官殺類象:官殺的職業(yè)家庭社會之象以上為正官偏官各自之特點。然因其同名為官殺,故在其各自特性之外,又有其共性。兩者之共性譬如:1.官殺之象征范圍不論正官,抑或七殺,皆有“管理、約束、監(jiān)督、控制”之意。在社會之中,每個人均離不開管理別人亦及被人管理此一關系。即既要管人,又受人管。縱使行車,亦須要有交通規(guī)則管束之,以形成良好秩序。無管束的世界,必然一片混亂。只是正官之管束,為合情合理;而七殺之管束,則為陰謀整蠱,因其為陰謀整蠱,則有小人之象。2.官殺之家庭空間正官為男性之女兒,七殺為男性之兒子。有宮殺看官殺,無官殺則看元神財星。因官殺為責任,故男子有子女后,其責任加重,故以官殺為子女。昔日釋迦牟尼佛生子后,為子賜名“羅喉羅”,譯為漢語則為“枷鎖”之義。完全符合宮殺約束自身之象,亦足可見佛陀未成佛時之智。正官為女性之丈夫,七殺為女性之情夫。官殺混雜,則女性最易感情含混,丈夫情夫,兼而有之。若是純官,則顧家戀家,重情重義,事事以丈夫為主;若是純殺,則感情亦易生波瀾,感情雖相對純粹,亦難免又有他念。感情好時,好至極致;感情壞時,又漠不關心。故七殺反復多變之特性,在于感情之中,亦能充分體現(xiàn)。坤造若帶六合,皆易動情,尤其合官,更是加劇。妻子為丈夫之財,受丈夫所享有支配;反之亦然,丈夫享有支配妻子之色,故丈夫亦為妻子之官。3.官殺之社會空間皆為社會所賦予之管理者職銜,若印綬為管理機構,則官殺為管理職權。七殺與正官之區(qū)別還在于,正官多為政府文職,不配刀槍;而七殺多為政府武職,持槍之軍警。當七殺為忌或破格時,七殺又為黑社會、黑惡勢力,打打殺殺,刀刀槍槍。4.物質空間對社會物質秩序所擁有之管轄權。5.官殺之表象涵義其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業(yè)競爭、上司或外敵,以及男性之子女等有關。而女性則又多出一項,即其與丈夫或男友、情夫等有關。當官殺為用神成格時,職位權力穩(wěn)固或上升,官司易獲勝訴或平反,學業(yè)或事業(yè)較順利。男性則易獲得子女尊重;作為女性,其丈夫較有地位且權威,即俗稱所謂之“旺夫”。當官殺為忌神或破格時,職位、權力、名譽、訴訟等多有不利,易發(fā)生是非爭執(zhí),或身體病痛災殃,或兄弟姐妹發(fā)生刑傷,或男性子女發(fā)生危險,或女性之丈夫或男友或情感出現(xiàn)問題。對于女性而言,亦即民間所謂之“克夫”。6.官殺與其余十神組合略說四柱正官獨透,為官統(tǒng)全局,謂之清純無雜,最貴。正官過多,反變殺星,化作壓力之神,主家產不豐,多厄。然日主強健又有印星,則無妨。
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