福氏的宗祠對聯(lián)和主要遷徙位置(周氏宗祠的對聯(lián))

福這個字本身就代表著好的寓意，這個姓氏的家族也是有福的。這個姓氏來源于祖先的名字，是中國古代時期春秋時期齊國大夫名為福子丹，所以他的后代就以福為姓氏。下面請小編來給大家介紹一下福氏的宗祠對聯(lián)和主要遷徙位置。

福氏的宗祠對聯(lián)分別都有什么

四言通用聯(lián)：

姓啟齊國；源于春秋：全聯(lián)典指福姓得姓源流。

元廷忠臣；明朝教官：上聯(lián)說元朝時期的唐兀人福壽，由長寧寺少卿累官同知樞密院事，至正年間遷江南行臺御史大夫。明兵圍攻集慶，福壽數(shù)次督兵出戰(zhàn)，城破百官都逃命去了，有人也勸他逃走。他說：“我為國家重臣，城存則生，城破則死。”城破被害。下聯(lián)說朝時期的徐聞人福生，明正統(tǒng)年間任雩都縣學訓導。

五言通用聯(lián)：

福自禍中得；壽隨德厚增：此聯(lián)為鑲嵌福姓之哲理聯(lián)。

七言通用聯(lián)：

福至心靈功效好；時來運轉(zhuǎn)事業(yè)興：此聯(lián)為鑲嵌明朝時期的大臣張福時“福時”二字嵌字聯(lián)。福時，明順天府東安人，本姓張，名福時。善騎射，諳韜略。明嘉靖中歷官漕運參將，晉掛印總兵，總漕務(wù)。明世宗以“清不過福時、勇不過馬芳”稱之。后被言官論去。因世宗賜之手敕，皆名而不氏，故改姓福氏，其后代相傳姓福。

東安參將總漕務(wù)；嵩岳高僧封國公：上聯(lián)典指朝嘉靖時期的漕運參將福時：順天府東安人，本姓張，善騎射，諳韜略，掛印總兵，總漕務(wù)。明世宗以“清不過福時、勇不過馬芳”稱之。下聯(lián)典指元朝初期的嵩山少林寺高僧福裕，主持少林時，創(chuàng)建鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，金碧輝煌，僧徒云集演武禮佛，“眾常兩千”。福裕圓寂后，元朝皇帝追封其為“晉國公”，他是少林寺歷史上唯一被封為“國公”的漢族僧人。

八言以上通用聯(lián)：

派衍春秋，源承齊國；望居百濟，宗啟子丹：全聯(lián)典指福姓的得姓源流和郡望。

元朝忠肅文風遺范；明代教官德政傳聲：上聯(lián)典指元朝時期的名臣福壽，官至同知樞密院事、江南臺御史大夫，對朝廷十分忠誠。他文武雙全，打仗時奮勇當先，死后皇帝追封為“忠肅”。下聯(lián)典指明朝時期的徐聞人福生。明正統(tǒng)年間任雩都縣學訓導。

福氏的人主要遷徙位置在哪

到了唐代，又有一支福姓形成。據(jù)《唐書·突厥傳》載，那是唐代時朝鮮半島上有一個百濟國，他們與新羅國有糾紛，新羅國就請?zhí)瞥瘞兔Γ寻贊鷩⒘?。而百濟國的王族后代有一支來到中原定居，并起了個適應(yīng)中原文化的福姓。

又到了明朝時，福姓出現(xiàn)了第三支。明朝有個大臣叫張福時，文武雙全，朝廷委托他運糧，他絲毫不貪污，皇帝夸獎他：“清不過富時?！币驗榛实塾H切地叫他福時，他的子孫引以為榮就改姓了福。

福姓望居百濟郡（管轄地區(qū)相當于今天的朝鮮半島）。

周氏宗祠的對聯(lián)

周氏宗祠的對聯(lián)大全

周氏宗祠是一座廊院式祠堂，也是一座最能體現(xiàn)徽州文化特色的.大型建筑。以下是我為大家提供周氏宗祠的對聯(lián)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。

周氏宗祠

周氏宗祠位于南京市高淳區(qū)磚墻鎮(zhèn)三和村，是江蘇省文物保護單位，始建于明萬歷三十四年(1606年)，祠堂建筑原有三進，清時毀于兵火，現(xiàn)存的周氏宗祠僅一軒及后進，建筑高大，用料講究，木雕精美，具有較高的工藝，為清咸豐年間周氏族人籌建。

磚墻周氏，為三國大將周瑜后裔。據(jù)《民國高淳縣志》和《磚墻周氏宗譜》載，周瑜層居住磚墻相國圩。周瑜死后，吳主孫權(quán)將周瑜長子周循招為駙馬。周循在此筑城建府定居并取名周城(即磚墻)南宋時期，周氏二十八代周省三官至翰林大學士，其子周察被南宋理宗大賢公主招為駙馬。淳祐年間，宋理宗趙昀降旨，為周察夫婦建造駙馬府。

周氏宗祠在2008年全國第三次文物普查中發(fā)現(xiàn)，當年被列為江蘇省十大文物普查發(fā)現(xiàn)之一，近正申報全國文物保護單位，如果申報成功，周氏宗祠將成為高淳區(qū)第一處“國?！蔽奈?。

四言通用聯(lián)

岐陽啟姓，絳邑封侯——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指周族領(lǐng)袖古公亶父率族人東遷岐陽。下聯(lián)典指漢·周勃，輔佐劉邦建立西漢，后封絳侯。

奮身除害，決策破曹——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西晉周處與周蛟、周虎合稱“三害”，后毅然改過，斬蛟射虎，卒為善士。下聯(lián)典指三國吳·周瑜獨排眾議，勸吳主孫權(quán)決策破曹。

素貞守節(jié)，太妊思齊——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典出鮑琨琳之妻周素貞以節(jié)孝聞名于時，矢志撫養(yǎng)孤兒成才?！对姟ご笱拧に箭R》篇，歌頌周文王之母太妊之德行。

功高細柳，澤普愛蓮——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典出西漢·周亞夫，屯兵細柳營，軍紀嚴明，文帝稱其為“真將軍”。下聯(lián)典出北宋·周敦頤，著《愛蓮說》。

五言通用聯(lián)

軍容推細柳，理學尚濂溪——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典出西漢周亞夫，下聯(lián)典出北宋·周敦頤，著《愛蓮說》。

六言通用聯(lián)

望崦嵫而勿迫，恐鵜鶘之先鳴——魯迅撰周姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典用現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅(周樹人)集屈原《離騷》詩句。

七言通用聯(lián)

白練江帆潯陽景，桃溪芳草玉樓春——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指元周德清。下聯(lián)典指宋·周邦彥。

雪里寒梅香不冷，春初早韭味常甘——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指南朝齊國周颙，生活清貧淡泊，長年吃菜蔬而不喜肉食，文惠帝太子曾問他什么味道最美，他答道：“春初早韭，秋末晚菘(大白菜)?！?/p>

宗傳姬旦家聲遠，學紹濂溪道脈長——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指周姓系出姬氏。下聯(lián)典指宋·周敦頤。

八言及以上通用聯(lián)

旌賜素絲，諫議名高瑣闥；風高細柳，將軍聲繼藍田——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)前句典指東漢·周舉，后句典指西漢·周昌。下聯(lián)前句典指西漢·周亞夫，后句典指三國吳·周魴。

緯武經(jīng)文，細柳營中令肅；風光霽月，愛蓮池上名香——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典出西漢名將周亞夫，曾駐軍細柳。下聯(lián)典出宋·周敦頤，有《愛蓮說》。

溪水長流，萬派千支歸一本；榜山高掛，云龍鳳虎兆鰲頭——劉鳳誥撰周姓宗祠通用聯(lián)

本聯(lián)采用江西省萍鄉(xiāng)縣上栗區(qū)周代宗祠聯(lián)。聯(lián)中“云龍”、“鳳虎”均為當?shù)厣矫?/p>

武贈王公裔，裔固始分支淡水；功頌傅保終，終卓淵源移蘆山——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

典用臺灣省臺北市周氏大宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指本支周代的遷徙。上聯(lián)“固始”，為今河南固始縣；“談水”，為舊縣名，因談水河得名，日本占據(jù)時改為臺北。下聯(lián)“蘆山”，一在今山東省，一在今四川省。

顧曲有閑情，不礙破曹真事業(yè)；飲醇原雅量，偏嫌生亮并英雄——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典自三國吳·周瑜。

興周八百年歷代國祚，最長允稱西伯；賜姓億萬載千秋理學，創(chuàng)作首重敦頤——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為新道拉什街南洋周家祠聯(lián)。

嘔心瀝血干革命，殊勛蓋世間，無法磨滅；鞠躬盡瘁為人民，英名滿天下，有口皆碑——佚名撰周姓宗祠通用聯(lián)，典用贊頌周恩來聯(lián)。

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宗祠十字對聯(lián)賞析

宗祠十字對聯(lián)賞析

修身齊家，不外綱常大節(jié);繼志述事，毋忘孝友先聲。

修身齊家：修身齊家儒家的倫理政治。指加強自身的修養(yǎng)，治理好家政?！抖Y記?大學》：?身修而后家齊，家齊而后國治。?

綱常：三綱五常。三綱五常?三綱?即?君為臣綱?、?父為子綱?、?夫為妻綱?;?五常?是指?仁、義、禮、智、信?。 《論語?為政》?殷因于夏禮，所損益可知也?何晏集解：?馬融曰：?所因，謂三綱五常也。?

大節(jié)：高尚的節(jié)操用忠言以充所學。?。

繼志述事：繼：繼承;志：志向;述：敘述。繼承先哲的志向來言事理政。明?許仲琳《封神演義》第二十九回?君臣協(xié)心，繼志述事，盡遵先王之政。四方附庸之國，皆行朝貢西土。二百鎮(zhèn)諸侯，皆率王 化。?清˙黃宗羲˙周子佩先生墓志銘：守禮不違，繼志述事。

先聲：昔日的聲望。宋 蘇軾 《送穆越州》詩：?舊政猶傳 蜀 父老，先聲已振 越 溪山。? 宋 蘇轍 《送李誠之知瀛州》詩：?春風吹旌旆，先聲遍城堡。?

廚稱東道，飲食烹調(diào)有賴;德葉南離，善惡昭彰無私。

稱：符合，相當。

東道：請客的主人或接待別人的人(當東道)。也叫?東道主?。

賴：倚仗，依托。引申為?保障?。

葉：同?協(xié)?。和洽，相合。

南離：指代火神。南方?丙丁火?，《易》?離為火。??！痘茨献?天文訓》?南方，火也，其帝炎帝，其神祝融。?《管子?五行》?黃帝得祝融而辨南方。?

善惡昭彰：昭彰：明顯。好壞或是非分明。

陟降遙通，魂魄常依華屋;春秋展祭，馨香宜徹幽泉。

陟降：<陟念zh?潮州話 竹或禿>升降，上下。《詩?大雅?文王》：? 文王 陟降，在帝左右。? 朱熹 集傳：?蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。? 馬瑞辰 通釋：?《集傳》之說是也??古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降?！毒粗吩娫唬?無曰高高在上，陟降厥土，日監(jiān)在茲。?此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：?念茲皇祖，陟降庭止。?《訪落》詩曰：?紹庭上下，陟降厥家。?此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰? 文王 陟降，在帝左右?。?后因以為祖宗神靈暗中保佑之義。

華屋：華美的屋宇,指朝會、議事的地方?！妒酚?平原君虞卿列傳》

?歃血于華屋之下。?

幽泉：幽泉在中州的傳說中是一切生命的終點，死亡的開始。沒有人知道幽泉在哪里，但是人們都知道它的唯一含義，就是死亡。幽冥之下是為黃泉。泛指陰間地府或死者。南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：?傷弱子之冥冥，獨幽泉兮而永閟。?《舊唐書?忠義傳上?王義方》：?請重鞫 正義 死由，雪冤氣於幽泉，誅奸臣於白日。?

保障一方，功昭禾麻菽麥;興隆四序，德遍動植飛潛。

禾麻菽麥: 指禾稻，麻，豆和麥?！夺亠L?七月》：?九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥?。

四序：指春、夏、秋、冬四季?！段簳?律歷志上》：?然四序遷流，五行變易。? 唐 王勃 《守歲序》：?春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。? 清 顧炎武 《華山》詩：?四序乘金氣，三峯壓 大河 。?

動植飛潛：天上飛的、水里游的，陸地上的.動物與植物。。?(王夫之，《張子正蒙注》)?飛潛、動植、靈蠢、善惡、皆氣所必有?。

燮理陰陽，不過替天行道;參贊化育，無非代地施恩。

參贊化育：即參與以及佐助天地之變化和孕育。天的作用是?化?，化生萬物;地的作用是?育?，養(yǎng)育萬物;人的作用是?贊?，助成天地之功。三者各盡其能而融為一體，是為?參?。 《中庸》?唯天下至誠，為能盡其性;能盡其性;則能盡人之性;能盡人之性，則能盡物之性;能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。?

人至上，圣賢書可耕可讀;德為繩，祖宗恩當報當酬。

繩：繩尺(指墨線和量尺。皆為匠人所用的工具)。引申為?準則;法度?

祖宗忠厚遺留，由來遠矣;歲時蒸嘗祭享，可不敬乎。

祭享：也作?祭饗?供奉祭品祭神。《晉書?慕容儁載記》：?祭饗朝慶，宜正服袞衣九文，冠冕九旒。?《清史稿?禮志二》：?舊制，祭饗用生牢，頒百官胙肉。?

萃子孫于一堂，序昭序穆;祀祖宗于百代，報德報恩。

靈通本乎聰明，山川并壽;顯應(yīng)由于正直，人物增輝。

靈通：神通，靈性。《西游記》?感之既久，遂有靈通之意?。

聰明：聽曰聰，視曰明。因此，聰明的本意是會聽會看。史記五帝本紀第一就講過，?聰明者，聞見明辨?。大意講的就是聰明人總是會聽會看。

顯應(yīng)：能夠明顯反應(yīng)。反之叫冥感，冥應(yīng)。

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方姓宗祠通用對聯(lián)

方姓宗祠通用對聯(lián):

河南世澤；
無雙家聲。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)。全聯(lián)典指宋·方閣，與兄方閎、弟方聞，同業(yè)太學。每試，迭為魁首。人稱“兩浙三方，天下無雙?！?br>
一山衍派；
六桂聯(lián)芳。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)。上聯(lián)典指傳說中的方氏起源。相傳炎帝神農(nóng)氏的八世孫帝榆罔的長子方雷氏，因協(xié)助黃帝伐蚩萬有功，被封于方山（今河南省嵩山一帶），成為方姓的始祖。下聯(lián)典指唐代固始人方廷范的六個兒子仁岳、仁載、仁瑞、仁逸、仁遜、仁遠相繼都中了進士，時人稱“六桂聯(lián)芳”，稱方廷范為“六桂之父”。

巨山名翰；
正學孤忠。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)。上聯(lián)典指南宋祁門人方岳，字巨山，號秋崖，紹定年間進士，歷任右丞相兼樞密使趙葵的參議官、知南康軍、袁州知州。才鋒凌厲，詩文不拘于古律，時有妙語如天成，尤其工于駢體，著有《秋崖集》。下聯(lián)典指明代浙江省寧海人方孝孺，字希直，宋濂弟子，洪武年間任漢中府教授，蜀獻王聘他為世子師傅，命書屋為“正學”，人稱正學先生。惠帝時任領(lǐng)侍講學士、《太祖實錄》總裁。燕王（成祖）兵入京城南京，他不肯為成祖起草登極詔書，不屈被害，滅十族（九族加其學生），株連被殺八百余人。著有《遜志齋集》。

源同一脈；
衍以三宗。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指方姓的受姓始祖雷公開揖讓之風，促進了華夏的統(tǒng)一，其品德為后人樹立了楷模，故不少方氏譜牒的頁眉上印有“河南郡”、“崇讓堂”的標記，讓世世代代牢記吾族的地望和受姓始祖的崇讓風范。其后又派生為同氏兩姓，一支單姓方，一支單姓雷。至宋代在主姓中（廣東一支）又分出鄺姓，所以哪里有雷、方、鄺，哪里就有“溯源堂”，溯源堂遍及海內(nèi)外各地，故三姓均有此聯(lián)的相傳。現(xiàn)有以廣東省臺山溯源堂為依拓出版的三姓喉舌——《溯源月刊》（國家統(tǒng)一期刊號）就有近80年的歷史，發(fā)行于海內(nèi)外，這就是很好的證明，也是雷、方、鄺三姓文明歷史的延伸。然而，這一切皆溯源于河南。

富文標榜；
元老壯猶。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代莆田人方漸，重和年間進士，官梅州知州，清正廉潔。積書數(shù)千卷，都親手纂定，專置一閣藏書，標榜為“富文”。子孫個傳為“富文方氏”。下聯(lián)典指周宣王時大臣方叔，曾率兵三千輛進攻楚國得勝，又伐玁狁有功。《詩經(jīng)·小雅·采芑》有句：“方叔元老，克壯其猶（猷）?！薄皦血q”，謂宏大的謀劃或功績。

循良化魯；
顯允興周。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代濟寧知府方克勤，字去矜，寧海人。在濟寧（屬山東）視事三年，以德化為治，戶口倍增。有《汗漫集》。下聯(lián)典指周朝元老大臣方叔。是興周的功臣。

大道母群物；
達人腹眾才。
——方孝儒撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明代文學博士方孝儒撰書聯(lián)。

瀛奎律髓韻萬里；
鳳嶺點將紅百花。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指元初文學家方萬里的事典。下聯(lián)典指北宋著名農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖方臘之妹方百花的事典。

身后詩名傳宇宙；
罵賊正氣壯山河。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代詩人方干，字雄飛，新定人。因缺唇，故有司不與科名，遂隱會稽鏡湖，終身不出。死后迫賜及第，私謚為玄英先生。下聯(lián)典指明代文學博士方孝儒（1357-1402），字希直，人稱正學先生，寧海（屬浙江省）人?；莸奂次?，召為翰林侍講，遷侍學士，后改文學博士。政事多咨詢之。修《太祖實錄》，命為總裁。建文四年（1402年），燕王朱棣率軍入南京，將即帝位，召他草即位詔書。他以喪服哭徹殿陛。成祖降榻勞之，顧左右授筆札曰：“詔非先生草不可！”孝儒擲筆于地曰：“死即耳，詔不可草！”遂被磔于市。并誅其十族（九族及方的學生），死者達八百七十余人。有《遜志齋集》等。福王時追謚文正。

四子超乎三家上；
十族愿與一人榮。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明末清初學者方以智（1611-1671），字密之，號曼公，桐城人，崇禎進士。官翰林院檢討。曾與陳曾慧、吳應(yīng)箕、侯方域等主盟“復(fù)社”，為“明季四公子”之一。入清后，他出家為僧，改名弘智，字無句，潛研群籍，考核精審，所著《通雅》一書，超手楊慎、陳耀文、焦竑三家之上。下聯(lián)典指明代文學博士方孝儒。

桃水生香綿世澤；
鳳山毓秀振宗風。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省象山縣溪上方村方氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“桃水”指當?shù)氐奶一ㄏ?，“鳳山”即飛鳳山，在溪上方村東，上有方孝孺祖墓。據(jù)考證，明永樂皇帝死后，方孝孺一案得到平反昭雪。正德二年（1507年），寧海知縣戴顯就在故里桃花溪畔建“方正學故里祠”，每年春秋二祭。知縣跋山涉水前來祭拜，甚感不便，后遷此祠至縣城躍龍山，于是海隅的孤祠也就荒蕪倒坍了。

敢擲一筆追文正；
何患十族聚精英。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指明代文學博士方孝儒。

明世孤忠綿世澤；
周家元老衍家聲。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代方孝孺。下出典指周朝方叔。

無事且從閑處樂；
有書時向靜中觀。
——方薰撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代書畫家方薰（1736-1799）撰書聯(lián)。方薰，字蘭士，浙江石門人。與畫家奚岡齊名，稱“方奚”。有《山靜居論畫》二卷行世。

歲月自消寒暑內(nèi)；
榮枯盡在是非中。
——方干撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人方干《感時三首》（之三）詩句聯(lián)。

云龍搏浪飛三級；
天馬行空載五華。
——方志敏撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為中國無產(chǎn)階級革命家方志敏（1900-1935）自題聯(lián)。方志敏，江西弋陽人。遺著有《可愛的中國》、《獄中記實》等。

教子成名，凝香留稿；
覽詩擇婿，懷蓼知音。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代方用濟的母親柴氏，名靜儀，善寫詩，著有《凝香詩抄》。方用濟承母教，也有詩名，著有《方舟集》。下聯(lián)典指清代人方芷齋，字懷蓼，湖北巡撫汪新的繼室，工詩文，有鑒別人的眼光。父親為她擇婿時，曾拿汪、吳二人的詩給她看，她斷定二人必然顯貴，只是吳不長壽，汪大器晚成，便嫁給了汪新。后來果被她言中，她也被封為夫人。

克壯其猷，功勛赫赫；
不草禪詔，忠烈昭昭。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指周代方叔伐獫狁事。下聯(lián)典指明代文學博士方孝儒。

誰是萬人，頭上還應(yīng)加一點；
我非孤女，身邊也有伴終生。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為析“方姓”二字聯(lián)，上聯(lián)拆“方”字，下聯(lián)拆“姓”字。

心有三愛，奇書駿馬佳山水；
園栽四物，青松翠竹白梅蘭。
——方志敏撰方姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為中國無產(chǎn)階級革命家方志敏（1900-1935）自題聯(lián)。

好山勢豈無一點靈，看虎尾盤云、龜文篆月，形形色色，依然祖廟丹青，登眺問將來，大地精英何日吐；
賢子孫還待幾時出，緬江南書種、周季元勛，炳炳烺烺，都是吾家衣缽，流風今未艾，前人事業(yè)總期承。
——佚名撰方姓宗祠通用聯(lián)（39+39=78字）
此聯(lián)為安徽省望江縣五甲嶺方氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“虎、龜”指當?shù)厣矫?；下?lián)“江南樹種”，指清初桐城派首領(lǐng)方苞；“周季元勛”，指周宣王時大臣方叔?！氨R烺”，謂光明顯赫的樣子。

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