天機(jī)難測(cè)，揭秘“天機(jī)不可泄露”真相

天機(jī)難測(cè)，揭秘“天機(jī)不可泄露”真相

一句話概括：“天機(jī)不可泄露”并非真有神秘天機(jī)，而是強(qiáng)調(diào)尊重事物發(fā)展規(guī)律，珍惜當(dāng)下，積極行動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)。

(倒敘)還記得小時(shí)候，總喜歡纏著奶奶問(wèn)我的未來(lái)會(huì)怎樣。奶奶總是神秘一笑，說(shuō)：“天機(jī)不可泄露！”那時(shí)候，我總覺(jué)得天機(jī)是個(gè)藏著無(wú)數(shù)秘密的寶盒，充滿了好奇和向往。長(zhǎng)大后才慢慢明白，所謂的“天機(jī)”，其實(shí)就是我們每個(gè)人的人生軌跡，它并非固定不變，而是由我們的一點(diǎn)一滴的選擇和行動(dòng)交織而成。

“天機(jī)”是什么？“天機(jī)”并非指某種神秘力量預(yù)設(shè)的命運(yùn)，它更像是一種對(duì)宇宙萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的敬畏。古人云：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！比赵滦浅降倪\(yùn)轉(zhuǎn)，四季更替的規(guī)律，這些都是“天機(jī)”的體現(xiàn)。而人生，也如同自然萬(wàn)物一樣，有著自身的運(yùn)行規(guī)律。我們的性格、天賦、際遇，以及我們所做的每一個(gè)選擇，都會(huì)影響我們未來(lái)的方向。

為何“不可泄露”？“不可泄露”并非指真的有什么秘密不能說(shuō)，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的尊重，對(duì)未來(lái)的敬畏。過(guò)分執(zhí)著于預(yù)知未來(lái)，反而容易讓我們陷入焦慮和迷茫。就像一顆種子，我們知道它終將長(zhǎng)成參天大樹(shù)，但我們無(wú)法預(yù)知它會(huì)在哪一天發(fā)芽，哪一天開(kāi)花結(jié)果。過(guò)分關(guān)注結(jié)果，反而會(huì)忽略了當(dāng)下澆水施肥的重要性。

珍惜當(dāng)下，積極行動(dòng)才是關(guān)鍵。與其苦苦追尋“天機(jī)”，不如把握當(dāng)下，積極行動(dòng)。就像農(nóng)民伯伯春耕秋收，他們不會(huì)去執(zhí)著于預(yù)測(cè)明年的收成，而是踏踏實(shí)實(shí)地耕耘，用心呵護(hù)每一株幼苗。正是這種對(duì)當(dāng)下的專注和努力，才最終換來(lái)了豐碩的果實(shí)。

如何“趨吉避兇”？雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我們可以通過(guò)了解自身的優(yōu)勢(shì)和不足，以及外部環(huán)境的變化，來(lái)更好地規(guī)劃自己的人生。學(xué)習(xí)新的技能，提升自身能力，結(jié)交志同道合的朋友，這些都是我們可以主動(dòng)去做的事情。就像航海中的水手，雖然無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)的風(fēng)浪，但他們可以通過(guò)學(xué)習(xí)航海知識(shí)，掌握航海技能，來(lái)更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，最終到達(dá)目的地。

預(yù)測(cè)一下未來(lái)運(yùn)勢(shì)：未來(lái)一段時(shí)間，整體運(yùn)勢(shì)較為平穩(wěn)，但也存在一些挑戰(zhàn)。事業(yè)方面，可能會(huì)遇到一些新的機(jī)遇，需要你積極把握，并付出更多的努力。感情方面，單身的朋友有機(jī)會(huì)遇到心儀的對(duì)象，而已經(jīng)有伴侶的朋友則需要注意溝通，避免一些不必要的誤會(huì)。財(cái)運(yùn)方面，需要謹(jǐn)慎理財(cái)，避免沖動(dòng)消費(fèi)。

行動(dòng)建議：

事業(yè)上：保持積極主動(dòng)的態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)新的任務(wù)，提升自身專業(yè)技能。

感情上：單身的朋友可以多參加一些社交活動(dòng)，擴(kuò)大自己的社交圈。有伴侶的朋友則要多溝通，增進(jìn)彼此的了解和信任。

財(cái)運(yùn)上：制定合理的理財(cái)計(jì)劃，避免沖動(dòng)消費(fèi)，理性投資。

健康上：保持規(guī)律的作息，注重飲食健康，加強(qiáng)體育鍛煉。

“天機(jī)”在你手中！其實(shí)，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的掌舵者?！疤鞕C(jī)”并非高深莫測(cè)，它就藏在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴之中。我們所做的每一個(gè)選擇，每一個(gè)行動(dòng)，都在塑造著我們的未來(lái)。與其被動(dòng)等待命運(yùn)的安排，不如積極行動(dòng)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！

親愛(ài)的讀者朋友們，希望這篇文章能帶給你一些啟發(fā)和思考。人生的旅程充滿了未知和挑戰(zhàn)，但也充滿了希望和驚喜。愿你始終保持一顆積極樂(lè)觀的心，勇敢追逐自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！寫(xiě)下這篇文章，我也更加堅(jiān)定了自己的信念：未來(lái)掌握在自己手中，只要我們努力，就一定能夠創(chuàng)造奇跡！祝福大家！

人在做天在看，事事皆有前因后果

為什么有的人能力超群，卻處處碰壁？

為什么有的人聰明絕世，卻一事無(wú)成？

為什么有人賺了很多錢(qián)，但是最后都散去？

為什么有的人資質(zhì)平平，卻可以財(cái)運(yùn)亨通？

讀完下面這八大天規(guī)你就會(huì)恍然大悟！

1

因果不可改

很多事的結(jié)果，在起因的時(shí)候就注定了。

很多人總以為自己能力超群，再加上努力進(jìn)取，就可以改變一切，得到一切，豈不知有句話叫：業(yè)力大不過(guò)因果。

無(wú)論一個(gè)人能耐有多大，都有它無(wú)法改變的事情。

在時(shí)代大勢(shì)和歷史規(guī)律面前，再大的雄心壯志和理想抱負(fù)都是枉然。

人可以自信，但不要自大；人可以狂放，但不能狂妄。

人可以健康長(zhǎng)壽，但不可能萬(wàn)壽無(wú)疆；人能夠力挽狂瀾，但不可能再造乾坤。

二流的騙子販賣(mài)“焦慮”，一流的騙子販賣(mài)“捷徑”。

有很多人為了謀利，標(biāo)榜可以改變你的結(jié)果，比如算命/改命的這些大師，須記住一句話：一切標(biāo)榜可以修改因果的捷徑都是坑。

2

真相不可說(shuō)

世界本來(lái)就不存在客觀的真假，“真假”都是我們內(nèi)心投射出來(lái)的，真到假處真亦假，假到真處假亦真，真和假是可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換的。

世界上絕大部分人都是活在假象里，而且樂(lè)此不彼。

這是必然的，也是合理的。

因?yàn)槿撕腿瞬灰粯樱腥寺斆?，有人愚蠢；有人勤奮，有人懶惰。

要讓聰明能干的人去引領(lǐng)愚蠢懶惰的人，社會(huì)才能整體往前進(jìn)步。

而那些愚笨的人，根本沒(méi)有必要知道那么多真相，擰成一股繩，埋頭干活就行了。

這些人如果知道的太多，看到的太多，想的太多，反而會(huì)消散社會(huì)的合力。

所以，真理永遠(yuǎn)只能掌握在少數(shù)人手里。這個(gè)世界上絕大部分人都是不知道也不需要知道真相的。

一旦真相被揭開(kāi)，這個(gè)世界就變得混亂了，這就叫：天機(jī)不可泄露。

因此，佛曰：不可說(shuō)。一說(shuō)就是禍，一說(shuō)就是錯(cuò)。佛祖只能拈花微笑。

老子說(shuō)：道可道，非常道。

意思是：道理一旦被表達(dá)出來(lái)，就不是永恒的道理了，甚至不攻自破了。

還有一個(gè)很經(jīng)典的故事，三個(gè)正常人被誤送到精神病院里，前面兩個(gè)人拼命證明自己是正常的，結(jié)果越證明越混亂，越描越黑。

只有第三個(gè)人，該吃就吃，該睡就睡，很快被當(dāng)成正常人送出來(lái)了。

這個(gè)故事告訴我們：即便是真話，說(shuō)多了也只能起反作用，最好的辦法就是該干嘛就干嘛。

要知道，佛祖從不開(kāi)口，卻回答了世人所有的疑問(wèn)；時(shí)間從不說(shuō)話，卻解決了世人所有的問(wèn)題。

3

智慧不可傳

我們經(jīng)常在各種場(chǎng)合學(xué)到那些道理和方法，但是為什么這些方法自己在應(yīng)用的時(shí)候，往往就沒(méi)有作用了呢？

其實(shí)，這個(gè)世界上不存在一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的方法，讓人人都適用。

因?yàn)槊總€(gè)人的資源、條件、悟性不一樣，所以每個(gè)人的方法都是不一樣的。

無(wú)論養(yǎng)生、創(chuàng)業(yè)，還是社交、戀愛(ài)、婚姻等等，最好的方法就是沒(méi)有固定方法；真正的規(guī)律，就是無(wú)規(guī)可循。

別人傳授的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，你要是直接拿來(lái)就用，基本上都是失敗的。

我們要記住一個(gè)道理：

無(wú)論多么高明的人或者成功人士，他們最多只能給你一個(gè)啟示，你所能直接學(xué)到的只是技巧，你學(xué)不到的才是智慧。

技巧是可以傳授的，但是智慧是靠自己悟的，沒(méi)有任何人能直接給你方法，別人最多能給你一個(gè)啟示，真正的方法必須靠你自己去悟。

這就是“求人不如求己”。

《金剛經(jīng)》里也這樣說(shuō)：

一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

意思是：所有被寫(xiě)出來(lái)的方法，都像夢(mèng)幻泡影一樣，并不是永遠(yuǎn)都會(huì)成立，可以隨時(shí)破滅的。

我們應(yīng)該洞察它的本質(zhì)，而不是執(zhí)迷于方法本身，即不要執(zhí)著于各種表象。

大道只能靠自己悟，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

4

無(wú)緣不可渡

佛祖那么了不起，都不敢說(shuō)能度天下人，只敢說(shuō)“佛度有緣人”。

因此，千萬(wàn)不要試圖幫助你身邊的每一個(gè)人，因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人都值得你幫，不是每一個(gè)人你都能幫得了。

一個(gè)人能不能走出困境，最終看的是他的福報(bào)，看的是你們之間的緣分，兩者缺一不可。

你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人。

而實(shí)際上，絕大多數(shù)人活著就是為了沉睡，而不是為了覺(jué)醒。

如果說(shuō)大多數(shù)人都在努力的活著，那么也是在努力睡的更舒服。

一個(gè)人需要多大的福德，才能被喚醒，從而清醒而開(kāi)心的活著？

你又背負(fù)了多大的使命，擁有多大能量，才敢去喚醒一個(gè)沉睡的人？

所以，千萬(wàn)不要盲目叫醒一個(gè)沉睡的人，它往往會(huì)記恨你一輩子。

人生就是一場(chǎng)修行，所謂佛渡有緣人，緣是修出來(lái)的，不是求來(lái)的。

5

名聲不能大于才華

一個(gè)人的名聲，千萬(wàn)不可大于自己的實(shí)力。

一旦你的名聲大于實(shí)力，就是名不副實(shí)，就是欺世盜名，就會(huì)有災(zāi)難。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多人都追求粉絲量和影響力，有了這些就可以賺錢(qián)，還被大家推崇。

但是當(dāng)一個(gè)人的才華配不上自己名聲的時(shí)候，也就意味著它在享受和利用超出自己學(xué)識(shí)之外的資源。

這就是在透支自己的積累，透支完畢再難自然就來(lái)了。

當(dāng)我們的名聲不斷提升，我們一定要不斷提升自己的實(shí)力，并且提醒自己：

實(shí)力提升的速度要超過(guò)名聲提升的速度，只有這樣才能不斷走向更大的成功！

6

財(cái)富不能大于功德

一個(gè)人的財(cái)富，千萬(wàn)不可大于自己的功德。

一旦你的財(cái)富大于自己的功德，就是在投機(jī)取巧，就是不勞而獲，投機(jī)取巧必招災(zāi)。

中國(guó)人自古講究一分耕耘一分收獲，我們所能擁有的財(cái)富，都是靠我們創(chuàng)造的價(jià)值轉(zhuǎn)化出來(lái)的。

然而這些年來(lái)，越來(lái)越多的人本末倒置，為了賺錢(qián)不擇手段。

當(dāng)一個(gè)人的功德配不上自己財(cái)富的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生德不配位，必有災(zāi)殃。

所以最近我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，前些年那些賺錢(qián)很容易的人，這些年很多人基本都散盡了家財(cái)。

為什么呢？就是因?yàn)楣Φ虏粔虬。粸榱速嶅X(qián)而賺錢(qián)。

所謂厚德載物，唯有厚德才能配得上厚財(cái)。

7

地位不能大于貢獻(xiàn)

一個(gè)人的地位，千萬(wàn)不能大于自己的貢獻(xiàn)。

一旦你的地位很高，但貢獻(xiàn)卻無(wú)法與之相匹配的時(shí)候，必然引起周?chē)说牟环?，妒忌，甚至被算?jì)。

古往今來(lái)莫不是如此，多少人都是這樣而被搞倒。

要記?。?br>
在任何一個(gè)場(chǎng)合，被捧得很高的人，必須是對(duì)這個(gè)場(chǎng)合有巨大貢獻(xiàn)的人。

只有這樣才能服眾，才能得到眾人的擁護(hù)，才能在位子上坐的安穩(wěn)。

然而很多人為了往上爬，不惜一切手段。

他們同流合污，蠅營(yíng)狗茍，卻從不思考用自己的貢獻(xiàn)夠不夠。

這種人即便可以一時(shí)得逞，也總有一天被扯下來(lái)。

8

職位不能大于能力

一個(gè)人的職位，千萬(wàn)不能大于自己的能力。

一旦你的職位過(guò)高，而能力還不夠的時(shí)候，意味著你在行使出能力之外的權(quán)力。

必然給自己職位的坍塌埋下伏筆。

很多人都追求位高權(quán)重，卻不善于學(xué)習(xí)和提升自己能力，這是一件很危險(xiǎn)的事。

我們千萬(wàn)不要試圖駕馭超過(guò)自己能力之外的事。

這是你的每一個(gè)行為和指令都是有偏差的，累積到一定程度就會(huì)把自己給埋了！

《周易·系辭下》里有幾句話：

德不配位，必有災(zāi)殃。

德薄而位尊，智小而謀大；

力(小)而任重，鮮不及矣！

一個(gè)人，永遠(yuǎn)只能享受和他相匹配的東西。

得到一件東西的最好方式，就是通過(guò)自己的努力，讓自己配的上它！

否則，一切都是妄想。

老子的智慧——觀看世界，觀見(jiàn)自我

清靜是一種修養(yǎng)，人有躁動(dòng)與清靜的兩面。沒(méi)有人說(shuō)躁動(dòng)是修養(yǎng)的。

無(wú)論哪種德都是和順的修養(yǎng)。莊子說(shuō)，“德者,成和之修也。德不形者,物不能離也”。

清靜還是一種冷靜，遇事不慌張。有誰(shuí)天生遇事不慌張呢？都是遇到過(guò)，經(jīng)歷過(guò)很多事情，才可能不慌張。

有一種自私，是本能的自私。

忘我，遇到危險(xiǎn)，遇到得意的時(shí)候，忘記自己。林彪的故事，作為軍事指揮家，上了現(xiàn)場(chǎng)，就忘記了自己的生死。忘我通常會(huì)超常發(fā)揮。

天生沉靜，算不算冷靜。沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)的女孩，反而容易上當(dāng)受騙（潛臺(tái)詞，女孩也要多經(jīng)歷一些事情，才能成熟吧）

嘻嘻哈哈門(mén)前過(guò)（陜西土話）

【水德】

這是一種善良的心態(tài)，可以做到，但就是不去做。

“靜則塵垢不染，染則不明”。松柏不受季節(jié)的影響，一直保持青蒼，可以作為萬(wàn)物的榜樣。

清靜與觀

清靜是一種德性，有了后，用什么方式去“觀”。以常無(wú)的眼光去看待，就可以看見(jiàn)世界的奧妙。以常有的眼光去看待，可以看到世界的邊界。觀其徼，徼就是邊界。沒(méi)有邊界，事情就會(huì)不好控制。比如，勇敢就有邊界，仁者有勇。

【從容地觀】

首先是真實(shí)地觀。有一種人走到哪里都受人愛(ài)戴，比如秦始皇，漢武帝，但實(shí)際上這種受人愛(ài)戴，并不真實(shí)。還有袁世凱的故事。

一定要看到真相，看到是否做的“局”。現(xiàn)代科學(xué)的鼻祖——培根，有四種假象相。要意識(shí)到。

種族假像象、統(tǒng)治者只有統(tǒng)治意識(shí)，老百姓只有被統(tǒng)治的意識(shí)。

還有洞穴假象，是個(gè)人由于性格、愛(ài)好、教育、環(huán)境而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)中片面性的錯(cuò)誤；

市場(chǎng)假象（文革時(shí)期，世面卻說(shuō)，老子反動(dòng)兒滾蛋）?，F(xiàn)代人很容易被市場(chǎng)，統(tǒng)治者給被統(tǒng)治者設(shè)的局而迷惑。

劇場(chǎng)的假象，這是指由于盲目迷信權(quán)威和傳統(tǒng)而造成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

理性的觀。智是一種德性，理智的思考，不是人云亦云。儒家講，仁義禮智信中的智，是一種德性。

道德經(jīng)第十六章。致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。事物繁雜，怎么觀呢？

人是會(huì)變的，俗話說(shuō)出來(lái)混遲早要還的。老子說(shuō)，看怎么回去。紅樓夢(mèng)里說(shuō)，白茫茫一片雪白，還得干干凈凈。

使現(xiàn)原形，過(guò)程地看，歷史地看，看它的回復(fù)我而不是看結(jié)構(gòu)（反者道之動(dòng)）。

看人怎么變，有時(shí)候很落寞，有時(shí)候很悲催，…怎么看呢，看過(guò)程。

如果被打回原形，還是不屈服。電影《永不妥協(xié)》、《飄》，經(jīng)歷很多挫折，還是不屈服。亡命之徒，是很懦弱，不敢面對(duì)，只能采取極端行為。直面慘淡的人生，才是真正的勇士，要經(jīng)得起摔打。鄧小平文革被打回到江西一個(gè)農(nóng)場(chǎng)做機(jī)械工，這是他的本行，他仍然很樂(lè)觀。

有些人，一旦得了志，就顯出傲慢。怎么看一個(gè)人是謙卑，讓他高升，看是否顯出傲慢。

人一生，在一般意義上，能成為自己一生的朋友是很少的?？鬃右簧荚趯ふ遗笥?，他沒(méi)有朋友。莊子也是找朋友。

交朋友要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

【虛極靜篤】

對(duì)觀覽者的要求?？慈嗣嫦?，不推崇，不要經(jīng)常拿出來(lái)。

《陰符經(jīng)》三百多字，朱熹很推崇?！坝^天之道，執(zhí)天之行，盡矣。” 天機(jī)不可泄露，但有時(shí)候，會(huì)乍現(xiàn)。陰符就是暗合，暗合自然，得到天道的精神。

藝術(shù)展覽的故事，寫(xiě)祝賀詞。藝術(shù)就是一種狩獵，等待最好的東西出來(lái)。瞬間顯現(xiàn)一個(gè)美好的。《蒙娜麗莎的微笑》的故事，瞬間在一種天機(jī)乍現(xiàn)，一種本質(zhì)宣泄的東西。

天機(jī)乍現(xiàn)的時(shí)候，去抓住它。

【觀卦】易彖傳：大觀在上，順而巽中正以觀天下。下觀而化也。

【呂氏春秋·知接】

謊：人之目以照見(jiàn)之也。…… 很多人自以為自己很有見(jiàn)識(shí)，但看到的都是假象?？床豢矗鋵?shí)差別非常大。

做到管理者的位置，能不能接到智慧。

《呂氏春秋·貴當(dāng)》

善觀者，領(lǐng)導(dǎo)者怎么去了解下屬？善觀的人，也沒(méi)有秘訣。觀人就看他和誰(shuí)交往。

有三種，

吉人，看他交的朋友。講誠(chéng)信

吉臣，看服侍君子的臣子，是不是講誠(chéng)信，是不是樂(lè)善好施。

吉王，看他身邊的人，是不是身邊有一群勇于舉出王的錯(cuò)誤。而不是一群拍馬屁的人。

【一心三觀】

天臺(tái)宗主張“一心三觀”，主張由“假、空、中三觀，滅三惑。”

馬一浮《老子注》，以佛解老子，認(rèn)為“常無(wú)”為空觀，“常有”為假觀。

遭遇過(guò)不公正對(duì)待的人，對(duì)人的看法都是扭曲的眼光。不要扭曲了經(jīng)歷，要看到經(jīng)歷。對(duì)朋友，親人要多提倡出善意。

【德性的問(wèn)題】

德性的形成，亞里士多德的說(shuō)法，由習(xí)性，教育和制度形成的。社會(huì)要保持一個(gè)基本的善意。

【身、家、國(guó)、天下】

道德經(jīng)第五十四章。原文。

葛洪《抱樸子》，在羅浮山修行，悟出很多道理。他抱著的是樸，淳樸。性情不能亂。在樸的基礎(chǔ)上建的東西，才不至于脫落掉。

用樸來(lái)修身，來(lái)修家庭，來(lái)修家鄉(xiāng)，來(lái)修邦國(guó)，來(lái)修天下。

琢磨了很久，也沒(méi)有理解這段話。有一天，看到尼采的故事，希臘有一個(gè)神人，觀人，看得見(jiàn)的別人，看不見(jiàn)自己?？吹靡?jiàn)別人，看不見(jiàn)自己。看自己是非常難的，唐太宗借助三面鏡子，以銅鏡觀身，以人為鏡，以史為鏡。

正是因?yàn)橛^不見(jiàn)自己，要努力的觀。自己看不清自己，要讓別人來(lái)看自己。通俗的說(shuō)法，用別人的身體看自己的身體。

但隨著科技的發(fā)展，我們對(duì)這段話的理解，就更全面。

觀孩子，兩個(gè)聰明，三個(gè)傻的，怎么觀呢，要做到平等。要讓孩子心理不發(fā)生扭曲。要讓孩子自然生長(zhǎng)的。做父母要冷，要藏起來(lái)，要裝得下每個(gè)孩子，對(duì)他們平等的愛(ài)。

這是物量和眼量的對(duì)等，這樣才不會(huì)被遮蔽。才不會(huì)“一葉障目”。

《管仲·牧民》

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