地支相刑與命理疾病

地支相刑與命理疾病

地支相刑與命理疾病(一)刑的類型刑有兩種，分為真刑和假刑。真刑：用神受傷。真刑是外傷或其他疾病的信號之一。假刑：則用神沒有受傷。在臨床應用當中，古今學者均發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，即地支犯刑較重無救時，往往有外傷或其他疾病發(fā)生，有的雖說沒有發(fā)生傷、病，但卻因為各種不同的原因而發(fā)生一些官非口舌之事(官非口舌一詞乃俗語。官非，意為官司訴訟之事；口舌，意為是非，即在心理情緒不穩(wěn)定的情況下，因言語不慎而引起的誤會或糾紛)。這是偶然的巧合，還是一種未被認識的規(guī)律?因其涉及一些敏感的問題，在此不作討論。現(xiàn)將一些十神犯刑所產生的不同后果簡要介紹如下。(--)刑與疾病(1)有地支犯刑，又有申、酉、戌、亥四生之沖，多為外傷或其他疾病發(fā)生。(2)羊刃是傷或病的符號，羊刃被刑沖，一般是外傷或其他疾病。特別是第五固定編碼區(qū)天干旺，行到羊刃之地，干透財或梟或殺，十有八九是外傷或病。實踐證明，陽干之羊刃要比陰干之刃兇。(3)官殺犯刑，既有外傷或病的信息，又有官非口舌的信號，究竟是官非口舌，還是外傷、疾病，這要看固定編碼區(qū)干支組合結構中的具體組合。一般情況下，第五固定編碼區(qū)天干旺為官非口舌，第五固定編碼區(qū)天干弱為外傷或病。(4)傷官多或強旺，而官星弱者多為外傷或其他疾?。粋偃?，而官星多或強旺時，多為官非口舌。(5)比劫犯刑和傷官犯刑，以官非口舌為主，但也有傷、病之疾；到底為哪一種，這要看固定編碼區(qū)干支組合結構中的具體組合。(6)財星為忌犯刑，以病為主。(7)梟神犯刑，大多數為病。除了以上幾點外，干支組合中尚有一些特殊的標志，在此不再一一介紹。總之，在固定編碼區(qū)干支組合結構中出現(xiàn)上述情況，再根據其他一些特殊的標志來進行綜合分析，有部分病例是比較好區(qū)分的。當然，也有些病例并不容易區(qū)別。故此，人們對具有上述信息較重的患者，按其輕重總結描述為：“兩院”(即醫(yī)院、法院)、“兩房”(即病房、牢房)。其意思是：不去醫(yī)院去法院，不進病房進牢房。我們從這樣的簡式來看：“醫(yī)院～一法院一病房～一牢房”，顯然，這是一個逐次遞進的過程。雖然在目前是有上述之說，但我在臨床研究中的心得體會是，這一過程并非十分清晰明了，故此不容易掌握。另外，臨床上有些患者雖然具有上述不良的信息，但是這些患者既沒有外傷或其他疾病，也沒有所謂的官非口舌之事發(fā)生。說明它的可靠性尚有待研究證實。正是由于準確率并不十分高，也就說明了目前這種方法在臨床應用的局限性，甚至連它在臨床試用的可能性也將受到質疑。因此，此診法技術尚有待進一步的驗證和提高。郭耀宗1997年對101個人進行病傷方面的診斷，結果：準確83例，準確率為82．2％；錯誤18例，失誤率為17．8％。顯示其方法具有較高的準確率，值得醫(yī)學界深人研究。官非口舌之事，多是由于患者的心理情緒變化導致言行不當而引起。因此，當我們在診病之時，一旦發(fā)現(xiàn)患者具有此類的信息，應當要婉轉地對患者多加提醒和勸導，讓患者注意修身養(yǎng)性。在處理問題時要依法辦事，不可魯莽。九、體質和疾病容易發(fā)生變化的年份所謂人體的小心年份，其意是指某一機體在某一特殊時間范圍內，因受到時空外在因素的影響而有可能引起機體功能的下降以及疾病或外傷的發(fā)生。

地支相沖相害相刑口訣，十二地支相刑怎么理解

地支相沖相害相刑口訣 地支相沖

子(鼠)與午(馬)相沖

丑(牛)與未(羊)相沖

寅(虎)與申(猴)相沖

卯(兔)與酉(雞)相沖

辰(龍)與戌(狗)相沖

巳(蛇)與亥(豬)相沖

地支相害

子(鼠)與未(羊)相害

丑(牛)與午(馬)相害

寅(虎)與巳(蛇)相害

卯(兔)與辰(龍)相害

申(猴)與亥(豬)相害

酉(雞)與戌(狗)相害

地支相刑

子(鼠)與卯(兔)相刑

丑(牛)與戌(狗)相刑

寅(虎)與巳(蛇)相刑

卯(兔)與子(鼠)相刑

辰(龍)與辰(龍)相刑

巳(蛇)與申(猴)相刑

午(馬)與午(馬)相刑

未(羊)與丑(牛)相刑

申(猴)與寅(虎)相刑

酉(雞)與酉(雞)相刑

戌(狗)與未(羊)相刑

亥(豬)與亥(豬)相刑

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相合相沖相害相刑，周易五行八字查詢

相合相沖相害相刑 十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱，傳統(tǒng)用作表示次序號。也叫“十二支”，與“天干”相配表示年、月、日的次序，也用來記時。

十二地支含義

子

“子”就是“”，表示萬物繁茂的意思；

代表軍人、盜賊、流動性職業(yè)、好、人無主見、也主。子水為忌克主腿痛，腳痛，破財。家住近水，有水災之人，有外傷骨折之人。

丑

“丑”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；

代表賢士、官人、忠厚老實、性情倔強、丑女、冤仇詛、印信文書、金融、 金融相關的職業(yè)。丑也主女性的。

寅

“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；

代表文書、財帛、官貴、主清高、主服裝、、才華、代表有文化的老人。身體方面主胸，腰，尾椎。

卯

“卯”就是“茂”，指萬物的意思；

代表車船、買賣交易、信息、婚姻媒介、公吏、司機(包括飛機、車、船)、代表四肢。卯為用生主利文書，易與女人口舌。

辰

“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；

代表醫(yī)生、醫(yī)巫卜相，辰又主藥物、倔強好斗、貌兇(處死地)、眼小、嗓門大。辰丑:熱，糖尿病，發(fā)燒，泥塘，坑。辰為忌克土有小人、官司、手術、疾病、官災、車禍、姐妹二婚。

巳

“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；

代表主文書信息、驚恐之事、多疑、不講道理、愛生悶氣，也主輕薄、輕浮、，生主女人私情。

午

“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又陽相交的時候；

主文書、榮譽、四肢、婚姻信息、書籍、主驚恐災禍、又主有血光之事、為人好利祿、貪求富貴。官司。巳午身體方面主腦血栓，中風，心臟，眼目。

未

“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；

主口食、酒食、主皮膚、又代表(或副作用大)、未旺主人能言善辯、婚姻媒介、代表廚師或與之相關的職業(yè)。古人云：未不，免入腸。未為用也主女情、。關節(jié)炎。未為忌克主斗，婚姻不順。

申

“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；

傳送之神、又主軍、警、政、法之人、又主奔波流動、又主兇惡、代表喜歡武術、刀槍棍棒之人或很喜歡現(xiàn)代武器等。工具方面主尖刀，小刀，銳器。申為忌克主道路不順，傷災車禍，喪事，路見武界之人。

酉

“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；

主皮膚、四肢、論女人主沉靜高雅、見水主、、輕浮(水有制不)、金水相逢又見土素質高、做事詭秘、又主金融、鏡子、庭院、飾品。酉工具方面主寬刀，大刀，鈍器。酉為忌用生主桃花。

戌

“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；

醫(yī)巫卜相、僧道、孤寡之人、信之人、用品等、主、、執(zhí)法者、戌多主虛詐、。未戌：風濕，胃。戌也主男性的。

亥

“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。賞賜、旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、、暗昧之地、廁所、排水溝等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。有“?！钡囊馑?。亥體方面主：血液，腎，淋巴，腦，淚，唾液。亥為忌生主家人有怪異，有病人。

十二地支的五行屬性

寅卯月為春季的正、二月，正是東方風木之氣當令之時，故寅卯在五行同屬木。

巳午月為夏季的四、五月，正當南方火熱之氣當令，故巳、午在五行同屬火。

申酉月為秋季的七、八月，正是燥金之氣當令，故申、酉在五行同屬金。

亥子月為冬季的十、十一月，正當北方寒水之氣當令，故亥、子在五行同屬水。

辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四個季月，都是濕土之氣寄于四時月份，故辰、未、戌、丑五行同屬土。即在春三月（辰）夏六月（未）秋九月（戌）冬十二月（丑）的四個月的立春、立夏、立秋、立冬節(jié)氣前的十八天，都是土寄王之時。

十二地支相沖相合相害相刑

十二地支的五行屬性

亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，辰戌丑未屬土

十二地支配生肖

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬

十二地支二合局

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土

十二地支三合局

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局

十二地支三會局

寅卯辰會木局，巳午未會火局，申酉戌會金局，亥子丑會水局

十二地支相沖

子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖

十二地支相害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害

十二地支相刑

子卯相刑為無禮之刑，寅巳申為無恩之刑，丑未戌為恃勢之刑，辰午酉亥為自刑

十二地支暗

癸，丑宮己癸辛，寅宮甲丙戊，卯宮乙，辰宮戊乙癸，巳宮丙戊庚，午宮丁己，未宮己丁乙，申宮庚壬戊，酉宮辛，戌宮戊辛丁，亥宮壬甲

天干地支配五行方位

甲乙寅卯東方木，丙丁巳午南方火，戊己土，辰戌丑未四庫土，庚辛申酉金，壬癸亥子北方水。

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命理與健康：天干地支對應身體器官及對疾病的判斷

甲木在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大，因為甲木為頭，年柱也代表頭部，如果甲木在年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。如果甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些，因為月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽。

乙木，在年干可以確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經系統(tǒng)，因為乙木為神經、毛發(fā)、為頸。如果乙木在年干被克，肯定就是神經、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干，那代表上肢、肝的意義就很大，如果乙木在此位置受損，就可以肯定上肢或肝部有病傷之災；甲、乙木在時干，代表下肢的意義就大，因為木代表神經和身體骨架四肢，所以木在時柱遭沖克，那很可能是腿腳筋骨及神經性關節(jié)炎方面的病傷之災。

丙火在年干，可以信息定位于為腦神經、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有這兩方面的病傷；丙火在月干，那就代表肩部，因為丙火為肩，月柱也為肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病傷；丙火在日柱，代表小腸。若受克，防小腸、闌尾等??；丙火在時柱代表的身體部位不明顯，難以定位，這要結合命局總體情況來論。

丁火在年干，代表腦神經、眼目；丁火在月干，就定位于心臟、血液系統(tǒng)；如果受沖克，其相應身體器官必然有病傷之災；丁火在日、時干，難以具體定位。

戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系統(tǒng)；戊土在時干可定位于大、小腿部肌肉。

己土在年干，定位于頸、面部皮膚肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌；己土在時干，可定位于大、小腿部肌肉。

庚金在年干，可定位于為頭骨、牙齒；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳經絡；庚金在日干，可定位于臍輪、大腸；庚金在時干，可定位于尾骨、下肢骨胳經絡。

辛金在年干，可定位于牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部；辛金在時柱，代表的身體器官難以準確定位。

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