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八字格局之?dāng)【帧⒎淳?、破局?/strong>格局宮本體得勢(shì)與發(fā)力，以體制用或以體馭用為貴；以用克體為忌。在原局之中，破壞日元駕馭用神或得力之字，稱(chēng)為畋局，即忌抻；在大運(yùn)、流年之中，破壞命局成局，或破壞日元駕馭用神或得用，則稱(chēng)為反局。反局成功，則為破局。破局往往易遭大兇或禍患，非死即傷。有時(shí)日元或用神自相矛盾，在大運(yùn)流年中，往往表現(xiàn)為天干相同，而坐騎相刑沖破害，因其矛盾，亦視為自我反局。紫如甲子日柱，乙巳時(shí)辰，乙木羊刃無(wú)傷而發(fā)用。若行乙未大運(yùn)，乙木羊刃便坐未土木庫(kù)，直穿子水甲木坐騎，破印綬用神之貴氣。則為乙木羊刃反局。乾造：己丑壬申丁酉庚子大運(yùn)：辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑解析：此造以壬水正官一統(tǒng)全局為用。九歲入辛未大運(yùn)，丑未相沖，財(cái)庫(kù)用神大開(kāi)，此運(yùn)無(wú)妨；庚午大運(yùn)，庚金坐騎午火與年支丑土相害，午火又為日元下地之祿神。祿神穿丑則為穿墓庫(kù)之象，祿神受傷。同時(shí)按魂魄論，庚壬一體，庚金傷則正官亦傷，此運(yùn)敗局。實(shí)際庚午大運(yùn)，此造親自被老太太江某投入大牢；己巳大運(yùn)，食神發(fā)力，劫財(cái)亦發(fā)力三合財(cái)局，此造進(jìn)入一流高校就學(xué)，畢業(yè)后開(kāi)始從政生涯；戊辰大運(yùn)戊土生益時(shí)辰庚金，使庚金財(cái)神由虛轉(zhuǎn)實(shí)，形成旺局，庚金財(cái)神，則直生壬水正官。使戊土傷官，不克壬水。同時(shí)地支申子辰合成水局，實(shí)際此造三十九歲入戊辰運(yùn)，此運(yùn)在某海濱城市任重要職務(wù)；四十九歲后步入丁卯大運(yùn)，此運(yùn)為自坐印綬之地，日元得力。然則卯木犯申酉金剪刀煞，又被子水所刑，卯木受傷。為大運(yùn)制盡之運(yùn)。實(shí)際此運(yùn)位高權(quán)重，為獨(dú)當(dāng)一面之大臣；五十九歲后步入丙寅大運(yùn)，丙火坐強(qiáng)根寅木，直沖正官壬水。此造本為壬水正宮一統(tǒng)全局，卻被大運(yùn)直沖直克，有破官之象。官不可破，破此造之官，便為破此造之局，丙寅大運(yùn)反局。六十三歲壬辰流年，直接引發(fā)丙壬之沖，是為應(yīng)期，實(shí)際此年，此造一夜之間，成為階下囚。此政治生涯結(jié)束。六十九歲后行乙丑大運(yùn)，按魂魄論，乙丁一體，乙木坐丑土截腳，又被庚金所合，乙木無(wú)根，死矣。乙死則為丁死。實(shí)際此運(yùn)，有壽終之象。七十二歲辛丑流年、七十四歲癸卯流年，皆是不利乙木之年，故而為兇。
八字地支之間的關(guān)系首先地支講求格局，也就是說(shuō)哪個(gè)地支在前，哪個(gè)地支在后，單看亥子丑三會(huì)北方水，這是有前提的，會(huì)局就是說(shuō)各個(gè)五行都損力，從而達(dá)到一個(gè)平衡，會(huì)局成功與否看有根氣，有通根，透干否？地支有丑未相沖，顯然三會(huì)局不成立，未亥半合成立的條件是必需緊挨，打個(gè)比方，月支是未，年支是亥或者日支是亥，這樣就可以合，貪合而忘沖，先論和。至于三會(huì)局一般要三字緊挨。遇沖則破局，一般像你說(shuō)的情況，先論未亥半合，沖克倒是其次，就算沖喜用神，也不是多大個(gè)事兒。
八字和面相之間有什么關(guān)系各種影響命運(yùn)的因素之間并不會(huì)相互矛盾。八字、看相、風(fēng)水等等預(yù)測(cè)手段之間也都不會(huì)相互矛盾，它們之間的信息是同步的！即它們都能在一定程度上反映出一個(gè)人命運(yùn)的軌跡，只是觀測(cè)角度不同而已。
風(fēng)水是“先人陰德→陰宅風(fēng)水→后代八字→陽(yáng)宅風(fēng)水→富貴吉兇”作用關(guān)系鏈條中重要的一環(huán)。對(duì)于一個(gè)人的富貴貧賤，八字是內(nèi)因，風(fēng)水是外因。雞就是雞，怎么養(yǎng)也不可能把它變成牛；但我們可以通過(guò)加強(qiáng)喂養(yǎng)，讓它長(zhǎng)得更快一些，長(zhǎng)得比其它雞更肥大更健康一些。之后通過(guò)基因改良，讓其后代變成品種更優(yōu)良的雞，或者此時(shí)已經(jīng)不能叫做雞，應(yīng)該叫做鳳凰什么的。風(fēng)水改變，吉兇就跟著改變，但風(fēng)水又不是隨便可以改變的，這需要世人所積累的陰德的力量。八字與手相、面相之間的關(guān)系就更加緊密了，同步信息更多，而且面相與八字同斷會(huì)更準(zhǔn)確一些。
如果現(xiàn)在的你正在為自己的財(cái)運(yùn)不順，茫然無(wú)措；亦或是因感情不順，心力憔悴；請(qǐng)寫(xiě)私信我，幫您解決。
請(qǐng)問(wèn)五行 命格 八字之間什么關(guān)系？八字里每個(gè)字都有自己的屬性，而這些字組合起來(lái)以日干為基礎(chǔ)，看其他七個(gè)字與日干的關(guān)系確定命格
如何從八字中分析出您與六親關(guān)系之間的好壞首先必須從八字中找出代表六親有關(guān)的十星去分析。（1）祖父：偏印星；（2）祖母：食神星、傷官星；（3）母親：正印星（四柱中若無(wú)正印星，則以偏星來(lái)看，若正偏印皆有，則正正看，偏印輔看）；（4）父親：偏財(cái)星（四柱中若無(wú)偏財(cái)星，則以正財(cái)星來(lái)看，若偏正財(cái)皆有，則偏財(cái)正看，正財(cái)輔看）；（5）兄弟（姐妹）：比肩及劫財(cái)星。通常劫財(cái)星表示關(guān)系較親密的兄弟，比肩星表示關(guān)系較不親密的兄弟（或同性為比肩，異性為劫財(cái)）；（6）妻子：正財(cái)星（四柱中若無(wú)正財(cái)星，則以偏財(cái)星來(lái)看，若正偏財(cái)皆有，則正財(cái)正看偏財(cái)輔看）；（7）丈夫：正官星（四柱中若無(wú)正官星，則以七殺星來(lái)看，若正官七殺星皆有，則正官正看，七殺輔看）；（8）男性的子女：正官或七殺星（通常女兒為七殺星，男兒為正官星）；（9）女性的子女：食神星或傷官星（通常女兒為食神星，男兒為傷官星）。與六親有關(guān)的宮位。（1） 父母宮―年柱、月柱；（2） 兄弟宮―月柱；（3） 妻宮―日支；（4） 夫?qū)m―月支、日支；（5） 子女宮―時(shí)柱。與六親有關(guān)的大運(yùn)（1） 父母―看幼運(yùn)；（2） 夫妻、兄弟―看中運(yùn)；（3） 子女―看老運(yùn)。 分析六親緣分要緊緊抓住三方面的因素。 代表六親的十星與日干的關(guān)系（1）十星的強(qiáng)度，顯示對(duì)應(yīng)的六親自身的生存能力。 分析方法是從月令上看十星的強(qiáng)弱，再看周?chē)纳岁P(guān)系，判斷它的自身生存率、地位高低、以及對(duì)日主的影響力。 （2）十星與日主的距離，親密度（合、克、刑、沖）顯示六親對(duì)日主的感情，以及一塊生活的緣分。分析方法是先看這代表星與日主的相互距離（以日支為最近，天干則看與日干相合的月干、時(shí)干、為最近。以年干、時(shí)支為遠(yuǎn)）。再看代表星與日干的沖、克、刑、合關(guān)系。（3）十星是日主的喜忌，顯示對(duì)日主的實(shí)質(zhì)性幫助能力。 分析方法是，先要把四柱的用神、喜神、閑神、忌神、兇神分出來(lái)，然后將代表星納入，即能看出對(duì)應(yīng)的六親對(duì)日主的實(shí)質(zhì)性幫助能力（注意，要結(jié)合大運(yùn)、流年以動(dòng)態(tài)分析）。 代表宮位與日干的關(guān)系 具體分析程序依據(jù)十星與日干的關(guān)系，要注意三點(diǎn)：①宮位顯示代表星自身的位置。②宮位與日干的刑、沖、克、合，顯示與日主的相處關(guān)系變化。③六親游走論（星宮對(duì)應(yīng)關(guān)系），顯示與日主的相離相聚的變化關(guān)系。 星與宮共參評(píng)，決定六親緣分的變化關(guān)系。 （一）分析十星與宮位可知此六親的自身?xiàng)l件，對(duì)日主的影響力。 （二）分析其中的喜忌，可知此六親對(duì)日主的幫助力。 （三）分析親密度，星宮游走度，可知此六親與日主的聚合分離關(guān)系。
風(fēng)水，八字，面相之間的關(guān)系對(duì)人的命運(yùn)有什么影響一個(gè)人的命 前世定七分 今世定三分 你多做好事 一定會(huì)有善報(bào)的
怎樣理解八字，大運(yùn)和流年三者之間的關(guān)系八字的作用是什么？ 八字的核心作用就是定用神。用神是什么？簡(jiǎn)言之，用神就是人的命根子，用神健旺則命好，用神衰弱則命不好，用神氣絕則人命終結(jié)。 大運(yùn)的作用是什么？ 如果把人命比喻為地球，大運(yùn)就是緊緊包裹地球的大氣層，大氣層有春夏秋冬四季的變化，大氣層的寒暑燥濕的復(fù)雜變化直接影響地球表面的生態(tài)變化。所謂大運(yùn)好，就好比地球遇上好氣候，例如風(fēng)調(diào)雨順；所謂大運(yùn)不好，就好比地球遇上惡劣的氣候，例如臺(tái)風(fēng)暴雨成災(zāi)。 如何判斷大運(yùn)吉兇？ 鑒定大運(yùn)吉兇的試金石就是八字用神。生助用神的運(yùn)是吉運(yùn)，克制用神的運(yùn)是兇運(yùn)。遇吉運(yùn)發(fā)達(dá)，遇兇運(yùn)輕則災(zāi)病，重則死亡?？梢?jiàn)運(yùn)對(duì)人第一最重要。 流年的作用是什么？ 如果把八字喻地球，大運(yùn)喻大氣層，流年就多少些象太陽(yáng)，太陽(yáng)光照射到地球的角度每天都在變化，正是這個(gè)變化產(chǎn)生了二十四節(jié)氣，而節(jié)氣直接影響人類(lèi)的生產(chǎn)和生活。必需指出，太陽(yáng)光必先穿過(guò)大氣層方能照射到地球表面，太陽(yáng)必須通過(guò)影響大氣層來(lái)作用于地球。換言之，流年只能通過(guò)影響大運(yùn)而間接作用于用神。 如何判斷流年吉兇？ 先將流年五行與大運(yùn)五行來(lái)一番生克制化，看看能演變出一個(gè)什么五行？然后再看這個(gè)五行與八字用神之間是什么關(guān)系？生助用神則為吉年，克制用神則為兇年。 正如列寧所言，世上任何比喻都不是十全十美的。我把八字、大運(yùn)和流年比喻為地球、大氣層和太陽(yáng)，目的在于形象地指出它們?nèi)呤峭ㄟ^(guò)怎樣一種形式來(lái)發(fā)生作用。 單純研究命理必須分三步走，先通過(guò)分析八字定出用神，再根據(jù)用神定出大運(yùn)吉兇，最后根據(jù)歲運(yùn)之間相互作用的結(jié)果再定流年的吉兇。 先定歲運(yùn)吉兇，后斷人生諸事。 還需要特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)斷到人事細(xì)微處時(shí)，還要涉及月日時(shí)的干支五行，一旦月日時(shí)也投入戰(zhàn)斗，先看月與流年的關(guān)系，流年是總統(tǒng)，月是部長(zhǎng)，日是司局長(zhǎng)，時(shí)是處長(zhǎng)，逐級(jí)對(duì)上負(fù)責(zé)，切不可喧賓奪主，亂了綱常。 多年前，我也曾被這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾，而這三者之間的關(guān)系若理不清，斷人斷事必然錯(cuò)誤百出。
生辰八字是跟周易有關(guān)系么？生辰八字 年兩字 月兩字 日兩字 時(shí)兩字 共八字 稱(chēng)為生辰八字
生日(公歷)： 1994年 8月 15日 8時(shí)50分
生日(農(nóng)歷)： 甲戌年 七月 初九 辰時(shí)
八字： 甲戌 壬申 癸酉 丙辰
五行： 木土 水金 水金 火土
總述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下：
此命五行土旺；日主天干為水 (同類(lèi)為：水金；異類(lèi)為：火木土。五行統(tǒng)計(jì): 1木, 1火, 2土, 2金, 2水)
用神分析：〖同類(lèi)得分〗：水3.00，金2.28，計(jì)5.28分；〖異類(lèi)得分〗：火1.20，木1.38，土5.50，共計(jì)8.08分；〖差〗：-2.80分；〖綜合旺衰得分〗：-2.80分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。
你這陰陽(yáng)歷對(duì)不上，是不是哪個(gè)搞錯(cuò)了。
八字各個(gè)干支之間是怎么作用的陽(yáng)干作用于陽(yáng)干，陰干作用于陰干，地支生不了天干，天干生不了地支，只能代表一時(shí)間本氣作用，看見(jiàn)你問(wèn)的問(wèn)題，就知道你對(duì)于八字排盤(pán)之后，對(duì)于流年大運(yùn)無(wú)從下手而已，本人的經(jīng)驗(yàn)是這樣的，先看大運(yùn)流年，配合流月，再看合，其次沖，再次刑，再次相害，最主要的是要找到命局中的病在哪個(gè)地方，藥在哪個(gè)地方，把八字的格局弄明白，在根據(jù)用忌神在大運(yùn)流年的生克制化作用，來(lái)判斷命主的事情！記住除了特殊格局外，五行中不管哪個(gè)五行旺，那么遇到克制就是吉祥，那些相沖合害在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，你問(wèn)的問(wèn)題太籠統(tǒng)，需要多看看百命理書(shū)籍，自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吧！有機(jī)會(huì)詳談！125188955本人Q
什么是八字的相生相克五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，宇宙中萬(wàn)物并非靜止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制約的關(guān)系，這就是五行的相生、相克原理。故五行的生克關(guān)系反映出了事物之間的量變規(guī)律。
五行生克關(guān)系，中醫(yī)學(xué)理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關(guān)系。四柱命理學(xué)為：相生、相克、反生為克，泄多為克及反克五種情況。二者說(shuō)法稍異，但原理一樣。
（一） 五行相生
五行相生是指事物之間的滋生、促進(jìn)助長(zhǎng)的意思。
五行相生的關(guān)系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環(huán)相生，如環(huán)無(wú)端，生化不息。
在五行相生關(guān)系中，任何一種相生關(guān)系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。
“我生”，是指我去生他，表示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。表示木去生火，木泄氣而減力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他來(lái)生我，表示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來(lái)生火，我為火為子，生我者為木為母，表示火被木生，火受生加力，木來(lái)生火，木泄氣減力。總之，五行相生，無(wú)論是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力，受生者被生而加力，反映了事物之間的量變規(guī)律。
五行相生關(guān)系對(duì)臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。
例如，中醫(yī)臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應(yīng)用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下，才能以母生子。反之，就會(huì)適得其反。當(dāng)然，“子”是旺是衰，是強(qiáng)是弱，是太過(guò)還是不及，在目前來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題還無(wú)能為力，這就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的空白。可是，用四柱命理學(xué)原理卻能夠?qū)@個(gè)“子”的強(qiáng)弱、旺衰和太過(guò)、不及的問(wèn)題，就可以直觀地反映出來(lái)，一目了然，這就是四柱命理學(xué)的迷人之處和神奇功能。
（二） 五行相克
五行相克，是指事物之間的相互制約，相互抑制的意思。
五行相克的關(guān)系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環(huán)相克，周而復(fù)始，往復(fù)無(wú)窮。
在五行相克關(guān)系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。
“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來(lái)比較，我去克，表示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，表示力量小，則損失就比較主克者來(lái)說(shuō)就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗費(fèi)一些精神和氣力，而小孩卻只有被挨打受痛的份。所以火克金，火耗損少，金受傷重。
“克我”，是指我被克，表示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，表示金我受傷重，火耗損小。
五行相克關(guān)系亦是反映事物之間的量變規(guī)律。
五行相克關(guān)系在臨床醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用：木旺克土則脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木泄水生火，佐以土克水。此謂以母泄敵生我，以子制敵救我治療法。
（三） 五行反生為克
反生為克是指在五行相生關(guān)系中，主生者旺，被生者衰的現(xiàn)象。其實(shí)，這是一種“母不生子”（即溺愛(ài)）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補(bǔ)，也不宜大量服藥，或營(yíng)養(yǎng)已經(jīng)過(guò)剩的人，再大量攝入高營(yíng)養(yǎng)，都會(huì)導(dǎo)致身體易生疾病。
五行反生為克的條件是：
金賴(lài)土生，土多金埋。
木賴(lài)水生，水多木漂。
水賴(lài)金生，金多水濁。
火賴(lài)木生，木多火塞。
土賴(lài)火生，火多土焦。
五行反生為克的原理，......>>
1992年7月25日10時(shí)0分23歲屬猴
乾造：?乾造： 壬申 丁未 壬寅 乙巳 6歲運(yùn)
大運(yùn)：?大運(yùn)： 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
性格分析
獨(dú)立性很強(qiáng),不會(huì)受人左右,也不喜歡服從他人,有時(shí)候會(huì)很頑固.有隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智,因有強(qiáng)烈 好奇心,所以能夠體驗(yàn)各種生活.
有上進(jìn)心，值得信任，有很好的表白能力，天生是領(lǐng)導(dǎo)人才，精力充沛，能控制場(chǎng)面，而博得朋友和同事的尊敬，有錯(cuò)交朋友的危險(xiǎn)，較受男性的歡迎，要小心虛假的女性。
命造簡(jiǎn)批
在事業(yè)方面，可以從事思考方面的職業(yè)
妻賢慧能持家，得衣食財(cái)帛，妻肥胖。
一生奔波,但有旅行,轉(zhuǎn)移或出國(guó)的喜事.
能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.
必受父母之所愛(ài)，一生少勞苦。
上有兄姊，有獨(dú)立分家的傾向。
與兒子的緣份較薄，女多子少，晚運(yùn)較不幸。
勤儉之家，雙親富貴，得父母之福蔭。
較守不住祖業(yè)，失去家庭教育。
得子之幸福，孝養(yǎng)。
為人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，兒女見(jiàn)遲，初年作事顛倒，中年與晚年財(cái)帛足用，女人養(yǎng)畜如意發(fā)福之命。
適合的職業(yè)：評(píng)論家、刺繡、請(qǐng)負(fù)業(yè)、礦業(yè)、加工業(yè)。忌水類(lèi)。
應(yīng)該注意年限：卅一歲，卅六歲，卅九歲，四七歲，四九歲，八九歲。
八字能看生死嗎應(yīng)該能
八字?jǐn)嗌?八字看生死-八字?jǐn)鄩勖?指迷算命八字?jǐn)嗌?八字看生死-八字?jǐn)鄩勖?指迷算命
指迷算命一、人的死亡時(shí)間在命理學(xué)中幾種常見(jiàn)的類(lèi)型
1、歲運(yùn)并臨。關(guān)於歲運(yùn)并臨的標(biāo)志，歲運(yùn)并臨確實(shí)是人生之大災(zāi)?！安凰雷约?，也死他人”，但有的也不發(fā)生死人之事。主要有以下四方面的原因：
（1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用。（2）《三命通會(huì)》中說(shuō)，惟“七殺羊刃為兇，財(cái)官印食為吉”。
（3）歲運(yùn)干支為喜用神或歲運(yùn)與四柱的綜合平衡較好。
（4）有宗教信仰，有利於逢兇化吉。
2、指迷算命日干在歲運(yùn)中處死墓絕之地者。因?yàn)槿崭纱砑荷?，所以如果歲運(yùn)逢死墓絕之地者必性命交關(guān)。
3、指迷算命日干受克太過(guò)者。因日干代表己身，如果受克太過(guò)而無(wú)生，則必有性命之憂。
4、指迷算命太歲受沖克太過(guò)者。因?yàn)樘珰q威不可犯，因此，如果四柱及歲運(yùn)不幸同時(shí)沖克太歲，則必有性命交關(guān)之災(zāi)。
5、指迷算命用神受克太過(guò)或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者。用神對(duì)於一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，它不僅關(guān)系到人的前途命運(yùn)，而且可以決定人的生死。因此，如果柱中用神受克太過(guò)，或在歲運(yùn)中處死墓絕之地者亦主有性命之憂。
6、柱與歲運(yùn)中組成兩組方局或會(huì)局又相克者，主有生死之慮。此論點(diǎn)，各命局書(shū)中均有論述，但目前我還沒(méi)有遇到過(guò)這樣的命造做為例證。
7、四柱與歲運(yùn)交互天克地沖又混雜多見(jiàn)者。
8、柱及歲運(yùn)中羊刃多見(jiàn)，又多見(jiàn)梟傷者。
9、柱及歲運(yùn)中有如下不利標(biāo)志而多見(jiàn)者，亦主性命之憂：（1）柱及歲運(yùn)構(gòu)成兩組以上自刑或回圈三刑。（2）月令提綱受天克地沖。（3）梟神奪食。（4）傷官見(jiàn)官。（5）群比爭(zhēng)財(cái)。（6）體用交戰(zhàn)。（7）歲運(yùn)觸怒柱中旺神。關(guān)於人的死亡時(shí)間的預(yù)測(cè)，確是非常復(fù)雜的。因?yàn)樯c死有時(shí)是毫之差，況且說(shuō)命運(yùn)還受其他因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢兇化吉，所以有時(shí)如果單純從四柱及行運(yùn)上看，不考慮其他因素就會(huì)與實(shí)際有出入。另一方面也說(shuō)明，雖然命運(yùn)對(duì)人有決定性的影響，但人類(lèi)在命運(yùn)面前也不能俯首稱(chēng)臣，還要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，審時(shí)度勢(shì)，趨吉避兇，在有利的時(shí)間及空間做有利於自己的事情。根據(jù)實(shí)踐證明，對(duì)於人的兇災(zāi)，只要提前測(cè)出，按照化解之法去做，生死之關(guān)是可以闖過(guò)的。二、指迷算命反吟、伏吟及胎養(yǎng)生與死墓絕論生死有關(guān)生死問(wèn)題有三個(gè)判斷原則：第一是反呤論生死。第二是伏呤論生死。第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。下面詳細(xì)論述：第一反呤論生死。有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說(shuō)相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測(cè)可找出兩個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。有些人逢生死之災(zāi)并沒(méi)有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。第二個(gè)原則是伏呤。伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無(wú)生，便是哪個(gè)六親。確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書(shū)有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人?！彪m然并不是個(gè)個(gè)如此，但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應(yīng)期......>>
八字如何能看出或者定別人的生死!？ 20分 八字用神受制嚴(yán)重的時(shí)候
運(yùn)歲并臨等
八字如何看出人的生死和富貴？生死有命，這個(gè)命，就是命理的命，通過(guò)命理八字的分析，我們可以看出一個(gè)人一生的運(yùn)勢(shì)，包括健康、情感、財(cái)運(yùn)、子嗣等。一般情況下，八字反映的是命主的基本情況和部分特殊情況，比如其父母、兄弟姐妹、配偶、兒女等信息，當(dāng)然，有的八字顯示的較多，有的八字顯示的較少，或信息顯示不明顯;有的可以顯示多個(gè)親人的部分信息，有的只顯示部分六親的信息。既然屬于特殊情況的信息，就不那么明朗，要將這些信息細(xì)化，甚至連附帶信息中親人死亡的月、日、時(shí)辰都判斷出來(lái)，顯然是有難度的。
測(cè)算一個(gè)人的生死有什么方法？八字測(cè)生死怎么測(cè)？八字算命先生的工作是批 *** 財(cái)子祿壽。生死不是算命先生管轄的工作范圍，人生了才有八字，有八字了才有命算；人有命只管按命推，而且一切照子平祖師的算命書(shū)推，這樣靠算命祖師庇佑賞口飯吃就行。人死了沒(méi)命，沒(méi)命了就無(wú)從算起，沒(méi)有算死命的道理，算命先生最忌算死人的命，也忌諱把活人的命給算死了。這涉嫌跟閻王判官做不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，有違算命的職業(yè)道浴K以八字算命可以依八字干支天地生成數(shù)加道德批人壽數(shù)，而對(duì)人生死是不測(cè)的。有的八字大師不尊祖訓(xùn)批人死期，這個(gè)準(zhǔn)不準(zhǔn)暫且不說(shuō)，但嚇?biāo)琅廊说目隙ㄓ械?，這會(huì)引生法律官司，法治社會(huì)豈能容？有的人是拿己死的人八字去考算命先生，這個(gè)算命先生會(huì)知道。他算命他會(huì)當(dāng)日起卦，知道有人來(lái)找茬的。
八字怎樣斷生死八字?jǐn)嗌缿?yīng)該說(shuō)不難也不易，本人的方法首先判斷衰旺，格局等，其次看其大運(yùn)流年，最后看其忌運(yùn)的流年，破局一般為災(zāi)，無(wú)救則死
生辰八字算生死這種高人是不會(huì)有時(shí)間上百度的，萬(wàn)一看到百度上的答題不笑死才怪。
八字里什么是生死十二歷程天干十二生死歷程
命理分析考核八字旺衰的指標(biāo)共有兩項(xiàng) 。 一是從月令上評(píng)估各元素的旺、相、休、囚、死，這是八字的季節(jié)方面的變數(shù)；另一項(xiàng)是天干十二生死歷程，即長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，這是從太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)方面考評(píng)五行狀態(tài)的指標(biāo)。沒(méi)有得到真?zhèn)鞯娜送鶎⒍呋鞛橐徽劊?包括一些已經(jīng)成名的人物也沒(méi)有弄懂這個(gè)問(wèn)題。前者是一個(gè)變量，隨著大運(yùn)的改變，各元素的狀態(tài)也跟著改變；后者是一個(gè)常量，是命中自帶的量，不隨大運(yùn)變化。
在這里，我向大家透露天機(jī)：“天干十二生死歷程”是根據(jù)時(shí)辰來(lái)評(píng)估的！它的用法，有點(diǎn)象神殺（后面會(huì)詳述），但比神殺更實(shí)在。它用人的從出生到壯年到死亡的十二個(gè)不同的發(fā)展階段做比喻，來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人各方面“天生的”運(yùn)氣怎樣。
○長(zhǎng)生：屬早晨3――5點(diǎn)的太陽(yáng)位置。如日之初生，充滿希望和發(fā)展?jié)摿Α?
○沐?。簩僭绯?――7點(diǎn)的太陽(yáng)位置。日躍東海，瞬息萬(wàn)變。
○冠帶：屬早晨7――9點(diǎn)的太陽(yáng)位置。代表樂(lè)觀、向上、進(jìn)取，可享榮耀。
○臨官：屬上午9――11點(diǎn)的太陽(yáng)位置。代表事業(yè)有成、穩(wěn)健發(fā)展。
○帝旺：屬中午11――13點(diǎn)的太陽(yáng)位置。如日中天，代表成功和輝煌達(dá)到頂點(diǎn)。
○衰：屬下午13――的太陽(yáng)位置。由盛轉(zhuǎn)衰，代表消極、保守、安于現(xiàn)狀。
○?。簩侔?5――17點(diǎn)的太陽(yáng)位置。夕陽(yáng)殘照，輝而不光。
○死：屬晚上17――19點(diǎn)的太陽(yáng)位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。
○墓：屬晚上19――21點(diǎn)的太陽(yáng)位置。失敗后的休整階段，無(wú)所作為亦無(wú)所失。
○絕：屬夜間21――23點(diǎn)的太陽(yáng)位置。返本還原，歸于烏有。
○胎：屬子夜23―― 1點(diǎn)的太陽(yáng)位置。陰陽(yáng)始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。
○養(yǎng)：屬早晨 1―― 3點(diǎn)的太陽(yáng)位置。屯蒙之時(shí)，雖未成器，前途無(wú)限。
上面的描述，有點(diǎn)詞不達(dá)意，算是拋磚引玉，希望各位依太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)之理，結(jié)合人生，另行參悟。憑此一訣，可階高手之列。
應(yīng)用舉例
才 官 日 傷
壬午 乙巳 戊戌 辛酉
丙己丁 戊庚丙 辛丁戊 庚辛
梟劫印 比食梟 傷印比 食傷
日干“戊”土，在“酉時(shí)”的狀態(tài)是“死”，這也是整個(gè)系統(tǒng)的“檔次”。因此，盡管柱中才官相生，印星旺相，傷官透出，具備了文化、才藝方面成功的潛力，但由于日干“戊”土處在“死”的狀態(tài)，這是“明入地中”的時(shí)代，象征了這個(gè)八字所代表的人，其運(yùn)勢(shì)也將是學(xué)歷不錯(cuò)，小有名氣，但一生難有大的作為。
假設(shè)這是一個(gè)女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉時(shí)”處在“絕”的狀態(tài)，那么她的丈夫就不會(huì)是一個(gè)有大作為的人了。
假如這是一個(gè)男孩的八字，由于代表父親的偏才星“壬”水在“酉時(shí)”處在“沐浴”的狀態(tài)，那么他的父親必是性情多變、虛花風(fēng)流之人。
注：天干十二運(yùn)定一生之休咎，月令及大運(yùn)旺衰判年、運(yùn)之得失。二者大小有別，用法不同，切不可混為一談。
※ 天干十二運(yùn)表
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
長(zhǎng)生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 辰
沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 卯
冠帶 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 寅
臨官 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 丑
帝旺 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 子
衰 辰 丑 未 辰 未 辰 戌 未 丑 亥
病 巳 子 申 ......>>
生辰八字測(cè)試生死幾月此月生人，前年六月受胎，清明節(jié)后出生。人心不凡，內(nèi)心強(qiáng)固，腦智明晰，交際巧妙，寬宏大量。事應(yīng)忍耐與當(dāng)斗，乘得良機(jī)，重色情破前程，為色情害良緣，宜要謹(jǐn)慎得榮幸，三十歲前逢盛運(yùn)，有虛無(wú)時(shí)，財(cái)來(lái)財(cái)去，四十歲后運(yùn)到自然安，須事順步，不可焦急，福祿永在。
詩(shī)曰：為人心性自寬懷，平生招得四方財(cái)。一互時(shí)來(lái)當(dāng)發(fā)福，猶如枯木遇春天。
【吉運(yùn)色彩】：綠，冬眠醒來(lái)，清新翠綠的嫩芽四處揚(yáng)起新生的喜悅占滿枝頭。
【天性】：雙重性格，一方面積極主動(dòng)，一方面保守而有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，待人寬容而溫和，因此而擁有良好的人際關(guān)系，粉紅色與淡藍(lán)色居家風(fēng)格能讓三月出生的人多點(diǎn)創(chuàng)意并安撫他的精神。
真的可以通過(guò)八字預(yù)測(cè)出人的生死嗎（（周易預(yù)測(cè)學(xué)的分類(lèi)））
算命源自周易，屬于周易學(xué)的一部分。
從預(yù)測(cè)的事情來(lái)看，周易預(yù)測(cè)主要包括算命（預(yù)測(cè)人的命運(yùn)），測(cè)事（就事論事），看風(fēng)水（陰陽(yáng)宅風(fēng)水）這三個(gè)方面。
從預(yù)測(cè)學(xué)的高低層次來(lái)分，又可以分為初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)，中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)，高級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)這三個(gè)層次。
其中太乙，奇門(mén)遁甲，六壬被稱(chēng)為周易三式絕學(xué)，屬最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，也是帝王之學(xué)。預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率比較高，預(yù)測(cè)的范圍也比較廣，像日常生活中的一切事情，都可以通過(guò)這幾種預(yù)測(cè)學(xué)來(lái)預(yù)測(cè)，也是最難學(xué)的幾種預(yù)測(cè)學(xué)。由于難學(xué)所以現(xiàn)在會(huì)的并不多，一般能掌握其中的一種就不錯(cuò)了。
四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗數(shù)，屬中等層次的預(yù)測(cè)學(xué)。這幾種相對(duì)比較好學(xué)。但是一般在每個(gè)地區(qū)能用這幾種方法為人算命的也不多，能找出一兩個(gè)就算不錯(cuò)了。其中四柱八字，面相，以預(yù)測(cè)人的命運(yùn)為主。六爻，梅花主要是就事論事。
像屬相，手相，姓名學(xué)，稱(chēng)骨算命之類(lèi)的層次比較低，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也不高，屬最低層次的預(yù)測(cè)學(xué)。但是由于這幾種低層次的預(yù)測(cè)學(xué)比較好學(xué)，也是當(dāng)今社會(huì)上的主流算命方法。比如說(shuō)看手相，用屬相算命，測(cè)字，姓名算命之類(lèi)的。層次都比較低。
星座算命，塔羅牌之類(lèi)的源自西方，是洋人發(fā)明的，層次比屬相還要低很多。并不可信。這些預(yù)測(cè)術(shù)也不在周易預(yù)測(cè)學(xué)之內(nèi) 。還有燒香算命的那種，屬于巫術(shù)，也與周易預(yù)測(cè)學(xué)沒(méi)有關(guān)系。
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