。此處原文當(dāng)為‘陽(yáng)干動(dòng)且強(qiáng)！眮?lái)承上啟下。另外在前面已經(jīng)論述過(guò)天干地支的不同，在此節(jié)也沒(méi)有必要重復(fù)。另外，許多對(duì)《滴天髓》進(jìn)行注疏的命理大家都一致將此句作為《地支》章的開(kāi)篇首句，可見(jiàn)眾人一致肯定了此句的合理性，不是一句“無(wú)從索解”就能夠否定的。?關(guān)于十二地支的計(jì)時(shí)法則解釋完“陽(yáng)支”和“陽(yáng)干”的爭(zhēng)論后，還有“陽(yáng)支”和“陰支”的爭(zhēng)論需要解決。這次爭(zhēng)論的重點(diǎn)在于陽(yáng)支陰支的區(qū)別和定義。雖然十二地支中奇數(shù)為陽(yáng)支，偶數(shù)為陰支的說(shuō)法已經(jīng)得到公認(rèn)，但是還有另外一種區(qū)別方式，也很有根據(jù)，并且被一部分人推崇，這就是子午區(qū)分法。十二地支在古代也是一種計(jì)時(shí)的方法，古人將現(xiàn)在的二十四個(gè)小時(shí)按照地支分成十二個(gè)時(shí)辰，將現(xiàn)在的四季二十四個(gè)節(jié)氣按照地支分成十二個(gè)月。按照時(shí)辰一天當(dāng)中23點(diǎn)到1點(diǎn)為子時(shí)，1點(diǎn)到3點(diǎn)為丑時(shí)，以此類(lèi)推，11點(diǎn)到1點(diǎn)為午時(shí)