現(xiàn)在很多人家里都會擺上財(cái)神來改善自家風(fēng)水,招財(cái)進(jìn)寶,但是擺放財(cái)神也是非常有講究的,隨意擺放不但沒有招財(cái)?shù)墓δ?,反而會破壞風(fēng)水,今天我們來了解一下文財(cái)神擺放的正確高度是多少。來看。
文財(cái)神擺放高度
不論是財(cái)神爺或是佛菩薩的位置高度都是有要求的,不可以亂來的,要嚴(yán)格按照魯班尺上的上下紅字來設(shè)置,一般標(biāo)準(zhǔn)的高度都是1.08米的,有條件可以選擇專業(yè)佛龕或佛桌來供請的。
文財(cái)?shù)臄[放位置要在進(jìn)門口的左右,不管是福祿壽三星還是財(cái)帛星君這些都必須放在面對自己家的,對著自己廣進(jìn)家是最好,這樣才能財(cái)源。如果是面對大門的話,那就是送財(cái)走,切記不可。
如果住處很小,或者住于公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置于相當(dāng)?shù)奈恢?,不必設(shè)置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅于課誦前后,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。
文財(cái)神擺放講究
財(cái)神供奉的高度不宜過高
有些家庭供奉財(cái)神,將神龕設(shè)置的高高的的,這樣并不好,一般財(cái)神供奉的高度不宜過高,齊眉高最好,或者還可以更高一點(diǎn),但是切記太高,否則平日里敬香都成問題;但是財(cái)神供奉的高度也不宜過低,最低不能在胸部以下。
財(cái)神供奉的方向宜向室外
財(cái)神也有分類,其中一種是關(guān)公財(cái)神,一種是正財(cái)神,一種是黃財(cái)神。關(guān)公財(cái)神宜對著大門的方向供奉,正財(cái)神和黃財(cái)神宜朝來路方向供奉,這樣才能發(fā)揮最好的招財(cái)進(jìn)寶的效用;土地公自然是朝室外的方向。
財(cái)神神像不宜破損
供奉的財(cái)神有一些宜忌事項(xiàng),其中主要忌諱的就是財(cái)神神像破損,或者將財(cái)神供奉在污穢之地。此外,還忌諱有尖銳的物體沖射財(cái)神,關(guān)公財(cái)神不宜面朝江東。
財(cái)神供奉的神龕要有堅(jiān)固的靠山
在中國,歷來就講究“靠山”,在風(fēng)水理論中也是如此,那么財(cái)神供奉的神龕就需要有堅(jiān)固的靠山才行,這樣家中的財(cái)運(yùn)才能穩(wěn)固,沒有靠山的財(cái)神會受沖而神不寧,神不寧則人不安,很難保佑你發(fā)財(cái)。
1、放8寸左右。
2、財(cái)神爺?shù)某蛞话愠虼箝T,可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風(fēng)水中,神桌在玄關(guān)之處,即迎門的位置。如果是商店酒店,可設(shè)置在正對門的吧臺上方,早晚一柱香。
3、文財(cái)神需要擺放在家中的吉位,如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財(cái)神爺?shù)某?,效果會更好?/p>
財(cái)神爺擺放的位置相信大家對于財(cái)神是非常熟悉的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來越富有。因此,對于財(cái)神的擺放位置也就十分重要了,馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置,就先要對財(cái)神有所了解。在我國民間,財(cái)神有很多種,但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對于這兩種不同的財(cái)神的擺放位置就是完全不一樣的。文財(cái)神,一般要向著自己的屋內(nèi),表示招財(cái)入室,若是向著自己的屋外,就表示向外送財(cái),可是會破財(cái)?shù)呐?!武?cái)神,應(yīng)該向著屋外,或是正對著大門,一來可以招財(cái)入室,二來還可以鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵,和氣生財(cái)。另外,我們同樣還要注意,財(cái)神在擺放的時候,不能對著廁所,垃圾,這些不干凈的東西。所以說,對于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗?,你們要特別留心財(cái)神所擺放的位置哦!
文財(cái)神擺放在家的什么位置啊?財(cái)神可以招財(cái)鎮(zhèn)宅,現(xiàn)在越來越多的家庭開始供奉財(cái)神來祈求財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。所以財(cái)神往往會擺放在家里。但是財(cái)神的擺放位置有什么講究,擺放在哪最為合適是由為重要的。財(cái)神又分為文財(cái)神與武財(cái)神,兩種財(cái)神的擺放位置是不相同的。那么究竟財(cái)神的擺放位置有什么區(qū)別,下文就為你介紹一下。文財(cái)神有二位分別為財(cái)帛星君和福、祿、壽、三星,文財(cái)神在供奉時一定不能面向門外,只能面向屋內(nèi)。顧名思義財(cái)神是送財(cái)?shù)模绻?cái)神面向門外的話,則是送財(cái)給屋外之人。反之面外室內(nèi),就是送財(cái)給屋內(nèi)的人。武財(cái)神也有二位,一位是黑口黑面的趙公明,別一位則是紅面長髯的關(guān)公。武財(cái)神威風(fēng)凜凜應(yīng)面向屋外或面向大門,既可以招財(cái)還能鎮(zhèn)守門戶,防邪入侵。文財(cái)神可以單獨(dú)供奉也可兩位財(cái)神一起供奉,還可與一位武財(cái)神供奉,但不可與兩位武財(cái)神一起供奉。 財(cái)神分文財(cái)神與武財(cái)神相應(yīng)的擺法也是不同的,下面就簡單的介紹一下:
文財(cái)神為文官模樣,頭戴烏紗,容貌富態(tài),身穿紅袍,手持元寶。有的文財(cái)神手持“招財(cái)進(jìn)寶”的詔書,很象天官,但文財(cái)神面容較為平靜,不象天官那樣滿面笑容。文財(cái)神又稱為“財(cái)帛星君”、“增福財(cái)神”。
請?zhí)貏e注意
文財(cái)神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。
文財(cái)神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。
武財(cái)神的擺放:威風(fēng)凜凜的武財(cái)神應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
店鋪文財(cái)神爺擺放位置有什么講究一般的我們常供的財(cái)神有武財(cái)神和文財(cái)神,以下是財(cái)神種類和具體擺放:
一、武財(cái)神有鐘馗和關(guān)羽。
1、關(guān)羽的名號人盡皆知,俗稱關(guān)公、關(guān)二爺;關(guān)羽字云長,經(jīng)過了數(shù)千年的歷史變化關(guān)公是老百姓心中的神像,同時也有許多商人修建會館時使用關(guān)羽神像。
2、鐘馗在中國的傳統(tǒng)文化中是鎮(zhèn)宅的圣君,為人才華橫溢且待人正直,懲奸除惡。鐘馗既可帶來財(cái)運(yùn)也可驅(qū)鬼辟邪,也是家庭擺放中的好選擇。在春節(jié)期間人們也會跳鐘馗,鬧鐘馗來求幸福安康。
3、武財(cái)神擺放位置 家中供奉武財(cái)神面一定朝外,不能朝內(nèi)。朝外能驅(qū)鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財(cái)神爺時定不能文武財(cái)神同供,需選擇適合的加以使用。武財(cái)神擺放位置需面對大門,不可向東,供臺也需經(jīng)常打掃祭品應(yīng)選擇瓷制陶土。如圖:
二、文財(cái)神有范蠡、財(cái)帛星君和福祿壽。
1、范蠡 “忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”是世人對范蠡的贊頌,他三次經(jīng)商成巨富后三次散家財(cái),幫助越國勾踐滅吳國,傳奇的故事流傳至今。善于理財(cái)又能廣散錢財(cái),他的生意經(jīng)如經(jīng)商十八忌也成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。
2、 財(cái)帛星君 :李詭祖清廉愛民是大眾家中常請的財(cái)神之一,在民間最受歡迎。春節(jié)期間各大商店開市前就開始金鑼爆竹的迎接財(cái)神,將財(cái)帛星君的畫像粘貼在正廳大門的西端南墻上即可求財(cái)、求福。
3、福祿壽是三大吉星,福,懷抱嬰兒表示五福臨門;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,手捧壽桃意為長命百歲。民間喜歡把福、祿、壽三星作為生活中象征幸福、吉利、長壽的祝愿。
4、文財(cái)神的擺放位置 :財(cái)神爺擺放位置文財(cái)神與武財(cái)神不同,文財(cái)神的擺放位置最好在大門的兩側(cè),切記誤正對大門,最正確的方式是根據(jù)房間中的財(cái)位變化來對文財(cái)神的的擺放位置進(jìn)行調(diào)整。如圖:
財(cái)神爺擺放位置請指點(diǎn)一下財(cái)神放哪合適首先要知道是武財(cái)神,還是文財(cái)神
很多生意人比較信奉財(cái)神爺,一般在自己的店面,或者是小的商鋪里面?zhèn)兘?jīng)??梢钥吹截?cái)神爺?shù)臄[放。其實(shí)這是有傳統(tǒng)說法的,在民間對于財(cái)神人流傳與供奉其實(shí)有很多,并非只是一位神靈,大多數(shù)家庭根據(jù)期盼與自己需要的不同來選擇財(cái)神進(jìn)奉。很少有人知道文財(cái)神和武財(cái)神的擺放區(qū)別,擺放錯了會對主人的運(yùn)勢早成一定影響的。
一、聚緣閣財(cái)神爺介紹
財(cái)神爺,顧名思義,是長官錢財(cái)?shù)纳衩鳌T趪鴤鹘y(tǒng)民間觀念中,若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,會去請一尊財(cái)神像擺放在家里,甚至朝夕上香供奉,求取好兆頭。
農(nóng)歷七月二十二,是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日,也就是俗稱的”財(cái)神節(jié)“.民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收,在農(nóng)村比較盛行??梢娙藗儗ω?cái)神爺?shù)木粗亍5敲耖g流傳的財(cái)神有很多種類。
民間流傳的財(cái)神大致可分為文財(cái)神與武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神
文財(cái)神分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種。財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上”招財(cái)進(jìn)寶“的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是”都天致富財(cái)帛星君“,專管天下的金銀財(cái)帛。所以,很多求財(cái)?shù)娜?,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉?
福祿壽三星,其中的”福星“手抱小兒,象征有子萬事足的福氣;”祿星“身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;”壽星“手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有”祿星“才是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。
2、武財(cái)神
武財(cái)神分為兩種,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶,則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。
3、邪財(cái)神
如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
二、文財(cái)神擺放位置
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非。
文財(cái)神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè),不可正對大門,雖說大門時財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化,每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個比較難做到,必須有專門的大師指導(dǎo),當(dāng)然效果是更加的好。
三、聚緣閣武財(cái)神擺放位置
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財(cái)神擺件適合放在家里什么位置好相信大家對于財(cái)神是非常熟悉
的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來越富有。因此,對于財(cái)神的擺放位置也就十分重要
了,馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置,就先要對財(cái)神有所了解。在我國民間,財(cái)神有很多種,但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對于這兩種不同的財(cái)神的擺放
位置就是完全不一樣的。文財(cái)神,一般要向著自己的屋內(nèi),表示招財(cái)入室,若是向著自己的屋外,就表示向外送財(cái),可是會破財(cái)?shù)呐?!武?cái)神,應(yīng)該向著屋外,或是
正對著大門,一來可以招財(cái)入室,二來還可以鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵,和氣生財(cái)。另外,我們同樣還要注意,財(cái)神在擺放的時候,不能對著廁所,垃圾,這些不干
凈的東西。所以說,對于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗儯銈円貏e留心財(cái)神所擺放的位置哦!
在方位上西方屬金,象征金銀財(cái)寶,財(cái)神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實(shí)是把財(cái)神送走了.另外真正的財(cái)神身下應(yīng)有童子,象征招財(cái)進(jìn)寶,現(xiàn)在很多財(cái)神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.
首先得提醒你財(cái)神分類,一般狹義所指的財(cái)神是身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸的文財(cái)神!你得找你喜歡的那種,擺放大致分以下幾種,希望能對你有所幫助!
財(cái)神擺設(shè)
在
中國傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財(cái)神的像
在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財(cái)神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財(cái)神雖然很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
(1)
財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太
白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉?
(2)
福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑
容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;
至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)
關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有
異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面
向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直......>>
財(cái)神爺擺放家里什么位置最好財(cái)神要供在財(cái)位上,方可顯示出最強(qiáng)的法力,財(cái)位有明暗之分,明位在進(jìn)門的左邊或右邊對角線的位置,暗財(cái)位需要根據(jù)朝向方位來分,還有就是文財(cái)神要面朝里,才不至于送財(cái)出門,下面給你神位的擺放常識參考下,
神位安置
1.由里朝外,由廳向外擺放,也就是說要對著大門,但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個要求時,也應(yīng)把他向著大門口的方向,忌沖門,要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方,安放的地方要清靜、整潔,放置位附近最好不要有音響,電視機(jī)等東西;
3.背后不能空虛,要有靠,靠墻的隔壁不能是廁所、廚房;
5.放置的臺面高度要適中,最低也應(yīng)在108cm 以上,忌在橫梁下。
文財(cái)神爺?shù)奈恢迷趺磾[放,用開光嗎?神像一般不放臥室。一進(jìn)門就能看到的墻壁是正位。有開光的地方可以拿去開光。求財(cái)要自己修布施。阿彌陀佛
急求助財(cái)神爺?shù)臄[放位置?1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個面白長髭的長者,身常錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉?
(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣?!暗撔恰鄙泶┤A貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
神桌應(yīng)向大門:神桌是應(yīng)該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神,龍眉鳳目,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用?!暗刂髫?cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國傳統(tǒng)的社會里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。
家里請來財(cái)神應(yīng)該按什么位置擺放?中國是多財(cái)神信仰的,財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神等多位,隨著大家物質(zhì)生活水平的提高,人們對精神方面的需求也越來越多,在家庭裝修中,財(cái)神的擺放位置也就顯得尤為重要,很多人都喜歡家中擺放財(cái)神,但是都對財(cái)神的擺放位置有些不確定,那么這里我就為大家介紹些關(guān)于財(cái)神爺?shù)臄[放位置的知識!那么財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?1.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門,自會送財(cái)出屋外,小心為要。①文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非。②文財(cái)神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。一不向廁所;不向房門;不向飯桌。二祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。
文財(cái)神供奉位置丹家是兩室的房型,所以要拿出一間臥室作為書房來供奉文財(cái)神是不大現(xiàn)實(shí)的,你標(biāo)注的黑色的位置如果是沖著屋內(nèi)的就是對的,文財(cái)神是給你家中帶來財(cái)源的,所以定要沖著屋內(nèi),但文財(cái)神背后的墻不能與廚房、臥室以及廁所共用一面,也不能正對著這些地方,所以你家文財(cái)神現(xiàn)在的位置不面對著門口,所以這種擺法是房主你最好的選擇,你和文財(cái)神還是很有緣分的,好好修行,財(cái)神定能助你行好運(yùn)。
1、首先看看簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè),不可正對大門,雖說大門時財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化,每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢?,這個比較難做到,必須有專門的大師指導(dǎo),當(dāng)然效果,擺放一個即可。神位要放在房間最旺的地方,神位坐的吉祥一切都吉祥。安放神位以住宅之伏位最好,和門向相同方向。住宅有安放祖先牌位的,應(yīng)安奉神明。
2、神位上的香爐不要任意移動,而神明用品可拿下來清理擦拭沒有關(guān)系。假如要移動神明和香爐時,要請風(fēng)水先生挑吉日,才能移動。安放神位,一定要聘請風(fēng)水先生來鑒定好位置,再挑好日安放才是正確的。主神位高度,不可比副神佛像低,容易以下犯上。
3、文財(cái)神神位擺放禁忌:正前方不能有鏡子反射或放置水族箱,不可和房間的位置相反,如相反家中定不和睦。高度和左右距離,要在古代的上量,在上每個刻度都有一個名稱,如:財(cái)、官、義、本,四字上很吉利。不能正面對著大門,否則會要敗財(cái)、漏財(cái)。上方不能有橫梁壓頂,如壓頂主人財(cái)運(yùn)一定不聚,還容易被欠賬,多波折禍災(zāi)。不可放在緊鄰廁所,或有墳?zāi)沟牡胤?。后面不能是樓梯,也不能是廚房、廁所、夫妻房間。如果是公寓式樓房,為水泥墻壁可用。
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