宋·廖中《五行精紀(jì)》中對(duì)疾病的部分記載廖中在《五行精紀(jì)》第十一卷中說(shuō)到,人受天地陰陽(yáng)之氣,形體懼足然后生,故在胎三百日乃成,則胎中所受之氣,安得不論,如納音屬金年,懷胎即受金氣為形,或次年屬木,即受金木氣也,故遇金木氣得地,且如乙丑年三月受胎,至次年丙寅正月初一二間生,安得便作火命看,金氣多而火氣淺故也。是須通達(dá)造化之理,然后可以語(yǔ)此。夫人稟五行之和氣而成形,所以有疾苦者,皆由陰陽(yáng)五行之氣,虛、實(shí)、寒、熱太過不及,贅疣而致也。欲知人虛實(shí),死絕為虛,生旺為實(shí),虛實(shí)既明,疾病可以類推也。凡水死絕,多胸氣、腰足、攻閨、滑瀉、便溺不利之疾?;鹚澜^主腸氣、結(jié)塞驚悸、健忘、精神不安之疾。木死絕,主虛風(fēng)、目嗇、眩暈、筋急,指甲枯悴,喜怒顛倒,擇食揀飯之疾。金死絕,主氣虛喘咳嗽、皮毛焦、干燥、干墻、骨節(jié)疼痛、善憂足涕淚,大腸瀉痢,便血之疾。土死絕,主面黃減食,嗝食吐逆,肢體怠墜,喜睡嗜臥,多思足慮,耳聾神濁。健忘少喜動(dòng)作之疾。凡五行有相克而成疾者,金火相克生旺,則瘍、瘡、癱、腫,死絕無(wú)氣,主勞瘵嘔血,土木相克生旺,主痞悶、昏眩、風(fēng)麻、小腸疾、疥腫。死絕相克,主吐食癥塊,疽癖積滯之疾。李九萬(wàn)云:木土相克主中風(fēng),土受邪故也。金木相克生旺,主肢足骨節(jié)不完,眼目之疾。死絕主氣虛精脫,勞瘵癱瘓之疾。水土相克,主脾濕泄瀉,中滿痰嗽,不利之疾。凡五行有相生而生疾者,火木相生生旺,則上盛膈壅,目赤頭風(fēng)。死絕則傷寒作狂悶亂疾?;鹜料嗌瑒t胃實(shí)。死絕則唇焦,紅氣熱結(jié),大便不利。金水相生生旺,則氣滯,死絕則精滑。水木相生生旺,則嘔吐胃虛。死絕則精敗傷寒,口(此處原書文字脫漏)癟,金土相生生旺,則多無(wú)肌肉。死絕腸鳴蟲作也。凡水土木相逢于無(wú)氣處,主蟲氣腹脹,吐逆之疾。凡金水火相逢于無(wú)氣之地,主痢疾。金主大腸,水火守之陰陽(yáng)不和也。凡水逢土,多主翻胃疾,土多而無(wú)木氣疏之,主聾聵疾,蓋腎水不流則為翻胃,氣不通則為聵也。凡一切諸殺,亦有主疾者,劫殺主小腸,又主耳聾、咽喉疾。官符,主腰腳疾。咸池主酒色勞瘵膿血,便溺疾。大耗主暗昧,或贅疣疾。凡祿主因食臻疾,須帶殺克身方是也。凡命見真沖氣散,或真刑氣散者,多是廢疾人也。凡人午為頭,巳為左肩,未為右肩,辰為左膊,申為右膊,卯為左脅,酉為右脅,寅為左腿,戌為右腿,丑為左腳,亥為右腳,子為陰,又辰為腿,丑為唇,未為三焦,戌為兩腿之間,取疾病去處,須推此。凡寅丑子亥多人,中年有腰腳疾,庚辰日,乙亥日,主消渴勞病等疾。甲辰、甲午、乙丑、乙未,土木交加,主癱瘓之疾,丙申、丁酉,金火交加,主血筋所傷。戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾。庚寅、辛卯,金木交加,主筋骨勞嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥,水火交加,主頭面目疾。日被時(shí)克莫相對(duì),終是艱辛病禍纏,金木戰(zhàn)兮憂骨病,水凌火氣眼生煙。金水死時(shí)為風(fēng)癩,土多水少敗丹田。土遭木克脾胃弱,火勝金殘血里眠,水深金重逢水厄,遇水定教落深秋淵。水少火多應(yīng)受渴,火多土少語(yǔ)狂顛,水若滿兮火若明,水滿火明壽難延。金純切忌四肢損,土多帶火受憂煎。木若盛時(shí)應(yīng)蹇塞,更須仔細(xì)辨根源。金衰火盛,嘔血,脫肛水竭,土盈病癖,忽然耳聵。金在臟為肺而主嘔,火在臟為心,而主血咳與血相應(yīng)也。金衰而火盛,則火乘其便以克之,肺乃受疾,發(fā)于上則為咳嘔,發(fā)于下則為痔漏,蓋肺與腸相為表里也。此言金人得火多也。水在臟為骨髓,土在臟為脾為肌肉,骨與肉相接也。水竭而土盈,則土乘其便以克之,腎乃受疾,腎既受疾,攻于下則為癖,攻于上則為聵,蓋。腎上攻則應(yīng)于耳,此言水人得土多也。破碎羊刃招痕疾,疾中六害還非吉,日時(shí)累犯旺鬼凌,元?dú)饪胀隼p病卒。凡命如犯破碎羊刃,日時(shí)中見者,身多痕瘕,女人有血?dú)庵?,少年主多癱疳之患,凡病厄?qū)m不要見六害,多疾患。旺鬼凌者,如土命人犯乙卯己亥又三合,巳酉丑見戊午,乙巳丁巳之類,更犯空亡元?dú)猓簧嗉?。月陰口?此處原書文字脫漏)忌相逢,陰命須憂帶下通,月水不調(diào),男兒痔漏及腸風(fēng)。月陰月殺也,如寅午戌在卯。凡命祿對(duì)沖一辰,如坐命宮,或疾厄?qū)m,主人手足不完,身體有疾,六厄亦系名日互戰(zhàn)。辛卯日時(shí),名日白虎閉目,火年必?fù)p眼,其余辛與卯字者,亦忌之。凡欲推疾病災(zāi)肆,先看祿、命、身三等,大小運(yùn)如何,若三命無(wú)氣,祿馬敗絕,但只初財(cái)、命財(cái)旺相,亦不至死。若父病推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣殺臨命,其父必有不可救之疾。
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