天干合化后的五行性質(zhì)
因固定編碼區(qū)的干支結(jié)構(gòu),是以生日那一天的天干為主(故又稱“日干”“日主”)來(lái)判斷其他干支與生日天干(即日主)的關(guān)系。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的四柱預(yù)測(cè)術(shù)里,將這種關(guān)系用比肩、劫財(cái)、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)、正官、七殺(偏官)、偏印、正印來(lái)表示。
(1)甲日主與己合化土一一甲為陽(yáng),故應(yīng)作戊陽(yáng)土看。
甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故甲為比肩;己仍為陰土,故己為劫財(cái)。
乙庚合金。乙化為辛陰金,故乙為傷官;庚仍為陽(yáng)金,故庚為食神。
丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故丙為偏財(cái);辛化為癸陰水,故辛為正財(cái)。
丁壬合木。丁化為乙陰木,故丁為正官;壬化為甲陽(yáng)木,故壬為七殺。
戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故戊為偏印;癸化為丙陰火,故癸為正印。
(2)乙日主與庚合化金——乙為陰,故應(yīng)作辛陰金看。
甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為正印;己仍為陰土,故己為偏印。
5.天干爭(zhēng)合
天于爭(zhēng)合,爭(zhēng)合又稱為妒合。即:一于合二干、一千合三干或三干合一干、二干合一干等,如一乙合二庚、二庚合一乙;三辛合一丙、一丙合三辛等,此皆為爭(zhēng)合。
乙庚合金。乙化為辛陰金,故為比肩;庚仍為陽(yáng)金,故庚為劫財(cái)。
丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為傷官;辛化為癸陰水,故辛為食神。
丁壬合木。丁化為乙陰木,故為偏財(cái);壬化為甲陽(yáng)木,故壬為正財(cái)。
戊癸合火。戊化為丙陰火,故為正官;癸化為丁陰火,故癸為七殺。
(3)丙日主與辛合化水——丙為陽(yáng),故應(yīng)作壬陽(yáng)水看。
甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為七殺;己仍為陰土,故為正官。
乙庚合金。乙化為辛陰金,故為正印;庚仍為陽(yáng)金,故為偏印。
丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為比肩;辛化為癸陰水,故為劫財(cái)。
丁壬合木。丁化為乙陰木,故為傷官;壬化為甲陽(yáng)木,故為食神。
戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故為偏財(cái);癸化為丁陽(yáng)火,故為正財(cái)。
(4)丁日主與壬合化木——丁為陰,故應(yīng)作乙陰木看。
甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為正財(cái);己仍為陰土,故為偏財(cái)。乙庚合金。丙辛合水。丁壬合木。戊癸合火。乙化為辛陰金,丙化為壬陽(yáng)水,丁化為乙陰木,戊化為丙陽(yáng)火,故為七殺故為正印故為比肩故為傷官庚仍為陽(yáng)金,故為正官。辛化為癸陰水,故為偏印。壬化為甲陽(yáng)木,故為劫財(cái)。癸化為丁陰火,故為食神。(5)戊日主與癸合化火——戊為陽(yáng),故應(yīng)作丙陽(yáng)火看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為食神;己仍為陰土,故為傷官。乙庚合金。乙化為辛陰金,故為正財(cái);庚仍為陽(yáng)金,故為偏財(cái)。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為七殺;辛化為癸陰水,故為正官。丁壬合木。丁化為乙陰木,故為正印;壬化為甲陽(yáng)木,故為偏印。戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故為比肩;癸化為丁陰火,故為劫財(cái)。(6)己日主與甲合化土——己為陰,故仍作己陰土看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為劫財(cái);己仍為陰土,故為比肩。乙庚合金。乙化為辛陰金,故為食神;庚仍為陽(yáng)金,故為傷官。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為正財(cái);辛化為癸陰水,故為偏財(cái)。丁壬合木。丁化為乙陰木,故為七殺;壬化為甲陽(yáng)木,故為正官。戊癸舍火。戊化為丙陽(yáng)火,故為正印;癸化為丁陰火。故為偏印。(7)庚日主與乙合化金——庚為陽(yáng),故仍作陽(yáng)金看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為偏印;己仍為陰土,故為正印。乙庚合金。乙化為辛陰金,故為劫財(cái);庚仍為陽(yáng)金,故為比肩。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為食神;辛化為癸陰水,故為傷官。丁壬合木。丁化為乙陰木,故為正財(cái);壬化為甲陽(yáng)木,故為偏財(cái)。戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故為七殺;癸化為丁陰火,故為正官。(8)辛日主與丙合化水——辛為陰,故應(yīng)作癸陰水看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為正官;己仍為陰土,故為七殺。乙庚合金。乙化為辛陰金,故為偏印;庚仍為陽(yáng)金,故為正印。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為劫財(cái);辛化為癸陰水,故為比肩。丁壬合木。丁化為乙陰木,故為食神;壬化為甲陽(yáng)木,故為傷官。戊癸合火。戊化為丙火陽(yáng),故為正財(cái);癸化為丁陰火,故為偏財(cái)。(9)壬日主與丁合化木——壬為陽(yáng),故應(yīng)作甲陽(yáng)木看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為偏財(cái);己仍為陰土,故為正財(cái)。乙庚合金。乙化為辛金陰,故為正官;庚仍為陽(yáng)金,故為七殺。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為偏印;辛化為癸陰水,故為正印。丁壬合木。丁化為乙陰木,故為劫財(cái);壬化為甲陽(yáng)木,故為比肩。戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故為食神;癸化為陰丁火,故為傷官。(10)癸日主與戊化火一癸為陰,故應(yīng)作丁陰火看。甲己合土。甲化為戊陽(yáng)土,故為傷官;己仍為陰土,故為食神。乙庚合金。乙化為辛陰金,故為偏財(cái);庚仍為陽(yáng)金,故為正財(cái)。丙辛合水。丙化為壬陽(yáng)水,故為正官;辛化為癸陰水,故為七殺。丁壬合木。丁化為乙木陰,故為偏印;壬化為甲陽(yáng)木,故為正印。戊癸合火。戊化為丙陽(yáng)火,故為劫財(cái);癸化為丁陰火,故為比肩。
天干五合
天干五合,也稱十干化合,即甲與己合化土,乙與庚合化金,丙與辛合化水,丁與壬合化木,戊與癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天體上的位置來(lái)決定的,以甲與己合化土為例,當(dāng)五行土氣在天體上經(jīng)過(guò)心、尾、角、軫四宿時(shí),恰是甲己方位,故甲己天干就合化為土,而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運(yùn)行主事。
如天干是甲己合化土,月支應(yīng)是辰戍丑未月;乙庚合化金,月支應(yīng)是申酉月;丁壬合化木,月支應(yīng)是寅卯月;戊癸合化火,月支應(yīng)是已午月。
天干相沖
相沖就是不合、相撞的意思。天干相沖,乃是指天干在方位上兩兩相對(duì),在五行上是同性相克。即十天干中甲戊相沖、乙己相沖、丙庚相沖、丁辛相沖、戊壬相沖、己癸相沖、庚甲相沖、辛乙相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。也有種說(shuō)法:甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中央,故無(wú)沖。
甲屬陽(yáng)木,為東方,庚屬陽(yáng)金,為西方,陽(yáng)與陽(yáng)同類相斥,金與木相克,而且二者方位相反,故曰相沖。其余之干相沖類推。
天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
天干地支的生克制化,刑沖合害等作用關(guān)系是開啟周易預(yù)測(cè)大門的金鑰匙,是預(yù)測(cè)的基石,是預(yù)測(cè)的重要基本功,任何想進(jìn)入易學(xué)天地的人,都必須對(duì)生克制化,刑沖合害泄耗絆脆晦的這些作用關(guān)系,有扎實(shí)的了解,只有這樣才能進(jìn)入到八字,六爻,風(fēng)水,奇門,六壬,斗數(shù)等易學(xué)世界?,F(xiàn)在一些預(yù)測(cè)師只知道五行生克制化、刑沖合害之理,知其然,不知所以然,所以就不能活學(xué)活用,只能一知半解,永遠(yuǎn)進(jìn)入不了預(yù)測(cè)的高層次上來(lái)。所以大家千萬(wàn)不可忽視五行、天干地支的作用規(guī)律。現(xiàn)將作用關(guān)系論述如下,供參考:
一、合 合,在命理上有三合、六合、天干五合,地支半三合。另外,三會(huì)也是力量的集結(jié),是比合的力量更大的組合,也可以歸入合的范疇來(lái)理解。合,在命理上我們首先要分清楚這合是合化還是合而不化,這合對(duì)雙方五行力量的影響,是哪一個(gè)五行增了力,哪一個(gè)五行減了力,或雙方都減了力,還要看清楚這合對(duì)命主是有利的合,還是不利的合,所以,合是很細(xì)膩的命理分析技巧,它不僅可以讓你準(zhǔn)確判斷命局五行力量的變化情況,還可以讓你從這合中提煉命主諸多資訊,其他的沖、刑、害也一樣。從最根本的意義上來(lái)說(shuō),合也是生克,通過(guò)合這一特殊的生克形式,對(duì)命局中各五行力量產(chǎn)生影響,從而決定命局五行力量的狀態(tài),也從而為我們分析命局各五行力量的旺衰,確定喜用仇忌提供依據(jù)。下面我們從幾個(gè)方面來(lái)理解合的含義。
(一)合的基本含義 甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,等等,這些我們口訣上背熟的東西就是合的最基本的東西,但在具體情況上,我們還要做具體的分析,現(xiàn)詳析如下:
1、天干五合
甲與己合,正化為土 。甲,陽(yáng)木也,其性仁,位處十干之首,己,陰土也,鎮(zhèn)靜淳篤,有生物之德,故甲己為中正之合。命局中甲特別旺,而土無(wú)根無(wú)生無(wú)助的情況下,甲己之合就不是化土,而是化木了,妻就要從夫化。當(dāng)命局中甲己都有有根,或有生有助時(shí),甲己合就是合而不化,要論生克,即甲木克己土,或甲木牽制了己土,或己土牽制了甲木,這樣的合,我們常常稱它為合絆,為被合的雙方都減力,力量的發(fā)揮都受到了削弱?!凹追昙荷?。人懷中正心" ,帶此合主人尊崇重大,寬厚平直。如帶煞而五行無(wú)氣則多嗔好怒,性耿不可屈。
乙庚合,正化為金。乙,陰木也,其性仁而太柔,庚,陽(yáng)金也,堅(jiān)強(qiáng)不屈則剛?cè)嵯酀?jì),仁義兼資。名為仁義之合。當(dāng)命局中乙木無(wú)根、無(wú)生、無(wú)助,而金又旺相成勢(shì)時(shí),乙就隨庚而化作金,這叫妻從夫化,但當(dāng)命局中木旺而成勢(shì),庚無(wú)生無(wú)根無(wú)助時(shí),庚就要隨乙化為木了,這是夫從妻化。當(dāng)二者都有根或有生或有助時(shí),就為合而不化,為絆住,于是就論生克,是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。長(zhǎng)存仁義風(fēng)" ,故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,進(jìn)退唯義。
丙辛合,正化為水 。丙,陽(yáng)火也,輝赫自盛,辛,陰金也,克刃喜煞。故丙辛為威制之合。主人儀表威肅,人多畏懼,冷漠酷毒,好賄喜淫。丙辛化水是比較難的一種化,要求更嚴(yán),一要丙火無(wú)根無(wú)生無(wú)助,二要金的力量不要太強(qiáng),太強(qiáng)也不愿意化水,金可以有根、有助,但只有一個(gè)好了,不能多,三要命局中水旺而成勢(shì),這樣才化出水來(lái)。如果其中一個(gè)無(wú)根無(wú)生無(wú)助,而另一個(gè)又旺而成勢(shì)的話,則可能是化火或化金,或至少要這樣的理解,其中無(wú)生無(wú)根無(wú)助的一個(gè)要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的時(shí)候,就為絆住,兩者的作用發(fā)揮都受影響,并且要論生克,即丙火克辛金。主人儀表威肅,人多畏懼,冷漠酷毒,好賄喜淫。若帶煞或五行死絕則寡恩少義,無(wú)情之人。婦人得之,與天中、大耗、咸池相并者,貌美聲卑,夭冶而淫。
丁壬合,正化為木 。壬者,純陰之水,三光不照,丁者,藏陰之火,自昧不明。故丁壬為淫匿之合。這個(gè)要求沒(méi)那么嚴(yán)格,只要命中木化神旺而成勢(shì),又處月令旺相的話,都比較容易化為木,但如果雙方有根,木又不旺而成勢(shì)的話,就要論絆住,雙方減力,而且為壬水克丁火。主人眼明神嬌,多情易動(dòng),不事高潔,枕歡溺色,于我則吝,于彼則貪。說(shuō)到這有個(gè)命例大家欣賞一下通榆人一對(duì)雙。坤造:己巳壬申丁未丙午 確實(shí)是淫匿姐倆都和父親有了孩子,母親氣跑了。我們?cè)谕闯馑麄兊耐瑫r(shí)更應(yīng)該理解人就是命所左右的,和他們無(wú)關(guān),周易的博大精深在這里真的得以體現(xiàn)了。姐倆都這樣因?yàn)槭且粚?duì)雙。還有論到合了,男合主秀,女合主淫,天干丁壬合,地支巳申、未午兩兩相合。不看別的僅從幾個(gè)合就可直斷淫,和他爹過(guò)是淫上加淫,大逆不道。我當(dāng)時(shí)就斷她淫,和別人搶老公。實(shí)質(zhì)是和她媽搶的老公。
戊癸合,正化為火 ,戊,陽(yáng)土也,是老丑之夫,癸,陰水也,是婆娑之婦,老陽(yáng)而少陰,雖合而無(wú)情,故無(wú)情之合。 這個(gè)化的要求也比較嚴(yán)格,要癸水無(wú)根無(wú)生無(wú)助,命局中火旺而成勢(shì),而且要沒(méi)有濕土晦火的情況下,戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助,則也是論絆住,雙方作用發(fā)揮受到影響,且為戊土克癸水。主人美丑無(wú)常、老少異態(tài);如戊得癸則嬌媚,姿美得所,男子娶 *** ,婦人嫁美夫;若癸得戊則形容古樸,老相俗塵,男子娶老妻,婦人嫁老夫。我朋友乾造:癸卯戊午己丑 乙亥 天干沒(méi)有化神戊癸絆住合克,癸水為父早逝之兆歲運(yùn)待機(jī)而應(yīng),癸丑運(yùn)癸未年父病逝。實(shí)戰(zhàn)命例乾造:乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不從,命局形成三戊合一癸,子午沖,子丑合,寅巳刑,8月開轎子給岳父過(guò)生日翻車著火就他自己死亡。
天干合化訣供大家欣賞 :合為好合最怕沖,沖為打散。合為媾和喜破壞,免生災(zāi)晦。近合有真情實(shí)地,遠(yuǎn)合是眉目傳情。上合下,君長(zhǎng)提拔,下合上小人獻(xiàn)媚。妻合夫再分男女,夫合妻正好同途。合有真假,需要月令查判,破有虛時(shí)在流年歲神。局有雙合最難得,也怕破格敗局,命代爭(zhēng)合成妒象,最喜驅(qū)鬼降魔。合不合最忌亦真亦假,化不化就喜歲運(yùn)相濟(jì)。合中必有克,無(wú)克不需和。父不合母,必為越墻摘花,母不合父,必是心生外道。妻被合,家道有興衰兩象,父被合,床第有爭(zhēng)歡之兆。莫說(shuō)有情,只在年月日時(shí),空談得失,須看胎命歲運(yùn)。大到君王,小到百姓,合之愁者心理暗憂,合之喜者眉頭歡悅。貪合忘克,最怕行年引動(dòng),逢克見合,更喜運(yùn)紐為媒。嫁不嫁虛情假意,取不取根源失利。門頭合歡家喜悅,幕后拴鉤帶愁來(lái)。真有合卦金雙倍,假合人不可直言,江湖有水淹衣角,背后見刀最傷人。
2、地支六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
子為墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅為廣谷亥懸河,寅亥合而化木。卯為瓊林戌燒原,卯戌合而化火。辰為草澤酉寺鐘,辰酉合而化金。巳為大驛申名都,巳申合而化水。午為烽堠未花園,午未合而化火土。
子丑合,正化為土 ,當(dāng)子水無(wú)生無(wú)助,而土又旺而成勢(shì)時(shí),子就隨丑變土。但當(dāng)命局中水很旺,而丑土無(wú)生無(wú)助時(shí),特別是地支多一亥字,就是亥子丑會(huì)水局,丑土就會(huì)隨子化水,在四個(gè)土中,丑土和辰土都為濕土,晦火的力大,克水的力少,這是干支的性情,我們是必須要知道的。如果水土都有生或有助時(shí),也論絆住,為丑土克子水。
寅亥合,正化為木 ,這個(gè)化比較容易,因?yàn)樗巧镜?,只要命局中木旺而成?shì),都有希望化成功,但如果命局水有生有助的話,那亥水還保留著一點(diǎn)水的特性,還起到化泄金的作用。若合而不化,寅亥合不能論絆住,因?yàn)檫@是生合,為亥水生寅木,是寅受益,亥水減力。
卯戌合,正化為火 ,這個(gè)化的要求也比較嚴(yán)格,必須命局中真正的火旺而成勢(shì)才行,但可以有寅木幫,卻不能有水生或濕土幫土,否則都比較難化成。如果化神不旺,這個(gè)合也論絆住,為卯木克戌土。我的朋友乾造:丙午辛丑丙戌辛卯 丑月卯戌不化合絆,卯克戌戌為子星還有丑來(lái)刑,兒子天生說(shuō)話不清楚。
我單位同志坤造:戊戌乙卯甲午 己巳 03丈夫病逝后一直單身,卯戌合而不化為卯木克戌土,夫星辛金受傷克死,日坐傷官又旺,03癸未,未又刑戌,辛金無(wú)一點(diǎn)生機(jī)
辰酉合,正化為金 ,這也是生合,只要金旺而成勢(shì),也很有希望化金,若兩者都旺,或土有火生,那辰還有土的性質(zhì),就論生克,為辰土生酉金。
巳申合,正化為水 ,這個(gè)化也是比較難的,因?yàn)樗群蜕晗嗫?,很難要巳火變?yōu)樗仨毭兴蓜?shì),而火無(wú)生無(wú)幫才行。若不化,則是巳火克申金,也論絆住。
午未合,正化為土 ,這也是生合,為午火生未土,對(duì)土都有增力的作用,比較容易成化。土旺則化土,土雖然不旺也為火生土,火減力,土增力。
3、地支三合
地支三合有申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木,三合即是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)之合。在三合這個(gè)問(wèn)題上,如果命局中合的三個(gè)字都齊全,我們一般沒(méi)有合絆這個(gè)說(shuō)法,但也不能隨便把他們看作合化,即三個(gè)字都變成一個(gè)字的性質(zhì)。對(duì)于三合局,我的看法是:只要這三個(gè)字緊貼在一起,而且合的中神不被緊貼的字相沖的話,這三合局都比較有力量,可以大大增強(qiáng)化神的力量。因?yàn)檫@三合局和五合六合不同,它有自己化神的旺神在其中,又有化神的長(zhǎng)生之字(即生化神的字在其中,還有化神的庫(kù)在其中,所以,它對(duì)化神的幫助是很大的,會(huì)大大增強(qiáng)化神的五行力量。
申子辰合水局
申為長(zhǎng)生,子為帝旺,辰為水庫(kù),三位到全,江河匯聚;申子辰收藏有序,申辰子生長(zhǎng)不利;子申辰旺極失控,子辰申得失不永;辰子申死而復(fù)生,辰申子源進(jìn)源出。水出山中要有緣,溪流漫野匯成川。江河雖廣成禍害,喜逢海闊把精關(guān)。這三個(gè)字實(shí)際形成了辰土生申金,申金生子水的回圈相生之勢(shì),三個(gè)字作用的結(jié)果都落到水上,所以水的力量很大。
寅午戌合火局
寅為長(zhǎng)生,午為帝旺,戌為火庫(kù),三位到全,驕陽(yáng)烈焰;寅午戌煙盡光明,寅戌午雙秋暖室;午寅戌春陽(yáng)咋暖,午戌寅碳塞爐膛;戌午寅風(fēng)搖燭影,戌寅午殘椽燼檁。火焰無(wú)情也有德,逢春入夏彩照多,秋到山中葉到夢(mèng),爐膛暖劣烈性脫。實(shí)際上就是把三者對(duì)火的幫助力量都集中在一起了。實(shí)戰(zhàn)命例坤造:庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合,火旺克申金夫?qū)m寅申沖破夫?qū)m離婚女人。寅午戌三合官局夫星匯集32歲后東南西北男人不斷。一親屬坤造:戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食傷局,開加油站等百萬(wàn)以上。
巳酉丑合金局
巳為長(zhǎng)生,酉為帝旺,丑為金庫(kù),三位到全,兵奪天下;巳酉丑出師有表,巳丑酉討伐不義;酉巳丑爐中煅劍,酉丑巳廢鐵無(wú)刃,丑酉巳寶刀在鞘,丑巳酉血光乍現(xiàn)。金要寒光入火成,無(wú)心無(wú)欲必有名,山中埋沒(méi)誰(shuí)發(fā)覺(jué),鐵塔銀鈴問(wèn)辛庚。其排列也很重要,如果成巳丑酉的排列,巳又很難克到酉了,成了巳生丑,丑生酉,大大有利于金的力量的增加。
亥卯未合木局
亥為長(zhǎng)生,卯為帝旺,未為墓庫(kù),三位到全,森林繁茂。亥卯未枝葉繁茂,亥未卯萌芽受挫,卯亥未風(fēng)雨摧殘,卯未亥寒花不放,未卯亥月掛寒冬,未亥卯水浸蟲噬。木要春風(fēng)始萌芽,經(jīng)秋歷夏限精華,有子無(wú)花成巨木,有花無(wú)子漫山爬。這個(gè)合局對(duì)木的幫助也很大。
三合局的化的問(wèn)題
所謂的化,是指三合局中另外兩個(gè)字都改變了其本身五行的性質(zhì),變成了合局化神的性質(zhì)。這一般上也很難做到,必須是命局中化神特別旺,而參與化的字無(wú)生無(wú)幫才行。如申子辰化水,要命局中水旺,辰無(wú)土幫火生才行;巳酉丑化金,要巳和丑都無(wú)幫無(wú)生才行,其他照此類推。但是,即使沒(méi)化,三合局對(duì)化神的力量幫助都是相當(dāng)大的,凡是命局中三合局全,我們都不要小看了他的力量,歲運(yùn)命形成的三合局也一樣。三合局的中神被沖:一些書上說(shuō),只要三合局的中神被沖,就會(huì)破掉這個(gè)三合局,讓它對(duì)化神沒(méi)有幫助的力。我認(rèn)為要具體分析。如申子辰三合局,午沖子是破中神,但子是克午火的,所以這午火不一定就會(huì)破這個(gè)申子辰三合局,反而可能是沖動(dòng)子水,午火受到嚴(yán)重的傷害。巳酉丑合局也一樣,卯很難沖壞酉,只會(huì)把酉沖動(dòng),卯自己受傷。但亥卯未合局而被酉沖則不同了,因?yàn)楹ニ辖鸬牧α坎蛔?,這一沖可能就把卯木沖破了,這三合局就破了。而寅午戌合局被子沖又合其他合局中神被沖不同,子雖然是克午的,但子會(huì)被寅泄,被戌克,所以沖午的力量就少了很多,除非子旺而有生源,否則比較難沖壞午火。
4、地支半三合
地支半三合,分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。
生旺半三合 :寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四組; 旺墓半三合 :午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四組; 生墓半三合 :寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四組。地支出現(xiàn)半三合時(shí),我們一般把看作拱化神之意,而且是等到缺的一字在歲運(yùn)補(bǔ)全時(shí)就會(huì)真正的助化神,就成了三合局,就有了三合局的力量,合化的五行力量大大增加。半三合的其中一個(gè)字被沖,如果是位置緊貼相沖的話,這個(gè)半三合雖然還存在,但力量大大減少了。不同的半三合,其對(duì)化神拱的力量也是不同的。
5、干與坐支藏干合
甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等,如:丁與亥中壬水相合,丁火與壬官相合,戊子,戊與子中癸水相合,戊與財(cái)癸合,丙戌,丙與戌中辛金財(cái)相合,相合為合好,天干與坐支藏干相合,若是日柱的話,定主夫妻感情好,若在別的柱的話,恐有外遇,這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的資訊。以上十個(gè)上下之合,干支相吸,經(jīng)驗(yàn)上這十個(gè)日子出生的人,在行中年運(yùn)時(shí),在社會(huì)上有名聲地位。
我的一個(gè)朋友八字乾造:癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情特別好、妻子對(duì)他非常好、兩人很戀誰(shuí)也離不開誰(shuí)?,F(xiàn)在為一大的小學(xué)校長(zhǎng)
6、暗合
寅丑暗合,午亥暗合,卯申暗合。
暗合是指地支藏干而相合。也指不為人知的合。 大家都知道天干六合的作用,沒(méi)人忽視,但大家是否注意地支的暗合,別小看暗合,印證婚期、桃花運(yùn)、和得貴人助力時(shí)往往在地支暗合時(shí)期。。。作用就大家慢慢去體會(huì)論證了。。。如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合,寅中的丙火和丑中的辛金相合,寅中的甲木和丑中的己土相合;午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合,午中和己土和壬中甲木相合;卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
7、三會(huì)局 三會(huì)寅卯辰三會(huì)東方木局,亥子丑三會(huì)北方水局,申酉戌三會(huì)西方金局,巳午未三會(huì)南方火局;辰戌丑未則可看作會(huì)土局。
三會(huì)局是會(huì)一方的秀氣,即把五行一方之氣都匯集在一起了,力量很大,如果三會(huì)局天干透出又還有一個(gè)幫的話,這五行的力量基本主宰整個(gè)命局,就有可順不可逆之勢(shì),這樣的命局往往會(huì)變成從旺格,要順從這三會(huì)局的旺氣,不能克之,只能泄之生之或助之。例我朋友的兄弟乾造:庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三會(huì),天干沒(méi)透木,但木也成一方之勢(shì)了,木為妻星,所以女人多,我說(shuō)他你長(zhǎng)期的就得有三個(gè),他說(shuō)象看見一樣,當(dāng)然不是長(zhǎng)期的還有。
(二)合的基本規(guī)律 合在命理上我認(rèn)為有兩個(gè)意義
一是合的結(jié)果對(duì)命局的影響,這是析命的基礎(chǔ),任何一個(gè)命局拿到手中,我們都要進(jìn)行這個(gè)方面的分析,不但是合的結(jié)果的分析,沖、刑、害及生克制化的結(jié)果分析也是一樣的。只有把這些結(jié)果分析出來(lái)了,我們才能看清楚命局各五行力量的旺衰,各個(gè)字之間是如何作用的,從而才能看清命局的喜用仇忌。雖然析命的方法不僅僅是喜用仇忌這個(gè)層次,但喜用仇忌的分析無(wú)疑是命局分析最基礎(chǔ)、最實(shí)用的層次,這個(gè)層次過(guò)關(guān)了,80%的命局你都可以作出總體的判斷了,命主的一生的起起落落的曲線也大體清楚了,所以,我們還是要下功夫練好命局分析的基本功。
二是合所蘊(yùn)藏的命局的基本資訊。命局中每一個(gè)組合,包括合沖刑害這些特殊的組合及生克這些基本的組合,都包含著命主大量的人生資訊,我們學(xué)命理,就是要通過(guò)這些組合關(guān)系去揭示出命主的人生資訊,然后通過(guò)“心易”這一個(gè)過(guò)程,從四柱八字中鉤劃出命主的大體情況,并預(yù)測(cè)其發(fā)展方向,完成了這個(gè)過(guò)程,“算命”的基本任務(wù)也就完成了。蘊(yùn)藏資訊分析是命局資訊提煉的層次,它屬于斷命技巧的范疇,但是,它也是建立在合沖刑害的的結(jié)果分析的基礎(chǔ)上的,所以,現(xiàn)在我們說(shuō)合沖刑害,關(guān)鍵是要弄清楚合沖刑害作用后的結(jié)果,弄清楚經(jīng)過(guò)這一番合沖刑害作用后,命局中哪個(gè)五行受益了,哪個(gè)五行受損了,哪個(gè)字受益了,哪個(gè)字受損了,哪個(gè)字在命局中起著什么樣的作用。知道了這些,我們才能把四柱看成活生生的東西,才能在八個(gè)字預(yù)測(cè)中更準(zhǔn)確,合遵循哪些規(guī)律來(lái)對(duì)命局發(fā)揮作用的呢?
1、合化
這是命理上合的最基本的內(nèi)容,在這個(gè)問(wèn)題上各種說(shuō)法甚多,有的說(shuō),只要是合就化,有的說(shuō)只是地支合天干化神透出,天干合,地支有化神就化,有的說(shuō)如果天合地合,合的化神是一樣的,也化。合化,是其中一個(gè)參與合的字化為與其性質(zhì)完全不同的五行,確實(shí)是需要很嚴(yán)格的條件的,如丙辛合,丙是火的性質(zhì),辛是金的性質(zhì),要丙失去火的性質(zhì),辛失去金的性質(zhì)而變成水,不是那么容易的事,你們想想現(xiàn)實(shí)生活中要把兩種東西放在一起,讓這兩種東西都失去自己的特性,而變成另一種特性,其難度之大可想而知。
命理上的合化,必須有以下幾個(gè)條件才能化:
(1)、相合必須是緊貼之合,這樣,雙方的合力大,才有可能變成另一種東西。
(2)、被合化的一字在四柱中均無(wú)根無(wú)生無(wú)助,即沒(méi)有幫助它的,它只好隨合他的人而走?;蛘唠m然有生有助有根,但這些生、助、根很弱而被刑沖去而不起作用。最低的限度也必須是在參與合化的兩柱中無(wú)根無(wú)生無(wú)助,在其他柱中雖然有根、有生、有助,但線路上卻幫不上忙,即沒(méi)有生和幫的途徑,這樣才能被合化。
(3)、化神在命局中旺相成勢(shì),才能化得出來(lái)。例:甲己合化土,必須甲坐下無(wú)根無(wú)生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下無(wú)木,即不是己卯,同時(shí),甲的旁邊不能有水生之,有木幫之,這樣甲才能隨已化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,則要金來(lái)把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,則要有土把這些水擋住,讓它們生不到木。但僅有此還不夠,還要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,雖然甲無(wú)根無(wú)生,但土不成勢(shì),甲己之合并不能化土,只能說(shuō)由于相合而雙方絆住,可能會(huì)兩失其用。
2、合絆
這是常論到的問(wèn)題了,只要是緊貼之合,又不化,都有合絆的含義在里面,即相合的雙方由于其合而失其力,從而對(duì)其他干支沒(méi)有充分行使生克權(quán),這也叫做貪合忘生,貪合忘克。
3、合走
也叫合去。所謂合走,即是參與合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在兩種情況下會(huì)出現(xiàn)合走的情況:一是合化了,既然合化了,參與合的字就沒(méi)有原來(lái)五行的性質(zhì),當(dāng)然就不能生克其他干支了,當(dāng)然也等于是沒(méi)有了,即被合走了。二是沒(méi)有被合化,但自己無(wú)根無(wú)生,勢(shì)孤力薄,一被合即失去了作用,所以稱為合走。
4、合動(dòng)
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