1)乙未日主的人性格:乙木坐未土,未土為燥土,若局中還火旺,說話則要當心,足已當傷官用了。顯得浮燥張狂。若日主得水生,或局中有水,則顯得沉著可親,樸實。水能養(yǎng)木,往往得水之乙未,稍有福氣,顯得有涵養(yǎng)。若燥土或火一大片,無水無濕土,命顯稍低微,性情燥,容易看不起他人,也喜歡管對象,在家中總想當領(lǐng)導(dǎo),心中總窩著一團火。不過此日生人,表面還是圓滑的,不過內(nèi)里固執(zhí)任性。但還是比較擅長社交,畢竟坐下比劫庫,內(nèi)藏著比、食、財。此日主的人,對錢財看得比較重,凡是以經(jīng)濟利益著想。也喜歡賭博打麻將。還愛吃些零食。
2)乙未日主人的六親緣:此日生人,多與父有緣,但容易傷手足,與母親緣份淺。夫妻感情還是可以,但往往對老婆不滿意的多。
3)乙未日主人的婚姻:此日生人,都喜歡管制一下對方,而且對經(jīng)濟利益看得比較重,談戀愛結(jié)婚會比較計較對方的經(jīng)濟條件,最終會嫁娶經(jīng)濟條件稍好的。此日男,家中往往還住著兄弟的女友,也往往把女性朋友帶到家中來。此日女命,也多有女友到家中來。
4)乙未日主的男命:此日生男性,往往喜歡找有錢的女人做老婆,看中女方經(jīng)濟環(huán)境。如果八字財再多點,往往是上門女婿的多,或到女方家鄉(xiāng)發(fā)展。而且還喜歡管著對方,多有挑剔。未中藏比肩,此日男命所找對象往往是有過婚戀史,而且婚后往往會被人插上一腳。家中也易小有磨擦。當然,此日男命,坐下偏財,一旦有機會有能力時,往往有外情。要么斷弦再娶。此日男命,雖然看中錢財,但自己的錢財往往留不住,總有一部分要被兄弟姐妹瓜分。
5)乙未日主的女命:此日女命,喜歡管對象,不過,所找對象往往有點經(jīng)濟實力,但感情方面也容易被女人插足。心中多會擔心對象外面有人,感情困擾較重。這個日子出生的女命,對象往往女人緣較足的。但往往感情遭受挫折后,向錢的方面多想想,就能想得開了。此日女性,錢財也是會被朋友或兄弟姐妹瓜分一下。
6)乙未日主人的健康:此日生人,往往有肝膽疾病,或四肢易受傷。腰肢也易酸痛。而且此日生人,往往有胃病,預(yù)防腹脹、嘔吐、食欲不振、瀉痢、痰喘或腹痛。
7)乙未日主人的人緣關(guān)系:此日生人總有幾個要好的女性朋友,也喜歡朋友幾個聚在一起打打牌。與兔、豬、馬、蛇關(guān)系不錯的,與牛相沖,與鼠,狗相處感覺不太好。在馬年,蛇年性格會更加張狂些。
8)乙未日主人的婚配適合日柱:
甲子日、甲申日、甲辰日、丙寅日、丙子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊子日、戊寅日、庚午日、庚辰日、庚戌日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申日。
己亥日是中國干支歷法中的第三十六天,論陰陽五行,天干之己屬陰之土,地支之亥屬陰之水,是土水相克。己亥日的納音五行為平地木,上等日柱,配偶長壽。
己亥日生人性格明朗,處事敏捷,富有進取心,有事業(yè)心,有官癮,都喜歡當官,但基本都是當小官的命,當大官的很少,都很容易撿到錢,很容易遇見貴人。己亥日人都好吃,同時都有點懶,同時特別喜歡住好房子,也會經(jīng)常換房子,坐下正財克母親。容易冷冰冰或者配偶對自己很冷淡和冷冰冰,容易遇見性冷淡的人,很容易摔傷和因為配偶失去自我,迷失在感情世界里不能自拔,配偶不是發(fā)財就是工作不錯。無論男女都容易有一副永遠年輕的【娃娃臉】,或者永遠充滿幻想的【不老心】。喜歡發(fā)財,喜歡藏錢,喜歡開車,和狗非常有緣,一生會遇見很多養(yǎng)狗的人和事。此日出生的人有與生俱來的福報,但容易脾胃虛和氣血虛,因此經(jīng)常吃藥,一生不宜作保人或是給他人借錢,易被倒債,若整個格局良好,則一生能處世安穩(wěn),生活富裕。
己亥日男命出生后家運開始上升,財緣和異性緣均佳,但與母親緣淺。適宜從事工商業(yè),多有發(fā)財?shù)臋C會,不動產(chǎn)最好用妻室名下購置。己亥日柱男命早年或許會有一段比較艱苦時期,但晚年生活安泰,不需要去為生活煩惱擔心,孩子也都會有自己的事業(yè)和家庭,只要安穩(wěn)的享受自己的生活就好。
己亥日出生的女命聰明,結(jié)婚運吉,也是一個商業(yè)繁忙,工商發(fā)財,生平無災(zāi),一生平穩(wěn)富裕之命。所嫁之夫大都是一個生活節(jié)儉,處事冷靜,看問題深刻,有思想深度之人。一生享受福碌,嫁夫有財,但愛管夫財,愛限夫蹤,多與與公婆不和,對丈夫亦無助,若柱見刑沖,則不以此論。
己亥日出生的人和屬兔、屬羊的人容易成為朋友,若在聚會中,屬兔、屬羊的人都來了,己亥日出生的人則會任憑他們擺布,心甘情愿瞬受領(lǐng)導(dǎo)或管東,但是若己亥日正處于體能和心理的強勢期,那么他們就又有可能被擁戴為群體的領(lǐng)導(dǎo)者;和屬鼠、屬牛的人也合得來,往往會給己亥日出生的人,帚來財富,即使今天沒有關(guān)于發(fā)財致富的信息,隨手也會奉上己亥日出主心喜的禮物。在逢蛇的流年大運時,生理上容易有胃炎、神經(jīng)痛、糖尿病、內(nèi)臟功能失調(diào)或衰竭等病癥。
乙亥日適合婚配的日柱:
甲寅、甲辰、甲午、甲戌日;乙卯、乙巳、乙未日;丙辰、丙午、丙申、丙戌日;丁丑、丁巳、丁未、丁酉日;戊辰、戊申日;己未、己酉日;庚子、庚寅、庚申日;辛卯、辛未、辛酉、辛亥日;壬子、壬寅日;癸卯、癸未、癸亥日。
真心求教八字解釋 批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的,比如不過立春還是算前一年,過了立春就算新一年了,與農(nóng)歷、陽歷無直接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個月,立春和驚蟄之間為寅月,驚蟄和清明之間為卯月,以此類推。 八字命學(xué)最早見于黃帝內(nèi)經(jīng),當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病,后來人們慢慢發(fā)現(xiàn)這種方法也可以用到其他各方面。經(jīng)歷的數(shù)千年的傳改,到明清時期八字預(yù)測術(shù)得道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點,并發(fā)揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。 “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數(shù)”等統(tǒng)稱“五行術(shù)”。 相傳在黃帝時期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,創(chuàng)建了中國的歷法(現(xiàn)在的太陰歷)。從黃帝紀元起,到現(xiàn)在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成。 八字的表達了人出生時太陽的位置,根據(jù)陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現(xiàn)的人生方向。八字學(xué)分析門派很多。總的分為 傳統(tǒng)派 非傳統(tǒng)派。傳統(tǒng)派又分為兩江門 和章辭門。非傳統(tǒng)派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時,五行之間的沖克力量較大,因而影響一個人的生活作息,使一些不順利之事發(fā)生。反之,五行較平衡時,諸事也會較順利。 古代陰陽五行學(xué)者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。 八字基礎(chǔ)知識 天干地支 八字來源于《易經(jīng)》。八字算命是認為,我們?nèi)说拿\是可知和可預(yù)測的,我們可以通過人的出生時間來預(yù)測人的一生之命運運動方向。為我們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。這里的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄 八字算命術(shù)又叫“子平術(shù)”。這是因為徐子平對前人的算命術(shù)進行了全面的總結(jié),寫出了第一本八字的專著――《淵海子平》(《淵海》和《淵源》的合集),使得八字得以快速的發(fā)展,所以后人又稱八字算命術(shù)為“子平術(shù)”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 地支五行屬性 子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。 寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。 巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。 申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。 辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方; 丑(牛).未(羊)屬陰土,中方。 天干五行屬性 甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。 丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。 戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。 庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。 壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。 五行所主 木為仁,主精華茂秀,定貴賤也。 火為禮,主威勢勇烈,定剛?cè)嵋玻?金為義,主刑誅危......>>
跪求大師分析八字! 15分 理智與感情相當復(fù)雜,經(jīng)常在超越現(xiàn)實之中去追求一種崇高的理想,有時甚至拋棄一切人生的享受去成就它。
朋友較多,交往廣,心地善良,受人尊敬。但做事的態(tài)度,常有出人意外的表現(xiàn),因此有令人不易理解的感覺。
事業(yè)的成功,常要經(jīng)歷一段艱苦奮斗的困難時期,而后在一夜之間突然成名,令人驚訝不已。但成功后,又會在很短的時間內(nèi),放棄既得的利益,重新追求更高的理想。如果從事學(xué)術(shù)、藝術(shù)等方面的工作,或潛心科研,搞創(chuàng)造發(fā)明,則很容易成名成家。
一生金錢豐富,財運好。但于精神生活上,卻常觸空虛之感出現(xiàn)。
戀愛上,容易有令人傷感的情況發(fā)生,會在生活中留下遺憾的懷念。
命宮評斷:
天文星(巳宮立命)其人文章振發(fā),女命有好夫。巳宮,水星之垣也。生于此垣,以水為主,其為人聰明才智,宜攻讀文科,利于文化教育事業(yè)。如格局低者,則精神每多憂郁。巳宮之人,態(tài)度沉靜,思慮瑣屑,其人喜吹毛求疵,雖至親至密者,亦多懼與接近,生活孤寂,其為缺點,自不待言,但尤不失捐介之操。影響最大者,厥為注視小節(jié)而忽視大端,輕重適當,殊于前途有礙。
真心求教八字解釋
批八字所依據(jù)的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的,比如不過立春還是算前一年,過了立春就算新一年了,與農(nóng)歷、陽歷無直接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個月,立春和驚蟄之間為寅月,驚蟄和清明之間為卯月,以此類推。
八字命學(xué)最早見于黃帝內(nèi)經(jīng),當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病,后來人們慢慢發(fā)現(xiàn)這種方法也可以用到其他各方面。經(jīng)歷的數(shù)千年的傳改,到明清時期八字預(yù)測術(shù)得道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點,并發(fā)揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。
“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數(shù)”等統(tǒng)稱“五行術(shù)”。
相傳在黃帝時期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,創(chuàng)建了中國的歷法(現(xiàn)在的太陰歷)。從黃帝紀元起,到現(xiàn)在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成。
八字的表達了人出生時太陽的位置,根據(jù)陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現(xiàn)的人生方向。八字學(xué)分析門派很多??偟姆譃?傳統(tǒng)派 非傳統(tǒng)派。傳統(tǒng)派又分為兩江門 和章辭門。非傳統(tǒng)派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。
古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時,五行之間的沖克力量較大,因而影響一個人的生活作息,使一些不順利之事發(fā)生。反之,五行較平衡時,諸事也會較順利。
古代陰陽五行學(xué)者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。
八字基礎(chǔ)知識
天干地支
八字來源于《易經(jīng)》。八字算命是認為,我們?nèi)说拿\是可知和可預(yù)測的,我們可以通過人的出生時間來預(yù)測人的一生之命運運動方向。為我們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。這里的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄
八字算命術(shù)又叫“子平術(shù)”。這是因為徐子平對前人的算命術(shù)進行了全面的總結(jié),寫出了第一本八字的專著――《淵海子平》(《淵?!泛汀稖Y源》的合集),使得八字得以快速的發(fā)展,所以后人又稱八字算命術(shù)為“子平術(shù)”。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。
申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;
丑(牛).未(羊)屬陰土,中方。
天干五行屬性
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。
丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。
戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。
庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。
壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。
五行所主
木為仁,主精華茂秀,定貴賤也。
火為禮,主威勢勇烈,定剛?cè)嵋玻?
金為義,主刑誅危......>>
大師您好,命帶童子星是什么意思,我要向誰送童子替身呢? 40分 到人間的人大致分兩類,一類是地位高的天神,負有使命分靈下凡,這些都是高能量的人,投 生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔負起固有的使命,就能正常的住世人間,沒有履行天界使命的天庭會將其招回,也就是常見的大智者夭壽,英才早逝。另 一類是普通的天神,即一般一作人員,金童玉女。因天道仍屬欲界,容易動男女私情,被稱之為犯花,女性天神只要犯花一次就會被打下界來,男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門,8座關(guān),受盡磨難到人間,人稱“五花八門”下界,這類人大多投生到經(jīng)濟條件較好的家庭,少兒時眉清目秀,聰明伶俐,但學(xué) 習(xí)都不會太好,尤其是數(shù)學(xué)最差,這些人大多信命,情感復(fù)雜,婚姻結(jié)局不好。這些人最易通靈,部分人能讀到高中或考上大學(xué),但一般在高三或大一容易出問題, 出現(xiàn)偏軌、幻覺、躁狂、抑郁等癥狀,一部分人甚至?xí)x家出走,會出意外,結(jié)局悲慘。一部分表現(xiàn)為神經(jīng)系統(tǒng)疾病,從神學(xué)角度說是天界派靈體來給他制造磨難, 讓其嘗遍人間苦難,而不愿留住人間,重返天界。這其中的一部分人因為有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通,成為通靈者,轉(zhuǎn)達天意而能住留人間, 另一部分皈依佛門,以修來世,還有的經(jīng)活佛或高能量之人灌頂,改變了信息場,從而轉(zhuǎn)變了命運。但一般都歸依道教,因為歸依佛教會影 響以后的婚姻。 而我解決方式是將制造磨難的天界靈體打回天庭,從而使其住留人間。具有特殊功能之人,也是負有使命之人,上蒼給了你這個能力,就是讓這些通靈之人濟世救人,而有很多通靈之人運用手中特有的法力圖一已之利而害人,終會遭天遣。
現(xiàn)在講講童子到底是什么?
童子就是我們所說的短命鬼.一般活不到19歲后,也有可能活到那個時候,但是卻會在幾個關(guān)頭處一樣可以夭折.基本關(guān) 頭都是逢3,6,9的年頭上,一般最常見的是19歲和23歲,53歲.這里我說的是虛歲. 童子是由各界仙靈轉(zhuǎn)世的男的(女的叫童女),童子轉(zhuǎn)世的人年輕時都不順,比一般人多災(zāi)多難.童子身可以用八字里看出來(聽說好像也可以用靈媒看出來- 反正偶是只會從八字看了...).童子需要換身才會順利,如果不換會有大兇險,一般活不過35,也不好結(jié)婚.中年也容易患突發(fā)性的疾病驟然去世,按這行的說法叫做被抓走了.童子一般都是上方的仙童因為犯錯,思凡,劫難等原因被罰下界的,下界時要經(jīng)過很痛苦的五花八門陣的錘煉,而且因為是犯錯下界,命運都很悲慘。
童子的分類1、天神童:一般是指前世是天上的童子轉(zhuǎn)世或童子的分 靈投胎的2、道廟童:一般是指前世是道廟里的童子轉(zhuǎn)世或 童子的分靈投胎的。道廟里來的童子一般常見的有五種:火神廟的處子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如:掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。3佛廟童:一般是指前世是佛廟里的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。如:掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。4、家神童:家堂香火神童5、飛天游童:上界到處嬉游未得到轉(zhuǎn)世的神童6、 游死童:下界到處游走未得到轉(zhuǎn)世的童子7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎轉(zhuǎn)世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還,今生來討債的童 子,這種童子的壽命一般都很短,難以成人。8、生辰八字童子:有真童子和假童子,一般是指生辰八字里帶有童子星的人。
(1)真童子:上面 7條沾上的都是真童子,生辰八字里帶有童子星的人不完全都是真童子命。 很多童子都學(xué)習(xí)很差,特別是數(shù)學(xué)不好(這個特征都分析出來了,寒一個),心思混亂,一般容易得精神病,很難有姻緣等。這些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神......>>
鐵掃帚下午晚上出生沒事嗎?有事例嗎?說會還對方家破人亡,真的嗎根據(jù)盲人口傳:鐵掃帚也有吉兇之說。生在上午的人,命犯鐵掃帚是把家財向外面掃,越掃越窮,才是真正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯鐵掃帚,是把外財向家里掃,越掃越富。
對于女命來說,犯了鐵掃帚是夫家所忌諱的。根據(jù)盲人秘傳的破法:當女方出嫁之時,在娘家湊足“五谷”,讓陪同出嫁的送客隨身帶到夫家大門口拋在地上,新郎遞給新娘一把新掃帚,讓新娘把“五谷”掃進院內(nèi),然后用紅布包起來,放在夫家的柜子里,以示旺家。
注:五谷,五種不同的糧食。例如:小米、大米、玉米、小麥、高粱,豆類等等。
注:怎樣才能知道自己命犯鐵掃帚呢?假如某男屬鼠,生在正月,就是犯了鐵掃帚。如果此男在早上八點出生,很不吉利,如果出生在下午,雖犯鐵掃帚,也吉利。
又如某女屬雞,生在九月,就是犯了鐵掃帚。至于吉兇,參看上下午具體時間,推法同男
這個是算命說的?;径际强诳谙鄠鞯脕淼?。沒有什么書進行研究的。都是算命的先生的一種傳統(tǒng)說法。不過你要是現(xiàn)在想研究這個的話,可以買本書看啊。現(xiàn)在的算命書籍肯定有這個的
二、流行的說法
中國古代曾經(jīng)流傳過男鰥女寡的鐵掃帚歌。
古代,男女婚嫁時,雙方大人除過核實男女配偶十二生肖是否相克和相沖時,還要考查對方子女是否犯有鐵掃帚。一方若犯之,對方老人是堅持不會同意這門親事的。
原因是怕男女雙方婚后不吉,就象姜太公(子牙)老婆一樣,女的會掃的婆家窮了。男的會敗丈母家。鐵掃帚便是人們所傳言的掃帚星。有的犯者還會妨克配偶與死地,導(dǎo)致整個家庭敗落,最后留下自己獨守空房。
男女什么情況下會犯鐵掃帚呢?歌詞是這樣描述的。
男命所犯鐵掃帚歌:
申子辰年正月是,已酉丑年六月中,
寅午戍年四月中,亥卯末年二月逢。
女命所犯鐵掃帚歌:
申子辰年十二月是,已酉丑年九月中,
寅午戍年是七月,亥卯末年八月逢。
歌詞中的十二地支代表著每個人的十二生肖,月份指陰歷,“中”指某個月的中旬,“逢”指當月的整月。
社會在發(fā)展,時代再進步,人們的生活水平不斷提高,醫(yī)療健康得到保障,人們的身體素質(zhì)增強,人均壽命增長,我國人均壽命已達到七十多歲!隨著時間的推移,科學(xué)技術(shù)的不斷進步,民間流傳的許多習(xí)俗,人們逐漸淡忘,但是在一些偏避的地方,人們還在沿用這種古老的習(xí)俗,為子女的婚姻大事把關(guān),以寄托美好的未來。
注:鐵掃帚歌詞擇自辛卯年
三、宋英成表述
鐵掃帚共有十二支,當年盲師口傳給我是,一進,二退,三失,四祿,五旺,六刑,七沖,八克,九破,十豐,,十一榮十二足,由于盲師師承他們都是口授心傳,鄭先生傳口訣給我就沒有文字記載,我也不知筆記的對不對,鄭先生告訴我1,4,5,10,11,12是好掃,娶了帶這種掃帚的女命會旺夫家,如我的三姑媽是庚午年申月生,也是帶鐵掃,不過她帶的是第十支豐掃,果然結(jié)婚后旺夫家,水暢;提的女命第二支鐵掃,[退掃]那像這樣的八字就嫁不出,無可化解嗎?猶記二十多年前一個乙未年女命,,也帶鐵掃,后來我?guī)洁嵪壬?鄭先生給于化解,果然經(jīng)鄭先生的化解,這個女命竟沒敗夫,現(xiàn)在這個女命官運扶搖直上,而且夫婿也溷的不錯,如今鄭先生已仙逝多年,為了幫助有情人終成眷屬,現(xiàn)在我在此公開鐵掃的化解方法;就是從女方的家中取五谷每樣一升.當新娘要進夫家的門時.由新娘將那些五谷倒在夫家門口.然后拿一支掃把五谷從門外掃進門內(nèi).用紅袋子裝起來.再放在夫家的倉庫.這樣就化解了.我想在此公開這個竅門.不為利.只是愿意促成這樁姻緣,深信鄭先生在天之靈不會怪罪于我。...>>
什么是文武童子您說的這個范圍還是太大,我給您詳細舉例童子的范圍,關(guān)于童子命其實您只需要理解婚姻不順即可,或者身體不好, 沒有特別之說。 很多所謂大師自己創(chuàng)點名詞愿意瞎忽悠,制造神秘。一下是正解
童子的分類
1、天神童:一般是指前世是天上的童子轉(zhuǎn)世或童子的分 靈投胎的
2、道廟童:一般是指前世是道廟里的童子轉(zhuǎn)世或 童子的分靈投胎的。道廟里來的童子一般常見的有五種:火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如:掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。
3佛廟童:一般是指前世是佛廟里的童子轉(zhuǎn)世或童子的分靈投胎的。如:掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。
4、家神童:家堂香火神童
5、飛天游童:上界到處嬉游未得到轉(zhuǎn)世的神童
6、 游死童:下界到處游走未得到轉(zhuǎn)世的童子
7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎轉(zhuǎn)世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還,今生來討債的童 子,這種童子的壽命一般都很短,難以成人。
什么年齡在面相的位置看相,先將面部劃分為兩邊,左邊及右邊,左邊面為陽,右邊面為陰。
男左女右。男從左耳1歲起,女從右耳起1歲。
一般論相的流年歲以男性為主,兩邊耳主1歲至14歲的童年運,左耳主1至7歲,左耳頂為1及2歲名天輪,左耳中為3和4歲名天城,左耳下垂珠為5、6、7歲名天廓。右耳主8歲至14歲,右耳頂為8及9歲名天輪,右耳中為10和11歲名人輪,右耳下的垂珠為12、13、14、歲名地輪。
兩耳為童年的運程,耳仔要色潤豐厚,輪廓分明,則童年運程好,父母家庭環(huán)境好。
額主15歲至30歲的少年運,額正中頂入發(fā)際為15歲名火星,火星對下約一指位為16歲名天中,天中落一指位左額骨,為17歲名日角,右額骨為18歲名月角,中間19歲名天庭,在日角過少許主20歲名左輔角,月角過少許主21歲名右輔角,天庭下一指位為22歲名司空,在左輔角過少許主23歲名左邊城,在右輔角過少許主24歲名右邊城,再從司空落一指位主25歲名中正,26歲則在左眉尾對上名丘伲右眉尾對上則主27歲名冢墓,28歲名印堂在兩眉中間,29歲在左邊發(fā)際近太陽穴名左山林,右邊名為右山林主30歲。
以上為15歲至30歲的少年運,主父母家庭環(huán)境,有否助力,學(xué)問成功否,有否祖業(yè)及長輩護蔭,全在額上一帶表現(xiàn),所以額要光潤平滑,闊大如覆肝,由1歲至30歲為早年運名上停。
31歲左眉頭名凌云,32歲右眉頭名紫氣,33歲左眉尾名繁霞,34歲右眉尾名彩霞,左眼頭35歲名太陽,右眼頭36歲名太陰,左眼中37歲名中陽,右眼中38歲名中陰,左眼尾39歲名少陽,右眼為40歲名少陰,41歲在兩眼中間名山根,42歲為左眼頭至山根中間名精舍,43歲為右眼頭至山根中間名光殿,44歲在山根對下一指位名年上,再下位為45歲名壽上,左顴為46歲,右顴為47歲,48歲在鼻頭名為準頭,49歲為左鼻翼名蘭臺,50歲為右鼻翼名廷尉。
以上31歲至50歲的中停運,是一生人奮斗、財富、權(quán)勢集中于此。所以眉要秀麗,眼要藏神,鼻直肉豐,顴要飽滿,則權(quán)力財富都順利。
51歲在鼻頭對下,咀唇對上的小溝名人中,在人中左約一指位為52歲名左仙庫,在右邊為53歲名右仙庫,54歲在左仙庫位近咀角名食倉,右邊為55歲名祿倉,在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令,左法令為56歲,右法令為57歲,在兩邊發(fā)腳下接近垂珠處名為虎耳,左虎耳為58歲,右虎耳為59歲,正口主60歲名水星,下唇下中間為61歲名承漿,在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫,右邊為63歲名右地庫,64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池,右邊為65歲名鵝鴨,在咀角左下為66歲名左金縷,右邊為67歲名右金縷,在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來,右邊為69歲名右歸來,70歲在口至下巴中間名頌堂,下巴為71歲名地閣,下巴兩邊名為左右奴仆,左為72歲右邊為73歲,再過名腮骨,左邊腮骨為74歲,右邊腮骨為75歲,在76歲后由下巴起子,為76、77歲,依十二時辰,每時辰兩歲,環(huán)繞整個面而運行一周至100歲,而周而復(fù)始,但一般人論相多數(shù)論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數(shù),而女性則左右相反,此乃陰陽之理,但有一點要留心,就是面的中間由火星位起,劃一直線至下巴,其中間有十三個部位,一般叫做通運關(guān),就是16歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、60歲的正口水星、61歲的承漿、70歲的頌堂、71歲的地閣,一般在這些歲數(shù)都會有轉(zhuǎn)捩點,非吉即兇之類,尤其印堂位,如凹陷者是非常不吉,要特別留意。
一歲、二歲天輪,......>>
什么是換童兒你說的“換童兒”就是民俗中的“換童子”,沒有什么道理,都是民間傳說,不可迷信。童和是不是處女沒有關(guān)系。
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童子的因緣
在中國民間的傳說中,花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的,因為特殊的原因來到人間,很快就會被收回去。其實這也并不是可怕的事情,但是在人間這就意味著死亡,他們的親人接受不了,于是就去找替身(替身是用紙做的),為的是把這個孩子留在人間。這些孩子通常體弱多病,據(jù)說找了替身,身體就會變好起來,并跟正常人一樣生活到老。
花姐和童子,他們善根深厚,如果被此五濁世間污染,追求世間各種欲望,會非常不適應(yīng),對各種污染非常敏感,當然就容易多病不順。許多推八字的大師認為最好的辦法就是在小時候就送到廟里拜一個師傅,正好了前世之愿,現(xiàn)在入佛門拜師也不遲,關(guān)鍵是要覺悟。民間的種種化解都不是究竟。修到一定程度,智慧開了,種種災(zāi)厄自然消失,而且往生會更容易成功,想什么時候去就什么時候去。至于父母,也應(yīng)隨緣勸他們向佛,明白輪回苦的道理。
不論男女(尤其是小孩),凡經(jīng)常得說不清的病、對象難談成,結(jié)婚晚,每逢定婚或結(jié)婚就出病傷,就要尋查此人是否是真童子。
查童子法:
歌訣
1春秋寅子貴,2冬夏卯未辰
3金木馬卯合,4水火雞犬多
5土命逢辰巳,6童子定不錯
解:
1:生在春秋季節(jié)的(以月令為主,)日支或者時支見寅或者子便是。
2:生在冬夏的,日支時支見卯未辰的便是。
3:按年柱納音為金木的,日時見卯午的就是。
4:按年柱納音為水火的,日時見,酉戌的。
5:按年柱納音為土的,日時見辰巳。就是說時支為主,時上沒有從日上看,凡是能占上一個字就是真童子。
6:逢木火土多是掃地童子,金水多為端茶澆花的童子。
7:男甲丁日干,時干的多是牽馬童子。
8:女甲丁日干,時干的多是站班的童子。
9:男多是關(guān)老爺廟的。
10:女多是正宮娘娘廟的。
不論男女凡是經(jīng)常有說不清的病,對象難以談成,結(jié)婚晚逢談婚,定婚結(jié)婚就有病傷的,就要看此人是否真童子,凡能占一個字的,屬童子,最多可以有四個。童子數(shù)目越多,級別越高,在人間越不順。按本人的命理觀,八字里除童子星外,華蓋、偏印、空亡星也是宗教星。
如果是,就要用送替身的方法了。送替身分真假兩種:
真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,將患者的頭發(fā)拔下7根,糊在替身頭上.
關(guān)于替身的衣服,以查出替身的干支的色澤來定,比如癸亥,干支屬水,水為黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用紅色,下身用黃色,其余仿此.
假替身;是用紙做的,到花圈店,扎個紙人.
不管真假,都要用白布條寫上此人的姓名別在替身身上,.在日出前送到十字路口,(農(nóng)村在村外)燒掉,
也可同時焚化紙錢,供路費之用.焚燒后,此人要換個名字.
焚燒的方向,以真童子的地支來定,比如地支寅卯,去東方燒,余仿此.
最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(贖贖)去燒替身.
在扎替身的時候拿上相應(yīng)的東西,比如是掃地童子的拿把笤帚。
一、送替身:不論男女凡是經(jīng)常有說不清的病,對象難以談成,結(jié)婚晚,逢談婚定婚結(jié)婚就有病傷的,甚至死亡,就要看此人是否為真童子(男為金童,女為玉女),如果是就要用送替身的方法去化災(zāi)了。但查真童子與送替身之法有兩種,第一種口訣是:春秋寅子貴,冬夏卯未辰,金木馬卯合,水火雞犬多,土命逢辰巳,童子定不錯,這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江......>>
諸葛亮是易學(xué)大師么?諸葛亮當然是“易學(xué)大師”了,因為他搞得擺卦布陣,知天文地理等等,都是《易經(jīng)》里邊的知識,古代有一句話叫“不知易,不能為將相”的說法。所以象曹操;周瑜;司馬懿;劉伯溫等等軍事家都是懂易經(jīng)的?!兑捉?jīng)》在古代主要是研究天文地理的,到后來人們才用在了主要研究人文方面,逐漸演繹成為現(xiàn)在的算卦;測字;看風(fēng)水;起名字等等方面。
求合八字,詳細些的,謝謝~戊辰 丙辰 己未 乙丑 罰氣厚重喜木,喜水 ,
戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金,不會太好,本人不會順情說話,不要見怪,男喜好,女方?jīng)]有,女喜好,男方?jīng)]有,這就是合八字,沒有互補,就不太好,】
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