周易天地風(fēng)水論壇_易經(jīng)和道德經(jīng)有何矛盾或沖突嗎

周易天地風(fēng)水論壇，易經(jīng)和道德經(jīng)有何矛盾或沖突嗎？

個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有矛盾或沖突。 老子所著的《道德經(jīng)》一書繼承和發(fā)展了《周易》中的思想。

例如，“道生一，一生二，二生三”，與“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的描述，在內(nèi)涵上是相通的。道生一，指道生一次，“道”為“太極”，生一次，即出現(xiàn)一爻，陰爻或陽(yáng)爻（又稱陰儀或陽(yáng)儀，即兩儀）。一生二，再生一次，即一爻上加一爻，為四象，少陰少陽(yáng)老陰老陽(yáng)。二生三，在兩爻的基礎(chǔ)上再加一爻，組成八卦，八卦又可以象征萬(wàn)物，所以說(shuō)，三生萬(wàn)物。以上所說(shuō)的兩種描述，分別出自老子的《道德經(jīng)》和孔子的《周易?系詞上》，應(yīng)該是兩位圣人在參悟易經(jīng)八卦時(shí)產(chǎn)生了相似感悟，這是《道德經(jīng)》中部分思想來(lái)源于《易經(jīng)》的有力證據(jù)。

從大的邏輯體現(xiàn)來(lái)看，道家、儒家的思想均出自《周易》。中國(guó)人常講，做人要內(nèi)外兼修，何謂內(nèi)？又何謂外呢？?jī)?nèi)指修“德”，外指修“為”（即為人處世、干事創(chuàng)業(yè)）。在《周易》中分別對(duì)應(yīng)坤卦和乾卦，兩卦象辭有曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物；天行健，君子以自強(qiáng)不息（清華校訓(xùn)即出于此）。儒家對(duì)應(yīng)的是，格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。儒家認(rèn)為，做任何事情都有先后次序、進(jìn)階步驟，只不過(guò)把修“德”與修“為”分得更細(xì)罷了。《道德經(jīng)》一書，道家思想濃縮于內(nèi)，通讀該書，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容包括了以下四大部分：一是修“德” 之道，二是治國(guó)之道，三是用兵之道，四是在以上三者基礎(chǔ)之上關(guān)于“道”的概念，以及其特征、特性之闡述。老子在《道德經(jīng)》書中排章布序與我個(gè)人理解的，可能有所不同，但要知道古文是不用標(biāo)點(diǎn)，也不分章節(jié)的。

現(xiàn)在的人們破解周易了嗎？

在實(shí)用的范圍之內(nèi)，是屬于破解，還是屬于感悟，在本人（一道除）看來(lái)，易，是一個(gè)體系，換句話說(shuō)，就是一套工具，既然是一套工具那么就來(lái)檢驗(yàn)易的實(shí)用性。

在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，一切都顯得寧?kù)o而祥和。朋友決定帶著老人去九寨溝旅游，她們出發(fā)的這一天是2017.8.2日。

當(dāng)我收到她的信息時(shí)，她們已經(jīng)出發(fā)了，雖然我遠(yuǎn)在千里之外，還是給她和老人起了一卦。8月2日是一個(gè)兇日，對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，這個(gè)日子出行很不利，不過(guò)已經(jīng)晚了。當(dāng)給老人取卦的時(shí)候，卦象顯示她去了一個(gè)衰變之地。

第二天晚上，朋友給我發(fā)了一條信息，說(shuō)她的外婆在山上莫名其妙摔了一跤，當(dāng)時(shí)她在拍照，不知道怎么就摔倒了，臉著地，摔淤青了，緊急送往當(dāng)?shù)蒯t(yī)院。

8月5日，這一天又是一個(gè)兇日。她給我發(fā)了一張圖片，這是一張病危通知，由摔傷引發(fā)并發(fā)癥，已經(jīng)轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室，情況非常危急。

我也感受到了衰變之地能量的可怕，但我安慰她，過(guò)了今天，事情會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，叫她不要過(guò)于擔(dān)心，注意休息，吉人自有天相。

果然，8月6日開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，病情控制住，到了晚上，老人離開(kāi)重癥監(jiān)護(hù)室，8月7日順利出院，事情出奇順利的大反轉(zhuǎn)，非常神奇，在當(dāng)?shù)匦菹⒘艘粋€(gè)晚上，8月8日，朋友帶著她的老人離開(kāi)九寨溝。

8月8日那天，也許大家還記得，九寨溝發(fā)生了7級(jí)地震，多人死傷，而她們已經(jīng)離開(kāi)九寨溝兩百公里外，驚險(xiǎn)躲過(guò)。

可怕的衰變卦，下面咱們?cè)賮?lái)看看失敗卦的能量！

朋友在北海談了一筆生意，各項(xiàng)細(xì)節(jié)都已經(jīng)談妥，只等朋友前往北海簽下合同就好了。

到了北海后，朋友入住了xx酒店，然后就開(kāi)始談?？刹恢罏槭裁?，對(duì)方雖然沒(méi)有反悔，可是在某款項(xiàng)上提價(jià)，令朋友無(wú)法接受。當(dāng)天沒(méi)有談成，第二天對(duì)方推說(shuō)沒(méi)空，后面干脆連 *** 都不接。

朋友在北海好幾天生意也沒(méi)談成，心情很不好，在vx和我聊這事，我建議他離開(kāi)xx酒店，去桂林散心，他答應(yīng)了。

沒(méi)幾天，他給我 *** 說(shuō)生意談成了，在桂林他嘗試給對(duì)方打 *** ，沒(méi)想到對(duì)方駕車直奔桂林，接下來(lái)事情出奇的順利，朋友狠狠賺了一筆。

朋友不知道內(nèi)情，但我已經(jīng)用到了成功和失敗的能量。因?yàn)榕笥咽囚奚?，天生排斥水，到北海?duì)他不利，還入住失敗屬性的酒店，他怎么可能順利呢？桂林有山的因素，符合他的先天本能，成功的能量和因素具備了，當(dāng)然事情就異常了順利了。

我也不知道是不是破解，但我默默的學(xué)易用易，沒(méi)事看看身邊的人，盡量去提醒他們遵循自然規(guī)律。我也看當(dāng)今的名人，看看他們成功和失敗的特質(zhì)，比如馬云，比如王健等等。

我非常敬重從事易的前輩，雖然 *** 和技巧有所不同，但并不表示沒(méi)有成就，學(xué)易用易，就是不斷的驗(yàn)證，再驗(yàn)證，自然現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，個(gè)人現(xiàn)象，表現(xiàn)的特質(zhì)，過(guò)去和未來(lái)的軌跡等，所以，在我（一道除）看來(lái)，學(xué)無(wú)止境，我永遠(yuǎn)是學(xué)徒，永遠(yuǎn)以惶恐的心態(tài)，去面對(duì)自然?。ㄒ坏莱瓌?chuàng)）

有人了解易經(jīng)嗎？

傳統(tǒng)上《周易》的地位很高。由于孔子推崇，春秋時(shí)即是儒門六經(jīng)之一。漢立五經(jīng)，尊《易》為眾經(jīng)之首，后來(lái)的九經(jīng)，十三經(jīng)皆循此序?！兑住芳仁侨彘T群經(jīng)之首，同時(shí)在道門之中也被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典。因此，《易》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石著作之一，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

那么這么一本傳統(tǒng)文化基石著作，所謂包含了一切規(guī)律、可應(yīng)用與萬(wàn)事萬(wàn)物、從一大堆偶然中找出了必然的奇書，到底寫了些什么呢？于是我們想把這本神一般的書找出來(lái)看看，看了兩段你卻發(fā)現(xiàn)這本奇書枯燥無(wú)聊得要死，就算是看翻譯成白話的版本也完全不知所云。于是我們想，干脆退而求其次，看看后人如何講它罷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)關(guān)于它的著述汗牛充棟：有講它演化出了式占、歷忌、擇日、風(fēng)角、堪輿、孤虛、行年、咒禁、行法等等一大堆高深莫測(cè)的東西，有的卻講，那些拿《易》占卜的人真是進(jìn)了寶山卻對(duì)著一塊廢鐵坨手舞足蹈，《易》是種學(xué)問(wèn)，是種哲學(xué)，是種思考方式，是各種可用于日常生活的生命哲學(xué)，明白了它，我們的生命就得到了升華。

這就是《易》。

最開(kāi)始也許只是難以評(píng)價(jià)，如今呢，連它到底是關(guān)于什么的，我們也不太敢講。

那么我們只好來(lái)講一點(diǎn)關(guān)于《易》的事實(shí)。

（下文主要參考李零先生有關(guān)著述，參考書目不再列舉。）

周易是關(guān)于占卜的?！阁摺故钦疾返囊环N。

中國(guó)的占卜有兩大類：「卜筮」和「日者」。

日者之術(shù)，即是擇日之術(shù)，派生于古老的星歷之學(xué)。

卜筮則需分而言之?！覆贰辜词菬F骨或龜殼來(lái)占卜；「筮」即是將筮草作為算籌進(jìn)行計(jì)算以占卜。

這一點(diǎn)很重要，周易不是開(kāi)天辟地就有的，周易只是占卜發(fā)展史中的階段產(chǎn)物，周易的地位是出于巧合被確立的。這即是說(shuō)，周易并不具有天然的客觀正確性。

那么周易怎么來(lái)的呢？

傳統(tǒng)來(lái)講，周易的最后成書經(jīng)歷了三個(gè)重要的階段：1.伏羲畫卦 2.文王重卦 3.孔子作《易傳》。

現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)來(lái)講，主要談兩塊：數(shù)字卦和三易關(guān)系。

人有「善易不卜」之言，即是易學(xué)兩派斗爭(zhēng)的結(jié)果。一部易學(xué)史，即是兩派斗爭(zhēng)的歷史。

先秦談易，均以象數(shù)為主，兼以義理。自《易傳》出，漸談義理。由此便有了象數(shù)義理之爭(zhēng)。

象數(shù)義理之爭(zhēng)談來(lái)太繁瑣，僅提幾個(gè)點(diǎn)。

漢易倡象數(shù)，分古文易與今文易。后有王弼掃象，引老莊以解易，象數(shù)之易衰，義理之易盛。及至宋，仍以義理為主，然象數(shù)之易又興，自陳摶發(fā)端，引河洛以解易，后有周敦頤作《太極圖說(shuō)》，邵雍創(chuàng)先天易，后世將之名為「圖書之學(xué)」。宋之義理易自胡瑗起，后有二程、張載，均與象數(shù)易勢(shì)同水火。宋易義理一派后也成為理學(xué)根基之一。至于清，乾嘉學(xué)派整理漢易，卓有成就。象數(shù)派重新壓過(guò)義理派。

一開(kāi)始講了，《易》是本關(guān)于「筮」的書，而「筮」只是占卜的一種。那么為什么我們看到所有的占卜，甚于所有的方術(shù)都言必談《易》呢？

這就關(guān)于易學(xué)的改變了。

易學(xué)是不斷不斷變化的。易學(xué)不斷變化，以適應(yīng)時(shí)代流行的占卜 *** 。

商周最興盛的是「卜」，出土的甲骨龜殼便是它。然而衰落得最早的也是它。至于戰(zhàn)國(guó)秦漢，日者之術(shù)達(dá)到鼎盛（帛書《四時(shí)令》、《五行令》，楚簡(jiǎn)《日書》均顯示早期日者之術(shù)與《易》無(wú)關(guān)），易學(xué)便開(kāi)始向日者之術(shù)靠攏。之前談到的，漢易重象數(shù)，漢易學(xué)者當(dāng)時(shí)最主要工作的就是將《易》的卦象和歷法相合，以期將《易》用于陰陽(yáng)占候。

至此，《易》成功地從卜筮的學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)型成日者、選擇的學(xué)問(wèn)。

還有一次：《易》與后來(lái)各方術(shù)基礎(chǔ)的陰陽(yáng)五行說(shuō)的銜接。這個(gè)太復(fù)雜也太深刻，是后世易學(xué)及宗《易》的各種術(shù)數(shù)方技發(fā)展的基礎(chǔ)，一講又是長(zhǎng)篇大論。今天只寫一點(diǎn)：銜接兩者的是相傳為孔子所作的《易傳》。

中國(guó)五千年歷史傳承看祖墳風(fēng)水選黃道吉日民俗文化？

千古年流傳下來(lái)的東西自然有其價(jià)值，存在的即是合理的。不管新墳立向，還是選黃道吉日，圖的就是安心，心里面那道坎過(guò)去了，事事都覺(jué)得遂人愿。道法自然，就是按一些規(guī)定的做法去行事，而這些規(guī)定下來(lái)的就是先輩按趨吉避兇，有利避害的陰陽(yáng)五行，易經(jīng)思想，經(jīng)過(guò)數(shù)輩人總結(jié)的，多讀書不如多交人，其目的就是總結(jié)，所以說(shuō)古人的文化有必要去繼承，也有必要去總結(jié)從而達(dá)到為我所用的目的。

是傳統(tǒng)文化還是封建迷信？

周易是闡述天地世間關(guān)于萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有《周易》。這是老祖宗傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化能占卜吉兇禍福預(yù)測(cè)未來(lái)，現(xiàn)在精通的人很少好多人會(huì)點(diǎn)皮毛就招搖撞騙被說(shuō)成騙子迷信。

周易又叫易經(jīng)，易經(jīng)分歧易理派和數(shù)術(shù)派，數(shù)術(shù)派分歧預(yù)測(cè)術(shù)和風(fēng)水術(shù)，面相手相能看人健康吉兇一生富貴貧窮，六爻看最近事情特別準(zhǔn)比如打官司能不能打贏身體有什么病特別準(zhǔn)，八字是預(yù)測(cè)什么時(shí)候結(jié)婚吉兇禍福什么時(shí)候有財(cái)運(yùn)，風(fēng)水沒(méi)研究過(guò)，這些都是老祖宗留下來(lái)的智慧，能懂宇宙自然法則和規(guī)律，包括生活中人之常情。

本文地址:http://www.mcys1996.com/qimenshushu/479435.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 成功的秘密在于如何合理運(yùn)用周易、八字···

下一篇: 爐石傳說(shuō)取名