十二地支六沖與三刑

十二地支六沖與三刑

十二地支六沖與三刑支神只以沖為重，刑與穿兮動不動?！驹ⅰ繘_者必是相克，及四庫兄弟之沖，所以必動；至于刑穿之間，又有相生相合者存，所以有動不動之異?！救问显弧康刂Х隂_，猶天干之相克也，須視其強弱喜忌而論之。至于四庫之沖，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木司令，逢戌沖，則戌中辛金，亦能傷乙木；六月之未，丁火司令，逢丑沖，則丑中癸水，亦能傷丁火。按三月之乙、六月之丁，雖屬退氣，若得司令，竟可為用，沖則受傷，不足用矣。所謂暮庫逢沖則發(fā)者，后人之謬也。暮者，墳暮之意；庫者，木火金水收藏埋根之地，譬如得氣之墳，未開動而發(fā)福者也。如木火金水之天干，地支無寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之祿旺，全賴辰戌丑未之身庫通根，逢沖則微根撥盡，未有沖動而強旺者也。如不用司令，以土為喜神，沖之有益無損，蓋土動則發(fā)生矣。刑之義無所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，謂之自刑，本支見本支，自謂同氣，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是謂相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆為土氣，更不當刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即沖何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故稱三刑，又有自刑，此皆俗謬，姑置之。穿，即害也，六害由六合而來，沖我合神，故為之害，如子合丑而未沖，丑合子而午沖之類。子未之害，無非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以為害？且刑既不足為憑，而害之義，尤為穿鑿?？傄哉撈渖藶槭牵劣谄浦x，非害即刑也，尤屬不經(jīng)，削之可也?！景自捥嵋苛鶝_地支的運動，不外乎會合刑沖破害這幾種，其中最重要的就是沖。什么是“沖”呢？沖，就是相沖，對沖，即兩個地支彼此不和諧，相互交戰(zhàn)的意思。沖常常和克放在一起,說成沖克?？司褪钦f一個地支單方面對另一個地支開戰(zhàn)，進行征伐。沖在一般情況表示兩個地支之間實力相當，互相克伐。十二地支中每隔六位就會出現(xiàn)相克的情況，因此，也將地支中的相沖簡稱六沖。六沖在八卦圖上可以看出子水在北，午火在南，所以子午對沖，卯木在東，酉金在西，卯酉對沖，其他位置相對的地支也是如此，所以除子午對沖，卯酉對沖外，還有丑未對沖、寅申對沖、辰戍對沖、巳亥對沖。六沖是十二地支之間的重要關系之一。除了本書，其他命理學著作中都有對六沖的不同定義?！度〞分械摹稕_擊》章里就有對六沖的解釋，“地支取七位為沖，猶天干取七位為煞之義。如子午對沖，子至午七數(shù)，甲逢庚為煞，甲至庚七數(shù)。數(shù)中六則合，七則過，故相沖擊為煞也?！薄睹硖皆穭t專有《六沖》章進行定義，其中“六沖者，即地位相敵，五行相克之義。子午相沖者，子藏癸水，克午藏丁火，午藏己土,克子藏癸水也。丑未相沖者，丑藏辛金，克未藏乙木，未藏己土丁火，克丑藏癸水辛金也。寅申相沖者，寅藏甲木，克申藏戊土，申藏庚金壬水，克寅藏甲木丙火也。卯酉相沖者，酉藏辛金，克卯藏乙木也。經(jīng)云：東沖西不動，殆即卯木不能返沖酉金之義。辰戌相沖者，辰藏癸水，克戌藏丁火，戍藏辛金克辰藏乙木也。巳亥相沖者，巳藏庚金，克亥藏甲木，亥藏壬水，克巳藏丙火也。”另外還有許多命學經(jīng)典關于六沖的定義，在這里就不一一贅述。但是我們仍然能夠看出六沖在命理學中是一個非常重要的概念，并且六沖一般出現(xiàn)在命局中的時候，都不能當做吉，當然根據(jù)四柱的配合，也會出現(xiàn)不同的情況，所以在推斷六沖的吉兇的時候，應當具體情況具體分析。最明顯的例子就是辰戌對沖、丑未對沖的情況下，因為上節(jié)我們知道辰戍丑未就是四庫地，《三命通會》中提到“四庫所藏，為十干財官印綬等物猶喜沖擊”，可見在此處對沖不一定就是壞事。同樣命局中如果出現(xiàn)“寅申已亥全”四生地俱全彼此對沖的情況，或者“子午卯酉全”四敗地俱全彼此對沖的情況，一般需要注意四柱配罝合理，不能單純根據(jù)對沖就當做是破敗。關于這一點，《三命通會》也有解說，“若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以沖擊論。若同類相沖，如甲子見甲午，己卯見己酉之類，主多破祖業(yè)，平生心不閑，剛明有斷，假令祿髙名重，終有一失。”由此可見，關于對沖，“有吉有兇，不可概論?！蔽覀冎劳茢嗨闹俗置值募獌吹囊粋€重要依據(jù)就是命局中天干地支之間的關系，其中地支之間的關系，除了相沖外，還有相刑、相害等等。三刑刑，在命理學中就是彼此不合的意思。相刑，具體包括子刑卯，卯刑子,寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戍，戍刑未，未刑丑；辰見辰自刑，午見午自刑，酉見酉自刑，亥見亥自刑。也就是說在一個四柱八字命局中，如果地支子和地支卯一起出現(xiàn)I或者寅、巳、申一起出現(xiàn)；或者戍、丑、未一起出現(xiàn)；或者同時出現(xiàn)兩個以上的辰，或者同時出現(xiàn)兩個以上的午；或者同時出現(xiàn)兩個以上的酉；或者同時出現(xiàn)兩個以上的亥，以上說到的這幾種情況都屬于相刑。當然如果命局中沒有出現(xiàn)相刑，但是推算流年或者大運的時候遇到也算是相刑。相刑，常稱“三刑”，相刑的幾種情況里面，子卯刑是無禮之刑，寅巳申是恃勢之刑，戌丑未是無恩之刑。相刑的幾種情況之中，最為不吉的就是子卯刑，“女命見之，尤為不良”。關于相刑的緣由，《陰符經(jīng)》中已經(jīng)有過解釋，并且尤為經(jīng)典，許多命理學著作都進行過引用，如《三命通會》等?！岸魃诤?，害生于恩；三刑生于二合，亦如六害生于六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未，巳酉丑加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，丑刑戍；亥卯未加亥子丑，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而已矣?！倍度囈挥[》則詳細解說三刑，“子卯為無禮之刑，子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子。子母相刑，故曰無禮。寅已申為恃勢，以三位中各有長生臨官,恃強而刑，故曰恃勢。丑戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，今乃同室操戈，故曰無恩。辰午酉亥為自刑，謂寅申巳亥，有寅巳申互相刑，內有亥無刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，內有辰無刑。子午卯酉，有子卯互相刑，內有午酉無刑。是以四位謂之自刑，蓋無別物相加，故曰自刑也?！眱τ驹凇鹅钜烧f》里面用術數(shù)解釋三刑的緣由說：“三刑是極數(shù)。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也。自卯順至子，自子逆至卯，極十數(shù)；自寅逆至巳，自已逆至申，極十數(shù)；丑順至戌，戌順至未，極十數(shù)；自寅逆至已，自已逆至申，極十數(shù)；丑順至戌，戍順至未，極十數(shù)。皇極中天以十為殺數(shù)，積數(shù)至十則悉空其數(shù)。天道惡盈，滿則覆也。此三刑之法所由起也?！币硎显凇讹L角》則使用八卦解說三刑，“金剛火強，自刑其方。木落歸本，水流趨東，故巳酉丑金位，其刑皆在寅午戍火位，其刑皆在南方。是金剛火強，自刑其方也。亥卯未木位，其刑皆在北方，亥者木之根，言木落歸本者，草木至冬而搖落，歸根之謂也。申子辰水局，其刑皆在東方，辰者水之府，言水流趨東，逝而不返也。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑未戌三刑也。”上面的幾個引用，都是各個命理學著作中關于相刑的經(jīng)典解說，從各個角度，簡單明了地解釋了三刑。接下來，我們還需要明白六害的理論。

三合與六沖哪個力量大，三刑六沖哪個更嚴重

三合與六沖哪個力量大 會合對六沖的影響

會合對六沖的影響，實際上就是一個合沖并見的問題。合沖并見，到底是以合為主，還是以沖為主？到底是合能解沖，還是沖能破合？古典命理諸書，對此都沒有論述。只有民國命理學家徐樂吾在《子平真詮評注》一書中有所論及。但徐氏的論述又缺乏條理性、系統(tǒng)性和完整性，使人讀后仍不得要領，且其觀點也不盡正確。

分析合沖并見，必須從兩個前提入手，一個是合而不化，另一個是會合而成化。

1.在合而不化的前提下，合沖并見，往往是旺支之沖能破衰支之合，衰支之沖不能破旺支之合，而且在合而不化的情況下，不論旺支衰支，單支逢合均不能解沖，只有雙沖的兩支雙雙被合才能解沖。

臂如已申合而不化，遇寅沖，若寅為旺支，當令得時，能破已申之合，若寅為衰支，失時休閃，則難破已申之合。但已申合，不論其旺衰，均不能解寅申之沖。

這里有一個難點，為何單支被合不能解沖呢？既然合為絆住，為牽制，為什么還能去沖他支呢？我們仍以寅、已、申三支為例，已申合，申金受到羈絆、牽制，自然是不能再去沖寅，但寅仍可去沖申。由于相沖之支一靜一動，相向運動的相對速度減低了一半，其能動量大大減弱，沖克受損的程度也大大降低。

2.在合化的情況下，合沖并見的情形就大不一樣了。前面講過，合化是一種類化學變化的命理現(xiàn)象，化學變化的結果，是生成了新的物質；合化的結果，是改變了相沖相合之支的五行，使相沖不復存在，或轉化為另一種形式的對抗。

臂如寅申相沖，若申遇已合而化為水，則化出之水轉而生寅木，申金不復存在，為合能解沖；若寅遇亥合而化木，則寅木愈增益其力，寅申相沖變本加厲。但此時亥水的旺衰和所處的位置就顯得比較重要了，若亥水較強目處于寅申之間，則能起到金木相戰(zhàn)的通關作用，變成金生水，水生木的關系了，雖說是相生，但相沖仍然存在，寅木從中受益，申金卻受到重創(chuàng)。

如：乾造：己亥丙寅己未乙亥

春木苗壯，但寅月之木，猶有余寒，得丙火一陽解凍，頓顯生發(fā)之機，喜亥水滋根潤身，乃有舒暢之美。年月寅亥合木，化象真切，日時亥未拱木，得時當令，又得乙木透干，拱木十分有力，且月時寅亥隔合仍可隨其大勢而化，時支亥水一番分奪所剩無幾，命主殺旺身弱，身弱難任財星，且財星被化又難留，故此造父與已互不利的情況比較嚴重。

大運乙丑，流年辛丑，偏財亥水（父星）遭克泄交加，故此年不利父。實際上母與父離婚，命主隨母而走。

巳亥沖，若已遇申合而化為水（亥水也能充當化神的作用）,則已不復存在，為合能解沖；若亥逢寅合而化為木，則亥不復存在，是為木火相生，亦為合而解沖。

子午沖，若子遇丑合而化為土，則子不復存在，是為火土相生的關系，因合而解沖；若子丑半會水局，仍不能解子午之沖。若午逢未合而化土，則午火不復存在，子午之沖雖解，但土眾克水更甚；若午未半會火局，則仍不能解子午之沖。

卯酉沖，若卯逢戌合而化火，則卯酉沖轉化為火克金；若酉戌兩支緊貼相生，半會金局，則酉沖卯更甚。若酉逢辰合而化金，則金木沖戰(zhàn)愈烈；若卵當令與辰緊貼半會成木局，則更助卯沖西之力。

沖的含義及其運用

沖分為天干之沖和地支之沖兩種。天干之沖有四組，可稱為“天干四沖”；地支之沖有六組，通常稱為“地支六沖”。

從本質上說，沖是克的形式之一，但它與一般的克相比又有一些獨特的色彩，因此，我們把它作為一個專題進行研究。

下面，我們對天干四沖與地支六沖分別進行討論。

一、天干四沖

天干四沖為：甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。

從八卦圖上可以很明白地看到，這四組天干之沖各自都是方向剛好相反，相差180的對沖。甲庚、乙辛為東西對沖，丙壬、丁癸為南北對沖。相沖的天干必然相克。

沖是一種劇烈的克，代表某種尖銳的矛盾對立。相沖的天干，由于尖銳對立，矛盾難以調和，其結果必然導致一方有時甚至是雙方的深度損傷。相沖的損傷程度比一般的相克要大得多。沖會造成某種損失，從損失的比例上講，主克方損失較小，被克的一方損失較大。比如，甲庚相沖就比甲辛相克所造成的損失要大得多，當庚金不是過弱時，甲的損失又比庚的損失更大。

二、地支六沖

地支六沖為：子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卵酉相沖、辰戌相沖、已亥相沖。地支相沖與天干相沖類似，在后天八卦圖上也是方向相差180度的對沖。

地支相沖比天干相沖要復雜一些，因為地支中有藏干，兩支相沖，使地支中的藏干也紛紛加入沖的行列。除子午卵西以外，一對地支相沖就相當于兩組天干相沖。比如：寅申相沖，寅中藏干甲、丙與申中藏干庚、壬分別相沖；已亥相沖，已中藏干丙、庚與亥中藏干壬、甲分別相沖；丑未相沖，丑中藏干癸、辛與未中藏干丁、乙分別相沖；辰戌相沖，辰中藏干乙、癸與戌中藏干辛、丁分別相沖。因此，地支相沖可能會引起命局內部的混戰(zhàn)局面，比天干相沖的后果要嚴重一些。

三、命局天干、地支相沖的共同點

1.相沖雙方的方向都相差180°

2.在圓周內彼此直線距離最遠，都為圓的直徑。3.都是一種劇烈的矛盾對抗。

4.沖都有可能破解其他天干或者地支之間的合，也有可能解除對其他天干或者地支的克。

5.代表事件的突發(fā)性、突變性、快速性。6.劇烈的沖會使某一方原來的狀態(tài)或者性質發(fā)生突變。

四、命局天干、地支相沖的不同點

1.天干之氣純，相沖代表 簡單化；地支之氣雜，相沖代表 復雜化。

2.天干相沖代表外部的、明顯易見 ；地支相沖代表內部的、相對隱蔽 。

3.地支相沖對與其同類五行的天干力量影響較大；天干相沖對與其同類五行的地支力量影響較小。

結語

沖似乎是讓人感到害怕的東西，但其實未必盡然，如果是沖克抑制了忌神，用神占了主導地位，那么，這種沖則為吉，所以不能一見沖就認為一定是兇災。當然，用神被沖克，忌神占據(jù)上風，無疑為兇。

沖具有突發(fā)性、快速性的特點，因為是兩行同性相克，其作用形式劇烈，所以一般都表現(xiàn)為突發(fā)事件，如果是禍事，讓人碎不及防，如果是好事，讓人意外驚喜。對于禍事，應給予求測者事先提醒，提前設法防范或化解。沖也有應在地域變化方面的，比如調動、遠行、遷居，這種變化也來得快，事先沒有什么變化跡象，臨時就突然發(fā)生調動或者遷居，或突然因事而遠行。

合與沖相比，合是和風細雨，潛移默化，沖是暴風驟雨，立竿見影。二者對比，各自的特點就更加鮮明。

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六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？

根據(jù)古代算命術中的說法，猴鼠龍是相合的，是為三合。
是上等婚配。所以是可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。

六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求大師解。
信者有，不信者無。一切都是命中注定的。
六沖、六害、三刑、六合、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已。在現(xiàn)實生活中，有六沖的家庭也有很多，他們也過的很好。我的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為六合的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這些才是最重要的。

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