姓名學(xué)中五格代表的含意

天格：

代表雙親、長(zhǎng)上、事業(yè)、名譽(yù)；單獨(dú)化表其本人之氣質(zhì)，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運(yùn)。（按：包含職業(yè)之意義。）

人格：

代表其人形性、自我意識(shí)、人生觀念；如命理之命主，為姓名吉兇之主動(dòng)力，單獨(dú)代表其人之性格。代表主運(yùn)。

地格：

代表其人下輩、子女、妻妾、根基；單獨(dú)代表其人之根基。代表前運(yùn)。

（按：包含居住田宅之意義。）

總格：

代表其人之一生，總納天地人三格之意義，但對(duì)于其人性格、職業(yè)、運(yùn)命富于變化之中早年運(yùn)缺乏明顯的暗靈作用，但于其人成為一定之性向類型之后，即發(fā)生靈導(dǎo)吉兇作用。代表其人后運(yùn)。（按：包含福德之意義。）

外格：

代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關(guān)系。代表副運(yùn)。

（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意義。）

基礎(chǔ)運(yùn)

基礎(chǔ)運(yùn)大抵以三十歲之前而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲者，雖姓名學(xué)若見此影響其人基礎(chǔ)之意識(shí)，但因缺乏實(shí)際之持續(xù)觀察及統(tǒng)計(jì)，姓名學(xué)者每噤若寒蟬之不敢嗚，其吉兇似乎以地格代表為主，并及于其人之教育程度，居住所遷移之意義，大家不妨試為推敲。

成功運(yùn)

成功運(yùn)大抵以二十五歲以后而論，但亦有早應(yīng)于二十歲左右，亦有稍延過三十歲以后者，最主要靈導(dǎo)其人盛年之運(yùn)命事業(yè)吉兇，其中尤以事業(yè)運(yùn)最為靈驗(yàn)，并且包含貴人之意義，大家不妨試為推敲之。

三才五格是什么意思

什么是三才五格所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因?yàn)樘斓厝巳艦橐惑w、相互關(guān)連。
五格則是天格、人格、地格、外格、總格。三才五格剖象「姓名五格」充分體現(xiàn)了漢字筆畫和中國(guó)民間占卜術(shù)在姓名上的結(jié)合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:天格：天格又名祖先運(yùn)為姓的筆畫數(shù)加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓)，為祖上所傳，永世不變，故其數(shù)理好壞對(duì)人無直接影響，可以盡視為父母、長(zhǎng)輩、上司之關(guān)系。但對(duì)照人格，其左右人之成功與否，缺有絕對(duì)之權(quán)力。人格：人格又稱 「主運(yùn)」，乃姓名之靈，為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和；人格乃姓名之中心點(diǎn)，關(guān)系人一生之命運(yùn)。更可觀察其人之個(gè)性，修養(yǎng)、才華、事業(yè)、婚姻等……。地格：地格為名字之筆畫數(shù)總和，又稱「前運(yùn)」司中年前運(yùn)，（既36歲以前）之好壞，也稱（基礎(chǔ)運(yùn)）也可視為與子女或部下之關(guān)系，左右吉兇福禍。外格：外格為姓名剖像兩端字筆畫數(shù)之和(包括假成格)，又稱「副運(yùn)」，輔援主運(yùn)的重大部分以及本人的社會(huì)交際關(guān)系。此格用來觀察家族緣之厚薄，環(huán)境之良否，人際關(guān)系好壞。總格：總格為所有筆畫的總和，又稱「后運(yùn)」乃主中年至晚年之命運(yùn)，也不過也影響到中年前之命運(yùn)。各格的筆畫數(shù)都有一定的規(guī)則，以避禍祈福?，F(xiàn)僅舉「五格剖象」的實(shí)例二則：按五格剖象法的理論，認(rèn)為三才(即天格、人格、地格)配置得如何，即其相生相克的關(guān)系如何，影響著一個(gè)人事業(yè)成功率的高低。從統(tǒng)計(jì)來看，凡人格為3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等數(shù)，且與天、地兩格又好者，將多得幸福，事業(yè)順利，婚姻美滿，可謂富貴雙全之命；若人格為 4、9、10、14、19、20、22、34、44等數(shù)，則為兇數(shù)，兆應(yīng)你遭受苦難、挫折，身處逆境、甚至患病遭致非命。此外，凡人格為7、8、17、18等數(shù)者，一般意志堅(jiān)強(qiáng)，能于逆境中成功，惟個(gè)性生硬，得罪人多，凡人格為27、28等數(shù)者，為人欠謙虛，易染病，易遭謗，事業(yè)上亦難有建樹。在港臺(tái)和海外華人的姓名文化中，漢字的字形、字義與十二生肖結(jié)合，制約著命名用字和命名活動(dòng)。

周易起名三才五格是什么意思簡(jiǎn)單地說，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和總格。在姓名學(xué)中，運(yùn)用陰陽五行生克制化的道理，結(jié)合數(shù)理來預(yù)測(cè)求測(cè)者在人生的各個(gè)階段各方面運(yùn)勢(shì)的一種方法。

起名三才五格怎么解釋'簡(jiǎn)單地說，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和總格。在姓名學(xué)中，運(yùn)用陰陽五行生克制化的道理，結(jié)合數(shù)理來預(yù)測(cè)求測(cè)者在人生的各個(gè)階段各方面運(yùn)勢(shì)的一種方法。

名字三才是什么意思三才：
指天、地、人格之間的搭配關(guān)系。將此三格數(shù)理換算成五行，看它們之間的生克關(guān)系。除了對(duì)成功運(yùn)和基礎(chǔ)運(yùn)的影響之外，還用于對(duì)健康和疾病的判斷，而且準(zhǔn)確率極高。

五格要吉利,三才要通順的名字是什么意思1：五格要吉利,：包含五格（除天格，因?yàn)樘旄駷樾?，好壞都無法更改）數(shù)理要吉。

一、吉祥運(yùn)暗示數(shù)（代表健全、幸福、名譽(yù)等）：
1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥運(yùn)暗示數(shù)（代表多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）：
6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數(shù)運(yùn)暗示數(shù) (代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等):
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
還有格與格之間要配合好

2：三才要通順。就是三才要相生不能相克

它的公式是：相生：金-------水--------木-------火------土----金
相克：金-----木------土------水------火-----金

三才五格用什么字，如，康熙字典生日(公歷)：
2012年
10月
18日
14時(shí)17分
生日(農(nóng)歷)：
壬辰年
九月
初四
未時(shí)
八字：
壬辰
庚戌
壬子
丁未
五行：
水土
金土
水水
火土
納音：
常流水
釵釧金
桑松木
天河水
五行分析：
總述：八字偏強(qiáng)，八字喜「木」，起名最好用五行屬性為「木」的字。詳細(xì)分析如下：
此命五行土旺；五行缺木；日主天干為水 (同類為：水金；異類為：火木土。五行統(tǒng)計(jì): 0木, 1火, 3土, 1金, 3水)
八字忌神是：水。起名過程中最好用字意五行為：木 （也可以包含：火土）的字。

姓名的五格三才是什么？姓名的五格和三才源于《五格姓名學(xué)》理論。什么是姓名的三才：三才代表天地人，三才的吉兇，嚴(yán)重影響一個(gè)名字的好壞。三才也說明了父母和自己，自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份?！耙簧?，二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序，一個(gè)一個(gè)生出來的，為什么到了三就一下子生到萬物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成，天地陰陽相交又生出了人，人就是三的代表數(shù)，所以三就代表了天地人，又別稱三才。但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時(shí)，建議應(yīng)首選三格數(shù)理，三格吉在前，三才配置在后。為什么姓名要結(jié)合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因?yàn)橥斩?jīng)歷相同。為什么？因?yàn)榘俗植煌?。從廣義信息論的角度來講，每一個(gè)人出生時(shí)特定的時(shí)間和空間對(duì)人生成長(zhǎng)是有影響力的。這種影響力的綜合效用就是一個(gè)人的先天條件。對(duì)于人的命運(yùn)，先天條件是不可能更改的，而姓名的數(shù)理是后天形成的，因此說姓名補(bǔ)益八字和姓名數(shù)理吉兇可以影響命運(yùn)。一個(gè)好的姓名，不是五格分?jǐn)?shù)越高越好，還需要綜合分析八字。而對(duì)八字精準(zhǔn)的分析，必須具有高深的易理功底，往往需要專業(yè)老師的幫助。如果不懂易理四柱八字，則所取的名字只能誤導(dǎo)他人。因此建議您在尋找專業(yè)老師幫助時(shí)，一定要選擇會(huì)用八字的人。

三才五格得分高好還是低好實(shí)話直說，本人九十年代就研究三才五格數(shù)理五行，后來發(fā)現(xiàn)很不靠譜（我那身邊不少人測(cè)過）故此現(xiàn)在捐棄不用，這個(gè)玩意是近代從日本傳入的，純粹是忽悠對(duì)那些中華傳統(tǒng)文化不清楚的哪崇洋 *** 者，這個(gè)當(dāng)游戲開開心可以，包括名字打分，千萬不能當(dāng)真。
事實(shí)證明只有按八字五行來起名，才能對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有益。

五格數(shù)理的含義詳解

姓名學(xué)是一門十分博大精深的學(xué)問，一直以來受到人們的廣泛關(guān)注，那么對(duì)于五格數(shù)理的含義有哪些呢？相信對(duì)于這個(gè)問題大家也很想知道答案，那么接下來我們就一起來看看五格數(shù)理的含義都有哪些，通過對(duì)於姓名學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)使我們更好的應(yīng)用到日常生活中，那么接下來我們就一起來看看五格數(shù)理的含義都有哪些吧。

詳解五格剖象1-5的數(shù)理含義

數(shù)理1

正所謂一生二、二生三一樣，數(shù)理1代表著初始的階段，一切吉兇都是由此變化而出的。屬于變化之?dāng)?shù)，為大吉利的數(shù)理，有此名的能夠終身享福、富貴名利皆掌握在自己的手中。然因其數(shù)理太好，反而是普通的凡人所無法承受的福氣。

數(shù)理2

二乃變化分離之?dāng)?shù)，故而在數(shù)理之中屬于兇數(shù)之一。常人有此數(shù)者，易多生意外、或是身體虛弱、有疾在身，因其為變遷之?dāng)?shù)，所以有此數(shù)理者，家庭往往不太美滿，

唯有其他數(shù)理較吉可以減弱此數(shù)理帶來的影響。

數(shù)理3

陰陽相合，天地人三才形成，確立一切之象。常人有此數(shù)者，若它格不壞，則智慧通達(dá)靈敏、手藝建工精巧，萬事如意順心，能夠成功立業(yè)、名利雙全，享福享樂。為人潛藏著領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)。

數(shù)理4

此數(shù)為破壞之兇數(shù)，常人有此數(shù)者，往往事不隨心意，進(jìn)退之間無法由自己選擇。經(jīng)常會(huì)心有力而身不足的情況。且有此數(shù)容易發(fā)生病痛災(zāi)厄，或者與其他兇數(shù)相配合的時(shí)候?qū)е戮窨駚y、病亡、夭折或者是破罐子破摔最終變成廢人一個(gè)。但有其他吉數(shù)配合，容易生出孝子、貞女、怪才等。

數(shù)理5

此數(shù)乃完璧之?dāng)?shù)，潛藏著大成功的運(yùn)勢(shì)，常人有此數(shù)者，則威名赫赫、身體安建，

能夠正興家門，享受榮華富貴、福壽雙全、做事逞心如意。即便不能如此，也能在他鄉(xiāng)立家成業(yè)，光復(fù)家業(yè)，博得成功和榮譽(yù)，福祉禎祥。

五格起名法數(shù)理意義

第1數(shù)暗示意義為太極之?dāng)?shù)太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通.吉

第2數(shù)暗示意義為兩儀之?dāng)?shù)兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá).兇

第3數(shù)暗示意義為三才之?dāng)?shù)三才之?dāng)?shù),天地人和,大事大業(yè),繁榮昌隆.吉

第4數(shù)暗示意義為四象之?dāng)?shù)四象之?dāng)?shù),待于生發(fā),萬事慎重,不具營(yíng)謀.兇

第5數(shù)暗示意義為五行之?dāng)?shù)五行俱權(quán),回圈相生,圓通暢達(dá),福祉無窮.吉

第6數(shù)暗示意義為六爻之?dāng)?shù)六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰.吉

第7數(shù)暗示意義為七政之?dāng)?shù)七政之?dāng)?shù),精悍嚴(yán)謹(jǐn),天賦之力,吉星照耀.吉

周易取名五格數(shù)理各個(gè)數(shù)理的意義

品格部有一數(shù)之人

品格部數(shù)有11，21，31，41等數(shù)者，特性寂靜，重冷靜，外表溫文，但實(shí)力內(nèi)蘊(yùn)，有百折不撓之精力。惟稍具猜忌心，若與他格無晦氣之裝備，工作出路一定高人一等，家庭亦很美好，而此數(shù)之人大都貪財(cái)而多情。

品格部有二數(shù)之人

品格部數(shù)有2、12、22、32、42等數(shù)者，其特性隱忍不動(dòng)，精力不平，善耐艱困，體現(xiàn)溫文，內(nèi)含肝火，若特性較固執(zhí)者，有嫉妒心，貪財(cái)又也異性，故往往自毀身心，宜戒之。

品格部有三數(shù)之人

品格部有3、13、23、33、43等數(shù)者，如炎炎焚燒之火，富活動(dòng)力，手腕活絡(luò)，

智慧兼?zhèn)?，豪情豐富，但忍耐力缺乏，為一喜好權(quán)勢(shì)聲名之人。

品格部有四數(shù)之人

品格部有4、14、24、34、44等數(shù)者，外表極文靜，似有冷靜之性，但內(nèi)則急進(jìn)浮躁，長(zhǎng)機(jī)敏，善舌辯，因性情之表里對(duì)立，故萬事徒勞無益，易遭災(zāi)禍，有好權(quán)、景仰、虛偽、多病、體弱、短壽、家族緣薄，家庭可憐等缺陷。但有二十四數(shù)者，多溫文有策略，能取得金錢權(quán)力聲譽(yù)。

品格部有五數(shù)之人

品格部有5、15、25、35、45等數(shù)者，內(nèi)含激烈之情，外則至為溫文而具雅量，富同化力及同情心，穩(wěn)健冷靜，所以多蒙長(zhǎng)上之保護(hù)，亦受屬下之愛戴，惜豪情善變，易與人挨近，也易與人疏遠(yuǎn)。榮譽(yù)心強(qiáng)為其專長(zhǎng)，稍有嫉妒心是其缺陷，宜戒之。

品格部有六數(shù)之人

品格部有6、16等數(shù)者，外表溫文，內(nèi)中剛烈，能獲相當(dāng)之成果，及享家庭之美好，而二十六、三十六、四十六等數(shù)者，有俠義之風(fēng)，富同情心，然變化不定，多病，生計(jì)不能安靖。有出色者，亦有愚笨者，若不與他格之裝備穩(wěn)重判定，恐難正確判別此數(shù)之人，此格之人好名多情，有猜忌嫉妒心，宜戒之。

品格部有七數(shù)之人

品格部有7、17、27、37等數(shù)者，短缺同化力，器局雖不大，但恰似煉就之刀劍，較為鋒利，亦似敲鼓之音響，有百折不撓、勇敢決斷、剛強(qiáng)耐久，及好權(quán)勢(shì)、多情等特性，僅僅有些夸大狂。

品格部有八數(shù)之人

品格部有8、18、38等數(shù)者，剛毅木訥，心境堅(jiān)決如鐵石，固執(zhí)而無通融性，致交際不滿意。又因舉動(dòng)過于決斷驍勇，與他人多爭(zhēng)辯，易招危險(xiǎn)，其形似未洗煉之礦石，有剛強(qiáng)之耐久力，對(duì)事則愛抱不平，若能善力涵養(yǎng)，必成光明正大之人。

品格部有九數(shù)之人

品格部有9、19、29、39、49等數(shù)者，好動(dòng)，頃刻不能停止，性極恬淡，且變化不定。理性興旺賦有策略，貪財(cái)好權(quán)是其特性，易陷于放縱荒謬，是其缺陷，宜戒之。

及享家庭之美好，而二十六、三十六、四十六等數(shù)者，有俠義之風(fēng)，富同情心，然變化不定，多病，生計(jì)不能安靖。有出色者，亦有愚笨者，若不與他格之裝備穩(wěn)重判定，恐難正確判別此數(shù)之人，此格之人好名多情，有猜忌嫉妒心，宜戒之。

品格部有七數(shù)之人

品格部有7、17、27、37等數(shù)者，短缺同化力，器局雖不大，但恰似煉就之刀劍，較為鋒利，亦似敲鼓之音響，有百折不撓、勇敢決斷、剛強(qiáng)耐久，及好權(quán)勢(shì)、多情等特性，僅僅有些夸大狂。

品格部有八數(shù)之人

品格部有8、18、38等數(shù)者，剛毅木訥，心境堅(jiān)決如鐵石，固執(zhí)而無通融性，致交際不滿意。又因舉動(dòng)過于決斷驍勇，與他人多爭(zhēng)辯，易招危險(xiǎn)，其形似未洗煉之礦石，有剛強(qiáng)之耐久力，對(duì)事則愛抱不平，若能善力涵養(yǎng)，必成光明正大之人。

品格部有九數(shù)之人

品格部有9、19、29、39、49等數(shù)者，好動(dòng)，頃刻不能停止，性極恬淡，且變化不定。理性興旺賦有策略，貪財(cái)好權(quán)是其特性，易陷于放縱荒謬，是其缺陷，宜戒之。

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