納音五行,納音五行音律屬性
對(duì)易學(xué)有所了解的人都知道納音五行,其蘊(yùn)含的內(nèi)容豐厚玄奧,《三命通會(huì)》把納音五行解釋為接納萬(wàn)物之聲音而設(shè)定的五行屬性。進(jìn)而言之,納音五行表示了五行物質(zhì)質(zhì)量,并以此來(lái)喻象人的能力大小;也表示了五行物質(zhì)的用途,以此來(lái)喻象性格;還表示了五行物質(zhì)的空間以及五行之間的生克關(guān)系,以此來(lái)喻象人的心緒和人與人之間能否和睦相處等。
我們先來(lái)看六十甲子納音五行表,這個(gè)表用處太大了,那些算命的人跟你說(shuō)的基本上就是這個(gè)。你只要告訴他哪一年出生,他就告訴你命五行。當(dāng)然這個(gè)命五行已不是簡(jiǎn)單的木、火、土、金、水,而是每一行又分出六種,比如屬木的,就有六種木。用這張表一查就可以查出每個(gè)人的命五行。你只要知道自己是哪一年出生的,對(duì)著天干地支一查就可以查出來(lái)。比如說(shuō)你是丙午年出生的,一查是天河水,那就是說(shuō)你的命五行是天河水。
納音五行真正的來(lái)源就是音律,因?yàn)橐袈捎形逡羰?,五音十二律組合起來(lái)就是六十,所以六十甲子,它配的是五音十二律。每一個(gè)五行里面都分六種,比如金有六種,有海中金、沙中金、金箔金、劍鋒金、白蠟金、釵釧金六種;水也是六種,火也是六種,土也是六種,木也是六種,這樣就是三十種。這三十種剛好在六十甲子里面,每相近的兩年是其中的一種,也就是說(shuō)六十甲子,三十種乘以二就是六十。這些意義很大,我們以海中金、沙中金、金箔金、劍鋒金、白蠟金、釵釧金為例來(lái)說(shuō)明。
首先這六個(gè)金雖然是同一個(gè)屬性,但是它的質(zhì)童是不同的。海中金的質(zhì)最最高,依次是沙中金、劍鋒金、白蠟金、釵釧金、金箔金,金箔金應(yīng)該是最小的質(zhì)量,比如金箔閫,在其他的東西上面涂一點(diǎn)兒,所以這里面有質(zhì)量大小之別。第二個(gè)意思,它處的空間是不同的,比如海中金是在海里,沙中金是在沙里,金箔金是依附在別的東西上面,當(dāng)然劍鋒金是做劍鋒用的。白蠟金、釵釧金所處的位置不一樣,比如釵釧金是做人的裝飾物,所處的位置是在人的頭上。第三個(gè)意思,它的用途不同,比如劍鋒金,很明顯是做劍鋒用的。這也就說(shuō)明你的個(gè)性、性格也是不同的,如果是劍鋒金那是什么性格呢?就像劍鋒一樣,鋒利的、外向的、果斷的、有殺氣的。如果是白蠟金,白蠟金是沒(méi)有什么用的,因?yàn)榘紫灡旧硎且芑?,所以依附在這個(gè)上面是沒(méi)什么大用處。釵釧金的用處,是起裝飾作用的,用于表示富貴的,但是這個(gè)東西因?yàn)槭瞧鹧b飾作用的,所以這個(gè)金的實(shí)際用途可能就不是很大。這六種金雖然不同,除了剛才講的那些之外,還有一種意思,就是它跟其他五行的組合是不同的。用水來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)明一下,最后的水叫大海水,它跟木的組合就不行。盡管木也有六種,水生木,但是如果是與大海水組合就不能生木,任何一種木都不能與之組合。為什么?因?yàn)榇蠛5乃窍痰?。大家不妨思考一下,每一個(gè)詞都有它特定的含義。
納音五行,傳統(tǒng)上是按年的天干地支來(lái)算的,后來(lái)發(fā)現(xiàn),還不是一年,是兩年的人都是一個(gè)五行,這樣就顯得不準(zhǔn)確。光從時(shí)間來(lái)看,不考慮別的也是不準(zhǔn)確的,所以我們可結(jié)合八字更準(zhǔn)確一些。納音五行可以推到某一日的五行。所以你也可以以你的日五行來(lái)確定你的時(shí)間要素的五行,我認(rèn)為這個(gè)可能會(huì)更準(zhǔn)確一些。日五行怎么確定?有一個(gè)辦法可以計(jì)算但是比較復(fù)雜,可以查萬(wàn)年歷,查農(nóng)歷那一天的天干地支。我們以日的干支來(lái)決定你的五行,就是第一個(gè)要素的五行。比如甲子日,就是海中金,乙丑日也是海中金,但是不知道你的日干支是什么日,天干地支都不知道,一查這個(gè)就知道了。當(dāng)然也可以推算,但是推箅太麻煩,把精力花在那個(gè)時(shí)間上太沒(méi)意義,買(mǎi)本萬(wàn)年歷一查就知道了。
簡(jiǎn)要而言,納音五行的實(shí)質(zhì),是借助時(shí)空概念的引入,將原來(lái)停留在一個(gè)平面上的五行生克關(guān)系,拓展到一個(gè)立體化的時(shí)空模式中來(lái),使得五行生克內(nèi)容更為豐富多彩,于是也才能包羅多姿多彩的人類(lèi)生活??梢哉f(shuō),納音五行是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然界的最基本的認(rèn)識(shí)和描述,也是自然信息的總結(jié)。
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