雷這個姓氏在古代的時期有著十分重要的地位,在百家姓上排列著重要的地位,在姓氏排行榜上名列第七十八位。同時這個姓氏歷史悠久,多源流的姓氏家族,接下來就讓我們的小編來告訴大家雷姓氏的各支始祖和郡望堂號吧!
雷姓氏的各支始祖都有誰
各支始祖
雷登高:江西吉水縣人,有六子,于明季景泰間遷武陵梁山。
得姓始祖
方雷。炎帝神農(nóng)氏的第九代孫名雷,黃帝論功行賞,雷被封于方山(大致為今河南省葉縣南、方城縣東北一帶),其族稱方雷氏,為古諸侯國之一,方雷氏的后代有以國為氏者,稱雷姓。他們尊方雷為雷姓的得姓始祖。
雷氏的郡望堂號分別是什么
堂號,本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號也含有祠堂名號之含義,是表明一個家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標(biāo)志;是尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以,堂號和郡望一樣,都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
1、堂號
謙讓堂:
東漢雷義和同郡陳重是好友。太守舉陳重孝廉,陳重要讓給雷義,太守不允。刺史舉雷義茂才,雷義又要讓給陳重,刺史不聽,雷義遂裝瘋披發(fā)而去。
2、郡望
馮翊郡:
漢武帝太初元年(公元前104年)設(shè)置“左馮翊”的行政區(qū),與“右扶風(fēng)”、“京兆尹”合稱“就畿三輔”。三國改左馮翊置郡,治所在臨晉(今陜西省大荔)。北魏移治高陸(今陜西省高陵)。此支雷氏,其開基始祖為西晉雷煥之族的后裔。
豫章郡:
漢置豫章郡,治南昌(今江西省的省會),轄境大致同今江西省。后世所轄漸縮為南昌附近一帶。又隋改南昌縣為豫章縣。唐后期改鐘陵縣,又改為南昌。
此外,雷姓的主要堂號還有:“馮翊堂”、“豫章堂”、“精易堂”等。
姓雷的來原故事我是想知到姓雷的祖先的故事
雷(Léi)姓源出有三:
1、出自方雷氏,炎帝神農(nóng)氏的九世孫方雷之后,以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》及《通志·氏族略》所載,相傳方雷氏是炎帝神農(nóng)氏的九世孫,因戰(zhàn)功被黃帝封于方山(在河南省中北部嵩山一帶),建立諸侯國。其子孫以國名為氏,為復(fù)姓方雷氏,后又分為兩支,一支姓方氏,一支姓雷氏。
2、出自黃帝有臣子名雷公,其后以祖名為氏。據(jù)《姓苑》所載,雷姓是個古老的姓氏。相傳黃帝有大臣雷公,是個名醫(yī),精通醫(yī)術(shù),曾與黃帝討論醫(yī)學(xué)理論。據(jù)《素問·著至教書論》說:“黃帝坐明堂,召雷公問之。”殷紂王有寵臣雷開。其后子孫以雷為氏。
3、出自他族改姓和小數(shù)民族中有雷姓:
① 據(jù)《姓氏考略》所載(下同),東漢末以及魏晉南北朝時期,有“潳山蠻”和“南安羌”改姓為雷。他們逐漸全盤漢化,再經(jīng)過這么長久的時間,現(xiàn)在根本已經(jīng)與漢族成為一體,再也分不出彼此了。
② 金時女真人阿典氏,漢姓為雷。
③ 滿洲阿克占氏,改漢姓雷。
④ 景頗族春雷氏,漢姓為雷。
⑤ 基諾族布柯氏,漢姓為雷。
⑥ 今壯、苗、彝、瑤、水、阿昌、畬、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。
得姓始祖:方雷。炎帝神農(nóng)氏的第九代孫名雷,黃帝伐蚩尤時,雙方激戰(zhàn)于涿鹿,雷奮勇殺敵,將生死置之度外,佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰(zhàn)爭勝利后,黃帝論功行賞,雷被封于方山(大致為今河南省葉縣南、方城縣東北一帶),其族稱方雷氏,為古諸侯國之一,方雷氏的后代有以國為氏者,稱雷姓。他們尊方雷為雷姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
雷姓最初是以中原為其繁衍地,從周朝至秦朝的八百余年內(nèi),雷姓不顯于史,這大約是由于此期缺乏名人的緣故。上述的幾支雷姓,在早期的發(fā)展中各自獨立,界限分明,其中出自方雷氏部落的一支,在后漢、三國時相繼出了雷義、雷同等著名人物。此期有資料表明,已有雷姓遷居于古時的楚漢之地,即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后經(jīng)過不斷地繁衍播遷,雷義、雷同的后代在晉朝時形成了今江西省境的一大望族,史稱“雷姓豫章望”。后不斷向南北方擴散,其中,豫章人雷煥后裔有一支遷往馮翊(今陜西省大荔),后來發(fā)展成為當(dāng)?shù)匾淮竺T望族,于是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號的。魏晉南北朝時期,雷姓在南北方都有新的發(fā)展,但均以馮翊、豫章為其主源,而且這兩支雷姓均各自獨立發(fā)展,直到隋唐以后,才因一些特殊的原因,逐漸遷徙、發(fā)展、合流在一起。唐宋以后,雷姓分布更加廣泛,如內(nèi)蒙、廣東、陜西、四川、江西、湖南、廣西、山西均有雷姓人的身影。其中,遷徙至江南、嶺南的雷姓,有一部分融入苗、瑤、彝、侗、畬、壯、黎、布依等族中,在瑤族、畬族中,雷姓都是大姓,他們有自己的族譜,還涌現(xiàn)出一些有作為的人物?,幾謇仔赵趶V西、湖南、廣東一帶分布相當(dāng)廣泛,如廣西臨桂、靈川、湖南城步等縣皆有,他們大多尊雷元祥為開基祖。當(dāng)然,這是因為北方歷代兵連禍接,雷姓士族只好更多地繁衍于相對穩(wěn)定的南方。明初洪武年間,雷姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于陜西、甘肅、湖南、山東、河南、河北等地。明中期以后,至清代中葉,雷姓分布更為廣泛,而且有部分人移居海外。如今,雷姓在全國分布廣泛,尤以四川、湖北、陜西等省多此姓,三省雷姓約占全國漢族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是當(dāng)今中國姓氏排行第八十八位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點二二
姓雷的祖籍在哪
歷史上雷姓的遷徙與分布 先秦時期,雷姓活動限于河南,但一直不活躍,史書上很少有記載。直到秦漢,雷姓東遷安徽、江西,開始在東部發(fā)達起來,形成著名的豫章雷姓大族。魏晉南北朝是雷姓發(fā)展的重要時期,西北羌族、氐族以及巴蜀蠻中雷姓的興起和漢化,陜甘寧地區(qū)和川鄂地區(qū)成為雷姓的重要活動中心,形成著名的馮翊雷氏望族。唐宋時期,雷姓除繼續(xù)在西北發(fā)展外,向南方和東南地區(qū)的移民成為主流,到明朝時,雷姓的重心向南和東南移動,南方各地基本都有雷姓,尤盛于贛閩地區(qū)。 宋朝時期,雷姓大約有17萬人,約占全國人口的0.24%,姓氏排在第七十七位。當(dāng)時雷姓第一大省是陜西,約占全國雷姓總?cè)丝诘?3%。雷姓在全國的分布主要集中于陜西、甘肅,這二省雷姓大約占全國雷姓總?cè)丝诘?8%,其次分布于江西、四川、河南、廣西、湖北、福建,六省的雷姓占雷姓總?cè)丝诘?9%。全國形成了陜甘、江西兩塊雷姓聚集地。 明朝時期,雷姓大約有15萬人,約占全國人口的0.16%,年全國人口純增長率是20%,雷姓人口的增長率為負(fù)值。面應(yīng)是主體在北方的人群,雷姓一直活動于北方地區(qū),自然遭到的分布主要集中于江西、湖南、福建,這三省雷姓大約占雷姓.西、四川、湖北、陜西,這四省的雷姓又集中了27%。江西為雷姓第一大省,占雷姓總?cè)丝诘?0%。宋元明期間,雷姓人口主要由北向東南部、由西北向南遷移。全國重新形成了東南贛湘閩、西北晉陜川兩大塊雷姓聚集地,雷姓人口重心由西北向東南移動。 當(dāng)代雷姓分布與圖譜 當(dāng)代雷姓的人口已達到300余萬,為全國第七十八位姓氏,大約占全國人口的0.24%。從明朝至今600年中雷姓人口由15萬增到300余萬,增長了20倍,雷姓人口的增長速度高于全國人口的增長速度。宋朝至今1000年中雷姓人口的增長率是呈V形的態(tài)勢。目前在全國的分布主要集中于四川、湖南、陜西三省,大約占雷姓總?cè)丝诘?0%,其次分布于湖北、貴州、河南、福建、廣西,這五省區(qū)又集中了30%的雷姓人口。四川為當(dāng)代雷姓第一大省,居住了雷姓總?cè)丝诘?6%。在近600年中,雷姓人口主流是由東南部向西北、西部強勁地回遷,雷姓人口重心由東南向西移動。全國形成了西北陜西、西部川鄂貴湘、南方福建三塊雷姓聚集區(qū)域。雷姓在人群中分布頻率示意圖表明:在陜渝、湘黔桂、云川東部、甘肅東部、晉豫西部、鄂贛粵大部、浙江南部、福建北部、新疆西南,雷姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.42%以上,中心地區(qū)達到1-6%以上,其覆蓋面積約占了全國總面積的21.7%,居住了大約56%的雷姓人群。在云南中部、四川中部、甘肅大部、寧夏、青海東部、內(nèi)蒙古中部、山西中部、黑龍江西部、豫皖南部、湖北東北、江西北部、浙江中部、福建西部、廣東東部和南端、臺灣北端、新疆西北,雷姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.28%一0.42%之間,其覆蓋面積約占了全國總面積的18.8%,居住了大約20%的雷姓人群。[1]
雷祖陳文玉的個人事跡
雷祖陳文玉
“雷祖”傳說最早見于唐代沈既濟的《雷民傳》。宋代吳千仞的
《英山雷廟記》首次點出雷祖就是后來成為雷州刺史的陳文玉:
州之二里英靈村,有居民陳氏,無子,曾為捕獵。家有異犬,
九耳而靈。凡將獵,卜其犬耳動者,所獲數(shù)亦如之。偶一日,九耳
齊動。陳氏曰:今日必大獲矣
!
召集鄰里共獵,既抵原野間,有叢
棘深密,犬圍繞驚匝不出。獵首相與伐木,偶獲一卵,圍尺馀,攜
而歸,置之倉屋。良久,片云忽作,四野陰沅,迅雷震電將欲擊其
家。陳氏畏懼,抱其卵置之庭中。雷乃霹靂而開,得一男子,兩手
皆有異文,左曰“雷”,右曰“州”。雨止后,陳氏禱天而養(yǎng)之。
既長,鄉(xiāng)人謂之‘雷種’。至太建二年領(lǐng)鄉(xiāng)舉,繼登黃甲,賦性聰
明,功業(yè)冠世,授州守刺史之職,陳文玉是也。
但該文未見于《全宋文》,而首先見于明崇禎年間莊元貞所纂
《雷祖志》,故有人存疑?!独鬃嬷尽分涊d除按吳千仞文之外,還增加了一些內(nèi)容,如“文玉貌相超常,武力絕倫,叱聲霆震資質(zhì)聰明,勤學(xué)不綴;嚴(yán)氣正性,不仕非君,侍親至孝”;“唐貞觀五年(613年)出就薦辟,即本州刺史”“唐貞觀十二年正月十五日,率文武僚屬具題城工告竣,彼時即生兩翼,白日升天”,等等。此后的史籍中,陳文玉的事跡更加充實。如嘉慶《雷州府志》載:陳文玉61歲臨危受命,任東合州刺史。在職期間,“精察吏治,巡訪境內(nèi),甦民疾苦,懷集峒落,諸酋相繼輸款”。同時,奏請朝廷改東合州為雷州,還捐奉修雷州郡城,鞏固地方政權(quán);剿撫并施,分化打擊了談殿等叛亂勢力,“諸賊皆懼,遂相率歸峒遠(yuǎn)去矣”,“猺老獞老復(fù)來貢獻方物,求勿捕剿。自是雷無賊患”;他教養(yǎng)并行,致力傳播中原文化,使“猺獞向化,民俗丕變”;他引進先進的農(nóng)耕技術(shù),“豐吾田谷、榮我冠裳”,為民族的融合與國家的統(tǒng)一立下了不朽的功勛。他于貞觀十二年(638年)仙逝后,“雷民德之,遍立廟祀”,尊其為“雷祖”。貞觀十六年(644年),唐太宗褒封雷祖為“雷震王”,特遣禮部侍郎吳從殷督郡官于郡城西南隅建祠奉祀。此后,歷代王朝對雷祖的褒封多達14次。這么一來,陳文玉就成為亦人亦神的一位英雄了。
陳瑸的歷史定位
陳瑸(1656-1718年),字文煥,雷州市附城南田村人, 清康熙三十三年(1694年)舉進士,翰林院編修,歷任福建古田、臺灣知縣、湖南巡撫、福建巡撫、閩浙總督等職。一生清正廉潔,勤政愛民,康熙皇帝稱之為“清廉中之卓絕者”,與于成龍、施世綸等同為當(dāng)朝名臣,跟海瑞、丘浚合稱嶺南三大清官。目前,在雷州市境內(nèi)有關(guān)陳瑸的古跡主要有三處:陳瑸故居、陳瑸?zāi)埂㈥惽宥斯簟?
陳瑸最大的貢獻體現(xiàn)在對臺灣的治理上。清廷收復(fù)臺灣后,戰(zhàn)亂始平,人心不穩(wěn),加上酷吏當(dāng)政,急斂暴征,致民不聊生。陳瑸在《康熙五十四年十月疏》上描述當(dāng)時官員腐敗現(xiàn)象:“一人入仕途,于飲食、衣服、器,皆備極華侈。多所費必多所取,方面取之有司,有司取之小民,朘削無已?!笨滴跛氖荒?1702年)陳瑸調(diào)任臺灣知縣(當(dāng)時臺灣未建省),他體察民情、清廉正直、愛民如子,常以“取一錢與取百萬金無異”為戒,深受百姓擁戴。在治臺策略上,“一禁加耗以蘇民困,一禁酷刑以重民命,一禁饋送以肅官箴,一糶積谷以濟民食,一置社倉以從民便,一崇節(jié)儉以惜民財,一先起運以清錢糧,一飭武備以實營伍,一隆書院以興文教”。同時對高山族等少數(shù)民族實行優(yōu)撫政策,“革官莊,除酷吏,恤番民……”。幾年后,臺灣政局漸趨穩(wěn)定。國相李光地奇其政績,交章保奏,康熙亦奇之,提升陳瑸為四川學(xué)政。離任時,百姓萬人夾道,揮淚道別,頻呼“青天”。不久后,臺灣又發(fā)生民變,官兵久戰(zhàn)不能平。福建巡撫張百行奏請康熙:“為四川學(xué)政覓人易,為臺灣道得人難。”于是,清廷補授陳瑸為臺灣廈門兵備道,率兵回臺。消息傳來后,臺灣百姓奔走相告,不費朝廷一兵一卒,民變自平。
陳瑸自踏上仕途至貴為巡撫,二十余年孑身在外,持政辦事親力親為,平日節(jié)衣縮食,“官廚惟進瓜蔬”,俸祿都用在民生疾苦
上。公元1714年冬,陳瑸調(diào)任福建巡撫入朝面圣,次日,康熙對群臣說:“朕昨日召見陳瑸,細(xì)察其舉動言行,確系清官。以海濱務(wù)農(nóng)之人,非世家大族,又無門生舊故,而天下之人,莫不知其清,非有實行,豈能如此!國家得此等人,實為祥瑞?!标惉炄闻_灣道期間,“未嘗延幕僚,案牘胥自任,仆從一、二人”(臺灣蘇瑛《陳瑸公傳》)。機構(gòu)雖精簡,辦事效率反而提高,將節(jié)省下來的衙門公費三萬余兩全部用來營造炮臺,加強臺灣海防??滴跷迨吣?1718年)十月,陳瑸卒于閩浙總督任上,臨終時又疏請以任內(nèi)所應(yīng)得廉俸一萬三千四百余兩上交國庫。陳瑸病逝后,清廷篤念賢勞,追授禮部尚書、賜國葬、謚清端等(清一代獲清端者僅六人)。 陳瑸逝世后,臺灣人民感其恩德,紛紛立祠紀(jì)念他。關(guān)于祠內(nèi)塑像《粵屑錄》(劉世馨)是這樣記載的:“祠內(nèi)所塑像,是自臺灣附海送舶來者。聞百姓塑公像二,一留臺,一還雷。塑像時百姓環(huán)集數(shù)公須若干,莖其黑白長短,皆百姓如式自鑷已須,交塑匠共成之。非甚德盛,孰能如斯!”
以史為鑒。陳瑸之所以得到人民的愛戴,留下不可磨滅的政績,首先在于他的為公、為民的思想,雖有其時代的局限,但他創(chuàng)業(yè)以民為本的精神,今天仍有借鑒的作用。
其次,陳瑸的以身作則,是使政治清明的關(guān)鍵所在。他能“率
之以廉”,曾將應(yīng)得的俸銀三萬兩捐以修理炮臺等公事。官莊歲入,他也“悉以歸公,秋毫不染”??滴?4年(公元1715年)冬,閩浙總督入京,陳瑸暫兼總督事,奉命巡海,他自帶行糧,摒絕沿途供頓,同時把所屬公費一萬五千兩,撥充公響,用于地方事業(yè)。在個人生活上,做到“衣御布素,食無兼味。,生活十分儉樸。但凡是于民有利之事,他便盡力而為,往往是“不動聲色,煥然一新”。
再次是作風(fēng)深入。陳瑸經(jīng)常去郊野詢訪疾苦,遇到災(zāi)荒,身先士卒,深入現(xiàn)場抗災(zāi),還常微服暗訪,掌握情況。如康熙53年(公元1714年)間饑荒,他單騎履田勘察,減輕百姓田賦;對街訪市肆,也常巡察,采取整頓措施,使市場繁榮,經(jīng)濟發(fā)展。他還深夜躬巡學(xué)區(qū),聽到讀書聲,則重獎之,鼓勵讀書。
最后一點,陳瑸不僅勤政,而且善政。他往往能針對實情,采取得力舉措。臺灣剛從荷蘭殖民主義者所手中奪回,當(dāng)時經(jīng)濟、文化都很落后,社會文明度差,陳瑸根據(jù)實際情況,改革政治,革除弊端,注重“興學(xué)廣教”,大力發(fā)展文教事業(yè),他還考校讀生,教導(dǎo)治學(xué)做人的道理,在臺灣“建學(xué)設(shè)塾”。經(jīng)過一番努力,改變了社會風(fēng)氣,“民知禮讓”,“骎骎乎海東鄒魯矣”(《續(xù)修臺灣府志》中
冊),把臺灣治理得井井有條,為臺灣和福建等地,留下“海疆治行第一”的特殊政績。
雷祖師傅是誰
嫘祖是也是一個非常好的組織,在雷組織的帶領(lǐng)下很多人都過去了。
姓雷的祖先是哪里人
上古有部落方雷氏,其后代分為方姓和雷姓,據(jù)說黃帝妃中便有方雷氏之女。這是百家姓上的介紹。
現(xiàn)在雷州那些村都是雷祖陳文玉子孫后代
雷州很多村,紀(jì)家鎮(zhèn)錦盤村
道教雷祖的來源
雷祖,一作“嫘祖”、“累祖”、“嫘姐”。傳為西陵氏之女,是傳說中的
嫘祖廟
北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄囂,昌意二子。玄囂之子蟜極,之孫為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就五帝之一的“顓頊帝”。 《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻,她發(fā)明了養(yǎng)蠶,為“嫘祖始蠶”?!渡胶=?jīng)海內(nèi)經(jīng)》云:“黃帝妻雷祖,生昌意”
《史記》載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃。”神話傳說中把她說成養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者。北周以后被祀為“先蠶”(蠶神)。唐代著名韜略家、《長短經(jīng)》作者、大詩人李白的老師趙蕤所題唐《嫘祖圣地》碑文稱:“嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù),諫諍黃帝,旨定農(nóng)桑,法制衣裳,興嫁娶,尚禮儀,架宮室,奠國基,統(tǒng)一中原,弼政之功,歿世不忘。是以尊為先蠶?!?br>中國是世界歷史上悠久文明大國,創(chuàng)造了著名于世界的燦爛文化。
雷祖
嫘祖是先祖女性中的杰出代表,嫘祖是養(yǎng)蠶制衣的發(fā)明者,華夏文明的奠基人,她輔佐黃帝,協(xié)和百族,統(tǒng)一中原,協(xié)助黃帝,確立以農(nóng)桑為立國之本,首倡婚嫁,母儀天下,福祉萬民,和炎黃二帝開辟鴻茫,告別蠻荒,功高日月,德被華夏,被后人奉為“先蠶”圣母,與炎帝、黃帝生活在同一時代,同為人文始祖。
“水有源,樹有根”,今天,我們宣傳嫘祖文化,弘揚嫘祖精神,開發(fā)嫘祖文化資源
是中華民族的共同責(zé)任。我們敬祭中華民族的共同母親,就是要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚人文女祖為遠(yuǎn)古先民們求生存、求發(fā)展、謀福祉的偉大精神,激發(fā)民族的自豪感,增強自信心,把民族母親遺留下來的美德世世代代傳下去。
完美國際99修仙任務(wù)的叛變的青華雷祖具體坐標(biāo)在哪
完美國際-99修真任務(wù)
仙界 至尊寶 430 612
魔:
99以后去魔界的貪狼村找個魔獄尊者(333:464)接修真然后要你去破凰村找貪狼使者(483:621)...他會叫你殺BOSS...在上古荒原那里的上古荒原祭壇那...有光球很好找...然后去找貪狼使者交任務(wù)...會傳送你到無名島找申屠烈...對話以后又傳回來...再去找貪狼使者...叫你去魔界修羅林殺已經(jīng)叛變的申屠烈...殺了之后交了任務(wù)就是該下99魔副本了...殺棄世魔...遁世魔...避世魔...完了以后殺人面桃花...(FB外的BOOS FS 都可以單殺 其他職業(yè)不知道)
棄世魔...俗稱小馬...火免...有群攻...很好打...群體降低火系防御
避世魔...俗稱浪翻天他兄弟...火免...有群攻...8.過如果不控制好的話BOSS很容易發(fā)飚連續(xù)群攻滴...群體降低火系防御
遁世魔...俗稱小牛...金免...無群攻...基本上除了SS和高血WX...其他職業(yè)是被秒殺的對象...群體降低金系防御...單體對坦克有傷害加深和封印
人面桃花...木系群體攻擊...詛咒:單體傷害加深群體技能吟唱速度變慢減速吸藍(lán)(應(yīng)該就這四個詛咒)...羽毛一字型加血...SS或者4000+血WX抗...很容易...只要仇恨拉住群毆的對象
進副本以后過橋沖到中間的水池...東南方那條路是避世魔...避世魔下邊那條路是遁世魔...(瀑布東那條路)瀑布左邊是棄世魔...中間是雷尊...右邊是山指...雷尊左邊是無涯...右邊是桃花...
仙:
去仙界找靈虛大仙接任務(wù),他叫你去找圣域使者(在仙界最東北的天河雨瀑,坐標(biāo)448 627),圣域使者叫你去殺至尊寶找回夜光寶盒(至尊寶在碧水云天,仙98附近),解決了至尊寶,得到夜光寶盒,去見圣域使者,他利用夜光寶盒助你回到過去(騙人的),然后自動傳到59FB去見青華雷祖,得把什么三界劍(名字真牛,其實就是把太清),還要去見靈虛大仙(又被騙去了幾千傳送費)。靈虛大仙叫你去打青華雷祖(PS:偶做的時候問人家青華雷祖在哪,個個都說在59FB,汗,都說不是59FB的NPC了,還說那),那BB在99仙門口附近(407 603),BB很好打,無屬性金攻擊,持續(xù)金傷害。把青華雷祖解決了,去見靈虛大仙,他叫你去99仙打四個BB(魔甲,魔劍,魔刑,天王),回來交任務(wù),就發(fā)現(xiàn)自己的小精靈長大了,汗一下,99修真沒元神獎勵,所以建議不是MM的話,升100就別尋蟲了,到時還得刷元,郁悶死你。做完修真,還有把那個什么挑戰(zhàn)任務(wù)做完有50W經(jīng)驗。
雷姓名人歷史名人:
雷 義:最早出現(xiàn)于史書的雷姓名人。東漢時時代為官,與同郡人陳重情篤,被譽為交友的典范,人稱膠漆自謂堅,不如雷與陳。
雷 攏耗銑宋時藥物學(xué)家,以著《炮炙論》三卷著稱。此書7種。其中有的制藥法,至今仍被沿用。
雷海青:唐代著名宮廷樂師,以精通琵琶聞名當(dāng)時的朝野。安祿山攻入長安時,雷海青在其宴會上擲樂器于地痛哭,被安祿山支解示眾。
雷萬春:唐代人,安史之亂時,安祿山將令狐潮圍雍丘,萬春立于城上,面部中六箭,仍巍然不動。成陷不屈而死。
雷發(fā)達:明末清初時建筑工匠。他曾參與過北京故宮太和殿等工程的重建。其后代也繼承其業(yè),在工部樣房主持宮廷的營造工作達200余年。有許多成果,如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計,被通稱為樣式雷。
雷 煥:晉代天文學(xué)家。武帝時,斗牛(星名)間常有紫氣。雷煥觀氣知豐城有寶劍。司空張華任其為豐城令,果于牢獄地基下掘得龍泉、太阿二劍。
雷威: 唐代著名的古琴制作家,是唐代制琴名手四川雷氏中的姣姣者。
隋文帝時,文琴之子楊秀封為蜀王,楊秀愛琴,曾“造琴千面,散在人間?!庇捎谶@位蜀王的喜愛和提倡,蜀地的制琴名匠輩出。至唐代,很多有錢有勢的人家,大規(guī)模地制琴,如當(dāng)過二十年宰相的李勉就“雅好琴,常弁,又取漆c為之,多至數(shù)百張?!惫徘僦谱鞫Φ搅丝涨暗陌l(fā)展,蜀地已是制琴的主要基地,而最為著名的就是四川雷氏,他們所制的琴被尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。
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近代名人:
雷鋒:不用說了吧?毛主席說:“向雷 *** 學(xué)習(xí)!”
雷楚漢:是我國著名的版畫家,五、六十年代為中國版畫事業(yè)作出突出貢獻而榮獲中國版畫協(xié)會授予的魯迅獎。他的一些作品被中國美術(shù)館等文博單位收藏。
雷蕾:作曲家,先后為電視劇《便衣警察》〔少年壯志不言愁。。。〕《神廚》、《魯迅與許廣平》、《澳門的故事》、《一級恐懼》、《月落長江》、《風(fēng)塵歲月》、《靜靜的葉爾羌河》創(chuàng)作了歌曲、音樂。
雷振邦:雷蕾的爸爸
雷振邦 (1916--1997)是我國著名的電影音樂作曲家,國家一級作曲,曾任中國音樂家協(xié)會理事,中國電影能夠家協(xié)會理事,中國電影音樂協(xié)會付會長、第六屆全國政協(xié)委員。
還有很多。。。。。。。。
PS:至于雷科巴,是烏拉圭足球前鋒
歷史上的雷氏名人歷史名人:
雷 義:最早出現(xiàn)于史書的雷姓名人。東漢時時代為官,與同郡人陳重情篤,被譽為交友的典范,人稱膠漆自謂堅,不如雷與陳。
雷 攏耗銑宋時藥物學(xué)家,以著《炮炙論》三卷著稱。此書7種。其中有的制藥法,至今仍被沿用。
雷海青:唐代著名宮廷樂師,以精通琵琶聞名當(dāng)時的朝野。安祿山攻入長安時,雷海青在其宴會上擲樂器于地痛哭,被安祿山支解示眾。
雷萬春:唐代人,安史之亂時,安祿山將令狐潮圍雍丘,萬春立于城上,面部中六箭,仍巍然不動。成陷不屈而死。
雷發(fā)達:明末清初時建筑工匠。他曾參與過北京故宮太和殿等工程的重建。其后代也繼承其業(yè),在工部樣房主持宮廷的營造工作達200余年。有許多成果,如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計,被通稱為樣式雷。
雷 煥:晉代天文學(xué)家。武帝時,斗牛(星名)間常有紫氣。雷煥觀氣知豐城有寶劍。司空張華任其為豐城令,果于牢獄地基下掘得龍泉、太阿二劍。
雷威: 唐代著名的古琴制作家,是唐代制琴名手四川雷氏中的姣姣者。
隋文帝時,文琴之子楊秀封為蜀王,楊秀愛琴,曾“造琴千面,散在人間。”由于這位蜀王的喜愛和提倡,蜀地的制琴名匠輩出。至唐代,很多有錢有勢的人家,大規(guī)模地制琴,如當(dāng)過二十年宰相的李勉就“雅好琴,常弁,又取漆c為之,多至數(shù)百張?!惫徘僦谱鞯玫搅丝涨暗陌l(fā)展,蜀地已是制琴的主要基地,而最為著名的就是四川雷氏,他們所制的琴被尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。
雷姓的名人神話小說《封神演義》中的角色,面如青靛,發(fā)似朱砂,眼睛暴湛,牙齒橫生,出于唇外;身軀長有二丈,使用一條黃金棍,是文王姬昌第一百子,也是闡教門人,云中子的徒弟,封神演義人物之一。 “兩枚仙杏安天下,一條金棍定乾坤。 風(fēng)雷兩翅開先輩,變化千端起后昆。 眼似金鈴?fù)ň诺?,發(fā)如紫草短三髡。 秘傳玄妙真仙訣,煉就金剛體不昏?!?雷震子在封神之后,肉身成圣,成為什么神仙,卻沒有交代,查找道教神仙,也不見端倪弟子,為武王伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。封神演義人物之一,文王姬昌第一百子,云中子弟子。力大無窮,身懷異術(shù),戰(zhàn)績普通,然忠心為周,孝順父親,福緣深厚,是書中的重要角色之一。 他是 全心全意為人民服務(wù)的同志、中國人民 *** 戰(zhàn)士、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民 *** 戰(zhàn)士,雷鋒在短暫的一生中幫助了無數(shù)人。一部可歌可泣的《雷鋒日記》令無數(shù)讀者為之動容?!袄卒h精神”激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)。雷鋒原名雷正興,中國湖南人。他1954年加入中國少年先鋒隊1960年參加中國人民 *** ,同年11月加入中國 *** 。他克己奉公,助人為樂,為集體、人民做了大量的好事,榮立二等功一次、三等功兩次。1962年8月15日,偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷 *** 因公殉職,年僅22歲。因雷鋒熱于助人事,所以雷鋒二字已在中國內(nèi)地經(jīng)成了“好人好事”的代名詞。 *** 于1963年3月5日親筆題詞“向雷 *** 學(xué)習(xí)”,并把3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。 *** 主席指出,雷鋒身上所具有的“信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣”,正是我們民族精神的最好寫照。 雷欽(1915-―),福建省上杭縣人。1930年加入中國共產(chǎn)主義青年團。1931年參加中國工農(nóng)紅軍,1932年由團轉(zhuǎn)入中國 *** 。土地革命戰(zhàn)爭時期,任福建上杭縣鄉(xiāng)少先隊副支隊長,紅12軍103團宣傳員,興國模范師新兵連指導(dǎo)員,紅一方面軍總部警衛(wèi)營政治委員,中央軍委總部偵察科科員、隊長,軍委一局叁科科長。參加了長征??谷諔?zhàn)爭時期,任中國人民抗日軍政大學(xué)第2大隊干事、隊指導(dǎo)員,第4大隊政治協(xié)理員兼8隊指導(dǎo)員、第3大隊政治委員。解放戰(zhàn)爭時期,任華北軍區(qū)通信聯(lián)絡(luò)處政治委員,補訓(xùn)第一旅政治委員。中華人民共和國成立后,任中國人民 *** 總后勤部軍械部副政治委員,鐵道公安第21師政治委員,第190師政治委員。1961年進入軍事學(xué)院學(xué)習(xí)。1955年被授予大校軍銜,1961年晉升為少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。紅星功勛榮譽章。 雷永通(1918-1969),江西省興國縣人。1930年加入中國共產(chǎn)主義青年團。1932年參加中國工農(nóng)紅軍。1934年由團轉(zhuǎn)入中國 *** 。土地革命戰(zhàn)爭時期,任紅軍前敵指揮部電臺報務(wù)主任,軍委二局電臺臺長、股長。參加了長征。抗日戰(zhàn)爭時期,任軍委二局整理科副科長、科長,軍委第三處處長。解放戰(zhàn)爭時期,任熱河軍區(qū)政治部組織部副部長,冀熱察軍區(qū)獨立第13旅政治部主任,軍區(qū)政治部組織部部長,東北野戰(zhàn)軍第11縱隊政治部組織部部長,第9縱隊政治部副主任兼組織部部長,第四野戰(zhàn)軍第46軍政治部副主任,第12兵團兼湖南軍區(qū)政治部組織部部長。中華人民共和國成立后,任中國人民 *** 海軍政治部組織部部長,海軍干部部部長,海軍軍事學(xué)院副政治委員,海軍學(xué)院政治委員。1955年被授予少將軍銜。榮獲級八一勛章、二級獨立自由勛章、一級解放勛章。1969年4月16日在北京逝世,終年51歲。 雷英夫(1921-2005),河南省孟津縣人。1938年參加八路軍,同下加入中國 *** ??谷諔?zhàn)爭時期,任山西新軍教導(dǎo)師軍士第2團連政治指導(dǎo)員,八路軍115師晉西南獨立第1游擊......>>
雷姓有哪些歷史名人雷 義:最早出現(xiàn)于史書的雷姓名人。東漢時時代為官,與同郡人陳重情篤,被譽為交友的典范,人稱膠漆自謂堅,不如雷與陳。
雷 攏耗銑宋時藥物學(xué)家,以著《炮炙論》三卷著稱。此書7種。其中有的制藥法,至今仍被沿用。
雷海青:唐代著名宮廷樂師,以精通琵琶聞名當(dāng)時的朝野。安祿山攻入長安時,雷海青在其宴會上擲樂器于地痛哭,被安祿山支解示眾。
雷萬春:唐代人,安史之亂時,安祿山將令狐潮圍雍丘,萬春立于城上,面部中六箭,仍巍然不動。成陷不屈而死。
雷發(fā)達:明末清初時建筑工匠。他曾參與過北京故宮太和殿等工程的重建。其后代也繼承其業(yè),在工部樣房主持宮廷的營造工作達200余年。有許多成果,如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計,被通稱為樣式雷。
雷 煥:晉代天文學(xué)家。武帝時,斗牛(星名)間常有紫氣。雷煥觀氣知豐城有寶劍。司空張華任其為豐城令,果于牢獄地基下掘得龍泉、太阿二劍。
雷威: 唐代著名的古琴制作家,是唐代制琴名手四川雷氏中的姣姣者。
隋文帝時,文琴之子楊秀封為蜀王,楊秀愛琴,曾“造琴千面,散在人間?!庇捎谶@位蜀王的喜愛和提倡,蜀地的制琴名匠輩出。至唐代,很多有錢有勢的人家,大規(guī)模地制琴,如當(dāng)過二十年宰相的李勉就“雅好琴,常弁,又取漆c為之,多至數(shù)百張?!惫徘僦谱鞯玫搅丝涨暗陌l(fā)展,蜀地已是制琴的主要基地,而最為著名的就是四川雷氏,他們所制的琴被尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。
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近代名人:
雷鋒:不用說了吧?毛主席說:“向雷 *** 學(xué)習(xí)!”
雷楚漢:是我國著名的版畫家,五、六十年代為中國版畫事業(yè)作出突出貢獻而榮獲中國版畫協(xié)會授予的魯迅獎。他的一些作品被中國美術(shù)館等文博單位收藏。
雷蕾:作曲家,先后為電視劇《便衣警察》〔少年壯志不言愁。。?!场渡駨N》、《魯迅與許廣平》、《澳門的故事》、《一級恐懼》、《月落長江》、《風(fēng)塵歲月》、《靜靜的葉爾羌河》創(chuàng)作了歌曲、音樂。
雷振邦:雷蕾的爸爸
雷振邦 (1916--1997)是我國著名的電影音樂作曲家,國家一級作曲,曾任中國音樂家協(xié)會理事,中國電影能夠家協(xié)會理事,中國電影音樂協(xié)會付會長、第六屆全國政協(xié)委員。
還有很多。。。。。。。。
雷姓家族名人歷史上,雷姓也不乏名賢俊杰。如東漢的雷義以善于交友而見重當(dāng)時,十六國的雷弱兒因功勛卓著而官至大司馬。唐代,雷海青是音樂家。宋朝,雷允恭、雷有終、雷孝先是政界名流,雷宗道是畫家,雷協(xié)是經(jīng)學(xué)家。明朝,雷仕梅、雷宗是名臣。清朝,雷發(fā)達是著名建筑師,雷仁、雷以誠是朝中重臣,雷學(xué)淇是著名學(xué)者。當(dāng)代,雷經(jīng)天是法學(xué)家,雷潔瓊是婦女活動家。至于雷鋒,更是婦孺皆知的雷姓名人。
古代到現(xiàn)代雷氏家族的名人有哪些只要名字雷震子(《封神演義》中的人物) 雷義 雷 雷煥 雷震 雷鋒 雷萬春 雷海青 雷萬興 雷德驤 雷三益 雷潤德 雷發(fā)達 雷以針 雷學(xué)淇 雷補同 雷鐵崖 雷經(jīng)天 雷潔瓊 雷欽 雷永通 雷英夫 雷紹康 雷起云 雷鳴球 雷杰 雷春濃 雷軍 雷平
歷史上姓雷的名人有哪些雷義,鄱陽(今江西省波陽)人,東漢時名臣,官至侍御史。雷煥,晉代天文學(xué)家。
雷,南朝宋時著名藥物學(xué)家,以著《雷公炮炙論》三卷著稱。
雷海青,唐明皇時著名宮廷樂師,善彈琵琶。
雷萬春,唐代名將,安史之亂時,從張巡守雍丘城陷后,與張巡同遭殺害。
雷萬興,潮州(今廣東省潮安)人,唐代山越首領(lǐng)。
雷德驤,北宋同州A陽(今陜西省合陽)人,歷任屯田員外郎、判大理寺。
雷潤德,建安(今福建省建甌)人,元代學(xué)者,與其子雷機、雷洪、雷杭俱精于易理。
雷發(fā)達,字明所,江西省建昌(今永修)人,明末清初建筑工匠。
雷學(xué)淇,順天通州(今北京市通縣)人,清代學(xué)者。
姓雷的中國名人有哪些?雷 義:最早出現(xiàn)于史書的雷姓名人。東漢時時代為官,與同郡人陳重情篤,被譽為交友的典范,人稱膠漆自謂堅,不如雷與陳。 雷 攏耗銑宋時藥物學(xué)家,以著《炮炙論》三卷著稱。此書7種。其中有的制藥法,至今仍被沿用。 雷海青:唐代著名宮廷樂師,以精通琵琶聞名當(dāng)時的朝野。安祿山攻入長安時,雷海青在其宴會上擲樂器于地痛哭,被安祿山支解示眾。 雷萬春:唐代人,安史之亂時,安祿山將令狐潮圍雍丘,萬春立于城上,面部中六箭,仍巍然不動。成陷不屈而死。 雷發(fā)達:明末清初時建筑工匠。他曾參與過北京故宮太和殿等工程的重建。其后代也繼承其業(yè),在工部樣房主持宮廷的營造工作達200余年。有許多成果,如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計,被通稱為樣式雷。 雷 煥:晉代天文學(xué)家。武帝時,斗牛(星名)間常有紫氣。雷煥觀氣知豐城有寶劍。司空張華任其為豐城令,果于牢獄地基下掘得龍泉、太阿二劍。 雷威: 唐代著名的古琴制作家,是唐代制琴名手四川雷氏中的姣姣者。 隋文帝時,文琴之子楊秀封為蜀王,楊秀愛琴,曾“造琴千面,散在人間。”由于這位蜀王的喜愛和提倡,蜀地的制琴名匠輩出。至唐代,很多有錢有勢的人家,大規(guī)模地制琴,如當(dāng)過二十年宰相的李勉就“雅好琴,常弁,又取漆c為之,多至數(shù)百張?!惫徘僦谱鞯玫搅丝涨暗陌l(fā)展,蜀地已是制琴的主要基地,而最為著名的就是四川雷氏,他們所制的琴被尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。 -------- 近代名人: 雷鋒:不用說了吧?毛主席說:“向雷 *** 學(xué)習(xí)!” 雷楚漢:是我國著名的版畫家,五、六十年代為中國版畫事業(yè)作出突出貢獻而榮獲中國版畫協(xié)會授予的魯迅獎。他的一些作品被中國美術(shù)館等文博單位收藏。 雷蕾:作曲家,先后為電視劇《便衣警察》〔少年壯志不言愁。。。〕《神廚》、《魯迅與許廣平》、《澳門的故事》、《一級恐懼》、《月落長江》、《風(fēng)塵歲月》、《靜靜的葉爾羌河》創(chuàng)作了歌曲、音樂。 雷振邦:雷蕾的爸爸 雷振邦 (1916--1997)是我國著名的電影音樂作曲家,國家一級作曲,曾任中國音樂家協(xié)會理事,中國電影能夠家協(xié)會理事,中國電影音樂協(xié)會付會長、第六屆全國政協(xié)委員。 還有很多。。。。。。。。 如有幫助望采納
中國有多少個姓雷的人雷(Léi)姓源出有三:
1、出自方雷氏,炎帝神農(nóng)氏的九世孫方雷之后,以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》及《通志?氏族略》所載,相傳方雷氏是炎帝神農(nóng)氏的九世孫,因戰(zhàn)功被黃帝封于方山(在河南省中北部嵩山一帶),建立諸侯國。其子孫以國名為氏,為復(fù)姓方雷氏,后又分為兩支,一支姓方氏,一支姓雷氏。
2、出自黃帝有臣子名雷公,其后以祖名為氏。據(jù)《姓苑》所載,雷姓是個古老的姓氏。相傳黃帝有大臣雷公,是個名醫(yī),精通醫(yī)術(shù),曾與黃帝討論醫(yī)學(xué)理論。據(jù)《素問?著至教書論》說:“黃帝坐明堂,召雷公問之?!币蠹q王有寵臣雷開。其后子孫以雷為氏。
3、出自他族改姓和小數(shù)民族中有雷姓:
① 據(jù)《姓氏考略》所載(下同),東漢末以及魏晉南北朝時期,有“ど鉸”和“南安羌”改姓為雷。他們逐漸全盤漢化,再經(jīng)過這么長久的時間,現(xiàn)在根本已經(jīng)與漢族成為一體,再也分不出彼此了。
② 金時女真人阿典氏,漢姓為雷。
③ 滿洲阿克占氏,改漢姓雷。
④ 景頗族春雷氏,漢姓為雷。
⑤ 基諾族布柯氏,漢姓為雷。
⑥ 今壯、苗、彝、瑤、水、阿昌、畬、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。
得姓始祖:方雷。炎帝神農(nóng)氏的第九代孫名雷,黃帝伐蚩尤時,雙方激戰(zhàn)于涿鹿,雷奮勇殺敵,將生死置之度外,佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰(zhàn)爭勝利后,黃帝論功行賞,雷被封于方山(大致為今河南省葉縣南、方城縣東北一帶),其族稱方雷氏,為古諸侯國之一,方雷氏的后代有以國為氏者,稱雷姓。他們尊方雷為雷姓的得姓始祖。
遷徙分布
雷姓最初是以中原為其繁衍地,從周朝至秦朝的八百余年內(nèi),雷姓不顯于史,這大約是由于此期缺乏名人的緣故。上述的幾支雷姓,在早期的發(fā)展中各自獨立,界限分明,其中出自方雷氏部落的一支,在后漢、三國時相繼出了雷義、雷同等著名人物。此期有資料表明,已有雷姓遷居于古時的楚漢之地,即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后經(jīng)過不斷地繁衍播遷,雷義、雷同的后代在晉朝時形成了今江西省境的一大望族,史稱“雷姓豫章望”。后不斷向南北方擴散,其中,豫章人雷煥后裔有一支遷往馮翊(今陜西省大荔),后來發(fā)展成為當(dāng)?shù)匾淮竺T望族,于是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號的。魏晉南北朝時期,雷姓在南北方都有新的發(fā)展,但均以馮翊、豫章為其主源,而且這兩支雷姓均各自獨立發(fā)展,直到隋唐以后,才因一些特殊的原因,逐漸遷徙、發(fā)展、合流在一起。唐宋以后,雷姓分布更加廣泛,如內(nèi)蒙、廣東、陜西、四川、江西、湖南、廣西、山西均有雷姓人的身影。其中,遷徙至江南、嶺南的雷姓,有一部分融入苗、瑤、彝、侗、畬、壯、黎、布依等族中,在瑤族、畬族中,雷姓都是大姓,他們有自己的族譜,還涌現(xiàn)出一些有作為的人物。瑤族雷姓在廣西、湖南、廣東一帶分布相當(dāng)廣泛,如廣西臨桂、靈川、湖南城步等縣皆有,他們大多尊雷元祥為開基祖。當(dāng)然,這是因為北方歷代兵連禍接,雷姓士族只好更多地繁衍于相對穩(wěn)定的南方。明初洪武年間,雷姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于陜西、甘肅、湖南、山東、河南、河北等地。明中期以后,至清代中葉,雷姓分布更為廣泛,而且有部分人移居海外。如今,雷姓在全國分布廣泛,尤以四川、湖北、陜西等省多此姓,三省雷姓約占全國漢族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是當(dāng)今中國姓氏排行第八十八位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點二二。
問:中央或者國務(wù)院,在職或退休的雷姓官員有哪些 10分 雷老虎
東郡雷氏族譜二卷,(明)雷金聲纂修,明萬歷九年(公元1581年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在山東省圖書館。
上海青浦雷氏統(tǒng)宗譜,(清)雷補南續(xù)修,清嘉慶十七年(公元1812年)木刻活字印本一冊?,F(xiàn)被收藏在上海市松江區(qū)博物館。
上海青浦雷氏統(tǒng)宗譜,(清)雷國光纂,清同治十年(公元1871年)木刻活字印本一冊。現(xiàn)被收藏在上海市松江區(qū)博物館。
江蘇蘇州雷氏支譜一卷,著者待考,清朝年間木刻活字印本一冊?,F(xiàn)被收藏在江蘇省蘇州市圖書館。
雷氏宗譜十卷,(清)雷顯文修,清光緒二十年(公元1894年)馮翊堂木刻活字印本十冊?,F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
北山雷氏族譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本一冊,殘本。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
福建晉江關(guān)山雷氏族譜,雷殿邦、雷信國纂修,木刻活字印本一冊。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
雷氏四修族譜十三卷,另三卷,首一卷、末一卷,著者待考,民國甲戌年(公元1922年)滿易堂木刻活字印本二十一冊,今缺第一卷?,F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
湖南武陵、桃源雷氏族譜,著者待考,民國二十二年(公元1933年)馮翊堂木刻活字印本五冊,今僅存第一~四卷、卷首?,F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
雷氏三修家譜,著者待考,民國年間豐城堂木刻活字印本一冊,今僅存第三卷?,F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。 鼻祖 雷公 黃帝坐明堂,召雷公問之。(既炎帝神農(nóng)氏八代孫帝榆罔之長子“雷”,公為敬辭稱謂,后人尊稱其為雷公)
二世 異
三世 暢
四世 堙 公生六月能言,十六繼重為南正
五世 渠援
六世 熏
七世 頡
八世 鹿(鹿下有四點)
九世 鳧
十世 禹(王旁禹字)
十一世 公弁 為車正 沒於王事
十二世孟華
十三世 祿夫
十四世 夢珍
十五世 臺光
十六世 太得
十七世 瀧駿
十八世 長庚 官太守
十九世 蓓
二十世 翠
二十一世 昂
二十二世 門(門中一合字)
二十三世 倡
二十四世 元奇
二十五世 騶
二十六世 建可
二十七世 鎧定
二十八世 君求
二十九世 仲紇
三十世 休
三十一世申豪
三十二世 昌
三十三世 振
三十四世 諒 仕周
三十五世 瑕
三十六世 偃
三十七世 纘 仕周
三十八世 貺
三十九世 谷
四十世 麾
四十一世 奄(上面加臺字上部)
四十二世 瓿
四十三世 禹(右加佳字) 仕魏
四十四世 俠
四十五世 (走字加瞿)
四十六世 嗥
四十七世 俏
四十八世 軌
四十九世 (大字下焉右耳)
五十世 鋸 字於樂始居鄱邑雷崗
五十一世元嘉字國瑞
五十二世 泄 字遠(yuǎn)文
五十三世 通
五十四世 博文 字潛天 仕漢
五十五世 捷 字一舉
五十六世 安民 字子澤
五十七世 遇 字兆巷官江陵令
五十八世 中德 繼伯嗣徙越
五十九世 義 仕東漢官御史 與陳仲交如膝膠世稱雷陳之誼
六十世 乾陽 字七德弟倉州太守
六十一世景民
六十二世 甄
六十三世 杰文 字入瑞
六十四世 煥 豐城令 通緯象得龍 泉太阿二劍
以下為南方江西、湖南、四川一帶雷姓世系,皆以雷煥為始祖
始祖 諱煥 字孔章鄱陽小雷崗人也晉平吳亂武帝時 半牛二星間常有紫氣 時張華與公同登樓望 密問公曰 此何氣也 公曰寶劍之精 上徹于天 當(dāng)在豫章豐城 華即舉公為豐城令 公至掘獄果得二劍一曰龍泉一曰太阿 以一送張華 以一自佩曰靈物終當(dāng)化去華得劍曰乃干將也莫即可復(fù)至乎然神物終當(dāng)合耳后果驗公由鄱陽合豐城因仕遂家焉后名其鄉(xiāng)曰劍池邑曰劍邑江曰劍江蓋物以人顯故民懷其德劍池立廟名宦有祠享祀悠久 鐔舍孫禮曰作譜必歸其宗崇本也而詳其所可徵不強述其所難考重祖也吾雷氏譜斷自煥者蓋鐔肇居會昌之原而煥則其所自出之祖溯流窮源義宜尊之也以上不詳者不敢附也此斷為始祖云
妣陶氏,生子二:長華、次葉(字文燦開派別處)
第二世 諱華 字文英,有逸才郡舉為建州從事晉平吳后朝政多失郡以國命使華適閩過延平津劍忽腰間躍出隋水使人入水取之但見兩面三刀龍蟠瀠波沸浪騰漢曰先先君化去之言張公終合之論此其驗歟公以建州從事陛南昌太守而卒
妣王氏,生子二:長繼元、次繼新(諱鼎開派別處,生子二長象功字錦行次象初無嗣,后裔多從陜西)
第三世 諱承 (295年——366年) 字繼元。復(fù)任豐城令有政聲生于西晉惠帝元康五年乙卯歿于東晉興寧四年乙丑享七十一歲。
妣萬氏,生子二:長紉卒、次鐔
第四世 諱鐔 鐔乃劍之鼻名公名鐔者應(yīng)劍瑞也官上舍齡東晉建元間卜居邑南會昌鄉(xiāng)之原山水清秀后人名其里日鐔舍故有鐔蔓所詠鐔陽家山圖古詩一首最著也卒葬上山屋傍丁山癸向
妣余氏 生歿失考葬與夫同山 生子三 長升 次昱 三杲
第五世 諱升 (342年——395年)字東明生于東晉咸康八年壬寅時堂五湖擾亂中原不寧退遁隱居?xùn)|晉太元二十年乙未亨壽五十四歲葬本都地名松原坑山丙壬
妣黃氏 生歿失考與夫同葬 生子二 長祥 次節(jié)(開派別處)
第六世 諱祥 (375年——433年)字瑞鄉(xiāng)生東晉甯康三年乙亥十一月卒南寧元嘉十年癸酉葬麻丘丑山未向
妣孫氏 生歿失考與夫合葬麻丘坪丑山向 生子一 令
第七世 諱令 (426年——?)字秉威號耕讀生于東晉安帝二十二年戊午歿失考葬三十四都鐃房巽山乾向
妣張氏 生歿失考與夫同葬三十四都鐃坊巽山乾向 生子二 長益德 次明德(開派九江府)
第八世 諱修 (?——504年)字益德生南宋元嘉年歿天監(jiān)三年甲申葬神嶺亥山已向
妣王氏 生歿葬失考 生子二 長憲文 次憲武 生女一適
第九世 憲文 (480年——?)字昌周生建元庚申七月歿南梁天監(jiān)戊午葬沿溪
妣陳氏 葬松源山 生子二 長永泰次惟泰(徙居南昌松安)
第十世 永泰 (519年——582年)諱世亨生南梁天監(jiān)已亥歿南陳大建丑享壽六十三歲葬龍溪中午山子向
妣張氏 與夫合葬龍溪中午山子向 生子三 長朝安 次朝暢 三朝中
第十一世 朝暢 諱乾生隨文代之際幼孤以工役而歿官舍幸得蹄葬本里
妣徐氏 生歿失考葬與夫同在聚源頭 生子一 萬碩
第十二世 萬碩 諱才生南梁天監(jiān)十五年丙申二月初一日幼有大志唐貞觀年間補授南昌尉邵武太守事治暇錄傳家譜刻引于石碑歿南陳天嘉四年甲申葬油坑尾田螺丑山未向
妣孫氏 生南梁天監(jiān)十五年丙申現(xiàn)夫同葬 生子三 長澤 次潤 三澮
第十三世 天庇 (672年——?)諱澮生唐咸亨三年壬申八月十五日甫九齡贅城陂李婆塘李宅子孫遂家其地歿夫婦同葬麻丘坪
妣李氏 生子一 震
第十四世 震 (704年——775年)字鳴空生唐長安四年已酉五月歿大歷十年乙卯十月葬麻丘坪
妣李氏 生長安二年丁未歿大歷已未葬與夫同形 生子二 長霆發(fā) 次霆進
第十五世 霆進 (755年——827年)生天保乙未五月歿太和元年丁未十二月葬本里葉家窩飛鳳形地冠穴 公居心忠厚處事端祥事親以孝著交友以信聞與人不乘與世無忤故鄉(xiāng)里揚詡實非虛聲也
妣聶氏 生歿葬失考 生子一 夢霖
第十六世 夢霖 (795年——859年)諱正生唐貞元年乙亥十月歿大中乙卯葬瑾坑
妣李氏 生歿失考葬高塘生子一 慶遠(yuǎn)
第十七世 慶遠(yuǎn) (814年——904年)生元和九年乙卯二月初三日歿昭宣帝二年丙寅八月葬釋褐阪
妣胡氏 生唐開成二年丁已八月歿后梁貞明龍德六年戊寅十月葬失考 生子二 長日篤 次日誠
第十八世 日誠 (887年——951年)生唐光啟三年丁未六月初三日歿后周廣順年辛亥葬敝形墓
妣徐氏 生唐光啟二年葬麻丘坪 生子一景文
第十九世 景文 (937年——?)生后唐長興八年癸已八月十四日葬葉家窩
妣甘氏 生后唐清泰二年乙未二月葬與夫同形 生子二 長肇基 次燁
第二十世 肇基 (976年——1060年)八郎字日新號擴充生于宋太宗太平興國元年丙子十一月初八日辰時壽八十五歲于嘉祐五年庚子九月十八日戌時終原葬爐沖楓樹下后改葬老虎沖壁上掛燈形癸山丁向立墳。 公原籍江西吉安府太和縣鵝頸丘五十二都 ,與族孫德釀同仕于朝,官內(nèi)閣主事,因內(nèi)侍雷允恭驕橫專權(quán),公預(yù)知敗即棄職歸里。于祥符元年(1008年)戊申正月初四日舉家來楚南桂北之衡陽鄉(xiāng),地名南園背(今湖南省桂陽縣東成鄉(xiāng)春養(yǎng)塘村)繼居,石洞雷氏開派之祖,桂永郴衡臨藍(lán)嘉等處雷氏。有贊云:德性貞固創(chuàng)業(yè)乘裕,後裔繁盛鄉(xiāng)國共慕。又云:英英雷氏系出吳西內(nèi)閣主事剛直自持不附內(nèi)侍臨下仁慈,自吳來桂石洞開基創(chuàng)業(yè)乘統(tǒng)百世本支肇基之謚誰曰不宜 。石洞雷氏第一代。
妣李氏 生歿失考葬桐源枧獨盧村
續(xù)妣周氏 生宋太平興國三年戊寅十一月初四日酉時享壽八十歲歿宋嘉祐二年丁酉十二月初三日已時葬春養(yǎng)塘上首馬架沖楓樹下 生子一 小七郎文亨
附:石洞雷氏字輩排列表
肇基生文亨,十四幼相承,念少百千萬,富貴盡郎稱,福壽康雷仲,正孟應(yīng)孔廷,
尚禮光先祖,敦仁裕嗣英,本隆枝益茂,源遠(yuǎn)澤長清,盛世鐘靈秀,高賢待召徵,
書香開甲弟,道學(xué)啟支仍。 四言
學(xué)精易理;
忠播睢陽。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指元代學(xué)者雷德潤,建安人,精通《周易》。雷德潤及其三個兒子雷機、雷栱、雷杭俱精于研究《周易》而知名,著有《周易注解》,當(dāng)時人稱“雷門易”。下聯(lián)典指唐張巡偏將雷萬春,安史之亂時,任張巡部將。安祿山的部將令孤潮圍攻雍丘時,他站在城頭與令狐潮對話,被對方埋伏的弓弩手射中,面部中六箭,仍巋然不動。萬春強毅用命,敵大驚。后在睢陽戰(zhàn)死。
情逾膠漆;
光燭斗牛。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢鄱陽人雷義,字仲公,舉茂才時,要讓給好友陳重,但刺史不允許,他便披散頭發(fā)裝瘋,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。當(dāng)時人說:“膠漆可算是堅固了,但不如雷義與陳重的友情。”后歷官侍御史、南頓令。下聯(lián)典指西晉豫章人雷煥,通天文星象。武帝時,斗、牛二星宿間常有紫氣,大臣張華問他是怎么回事,他說是寶劍的精氣沖到天上所致。張華又問他寶劍在那里,他說在豫章豐城里。于是,他被任為豐城令,到縣里后,在監(jiān)獄的地基下挖掘出了龍泉、太阿二寶劍。
馮翊世澤;
雙劍家聲。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出雷姓的郡望馮翊,今陜西省大荔。下聯(lián)典指晉·雷煥,見斗、牛間有異氣,知豐城有寶劍,乃求為豐城令,果得龍泉、太阿二劍。
鐘山招隱;
雍丘著名。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南朝·雷次宗,筑室于鐘山西巖,謂之“招隱館”。下聯(lián)典指唐·雷萬春,為張巡偏將。令狐潮圍雍丘,雷萬春立城上與令狐潮對話。伏弩手箭發(fā),六矢著面,雷萬春巋然不動。
帝妃后裔;
石室奇緣。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指方雷氏女為黃帝妃,生玄得,因以雷為氏。下聯(lián)典出《徐鉉稽神錄》載,番禺中有一女餉田,忽失蹤,月余,女著盛服歸,自言為雷公所娶,成婚于石室中。
七言
雨露滋潤禾稼壯;
田疇沃腴稻菽香。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
本聯(lián)為雷姓“雷”字的析字聯(lián)。上聯(lián)嵌“雨”字,下聯(lián)“田”字,合而“雷”字。
一門父子皆英烈;
半千貪官盡服誅。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代勇士雷三益,清流人。景炎初,文天祥入汀,開府集兵,三益同丙、戊、庚三子應(yīng)召,父子英烈,皆沒于軍。下聯(lián)典指金代翰林修撰雷淵,渾源人。字希顏,一字季默。至于進士。為東不錄事。興定末拜監(jiān)察御史。彈劾不避權(quán)貴,出巡都邑,所至有威譽。至蔡州杖殺貪官污吏五百人,時號“雷半千”。
樂器擲池驚天地;
風(fēng)雪采松勝桐琴。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代宮廷樂師雷海青,精通琵。安祿山攻入長安,被掠至洛陽。在凝碧池宴上,安祿山命眾樂師奏樂,雷擲樂器于池,以示抗拒,被殺。王維有詩詠之。下聯(lián)典指宋代琴師雷威,曉音律,遇大風(fēng)雪,獨往峨眉山酣飲,披蓑戴笠入松林中,聽其聲連廷悠揚者,伐以為琴,妙過于桐。
包拯雄風(fēng)千年頌;
雷鋒精神萬代傳。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指現(xiàn)代著名的“包公”雷經(jīng)天,廣西區(qū)南寧人。任最高人民法院中南分院院長。下聯(lián)典指偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,湖南長沙人。榮立地二、三等功各一次。1962年8月15日因公殉職。毛澤東主席號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?!?br>通用
膠漆堅牢,何如友誼切實;
斗牛光彩,遙知劍氣沖霄。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢郡功曹雷義,字仲公,順帝時,以讓友陳重,刺史不聽。義遂佯狂披發(fā),走不應(yīng)命。時語曰:“膠漆自得堅,不如雷與陳?!?下聯(lián)典指晉代豐城令雷煥,豫章人。通緯象。武帝時斗牛(星名)間常有紫氣。張華問煥:“是何祥?”煥曰:“寶劍之精,上徹于天耳?!?br>馮翊靈鐘歌松竹,而文夸肇建;
新庭瑞靄培亭壯,以德大詒謀。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省霞浦縣溪南鎮(zhèn)白露坑村雷氏宗祠聯(lián)。雷氏宗祠,清雍正八年由雷家四個兄弟合資興建,傳說在未建祠時,雷志茂選其埕基則費了一番心機,久選無法定局,偶然間發(fā)現(xiàn)自家放養(yǎng)的一群牛,歸牛欄后總是跑到一處空埕憩息,而此埕冬暖夏涼甚至天上下起雪花此埕也沾不到邊,精通風(fēng)水學(xué)的雷志茂,認(rèn)為此地背靠狀元頂(形狀如帽),前為筆架山圍玉兔,是嫦娥奔月地,因此,最后確定此地建祠,該祠坐北朝南,建筑面積136.9平方米,不包括外祠埕,為硬山頂磚木結(jié)構(gòu),大門為牌樓式,規(guī)模不大,但古雅可觀。祠內(nèi)梁架錯彩描金,祭臺前九幅工筆上彩畫,線條清晰神形畢現(xiàn)?!榜T翊”,(漢代郡名)今陜西省大荔縣,雷姓祖居地。充分反映了雷氏后裔懷祖、念祖的心理(下同)。
寶婺燦瑤,階星近五云,馮翊風(fēng)各翻彩蠲;
高辛榮鳳,詔堂開三代,香庭膝繞舞斑衣。
——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省霞浦縣溪南鎮(zhèn)白露坑村雷氏宗祠聯(lián)。
1、源于姜姓,出自炎帝裔孫方雷氏的封地方山,屬于以先祖名字為氏。該支雷氏、方氏同宗同源,世代相傳至今,皆是非常早的姓氏之一。他們共尊方雷為得姓始祖。2、源于子姓,出自商朝殷紂王寵臣雷開,屬于以先祖名字為氏。周武王姬發(fā)滅殷商王朝后,在雷開的后裔子孫中,有延續(xù)其先祖之名為姓氏者,稱雷氏,世代相傳至今。
一、源于姜姓,出自炎帝裔孫方雷氏的封地方山,屬于以先祖名字為氏。該支雷氏、方氏同宗同源,世代相傳至今,皆是非常古早的姓氏之一。他們共尊方雷為得姓始祖。
二、源于子姓,出自商朝殷紂王寵臣雷開,屬于以先祖名字為氏。周武王姬發(fā)滅殷商王朝后,在雷開的后裔子孫中,有延續(xù)其先祖之名為姓氏者,稱雷氏,世代相傳至今。
三、 源于姬姓,出自黃帝屬下大臣雷公,屬于以先祖名字為氏。傳說,遠(yuǎn)古時期有個人叫雷公,他精通醫(yī)術(shù),是一個名醫(yī),被任命為“巫”,即醫(yī)官,掌管天下巫醫(yī)。在雷公的后裔子孫中,有延續(xù)其先祖之名為姓氏者,即稱雷氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。
四、源于南夷,出自東漢時期南郡潳山蠻,屬于以部族名稱為氏。該支雷氏主要分布在廣西、湖南、廣東一帶地區(qū)。
五、 源于氐族,出自十六國時期前秦國氐族雷氏部落。屬于漢化改姓為氏。雷,是魏、晉、南北朝時期氐族中一個部落的名稱,早先游游牧于青海、甘肅一帶,后來以部為氏,漢化即稱雷氏,后皆融入漢族之中,世代稱雷氏至今。
六、源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。
七、源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
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