日主得勢(shì)是什么意思?八字日主強(qiáng)弱看是否得勢(shì)的看法
生辰八字算命中的得勢(shì)是什么意思?如何看八字日干是否得勢(shì):
什么是得勢(shì)?日主雖生于休死囚之月,但四柱干支之中,生助日主之干支很多,日主之同黨眾多者,謂之得勢(shì)。(生助之意思是印星是生日干之物,而比劫是幫助日干之物。所以生助就是指印星比劫而言。另外同黨亦是指印星比劫而言,得到很多印星比劫來(lái)幫助就是得到勢(shì)力之謂,因此稱之為「得勢(shì)」)例如:日干是甲或乙,四柱干支多水木。亦即多壬癸亥子甲乙寅卯等生助者。四柱之內(nèi),與日干同五行,或生日干之干支多時(shí),稱之為「得勢(shì)」,反之,四柱之中,尅洩耗日主之干支較多時(shí),謂之失勢(shì)。
日主得時(shí)是什么意思?八字日主強(qiáng)弱看是否得時(shí)的看法
什么是八字算命中的得時(shí),日主得時(shí)是什么意思?所謂得時(shí),就是月支之五行是生助日主之物,叫做得時(shí),亦稱為得月令或得令。換句話說(shuō),月支是日主之比肩,劫財(cái)或印星之時(shí),謂之得時(shí)。例如:日主是甲乙之木、若生于亥子寅卯之月份時(shí),謂之得時(shí)。同樣地,丙丁之日干若生于寅卯巳午月者,庚辛之日干生于丑戌未申酉月者,壬癸之日干生于申酉亥子月者,皆謂之得時(shí)。反之,若生于尅洩之月者(亦即月支是日主之官殺、財(cái)星、食傷者),謂之失時(shí)。我們借用李鐵筆先生之旺衰表說(shuō)明如下:
八字日主強(qiáng)弱看是否得時(shí)的幾個(gè)名詞解釋一下:
1、當(dāng)令:出生月令之五行與日干之五行相同時(shí),謂之當(dāng)令。
2、相令:出生月令之五行是生日干之五行時(shí),謂之相令。
3、休令:出生月令之五行是日干之五行所生時(shí),謂之休令。
4、囚令:出生月令之五行是日干所尅者,謂之囚令。
5、死令:出生月令之五行是趙日干者,謂之死令。
以上五種關(guān)係,當(dāng)然以得當(dāng)令為最強(qiáng),得相令為次強(qiáng),得休令為小弱,得囚令為中弱,得死令為最弱。
判斷日主的強(qiáng)弱:
1、得時(shí):月令為日干的當(dāng)令之季, 例如甲乙木生于寅卯月,謂之得時(shí),為旺。月令為日干的休囚死絕之地,例如甲乙木生于夏秋,謂之失時(shí)。為衰。
2、得勢(shì):四柱干支對(duì)日主多生扶,比助。例如甲乙日干,四柱多見(jiàn)水木,即是任癸亥子,甲乙寅卯。當(dāng)多勢(shì)眾,謂之得勢(shì),為強(qiáng)。如果相反,少得生扶比助,謂之日干無(wú)助,為弱。
3、得地:四柱的地支為日主的長(zhǎng)生,祿旺,謂之的地,或稱為得氣,根身,根重,為旺。如果相反的,謂之失地,為弱。
4、判斷月支藏干,什么時(shí)候司權(quán)旺氣(這要看出生日的節(jié)氣),尤其在月支的藏干同時(shí)透出天干之時(shí),及辰戌丑未月,最注重節(jié)氣。
5、權(quán)衡刑沖合會(huì),合出生助日主之神,則有增加日主之力。合出克制日主之神,則會(huì)減低日主之勢(shì)。
6、日主對(duì)四柱地支,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),以月支力量最大,其次是時(shí)支,例如甲乙木生于寅卯亥子月,若時(shí)支在見(jiàn)同類或生扶,則可以斷定為日主強(qiáng)旺。
7、十干不論月令休囚,只要時(shí)柱有根,什么叫有根?就是日主的余氣,墓庫(kù),長(zhǎng)生,祿旺。
8、天干的一比肩不如地支得一墓庫(kù),例如甲逢未,丙逢戌。
9、天干得二比肩不如地支的一余氣,例如乙木逢辰,丁火逢未。
10、天干的三比肩不如地支的長(zhǎng)生祿刃,例如甲木逢寅卯亥子。
11、陰干長(zhǎng)生不以此論。
第二步看日主與月令的關(guān)系如何,只有正確掌握日主的旺衰才能知其日主的喜忌,喜忌既明,批八字的難題就可迎刃而解。判斷日主旺衰必須掌握以下幾條原則才能準(zhǔn)確無(wú)誤。 1.干支生克的認(rèn)識(shí)的相生相克,在“基礎(chǔ)篇”中已有論述,這里再來(lái)介紹一下其中一些生克規(guī)律,這些規(guī)律是以后在應(yīng)用時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的,不可忽略。天干與地支的生克,都只能靠近相生靠近相克。隔位不能生克,但如果在力量相差懸殊的情況下有時(shí)也可能有生克,但這種情況畢竟是少數(shù)。①天干生克看法例:甲己甲壬年干的甲木與月干的己土可以論合,月干的己土被年干甲木合住,合者乃絆住也,日干的甲木則不能與月上己土論合,也不能論為爭(zhēng)合。例:乙辛丙庚月干辛金可克年干乙木。丙火不能克辛金,庚金也不能克乙木,日干丙火只能接受鄰干生克,不能去生克其它干支。②地支生克看法地支之間的生克,只能是鄰近生克,隔位不能生克。例辰酉子申辰與酉可合,辰土不能隔位克子水,申金可以生子水。③地支合會(huì)看法每當(dāng)?shù)刂г诿种谐霈F(xiàn)三合三會(huì)時(shí),是可以越支相合相會(huì)的,但越支這個(gè)五行必須是助合局的五行,或者是被合局、會(huì)局所克制的五行,否則就不能合會(huì)成功。例:寅卯未辰寅卯辰三會(huì)局可以成功,因寅卯辰三會(huì)木局,其中隔字是未土,木可克土。又如這樣的組合:例:寅午未戌像這樣的組合,寅午戍火局是不能成立的。對(duì)于合化,無(wú)論是三合、六合、三會(huì)必須是所臨之化神當(dāng)令而又不受傷害才能論化,只要其中受一點(diǎn)傷害均為合而不化。合局中真正合化成功的組合是較少的,遇到合而不化的合埽,就是歲運(yùn)出現(xiàn),化神當(dāng)旺也不可論化。關(guān)于天干地支的截腳蓋頭看法,下克上謂之截腳,如日干是甲申,甲木受申金之克,這種克力很小,因?yàn)榧啄咀?,為木絕于申。關(guān)于蓋頭克之說(shuō),如“庚寅”,庚金克寅木謂“蓋頭”,由于寅木中人元含丙火,雖然上克下,但內(nèi)中有反克現(xiàn)象,庚金的力量至少要耗泄一半。天干與地支單柱之間的生克問(wèn)題歷來(lái)是命學(xué)中有爭(zhēng)論的事,到底它們之間有無(wú)生克,可以這樣說(shuō),天干不克地支,地支可以耗泄天干,也就是說(shuō),天干不能對(duì)地支生克,而天干能被地支耗泄。
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