八字十神印綬論,印綬是什么意思?印綬是什么意思?印綬本意是指印信和系印信的絲帶,古人印信上系有絲帶,佩戴在身上,后又借指官爵。印信者,是政府機(jī)關(guān)的各種印章、公私印章的總稱。而八字命理學(xué)借用印綬這一概念,用來(lái)代表能生日主的一種五行。印綬,又分正印和偏印。正印,取其陰生陽(yáng),陽(yáng)生陰,以其為天地陰陽(yáng)之正氣,如甲生丁,乙生丙之類。偏印,是指丙火生之于甲木,丁火生之于乙木,取其陽(yáng)被陽(yáng)生,陰被陰生之類,不為天地之正氣,所以為偏。正印,一名生氣、一名魁星、又名孤極星,取其五行能夠生我而得名。而偏印,又因其能克破食神,所以謂之倒食。又名退神、吞咬殺。因?yàn)槠≡诿种幸躁?yáng)克陽(yáng),以陰克陰,顯得比較剛韌;偏印為忌神時(shí),為禍來(lái)的比較迅猛,又稱之為裊神。印綬的意思是八字中十神的一種,分為正印和偏印,為生氣之源,比若父母,能夠保護(hù)官星,使食神、傷官不能傷克官星。如甲乙生于子亥月,丙丁生于卯寅月,水生木,木生火。子亥為甲乙之印統(tǒng),卯寅為丙丁之印縫,其他干支以此類推。喜食神、天德貴人、月德貴人、七殺、逢印看殺、以官為引。忌刑沖、傷官、死墓、忌財(cái)星破印,辰戌為印,怕見(jiàn)木財(cái)破印,但丑未為印,卻不怕木克。如以正印為用者,做官多為正職,因?yàn)楣倌苌?,不論?dāng)文官還是武官,都能掌握重權(quán)?!度〞?huì)》又認(rèn)為,如果印縫再遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時(shí)貴等格局,富貴尤為奇特,但若印綬太重,主子女少,或無(wú)子女。印經(jīng)入墓,則主夭壽?!度〞?huì)》以及古代一些命學(xué)著作中,偏印為忌神時(shí)稱之為倒食,為喜神、用神時(shí),稱之為偏印?,F(xiàn)代八字命學(xué)界以其能生日主,統(tǒng)稱為偏印。偏印與正印喜忌大同小異,惟有食神最忌偏印,正印卻喜見(jiàn)食神。偏印格,一般與正印通稱為印統(tǒng)格,不單獨(dú)列為格局,《子平真詮》中,亦不單獨(dú)列為格局,與正印同論。取印綬之法,重在月令,八字印綬論因月令為當(dāng)令之氣,氣勢(shì)最旺,如能以月令取格者,則再不可它取。如甲日生子月,乙日生亥月之類,都為生氣印綬。再見(jiàn)天干透出印縫,如甲日生亥月天干透癸,見(jiàn)癸亥;乙日生子月天干透壬,見(jiàn)壬子,為干透支藏奮其它干支不宜再見(jiàn)。日時(shí)次之,年干雖然重要,但年干印綬要通根于月時(shí)地支祿地,方可取用。若年干露印,月時(shí)地支沒(méi)有根氣,亦不能為用。印綬只喜一位,多取不宜,印綬多者,為人性格清孤。印經(jīng)少,官殺多者,則取入其他格局,不能專以印授格論。印授格,最好四柱原有官星為妙。印縫喜七殺,但七殺不可太多,多則傷身。其他格局都喜身旺,帷有印經(jīng)喜身弱。以上就是八字十神印綬論,印綬是什么意思?印綬護(hù)身是什么意思?印綬就是八字中的印星,包括正印和偏印,如日干弱,就喜歡四柱中有正印偏印生身而旺。或有比劫以助之,凡喜印星護(hù)身,或印星為喜用神者,切忌財(cái)星(正財(cái)、偏財(cái))克印,喜官殺生印。若柱中日干本強(qiáng),又有印星來(lái)生,或遇過(guò)多之印生日主,反不為吉,這時(shí)候就喜歡有星克去多余之印。大運(yùn)流年也是如此。月令印綬時(shí)構(gòu)成成格破格的解釋或以月令印綬助身為用,必然身旺,有食神透出,泄其旺勢(shì),為印帶食神格,此格之成。然如果四柱見(jiàn)財(cái)星透出,財(cái)星則能損印,印綬既損,印格則破,此為成中有敗,所以敗者,格中有財(cái)為忌。如一命例:乙卯、巳丑、庚中,壬午,庚金生在丑月,月令丑中己土為庚金之印,時(shí)干壬水食神泄秀,為食神帶印,格之成。但見(jiàn)年干乙木財(cái)星,克己土印綬,印綬被財(cái)星克破,此印格之?dāng)??;蛉缫栽铝钣【R為用神,足以任殺,為以印化殺格,印絞有七殺之生,為印格之成。但四柱又見(jiàn)財(cái)星透干,財(cái)星能破印黨殺,日主不堪受七殺克伐,此印格之破。如一命例:壬子、丙午、戊戌、甲寅,戊土日元,以月令之午火為印綬,戊土氣勢(shì)旺盛,適有時(shí)上甲寅七殺制身,為印綬化殺格,此格之成。但年上壬子,為戊土之財(cái),克破丙午印綬,黨助甲木七殺,日主不勝七殺之制,印綬化殺格破,此成中有敗,所忌者,財(cái)星壞印。以上就是月令印綬時(shí)構(gòu)成成格破格的解釋
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