司令用事的，那么也可根據(jù)整個(gè)八字的具體情況，從甲木和日主天干之間的關(guān)系，認(rèn)定格局。②月支本氣沒有透出天干，而支中所藏其他五行也都沒有能夠透出天干，那就只好在月支所藏的各支中比較強(qiáng)弱，從而選一強(qiáng)有力的五行，認(rèn)作格局。如寅月生人，在月干、時(shí)干、年干中都不透甲木、丙火、戊土的，因?yàn)橐鸀榇涸?，甲木得令，所以多?shù)情況下可以把甲木作為代表。但是如果這甲木在四柱中不見生氣的話，那么不妨另取丙火或戊土作為代表，以定格局。③卯月、酉月、子月三個(gè)月中，因?yàn)槠湓轮е徊匾环N天干五行，所以不論月干本氣透與不透，如果通盤考慮下來可以為用的(即四柱中最旺的那一行），便可直接定為格局。在這里要說明的是，不論上述那一種方式定格局，原則上要取四柱中最強(qiáng)旺的一行，結(jié)合與口主的相互關(guān)系，作格局定位。這樣，才能對(duì)分析命理起到綱舉目張的效果。同時(shí)，我們要明白的另一個(gè)問題，便是格局的劃分不是目的，只是一種手段、一種方式。其最終的目的是，只有通過這種歸納類比，才能有比較、分層次、有取舍地選擇正確的喜用神，才能有利于判斷人生波折起伏的情狀。我們還要理解格局的名稱，它相似于十神的劃分，不能以名稱的好壞及其性質(zhì)去推斷日主的社會(huì)地位。正官格不一定就是當(dāng)官的，乞丐也可以在正官格出現(xiàn)；正財(cái)格不一定就是經(jīng)商的財(cái)主，一貧如洗的命主也可以是正財(cái)格。格局名稱僅僅是同一類命式的歸納集中、聚合類比而已。

八字命理格局富貴層次，黃大陸八字命理格局論

八字命理格局富貴層次 “格局法”看八字，首先要定出格局。所謂八字定格局，其實(shí)都是找出八字中最有力的那個(gè)十神，以該十神與命主的關(guān)系來定八字的“富貴層次”。跟用神法不同的是，格局八字并不認(rèn)為格局能夠“完全”的掌控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已。

《五行精紀(jì)》中說：“推命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究運(yùn)氣，協(xié)而從之以定平生之吉兇也”，也就是說，格局只是八字分析的一個(gè)方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他 。我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)，是因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)陷入了一個(gè)迷霧，那就是把“格局”看成是八字的全部，認(rèn)為“破格”就是不好，而“入格”就是好。其實(shí)從命理理論來說，格局本來就有好有壞，如果是一個(gè)不好的格局，入格了反而更差。

八字有內(nèi)格和外格，而外格是由內(nèi)格推定而來?！丁分姓f：“徐子平識(shí)破此理，故只論財(cái)、官、印、食，分為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其余格局，不過自此而推之耳”。八字的內(nèi)格有八個(gè)，將偏正財(cái)和偏正印整合后為六格，而外格則多達(dá)幾百種，比如我們常聽到的“壬騎龍背”就是著名的外格。限于篇幅原因，今天我只講下如何給八字定正格。

八字取內(nèi)格，只看月令。為什么要從月令取格局？是因?yàn)樵铝钅耸前俗种凶钪陵P(guān)緊要處，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最強(qiáng)”的，所以才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的依據(jù)。其實(shí)月令的重要性在中國(guó)所有傳統(tǒng)文化中幾乎是一致的，比如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據(jù)。在八字理論的流傳過程中，不管是以前的“祿命法”還是后來的“四柱法”，都是把月令作為八字“最重要”的部分來研究的。

如果八字中月令本氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神。所謂透出，是五行的透出，而不是單指十神的透出。比如上面的八字，正印透出為偏印，就認(rèn)為該八字為正印格。還有一點(diǎn)，那就是透出的天干不限于月干，在任何一個(gè)天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時(shí)干的。也許有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)八字“倒食”，這種說法也是對(duì)的，因?yàn)橐粋€(gè)八字可以入很多個(gè)格局，就好比一個(gè)人是男人，同時(shí)又是一個(gè)強(qiáng)壯的人，這兩者之間是不矛盾的。

如果月令本氣沒有透出，而是中氣或者余氣透出了，那我們就以透出的中氣和余氣來定格局，這是因?yàn)榘俗掷碚撜J(rèn)為，透干的中氣和余氣要強(qiáng)于本氣。比如上面的八字，月令中本氣七殺和偏財(cái)都未透出，而偏印透出，我們就認(rèn)為該八字為偏印格。為什么不是“正印格”，因?yàn)槠≡谠铝?，所以是根，是?nèi)在，而透出的正印只是表象，自然是根強(qiáng)于葉了。

如果八字月令中本中余氣均未透出，則以月令本氣取格，比如上面的八字就是“偏財(cái)格”。為什么不以透干的十神取格？這是因?yàn)樵铝畋練庖谒懈芍?！作為八字學(xué)習(xí)者一定要知道這點(diǎn)，那就是月令是八字中最強(qiáng)的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是否旺的“最重要”指標(biāo)，沒有之一。

如果月令中無法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財(cái)，怎么辦？那就是這個(gè)八字不入正格，只能從外格中?。ㄓ行幸步凶觥半s格”），比如上面的八字就是入外格“陽(yáng)刃格”。我這里要再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在八字理論中是沒有“劫財(cái)格”和“比肩格”的，說的更直白點(diǎn)，就連更愛“造理論”的清代命理書也沒敢說有這兩個(gè)格局。為什么沒有“比肩格”和“劫財(cái)格”（有些書中也叫“劫財(cái)羊刃格”）？是因?yàn)榘俗指窬质钦摗笆瘛迸c“日主”的“生克”關(guān)系的，比肩和劫財(cái)跟日主同五行所以沒有“生克”關(guān)系，如何論格局？

最后要說一點(diǎn)，如果八字中“正官”透干或者是在月令干，則一律定為“正官格”，甚至古人認(rèn)為“取官星不必專泥月令支辰，或月干，或年日時(shí)支干，只一處有，不曾損傷，皆可取用”。為什么正官星如此取格？是因?yàn)檎傩窃诎俗种杏衅洫?dú)特的地位，有俗話說“有官先論官”，就是說八字中有正官星就以“正官格”論，然后再定格局。這里也要說明下，這里說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論。另外，有人對(duì)此話有不同的解釋，認(rèn)為正官在八字中應(yīng)該特別重視，但是格局還是要從月令找，不同的說法都羅列出來供大家參考。

八字定正格的是古人所流傳，其手法已經(jīng)完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個(gè)八字的“正格”。有人認(rèn)為格局法太過拘泥于古法，但我認(rèn)為這正是格局法的優(yōu)勢(shì)所在，它至少在定格局方面不會(huì)有太多的爭(zhēng)議性，我輩后學(xué)之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局，這也是格局法入門的之一步。

以上就是與八字命理格局富貴層次相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命理的分享?？赐挈S八字命理格局論后，希望這對(duì)大家有所幫助！

八字格局有哪些，何謂八字成格,成局,成格局?有

說到八字格局有哪些，大家都知道，有人問八字有多少種格局，另外，還有人想問八字中七殺格的人能成名嗎，這是怎么回事？其實(shí)斥之為生日成格,成局,成格局?有何界別？下面就一起來看看何謂八字成格,成局,成格局?有何區(qū)別？希望能夠幫助到大家！

八字格局有哪些

八字成格, 是祗天干, 如財(cái)官格.八字格局正財(cái)格。

成局是地支, 如方局, 寅午戌火局等.

有何區(qū)別, 請(qǐng)看 徐子平或 等典籍, 便一清二楚.

斥之為生日成格,成局,成格局?有何界別?

天干主現(xiàn)象, 地支為力量.八字上等格局有哪些。

八字格局怎么看。

八字格局正官格。

八字是七殺格局好不好

要看與什么神煞配

這個(gè)每一個(gè)格局都有好有壞，但是七殺格局大方向主導(dǎo)人事業(yè)是不穩(wěn)定的，如果是女性，則姻緣需要注意八字年干七殺,月干傷官。

不管什么八字都有好的一面八字格局哪個(gè)最好。

身旺格局就不錯(cuò)，或者身弱帶陽(yáng)刃也很好，將才命八字格局you哪些。

八字格局有哪些：八字有多少種格局

格局也就十種。按照十神占據(jù)的主次來區(qū)分 2113。比如七殺格，正印格，正官格，從兒格等?？傊际前凑帐瘢罕冉?，劫財(cái)，食神，傷官，正財(cái)，偏財(cái) 5261，正官，七殺，正印，梟神。來區(qū)分的。上等八字格局。

其實(shí)這只是一種分類方式。還有一種是按照強(qiáng)弱來區(qū)分的。比如中庸格局和從 4102格。所謂中庸格局，就是扶抑雙方的力量相差不 1653大，基本上比較中和。所謂從格，就是扶抑日干的雙方力量相差懸殊，導(dǎo)致一邊倒，從而選取力量最大的一方作為喜神的。八字有幾種格局。

七殺格局就是以七殺為喜神的格局，這樣的人原 回則性強(qiáng)，刻板，不擅長(zhǎng)禮貌謙恭，但是擅長(zhǎng)科學(xué)技術(shù)的研究，做人看 答重信譽(yù)。不喜歡用心計(jì)等。具體的還得看八字以后才能夠確定的。八字格局哪種為貴格。

八字格局有哪些：八字中七殺格的人能成名嗎？

七殺格有好有壞，不能一概而論，關(guān)鍵要看八字組合的好與壞！

八字中兩個(gè)七殺，一個(gè)傷宮，有人說我的終生孤獨(dú)，是不是真的？

因?yàn)椴恢滥愕某錾诘?，八字時(shí)柱有可能會(huì)不正確的。

如果不考慮真太陽(yáng)時(shí)間的話，公歷1981年3月28日晚上7:20出生的生辰八字是：辛酉

辛卯 乙巳

丙戌。八字格局是立年上七殺局，月干又見七殺，立局點(diǎn)兩現(xiàn)（人生目標(biāo)或感情戀愛方面可能不會(huì)專從一而終），以時(shí)干丙火傷官為局之用神。用神在日支、時(shí)支有根無傷且真，格局可成。你是一個(gè)事業(yè)心重，有才華、有能屬力的女孩，大運(yùn)走的也還不錯(cuò)，在事業(yè)方面，晚年會(huì)有所成就。

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如何判斷八字的格局

八字格局的判斷是八字預(yù)測(cè)最重要的環(huán)節(jié)，格局判斷錯(cuò)，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。 凡是學(xué)過八字命理的人，不論是初學(xué)者，還是學(xué)了十幾年甚至更久的人，都會(huì)覺得判斷格局是非常難的，經(jīng)常出現(xiàn)判不準(zhǔn)、判不定的現(xiàn)象。只所以會(huì)這樣，是因?yàn)樗鶎W(xué)的傳統(tǒng)命理本身的問題。如果你只是照搬照套，沒有經(jīng)過自己反復(fù)研究反復(fù)悟的話，是很難掌握格局判斷之要領(lǐng)的。 要判斷格局，首先要判斷日元的旺和弱，傳統(tǒng)命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是：主要是得令、得勢(shì)、得地、通根、透出、結(jié)黨等。看起來面面俱到，頭頭是道，但你真要學(xué)起來，保準(zhǔn)你頭昏腦脹，不得要領(lǐng)，用起來更是無從下手，心中無底。 其實(shí)判斷日元旺衰并不難，只要你認(rèn)真領(lǐng)會(huì)古人所說的“得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”這十字真言，就可以判斷日元相對(duì)令的旺弱了。（筆者在《精準(zhǔn)斷八字》一書中有說明）。 令的旺弱，決定了日元 60% 的旺弱。然后，再根據(jù)月干、時(shí)干、日支與日元的作用關(guān)系來判斷八字的格局了。 通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種。至于傳統(tǒng)命理書上的其它格局都包含在其中，沒必要搞出那么多的格局來。 用以上方法判斷格局非常簡(jiǎn)單容易準(zhǔn)確，熟練掌握后，用 1 、 2 秒鐘足矣。所謂“大道至簡(jiǎn)”，如果搞得越來越復(fù)雜，那就有違此真理了。真正的科學(xué)是：理論學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，重在實(shí)際應(yīng)用。如果理論都讓人難已掌握，何談實(shí)際應(yīng)用？比如物理、化學(xué)，有很多定理、定律，理論學(xué)起來簡(jiǎn)單明了，至于是否能成為科學(xué)家，全在于應(yīng)用了。 例，女八字： 辛甲戊乙 卯午午卯 判斷該八字的格局，就是要判斷日元戊土的旺弱的狀況。 首先要確定判斷日元旺弱的“令”，令就是司令，就是標(biāo)準(zhǔn)，通常是以月支當(dāng)令。因筆者在其它文章說過，出生月代表命主出生時(shí)太陽(yáng)的狀態(tài)。太陽(yáng)系中，太陽(yáng)就是司令，決定太陽(yáng)系中一切事物的生和死。要學(xué)好八字，天文地理的知識(shí)是必須具備的。 這個(gè)八字的令就是月支午火，午火生戊土，說明戊土旺。旺有兩種，一種是身旺，一種是從旺。所謂身旺，就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量。所謂從旺，就是克泄耗日元的力量無力，都是生幫日元的力量。 此八字中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是從旺，是身旺。也就是說該八字是身旺格。 寫成文字似乎很多，實(shí)際預(yù)測(cè)時(shí)，只要你能熟練掌握，一眼就能看出此八字為身旺格，不用一秒就行。筆者往往一寫完命主的八字，八字的格局和用忌神并可得出了。當(dāng)然，一分技，十分功，學(xué)到了真正的理論，就要多練，多實(shí)踐。 正確判斷出八字的格局，就可以接下來判斷用忌神了。這是八字預(yù)測(cè)必經(jīng)之路。有人說，不用判斷格局和用忌神照樣可以預(yù)測(cè)，那就只有靠經(jīng)驗(yàn)、猜測(cè)、碰運(yùn)氣了。那就好比民間醫(yī)師，不學(xué)醫(yī)理，憑經(jīng)驗(yàn)治病，也會(huì)治好一些方面的病。但這樣，一需要天賦，不是每人都可以的。二會(huì)有局限性，不是什么病都能治的。三會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)氣好，可治好病，運(yùn)氣不好，誤人誤己。四也不屬科學(xué)大法，不能大量普及和提倡。筆者曾認(rèn)識(shí)一民間醫(yī)生，他很有悟性很有天賦，但特輕醫(yī)理，只憑經(jīng)驗(yàn)治病，確實(shí)也治好一些民間之病，他就自以為什么病都行。不幸的是他唯一的兒子患病，經(jīng)他治療，本不是什么絕癥，但由于他太過自信，結(jié)果沒能治好，反而命喪黃泉。

如何定八字格局

從八字中確定用神，在以往的命書都將耗泄制日干的財(cái)官傷為一黨，把生扶日干的印比為一黨，準(zhǔn)確的說這種論點(diǎn)不確切，為什么？因?yàn)樵谝陨系摹坝蒙?、忌神”章中我們已?jīng)講過，以評(píng)定日元旺衰的方法確定用神、忌神是錯(cuò)誤的。但不管日干是旺是弱，從傳統(tǒng)命理到現(xiàn)在的各種命書都對(duì)八字進(jìn)行分類。傳統(tǒng)命書對(duì)八字分類稱取格，通常以月令透干定格。月令為日干之財(cái)，透干為財(cái)格，月令為日干之官，透干為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經(jīng)過實(shí)踐證明，這種分類方法是錯(cuò)誤的，不科學(xué)的。因?yàn)榫桶俗诸A(yù)測(cè)而言，月令的透干未必是用神，這種舊的分類方法，往往給學(xué)習(xí)者造成錯(cuò)誤的引導(dǎo)。準(zhǔn)確地說應(yīng)以八字的用神為依據(jù)進(jìn)行分類。 在舊籍之中，總結(jié)了許多奇異格局，不以五行陰陽(yáng)病藥、生克制化為正理，實(shí)屬謬論。現(xiàn)在有大肆批判者，也有利用者。如果有條件的去使用，會(huì)加大信息的提取量，但如果不理解它的使用條件，那么最好別用。就以喜忌五行生克制化為主，切勿亂套。今天我以魁罡格為例作一個(gè)舉證?，F(xiàn)在對(duì)這些格局已沒有使用的必要性，只是提出來讓大家在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)?？父裼兴膫€(gè)“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運(yùn)行身旺，發(fā)福非淺，一見財(cái)官，禍患立至。詩(shī)訣云：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權(quán)，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財(cái)連。以上是《淵海子平》對(duì)“魁罡格”的規(guī)定。 我認(rèn)為此四組干支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生于子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時(shí)壬水以坐庫(kù)論，如再行身旺之運(yùn)，怎不發(fā)福？壬水弱，在行財(cái)運(yùn)必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財(cái)來滋殺，怎么會(huì)怕見財(cái)呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應(yīng)貴，在運(yùn)行身旺之地，發(fā)福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財(cái)運(yùn)，使印星受制。怎么怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天干四金，為從強(qiáng)格。天干比劫一氣，此命為富，地支印星有力，但干不透，又地支辰戌相沖，學(xué)歷低。早年行己卯、戊寅運(yùn)。印星透干，生活富裕，99年進(jìn)入丁丑運(yùn)，雖然辛苦，財(cái)運(yùn)很好。99年己卯年，卯木克丑土，合克戌土，母親有病，庚辰流年，辰土用神到位，財(cái)運(yùn)很好，但又引發(fā)原局辰戌相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財(cái)運(yùn)很好。 如果以魁罡格論一見財(cái)官，禍患立至是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該說魁罡格也有它的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就論。萬事萬物都有它的范圍規(guī)則，本體系的分類是以用神為基點(diǎn)分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透干定格。 （一）扶抑格 日元在旺、弱之間，或許是旺或許是弱，但又不從，這時(shí)的日干要么生扶要么抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時(shí)即使日元弱無根，但是使日元弱的五行有制，命局中的兩種五行已經(jīng)具備平衡，也不會(huì)是從格，我們稱自為扶抑平衡取用?？傊姑众呌谥泻偷陌俗侄紴榉鲆指?。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財(cái)官傷耗泄制日干為一黨，但這只是表面的使用條件，其實(shí)身弱也可以財(cái)官傷為用，這就要視命局組合而定。例如：一個(gè)八字官殺旺，而有食神傷官制殺，此時(shí)日元雖然無根，但是并不能去從弱。因?yàn)榇藭r(shí)官殺與食傷兩股力量已經(jīng)形成對(duì)壘形式，日元不能論從。 （二）從格 從格的劃分也是二種，分從強(qiáng)格和從弱格。從強(qiáng)格是印比旺，而財(cái)官傷無氣或受制不能為用，此時(shí)以從強(qiáng)格論命，在從強(qiáng)格中又有從印格、從比格之分，因?yàn)樗鼈兊娜∮眯羞\(yùn)是截然不同的。在確定從格時(shí)，必須牢記當(dāng)時(shí)間、空間形成兩種對(duì)立五行時(shí)不會(huì)是從格 。從弱格是指八字中官財(cái)傷旺，而印比無氣，不能扶助日干，日干弱極，這樣的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財(cái)格、從官格，這三個(gè)的劃分往往以力量大小和透干之十神而定。假?gòu)母袷菑母裰械囊环N命局，是在日元旺有財(cái)官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現(xiàn)。命理古籍《滴天髓》假?gòu)恼隆罢鎻闹笥袔兹?，假?gòu)囊部砂l(fā)其身”。對(duì)于假?gòu)母竦囊笠彩潜容^嚴(yán)格，在下面的章節(jié)作分析。 （三）化格真象 化格是根據(jù)天干五合而來。在實(shí)際應(yīng)用中是從格的一種，完全沒有必要再分出一格，不管陰干、陽(yáng)干在弱極無根的情況下，要屈服于其它五行，這里大家可以把其他書中的化格找出進(jìn)行比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日干在有印比能用的情況下，有沒有化格的出現(xiàn)。有云化格喜行化神之方，例如甲日干弱極，己土旺，甲木從財(cái)則喜行火土之方，論甲己化土和從財(cái)格有什么區(qū)別呢？如甲日干有印比為用，只可以扶抑格財(cái)旺身弱論，又怎么論化呢？在本體系中不采用化格。居士推薦閱讀：八字算命經(jīng)常陷入的命理誤區(qū) 八字算命如何判定日干旺衰 客廳裝修風(fēng)水禁忌

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