納音推命之:以干支納音類象推命,我們知道,古法模型用納音五行推算祿命時(shí)是以出生的年干支為本的,同時(shí)輔助胎元、月柱、日柱、時(shí)柱。用模型可以表示如下:
年干(祿)胎元干月干日干時(shí)干
年支(命)胎元支月支曰支時(shí)支
年納音(身)胎元納音月納音曰納音時(shí)納音
《李虛中命書》中將“六十花甲子”的喜好和忌諱都作了詳細(xì)的說明,好比一本可以查閱的字典。例如一個(gè)人出生于甲子年,據(jù)《李虛中命書》:甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韜光須假火革,有旺盛之氣,方可以揚(yáng)名顯用。這句話說的意思是,甲子的類象是海中金,金子藏在大海里面,必須得有火克才能夠發(fā)出光芒。對(duì)于出生在甲子年的人,就需要看其胎月日時(shí)干支中有沒有納音為火的五行,有的話就是好命。
《李虛中命書》里面采用納音五行特殊組合推算祿命的記錄很少,在明代的《蘭臺(tái)妙選》中對(duì)這一方法有比較詳細(xì)的說明。仍以上面的年支甲子為例:甲子的納音是海中金,當(dāng)時(shí)干支遇到己未時(shí),就稱為蚌珠照月格。甲子乙丑為蚌蛤之榮,月宮乃己未是也。蓋蚌蛤采太陰之華,二者最喜相見。也就是說甲子乙丑海中金就好比蚌里面的珍珠,己未是月宮。如果出生在甲子乙丑年的人,出生在己未時(shí),格局就叫做“蚌珠照月格”,是一個(gè)好的格局。
再例如,《蘭臺(tái)妙選》中的劍氣斗牛格:耀日月之光則寶劍沖于牛斗,斗牛,丑宮也。如壬申日,柱中得丑為妙,金性至申酉而至剛,故以壬申癸酉劍鋒金以取其象,金即寶劍也,二十八宿丑則屬牛分野,以壬申癸酉而得丑,為劍氣沖牛斗。?.
因?yàn)槿缮旯镉系募{音是劍鋒金,而地支丑在二十八宿中為牛,所以壬申癸酉年出生的人在胎月日時(shí)柱見到丑,就稱為“劍氣沖牛斗”,也是一種好的格局,象征一個(gè)人的名氣和威望都很高。此外,《蘭臺(tái)妙選》中還記載了很多特殊的格局,如劍化青龍、水繞花堤、月生滄海等等,都是取象于自然界中的事物來隱喻命運(yùn)。
提起屬相和納音哪個(gè)起的作用更大,大家都知道,有人問“納音” 與 “天干地支” 的五行,對(duì)人的影響,哪個(gè)更大些?另外,還有人想問納音和五行哪個(gè)是命,你知道這是怎么回事?其實(shí)配婚,屬相和納音哪個(gè)更為重要??下面就一起來看看納音五行與生辰五行的區(qū)別。希望能夠幫助到大家!
五行是指五種物質(zhì)形態(tài):木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支結(jié)合形成的60甲子
)納音創(chuàng)立納音5行每兩年為同一個(gè)納音五行命。比如:甲子乙丑這兩年出生的都是海中金。而屬相5行則是
按出生年的12屬相來劃分。比如甲子年出生的屬鼠。鼠在五行中為子水。就是水命。其實(shí)這兩種五行都不屬于
正五行,正五行是按出生的日子來決定命的。比如屬鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳時(shí)。他的命就是
土命。(己土)。按照這種方法推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準(zhǔn)確得多。因?yàn)榧{音五行一命管
,就是一年出生的命也是迥異。再說,屬相五行,屬鼠的為子為水,屬馬的為午為火。水火不相容。這只
是一種武斷。因?yàn)樽游绱_實(shí)相沖,但是,如果一個(gè)人坐衰地,相沖反而是好事,所以。真正的、準(zhǔn)確的斷
命還是應(yīng)該采用正五行結(jié)合出生地來推斷。這也是最常用的一種推命方法。至于納音五行合屬相五行只是
對(duì)正五行起輔助作用,主要用來合婚。
“納音” 與 “天干地支” 的五行,對(duì)人的影響,哪個(gè)更大些? 納音就是天干地支一起論的五行。若天干地支分別論是干支正五行。您所說的對(duì)人的影響,看您具體指哪方面的影響啦?一般天干克指頭面之災(zāi),地支沖,看沖喜沖忌而論。而本命納音受克,對(duì)人的身體及六親人倫的傷害,比干支沖克大。有提綱克年父母不全論,而無沖克財(cái)印父母必死之說。但納音對(duì)命祿錢財(cái)影響不如干支正五行大。所以才有,干祿支命納音身立說。如正五行幾乎不可能看一個(gè)八字是否殘障,而用納音五行星盤法則能辦到,這說明納音五體對(duì)人體影響比干支五行大。
屬相和納音哪個(gè)起的作用更大:納音和五行哪個(gè)是命 納音五行之作用不及正五行的作用大,論生克以正五行為主,納音只能起輔助作用。日主是春月之金,余寒未盡,貴乎火氣為榮。體弱性柔,欲得土生乃妙。水盛則金寒,貌似有用實(shí)無可用;木盛則金折,至剛金轉(zhuǎn)為殘金。最喜比助,有比無火,失類非良,運(yùn)喜南方。尾數(shù)2、7五行屬火。
五行是指五種物質(zhì)形態(tài):木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支結(jié)合形成的60甲子)納音創(chuàng)立納音5行每兩年為同一個(gè)納音五行命。比如:甲子乙丑這兩年出生的都是海中金。而屬相5行則是按出生年的12屬相來劃分。比如甲子年出生的屬鼠。鼠在五行中為子水。就是水命。其實(shí)這兩種五行都不屬于正五行,正五行是按出生的日子來決定命的。比如屬鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳時(shí)。他的命就是土命。(己土)。按照這種方法推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準(zhǔn)確得多。因?yàn)榧{音五行一命管2年。本身就。比如都是甲子年出生的,按照納音5行來斷命,都是海中金命。實(shí)際上,不必說兩年,就是一年出生的命也是迥異。再說,屬相五行,屬鼠的為子為水,屬馬的為午為火。水火不相容。這只是一種武斷。因?yàn)樽游绱_實(shí)相沖,但是,如果一個(gè)人坐衰地,相沖反而是好事,所以。真正的、準(zhǔn)確的斷命還是應(yīng)該采用正五行結(jié)合出生地來推斷。這也是最常用的一種推命方法。至于納音五行合屬相五行只是對(duì)正五行起輔助作用,主要用來合婚。
以上就是與納音五行與生辰五行的區(qū)別。相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于“納音” 與 “天干地支” 的五行,對(duì)人的影響,哪個(gè)更大些?的分享??赐陮傧嗪图{音哪個(gè)起的作用更大后,希望這對(duì)大家有所幫助!
納音五行性格詳解 學(xué)易之人一定要知道宋代的陳摶,他認(rèn)為,天干從甲至癸,是按照《河圖》的生成之?dāng)?shù)而確定下來的,地支從子開始而終于亥,這是依據(jù)《洛書》的奇偶之?dāng)?shù)而確定下來的。
學(xué)易之人一定了解過十二消息卦(也稱十二辟卦)陽從代表農(nóng)歷十一月的復(fù)卦開始,經(jīng)陽轉(zhuǎn)換,爻爻六變而到來年的巳月乾卦,陰自天風(fēng)姤卦開始,爻六變?yōu)檗r(nóng)歷十月的亥坤形成,合二六之?dāng)?shù)正好為十二時(shí)辰。
天干地支循環(huán)一周為六十甲子,以干支本數(shù)計(jì)其成數(shù),總其成數(shù)干支若干,也就是將相鄰的兩干支的成數(shù)相加求和,然后以五相除,然后觀察其剩下的余數(shù),將其與五行之音對(duì)應(yīng),這就是六甲納音。
《夢(mèng)溪筆談》中有 六十納音的論述,一共六十律,旋相為宮。凡氣都從東方開始,旋轉(zhuǎn)右行,定納音則起于而左行,是因?yàn)槲逡羰加诮?,左旋傳于火,火傳于木,木傳于水,水傳于土,六十甲子納音,就是按照古樂六十律而確立起來的.。
古講禮樂文化,即禮者天地之序,樂者天地之和也?!吨芏Y》當(dāng)中記載有“八音”,即金 石 絲 竹 土 革 匏 木.八音對(duì)應(yīng)八個(gè)節(jié)氣 分別為二分、二至、二啟、二閉.(春秋分、東夏至、四立也)八音中的金為鐘,鐘代表八卦中的兌卦.兌為,五行屬金。
納音的推算依據(jù)數(shù)來確定。
這里有一個(gè)口訣
甲己子午九
乙庚丑未八
丙辛寅申七
丁壬卯酉六
巳亥為四
將干支的數(shù)換算為數(shù)字相加,然后觀其個(gè)位數(shù)是多少.
根據(jù)個(gè)位數(shù)推算納音屬性
按照河圖口訣 天一生水 地六成之
地二生火,天七成之
天三生木 地八成之
地四生金 天之
天五生土 地十成之
(個(gè)位為一 六者 納音為水、為二,七者納音為火、為三,八者,納音為木,為四,九者,納音為金,為五,零者,納音為土)但是五行當(dāng)中金、木本身就能發(fā)出聲音,因此個(gè)位數(shù)為金和木的,納音不用,但是水、火、土不能發(fā)出聲音,必須借助他物:土以火為音、水以土為音、火以水為音。因此個(gè)位數(shù)為火的,納音為土,個(gè)位數(shù)為土的,納音為水,個(gè)位數(shù)為水的,納音為火。
接下來,我們以2022 年2022 年戊戌年己亥年舉例:天干戊數(shù)為五,己的數(shù)為九,地支戌數(shù)為五.。亥的數(shù)為四,相加總和五九五四等于二十三,其個(gè)位數(shù)為三,按河圖數(shù)理,五行納音為木,因此根據(jù)六甲納音口訣為(戊戌己亥平地木。)
六甲納音有什么用?
古命是也,四柱命理中,以日元干支代表某人,如某人日元為己亥,天干己土在上,地支亥水在下,五行當(dāng)中己土克制亥水,稱為“截腳”。
由于亥是自己的婚姻宮位,對(duì)于男性來講,不論用神喜忌,克我者為妻財(cái),屬于“正克”,就好比官管民,天經(jīng)地義。夫強(qiáng)妻弱,從性格來看,己亥為平地木,木氣隱,閉塞,樹木的生命力回歸樹根,于土中,說明此人性格特征為憂郁中帶倔強(qiáng),內(nèi)心仁慈,有一定的團(tuán)隊(duì)合作能力。
人生在世,要有自知之明,掌握六十甲子納音看性格,在人生的道路上才能走的從容不迫,笑看風(fēng)云。
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