姓名正宗的研究方法(如何算自己姓名的五行)

姓名伴隨人一生一世，人從呱呱墜地，便有了自己的姓名，并帶著它進(jìn)入社會(huì)活動(dòng)。姓名的直接功能便是作為姓名所有者與他人相區(qū)別而獨(dú)有的代表符號(hào)，供人們稱呼，供人們識(shí)別。姓名是一個(gè)人獨(dú)特的代表符號(hào)。不僅僅是一個(gè)體生命的簡(jiǎn)單代稱，還代表了人許多更本質(zhì)的內(nèi)涵，包括品格、職業(yè)、出身、文化程度、形象、社會(huì)地位、乃至優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等等。

目前以：意、數(shù)、字、音、等四大類較為正宗

意類：

1 通過姓名中漢字所含有的易學(xué)意義及位置推斷吉兇：

例如：李吉
李：為姓，不考慮意義
吉：不吉之字，憂心勞神，或牢獄之災(zāi)或有愛情厄，晚年吉祥之字

2從姓名的諧音意義推斷吉兇：由于漢字的同音或近似音的緣故，一個(gè)名字不同的諧音含有不同的意義。倘若名字的諧音含義不吉利，則有可能受到不吉的影響。

數(shù)類：

數(shù)類指的是把姓名的字的筆畫變成數(shù)，即通過漢字的正體字（以《康熙字典》為準(zhǔn)）、簡(jiǎn)化字，以及術(shù)數(shù)中的計(jì)算筆劃，或直接以“81數(shù)”定吉兇，或把數(shù)轉(zhuǎn)化為其他內(nèi)容，例如干支、五行、八卦、九宮等，形成所謂的“八卦派”、“六壬派”、“河洛派”等。

35數(shù)：穩(wěn)重內(nèi)向，優(yōu)雅發(fā)展數(shù)（大吉）

詩(shī)曰：大吉之?dāng)?shù)，以守為攻，生意安穩(wěn)，財(cái)運(yùn)享通。

如何算自己姓名的五行

有十個(gè)分支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。有十二個(gè)分支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、衛(wèi)、申、酉、戌、亥。兩者結(jié)合可生產(chǎn)60臺(tái)，稱為60甲子。
出生的年、月、日、時(shí)分別用天干和地支表示，正好有八個(gè)字，所以叫生辰，生辰里也有五行。旬期內(nèi)，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、戊屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
十二地支中，陰、毛屬木，五、五屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、舒、丑、未屬土。這樣，根據(jù)出生日期，你就可以知道你的生活中缺少了什么。古人認(rèn)為，你必須具備所有的五行才能使你的生活富足。
擴(kuò)展信息:
1.五行命名法。
木生火:如果父親的名字是木，兒子的名字應(yīng)該是火；
火生土:父名屬火，子名應(yīng)屬土；
原生金:如果父親的名字是原生的，兒子的名字應(yīng)該是金；
金生水:如果父親的名字是金，那么兒子的名字應(yīng)該是水:
水生木；如果父親的名字是水，兒子的名字應(yīng)該是木。
2.五運(yùn)六氣。
“六氣”是指風(fēng)、火、熱、濕、燥、寒六種氣候的變化。
“五運(yùn)”是指木、火、土、金、水五個(gè)階段的相互遞進(jìn)。

姓名學(xué)的基本介紹

姓名學(xué)是名學(xué)文化核心脈承之一，它是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基，是人們以血脈傳承為實(shí)用的社會(huì)人文標(biāo)識(shí)、交流工具、延續(xù)載體的學(xué)問學(xué)術(shù)。
姓名學(xué)，在原始社會(huì)母系就以形成雛形，到父系社會(huì)姓氏文化以基本形成，名家創(chuàng)始人在東周時(shí)期以名望等許多學(xué)者雖對(duì)名作研究，可惜只是社會(huì)政治文化擠壓而未加以發(fā)展，但姓名文化的傳承在社會(huì)發(fā)展中被分化，儒家、道家、佛家并沒脈承名家的文化核心--名學(xué)，《姓名學(xué)》以名學(xué)為文脈，綜合社會(huì)人文、血脈傳承文化的專門學(xué)問。社會(huì)時(shí)代在不同的變化，到后來各代名家仕人雖有補(bǔ)充，詳加說明，始終沒有被社會(huì)重視。今天談?wù)摰氖菃为?dú)狹義姓名學(xué)說，只是民間流傳使用五格姓名學(xué)，那只是胡說派為了謀生之法。
姓名學(xué)是以人性為根，以姓氏為本，通過社會(huì)文化來表達(dá)、傳播、交流目標(biāo)者的信息，研究人、物、事、業(yè)的能量?jī)r(jià)值觀的延續(xù)，推崇思想策劃主導(dǎo)與邏輯記憶推導(dǎo)的信息儲(chǔ)存庫(kù)，是以人為本思維學(xué)的分類、歷史變遷、型態(tài)來源、地理分布、文化意涵等的一門專業(yè)學(xué)科，是專門以人名、字號(hào)、字輩、銜頭、辯論、儲(chǔ)存的來源和變化為主要研究對(duì)象，以交流信息為基本工具，對(duì)語言學(xué)有所貢獻(xiàn)，后來因?yàn)閷?duì)人文分布、文化意涵的研究，也影響了歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)，甚至與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)都有關(guān)連。

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