乙卯太歲,萬(wàn)清大將軍傳略
乙卯太歲元時(shí)降生于建昌南城,名萬(wàn)清。萬(wàn)清,字仕廉。沉靜,尚志節(jié),由進(jìn)士官至樞密院使。至正中鎮(zhèn)守建昌路總管府。辛丑四海不寧,遂棄任歸家。洪武初,竄入閩地,明太祖屢征,以一女不事二夫、一臣不事二朝為由,不就。使人求得之,貶和州知州,不就,卒。
乙卯太歲,萬(wàn)清大將軍傳略
【乙卯太歲萬(wàn)清大將軍傳略】乙卯太歲在元代降生在建昌南城(今江西省南城縣),名叫萬(wàn)清。萬(wàn)清,字仕廉,性格沉靜,穩(wěn)重,注重個(gè)人的志向和節(jié)操。萬(wàn)清從進(jìn)士升任為樞密院使。至正年間(1341—1367年),鎮(zhèn)守建昌路總管府。辛丑年(1361年)社會(huì)動(dòng)蕩,各地不安寧。萬(wàn)清辭任回家。洪武(1368-1398年)初年,萬(wàn)清隱退避亂到閩地(今福建省內(nèi))。明太祖屢次征召萬(wàn)清,萬(wàn)清都以“一女不嫁二夫,一個(gè)臣子不在二朝為官”的理由加以拒絕。后來(lái),明太祖又派人去征召他,還將他貶為和州知州(今安徽省和縣一帶)。萬(wàn)清未上任就仙逝了。
六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。職能:值年太歲,掌握本歲的人間禍福,他們“率領(lǐng)各神,統(tǒng)正方位,斡運(yùn)時(shí)序,總歲成功”。
太歲共有六十位,由斗姆元君統(tǒng)御,按天干地支配列為:
甲子太歲—【金辦將軍】、乙丑太歲 —【陳材將軍】、丙寅太歲—【耿章將軍】
丁卯太歲—【沈興將軍】、戊辰太歲 —【趙達(dá)將軍】、己巳太歲—【郭燦將軍】
庚午太歲 —【王清將軍】、辛未太歲 —【李素將軍】、壬申太歲 —【劉旺將軍】
癸酉太歲 —【康志將軍】、甲戌太歲 —【施廣將軍】、乙亥太歲 —【任保將軍】
丙子太歲 —【郭嘉將軍】、丁丑太歲 —【汪文將軍】、戊寅太歲 —【曾光將軍】
己卯太歲—【龍仲將軍】、庚辰太歲 —【董德將軍】、辛巳太歲 —【鄭但將軍】
壬午太歲 —【陸明將軍】、癸未太歲 —【魏仁將軍】、甲申太歲 —【方杰將軍】
乙酉太歲 —【蔣崇將軍】、丙戌太歲 —【白敏將軍】、丁亥太歲 —【封濟(jì)將軍】
戊子太歲—【鄒鏜將軍】、己丑太歲—【潘佐將軍】、庚寅太歲 —【鄔桓將軍】
辛卯太歲 —【范寧將軍】、壬辰太歲—【彭泰將軍】、癸巳太歲 —【徐華將軍】
甲午太歲 —【章詞將軍】、乙未太歲 —【楊仙將軍】、丙申太歲 —【管仲將軍】
丁酉太歲 —【唐杰將軍】、戊戌太歲 —【姜武將軍】、己亥太歲 —【謝燾將軍】
庚子太歲 —【虞起將軍】、辛丑太歲 —【楊信將軍】、壬寅太歲 —【賢諤將軍】
癸卯太歲 —【皮時(shí)將軍】、甲辰太歲 —【李誠(chéng)將軍】、乙巳太歲 —【吳遂將軍】
丙午太歲 —【文哲將軍】、丁未太歲 —【繆丙將軍】、戊申太歲 —【徐浩將軍】
己酉太歲 —【程寶將軍】、庚戌太歲 —【倪秘將軍】、辛亥太歲 —【葉堅(jiān)將軍】
壬子太歲 —【丘德將軍】、癸丑太歲 —【朱得將軍】、甲寅太歲 —【張朝將軍】
乙卯太歲 —【萬(wàn)清將軍】、丙辰太歲 —【辛亞將軍】、丁巳太歲 —【楊彥將軍】
戊午太歲 —【黎卿將軍】、己未太歲 —【傅黨將軍】、庚申太歲 —【毛梓將軍】
辛酉太歲 —【石政將軍】、壬戌太歲 —【洪充將軍】、癸亥太歲 —【虞程將軍】
◇【東斗星君】——“東斗者,即斗之第一星,主增算壽”。
◇【西斗星君】——“西斗者,即斗之第二星,主記錄其功名也?!?br>◇【南斗星君】——“南斗者,即斗之第五星,主上其生錄也?!?br>◇【北斗星君】——“北斗居天之中,為天之樞紐,斡運(yùn)四時(shí),幾天地日月五星列曜六甲二十八宿諸仙眾真,上自天子下及黎庶,壽祿貧富,生死禍福,幽冥之事,無(wú)不屬于北斗之總統(tǒng)也。人若誠(chéng)心啟祝,叩之必應(yīng)?!?br>◇【中斗星君】——“中斗者,斗之第七星,為四斗之首,總統(tǒng)一切眾靈?!薄八^中斗而總監(jiān)四斗,一切眾靈生死罪福之事也” 南斗六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長(zhǎng)生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬于南極長(zhǎng)生大帝管轄。
【第一天府宮:司命星君】
【第二天相宮:司祿星君】
【第三天梁宮:延壽星君】
【第四天同宮:益算星君】
【第五天樞宮:度厄星君】
【第六天機(jī)宮:上生星君】 《太上玄靈北斗本命長(zhǎng)生妙經(jīng)》云:“北斗司生司殺,養(yǎng)物濟(jì)人之都會(huì)也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽(yáng)之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也?!?br>【北斗第一陽(yáng)明貪狼星君】
【北斗第二陰精巨門星君】
【北斗第三真人祿存星君】
【北斗第四玄冥文曲星君】
【北斗第五丹元廉貞星君】
【北斗第六北極武曲星君】
【北斗第七天關(guān)破軍星君】 又稱“三臺(tái)華蓋星君”。
◇【上臺(tái)虛精開(kāi)德星君】——司命主壽。
◇【中臺(tái)六淳司空星君】——司中主宗。
◇【下臺(tái)曲生司祿星君】——司祿主兵。 六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。職能:值年太歲,掌握本歲的人間禍福,他們“率領(lǐng)各神,統(tǒng)正方位,斡運(yùn)時(shí)序,總歲成功”。
太歲共有六十位,由斗姆元君統(tǒng)御,按天干地支配列為:
甲子太歲—【金辦將軍】、乙丑太歲 —【陳材將軍】、丙寅太歲—【耿章將軍】
丁卯太歲—【沈興將軍】、戊辰太歲 —【趙達(dá)將軍】、己巳太歲 —【郭燦將軍】
庚午太歲 —【王濟(jì)將軍】、辛未太歲 —【李素將軍】、壬申太歲 —【劉旺將軍】
癸酉太歲 —【康志將軍】、甲戌太歲 —【施廣將軍】、乙亥太歲 —【任保將軍】
丙子太歲 —【郭嘉將軍】、丁丑太歲 —【汪文將軍】、戊寅太歲 —【曾光將軍】
己卯太歲—【龍仲將軍】、庚辰太歲 —【董德將軍】、辛巳太歲 —【鄭但將軍】
壬午太歲 —【陸明將軍】、癸未太歲 —【魏仁將軍】、甲申太歲 —【方杰將軍】
乙酉太歲 —【蔣崇將軍】、丙戌太歲 —【白敏將軍】、丁亥太歲 —【封濟(jì)將軍】
戊子太歲 —【鄒鏜將軍】、己丑太歲—【潘佐將軍】、庚寅太歲 —【鄔桓將軍】
辛卯太歲 —【范寧將軍】、壬辰太歲—【彭泰將軍】、癸巳太歲 —【徐華將軍】
甲午太歲 —【章詞將軍】、乙未太歲 —【楊仙將軍】、丙申太歲 —【管仲將軍】
丁酉太歲 —【唐杰將軍】、戊戌太歲 —【姜武將軍】、己亥太歲 —【謝燾將軍】
庚子太歲 —【虞起將軍】、辛丑太歲 —【楊信將軍】、壬寅太歲 —【賢諤將軍】
癸卯太歲 —【皮時(shí)將軍】、甲辰太歲 —【李誠(chéng)將軍】、乙巳太歲 —【吳遂將軍】
丙午太歲 —【文哲將軍】、丁未太歲 —【繆丙將軍】、戊申太歲 —【徐浩將軍】
己酉太歲 —【程寶將軍】、庚戌太歲 —【倪秘將軍】、辛亥太歲 —【葉堅(jiān)將軍】
壬子太歲 —【丘德將軍】、癸丑太歲 —【朱得將軍】、甲寅太歲 —【張朝將軍】
乙卯太歲 —【萬(wàn)清將軍】、丙辰太歲 —【辛亞將軍】、丁巳太歲 —【楊彥將軍】
戊午太歲 —【黎卿將軍】、己未太歲 —【傅黨將軍】、庚申太歲 —【毛梓將軍】
辛酉太歲 —【石政將軍】、壬戌太歲 —【洪充將軍】、癸亥太歲 —【虞程將軍】
太歲星君秘字名諱黃歷,古時(shí)官印,不得私自印售黃歷。因由欽天監(jiān)(秦、漢至南朝稱太史令,五代與宋初、元、明稱司天監(jiān))計(jì)算審訂,由皇帝頒布,故亦稱「皇歷」(清初原名「時(shí)憲歷」,至乾隆因避清皇弘歷圣諱改稱「時(shí)憲書(shū)」,以黃色綢緞為封面故又稱「黃歷」。)其內(nèi)容為神煞生肖運(yùn)程,二十四節(jié)氣日期表,每日吉兇宜忌等。內(nèi)容有指導(dǎo)農(nóng)民耕種時(shí)機(jī),故又稱「農(nóng)民歷」。 然部分偏遠(yuǎn)地區(qū),因不能及時(shí)獲得當(dāng)年官歷,與重利吸引之下,開(kāi)始私下編印年度通書(shū)。因教育未能普及,(現(xiàn)世有電腦、典籍查尋),漢族民間流傳資料未能及時(shí)校正,宮中秘書(shū)資料不傳於民..等因素,吉兇宜忌多相矛頓,應(yīng)用神煞亦未考據(jù)本源。發(fā)生於清初康熙二十二年有位葉鍾龍,誣告王府動(dòng)土一案,震驚朝野。對(duì)神煞吉兇,陰陽(yáng)選擇書(shū)籍浩繁,彼此參差最難考定,若各據(jù)一書(shū)偏執(zhí)己見(jiàn),捏造大言,恣相告訐,將來(lái)必致誣訟繁興,何立法永行無(wú)弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道會(huì)議,照依前定選擇通書(shū)萬(wàn)年書(shū)遵行,仍取通書(shū)大全內(nèi)二十四條附入選擇通書(shū),匯為一部與萬(wàn)年書(shū)一同為後世永遠(yuǎn)遵行的乾坤寶典。由允祿、梅轂成、何國(guó)宗等三、四十人奉勅編撰,於乾隆親制序文,至乾隆六年十二月十八日校訂制版均已完成。收於《四庫(kù)全書(shū)》子部,書(shū)名曰《欽定協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》。太歲神於南北朝即有六十位,稱號(hào)皆三字。至清代初期六十位太歲名字因此事也隨之全部更換,稱號(hào)皆二字。太歲名諱來(lái)源可從清初清朝宮廷如意館所出六十元辰像,共30件,每幅兩位太歲,60位太歲神中可獲得名諱解答。六十甲子值年太歲星君名諱,仿魏晉南北朝晉封忠孝節(jié)義有德之士,六十甲子值年太歲星君秘字名諱亦可從二十四史、方志、太歲神傳略,清朝宮廷如意館等對(duì)照查閱。必可了解名諱來(lái)源。 ◎ 非無(wú)法查出原出處之記載。滿清末年,數(shù)百年科舉需求。滿洲官話本流行於中國(guó)北方通用語(yǔ),民國(guó)時(shí)更以廣東話.四川話等加入投票,果以一票之差,繼選用滿洲官話為“國(guó)語(yǔ)”。致使今誤為“國(guó)語(yǔ)”乃自漢後中國(guó)通語(yǔ)。再則念誦佛經(jīng)道書(shū),古時(shí)本以漢文發(fā)音,抄寫。歷經(jīng)各代戰(zhàn)爭(zhēng)毀損、口述傳寫錯(cuò)誤,字體過(guò)於潦草、簡(jiǎn)體與繁體差別,以漢文發(fā)音誤聽(tīng)地方方言文字、破損抄錄別種錯(cuò)誤版本,電腦查無(wú)誤打等各種因素,造成六十甲子太歲星君名諱,豕亥魚(yú)魯(文字形似而致傳寫或刻印錯(cuò)誤),頗多誤謬。 據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)分支,大略可分為官話、湘語(yǔ)、吳語(yǔ)、徽語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家、粵語(yǔ)、平話、閩語(yǔ)等。并從中國(guó)官方資料,全國(guó)則有256 種方言,口音差異甚巨。 太歲星君名諱漢族民間流傳常見(jiàn)幾種錯(cuò)誤版本對(duì)照說(shuō)明 如流通版萬(wàn)年歷、萬(wàn)年經(jīng)黃歷為例:乙卯太歲萬(wàn)清大將軍,繁體萬(wàn)字,簡(jiǎn)體萬(wàn)字,毛筆快寫,筆一加重,凸頭便成方,誤判成方清大將軍。
白云觀元辰殿,原殿內(nèi)塑像在 “文化大革命”中遭到破壞。中國(guó)道協(xié)根據(jù)清初清朝宮廷如意館的六十甲子神畫像,請(qǐng)北京工藝美術(shù)廠重塑。
如以漢族民間太歲神敕筆後北京白云觀版本為例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,可惜繁體杰字,簡(jiǎn)體杰字,毛筆快寫,誤判杰為查字,黨為賞字。
如以歲君解厄法懺版本為例:則出自清代中期全真道龍門派道長(zhǎng)柳守元所編輯。 可惜太歲星君名諱錯(cuò)誤百出,與清初清朝宮廷如意館,與太歲神傳略相差甚巨。皆因口述傳寫錯(cuò)誤。如己未傅黨大將軍卻寫成傅儻大將軍。白云觀與歲君解厄法懺,本同派所創(chuàng),奈何太歲名諱卻各自標(biāo)新立異,分道揚(yáng)鑣。
如以道教神仙畫集太歲星君名諱版本為例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,抄自清初清朝宮廷如意館,唯一可惜毛筆戊寅魯先大將軍快寫,魯抄成曾,先沒(méi)像別種版本抄成光,誤判成曾先大將軍。
如以正一五雷鎮(zhèn)宅中宮秘符為例說(shuō)明 如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚午太歲宋代時(shí)降生於深州饒陽(yáng),名王濟(jì)。王濟(jì)父王恕。卻私自改庚午太歲宋時(shí)降生于深州饒陽(yáng),名王清。濟(jì)父恕。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛未太歲唐代時(shí)降生於隴西,名李素,字貞一。卻私自改辛未太歲唐時(shí)降生於隴西,名李清。李清,字貞一。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:甲戊太歲明時(shí)降生於桂平,名施廣。卻私自改甲戌太歲明時(shí)降生于桂平,名誓廣。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己卯太歲宋時(shí)降生於永新,名龍崇,亦名龍仲。卻私自改己卯太歲宋時(shí)降生於永新,名龔崇,亦名龍仲。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛巳太歲明代時(shí)降生於歙,名鄭旦,亦名鄭但。卻私自改辛巳太歲明時(shí)降生於歙,名鄭祖,亦名鄭但。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:戊子太歲明時(shí)降生於蕪湖,名鄒銳,亦名鄒鐺。卻私自改戊子太歲明時(shí)降生於蕪湖,名鄭銳,亦名鄭鏜。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:乙未太歲宋時(shí)降生於湽齊之地,名楊仙。卻私自改乙未太歲宋時(shí)降于淄齊之地,名賢。亦名楊仙。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚子太歲明時(shí)降生於昆山,名盧熙,亦名盧秘,字公暨。卻私自改庚子太歲明時(shí)降生於昆山,名超,亦名盧秘。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:丁巳太歲宋時(shí)降生於侯官,名楊彥。卻私自改丁巳太歲宋時(shí)降生于候?qū)m,名秀,亦名彥。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己未太歲宋時(shí)降生於須城,名傅康,亦名傅黨。卻私自改己未太歲宋時(shí)降生於須城,名傅康,亦名傅儻。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:壬戌太歲明時(shí)降生於錢塘,名洪鍾,亦名洪充。卻私自改壬戌太歲明時(shí)降生於錢塘,名克,亦名洪充。
安太歲-六十甲子太歲符-陰陽(yáng)苻篆-太歲名諱秘字,錯(cuò)誤百出。 請(qǐng)勿亂改太歲星君秘字名諱,要增進(jìn)查閱,不可大妄語(yǔ),言有心就好,神職各有所司,否則安太歲請(qǐng)不到神,要請(qǐng)誰(shuí)保佑眾生,消災(zāi)解厄,這會(huì)造成信仰破產(chǎn),是非常嚴(yán)重的問(wèn)題。
道經(jīng)曰-天得一則清,地得一則寧,人得一則圣。故知三清乃元始天尊 靈寶天尊 道德天尊,為混元古圣 ,道法無(wú)邊,故凡間學(xué)法之人,書(shū)符必先請(qǐng)三清即符頂三勾也。四正者,即身正、心正、言正、行正、人須守此四正,方能得道。故四正為登天之云梯,世間學(xué)法之人,必在符下書(shū)罡字,意取四正,心身言行皆正,正經(jīng)無(wú)偏,正神下降,而後書(shū)符靈力顯赫莫測(cè)。供奉用太歲符,源自於風(fēng)水鎮(zhèn)煞用太歲鎮(zhèn)宅符,不是太歲開(kāi)運(yùn)符,與太歲護(hù)身符之陰陽(yáng)符篆有別,要知是否為正統(tǒng)太歲符,從各派太歲符中,是否有書(shū)寫南北斗星君,斗罡,鎮(zhèn)宅光明,歲令平安與太歲星君名諱,則可簡(jiǎn)單又清楚找出解答。
正確太歲星君秘字名諱與陰陽(yáng)符篆
陰陽(yáng)太歲符屬于道家符咒中的一種護(hù)身靈符。古時(shí)漢族民間傳說(shuō),人們佩戴此物就能化解太歲,避禍鎮(zhèn)煞,,保證自己安全,故又名破太歲符。《藏漢大辭典》釋為:“佛教密宗以藥物、咒語(yǔ)、觀想等構(gòu)成能防災(zāi)難的保護(hù)圈“此處的護(hù)輪即為“咒語(yǔ)”等構(gòu)成的神秘圖案——真的“符”。這是比較罕見(jiàn)的護(hù)身符,其圖案的構(gòu)成及象征意義的頗是復(fù)雜,體現(xiàn)著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融,具有濃厚的神秘文化色彩。
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