小寶寶來到世上,每個(gè)父母都希望給自己的孩子起一個(gè)響亮的名字,可以說為了孩子的丁姓名絞盡腦汁、浮想聯(lián)翩,有的翻閱《詞海》尋找那些名言佳句,有的請(qǐng)親朋好友提供名字方案,從中進(jìn)行選擇。無論以何種方式為孩子起名,都說明了家長(zhǎng)們的一個(gè)共同心愿,那就是希望自己的孩子能擁有一個(gè)吉祥如意的名字。
2019年5月3號(hào)寅時(shí)時(shí)辰信息
寅時(shí):03:00——04:59
公歷:2019年5月3日(星期五)3點(diǎn)
農(nóng)歷:己亥年三月廿九日寅時(shí)
春節(jié):2月5日
節(jié)前:戊戌年
節(jié)后:己亥年
八字:己亥 戊辰 庚子 戊寅
五行:土水 土土 金水 土木
方位:中北 中中 西北 中東
五行缺什么:火
生肖:豬
2019年5月3號(hào)寅時(shí)出生的男孩起名注意事項(xiàng)
給寶寶取名注意不要太露骨。父母?jìng)冊(cè)诮o寶寶取名的時(shí)候,總是希望把各種好的東西往寶寶身上堆,比如有些父母希望寶寶更加的有文采,就是想要取一個(gè)與文采有關(guān)的名字,有些父母希望寶寶更加的活潑,就會(huì)運(yùn)用一些比較活潑的詞來取名,小編認(rèn)為這種取名方式是可以的,但是一定要注意不能太露骨,比如歌手張藝興本來的名字是張加帥,后來因?yàn)檫@個(gè)名字給人一種過分強(qiáng)調(diào)帥氣的意思,所以改名張藝興,非常好聽,而且有寓意。
給寶寶取名注意名字的聲調(diào),通常給寶寶取名字的時(shí)候,字音也是父母?jìng)冃枰乜紤]的問題,寶寶的名字在字音方面一定要體現(xiàn)好聽的元素,一定要考慮名字不能給人一種拗口,一種單調(diào)的意味,所以給寶寶取名字的字和姓不能同聲調(diào),采用同聲調(diào)的字取名會(huì)讀起來覺得有些繞口且難記,而且在讀起來的時(shí)候也沒有抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的感覺,給人的感覺非常的平淡。所以小編建議在名字的最后一個(gè)字最好是采用的平聲,而上聲字響亮程度會(huì)相對(duì)差一點(diǎn)。
2019年5月3號(hào)寅時(shí)出生的男孩起名宜用字
少、正、春、宵、成
升、才、在、帥、秋
金、石、新、欽、童
2019年5月3號(hào)寅時(shí)出生的男孩起名宜用名
仁杰、宇歐、德歐、茂輝、秋深、翰景
鴻光、德輝、智永、昌裕、依征、智磊
每一位家長(zhǎng)都希望孩子一出生就有好運(yùn)伴隨,那么2020年5月三號(hào),農(nóng)歷四月十一日出生的男孩子命怎么樣呢?一個(gè)好聽又獨(dú)特的名字有時(shí)候能使孩子的運(yùn)勢(shì)變得更好,怎樣給孩子取名字更獨(dú)特呢?接下來帶您一起來看看這篇文章吧。2020年5月3日生辰八字五行公歷:2020年5月3日(星期日)農(nóng)歷:庚子年四月十一日春節(jié):1月25日節(jié)前:己亥年節(jié)后:庚子年八字:庚子 辛巳 丙午 五行:金水 金火 火火 四月十一日生的男孩命運(yùn)好嗎這天出生的人整體運(yùn)勢(shì)解析:年輕時(shí)心志浮動(dòng),不但做事定性不足,生活上也居無定所,身心無所依憑的結(jié)果,使你容易與人發(fā)生爭(zhēng)斗,各方面發(fā)展也會(huì)沒有突破性的成果。中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)仍無起色,此時(shí)若能勤勉致力于事業(yè)或技藝的發(fā)展與鉆研,矯正自身的缺點(diǎn),便能在晚年創(chuàng)造好運(yùn)道。晚年以后,福運(yùn)到臨,事業(yè)及財(cái)務(wù)收入都能達(dá)到頂峰,是屬于平安福壽的命局。獨(dú)特好聽的男孩名字賞析【凱祺】名字寓意:凱,本身的寓意是象征著人勝利,成功,凱旋的意思。祺,則是表示幸福吉祥。這兩個(gè)字的組合,寄托了父母?jìng)儗?duì)孩子功成名就,大有作為的期盼,以及對(duì)孩子一生幸福吉祥的美好祝愿。【旻朗】旻是第二聲,朗是第三聲,聲調(diào)上不單一,讀起來富有變化。如果加上一個(gè)聲調(diào)為第一聲的姓氏,比如初姓,就會(huì)形成一個(gè)聲調(diào)逐漸上揚(yáng)的名字,節(jié)奏感很強(qiáng)。【文稹】稹是帶有“禾”字旁的字,稹有草木叢生的意思,用作名字不僅可以寓意不愁吃食,而且還有生機(jī)勃勃,充滿朝氣之意?!竞畦颉恳鉃椋簹庥钴幇?、正氣凜然、清新俊逸、栩栩如生、巧奪天工、別出心裁等意思。更多熱門的男孩名字天華 振榮 文賦 昌黎 睿好 飛翮 曦哲曦晨 賓實(shí) 弘文 運(yùn)盛 宇寰 弘厚 茂學(xué)飛光 鴻熙 哲瀚 昊焱 泰平 飛雨 康時(shí)弘化 長(zhǎng)星 堅(jiān)壁 紹鈞 翰海 明杰 嘉許飛語 康適 承載 永昌 元基 翔宇 凱安陽輝 飛英 澤民 嘉志 天罡 燁煜 銳思起名建議:以上名字僅供參考,取名最好能結(jié)合生辰八字,陰陽五行旺衰、強(qiáng)弱,喜忌關(guān)系分析出命理需彌補(bǔ)的五行。根據(jù)天、地、人三才,把運(yùn)勢(shì)與三才結(jié)合,用以增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。再根據(jù)五格姓名的原理,配合天格、地格、人格、總格、外格數(shù)理上才能達(dá)到大吉。
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公歷:2011年04月17日04時(shí)40分農(nóng)歷:辛卯年[松柏木]三月十五日
清明:2011年04月05日11時(shí)46分立夏:2011年05月06日05時(shí)20分
起運(yùn):命主于出生后3年10個(gè)月24天12小時(shí)開始起運(yùn)
交運(yùn):命主于公歷2015年3月13日16時(shí)交運(yùn)
正印比肩日主比肩
乾造: 辛 壬 壬 壬 (辰巳空)
卯 辰 寅 寅
乙傷官 戊七殺 甲食神 甲食神
乙傷官 丙偏財(cái) 丙偏財(cái)
癸劫財(cái) 戊七殺 戊七殺
納音 [松柏木][長(zhǎng)流水][金箔金][金箔金]
死 墓 病 病
神煞:
[年干]流霞太極貴人太極貴人
天乙貴人天乙貴人
[年支]亡神亡神
[月支]天醫(yī)月德貴人月德貴人
天德貴人天德貴人
[日干]天乙貴人福星貴人天廚貴人天廚貴人
文昌貴人文昌貴人
[日支]桃花空亡
死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長(zhǎng)生
納音[松柏木][松柏木][霹靂火][霹靂火][屋上土][屋上土][泉中水][泉中水]
正印梟神正官七殺正財(cái)偏財(cái)傷官食神
大運(yùn):辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申
4歲14歲24歲34歲44歲54歲64歲74歲
始于:20152025203520452055206520752085
流年:乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳
丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午
丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未
戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申
己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉
庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌
辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥
壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子
癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑
甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
止于:20242034204420542064207420842094
此造五行屬水,缺火,火為用神應(yīng)補(bǔ)火,可以穿紅色或紫色的衣服,忌水,水為藍(lán)色或黑色
在我國(guó)漫長(zhǎng)而燦爛的文化歷史中,我們的祖先也通過他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),發(fā)明了一些解釋宇宙運(yùn)動(dòng)和世界規(guī)律的理論,這里理論滲透進(jìn)了自然科學(xué)和社會(huì)生活的各個(gè)方面,當(dāng)然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論?,F(xiàn)在雖然如此命名的人不多了,但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產(chǎn)生了。陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想,認(rèn)為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽。比如山南為陽,山北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉的而面為陽,后面為陰;男為陽,女為陰;太陽是陽,而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的,表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當(dāng)陽最盛的時(shí)候,陰已悄悄出現(xiàn);當(dāng)陽最盛的時(shí)候,陽已悄悄出現(xiàn),盛極而衰,否極泰來,這個(gè)哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說也是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下,對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握,也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期,人們只用天干地支來記日,但是后來,年月日時(shí)都可以用天干地支來記了。天支有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示,正好有八個(gè)字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、丑、未屬土。這樣一來,根據(jù)生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺。
對(duì)于現(xiàn)代人來說,判斷自己的生辰八字,已經(jīng)不是很容易的事了,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽歷,就是公歷來記自己的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年,從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒有當(dāng)年的年歷,可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后,可以參看本書第二章第二節(jié)中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月丑月。這樣,只要知道了生日是陰歷幾月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么辦呢?這里有一個(gè)表,第一行是各年的天干,豎列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年,則一月的天干是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年歷,而且是陰陽歷對(duì)照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少,都可以查萬年歷。
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí),1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí),11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí),13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí),15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí),17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí),21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的。有下面一個(gè)口訣:
甲巳還加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,時(shí)元定不虛。
這個(gè)口訣是用來算子時(shí)的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的,子時(shí)是甲子時(shí),乙、庚為天干的日,子時(shí)是丙子時(shí),丙、辛為天干的日,子時(shí)為戊子時(shí),丁、壬為天干的日,子時(shí)為庚子時(shí),戊、癸為天干的日,子時(shí)為壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干,其余各時(shí)就可依照六十甲子表類推。如這一天的子時(shí)是庚子,那么丑時(shí)就是辛丑時(shí),寅時(shí)就是壬寅時(shí),等等。
知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中,日的天干代表自己;稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。時(shí)的天干代表父,地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系。這里面有所謂六神之說,比較復(fù)雜,總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛極而衰,也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔細(xì)分析,我們給大家列一種簡(jiǎn)單的辦法,大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可。
1.日主天干為木(甲、乙)時(shí):
生于春季:必須有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必須有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必須有金相助,但忌金太多,須有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必須有火相助,最好有土、水。
2.日主天干為火(丙、?。r(shí):
生于春季:此時(shí)必為丙火或丁火,大都不錯(cuò),但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、)戊時(shí):
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時(shí):
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時(shí):
生于春季:必須有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必須有金相助,忌木多。
生于秋季:必須有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助,喜水多,但忌金多。
舉例來說,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí),則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系,丁屬火,丑屬土,癸屬水,丑屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日主天干為丙火,生于丑月即冬季十二月,則根據(jù)上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生于戊子時(shí),則八字為三火三土二水,缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢?古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn)。就是八字五行中缺什么,名字中就補(bǔ)什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之類,也可以叫木制的事物,如梁棟之類。如果缺的多,名字中的木就多,如叫樹林,甚至叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了。魯訊在其小說《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述:
我早聽到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀(jì),閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土。
這就是一則典型的例子。其實(shí)在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況,是非常普遍的事情。將來相親的時(shí)候,這個(gè)生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫劉松林,則缺的多些,叫劉森林,那就缺的太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯?yàn)槊值娜?,一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種,就都要補(bǔ),像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因?yàn)樯桨俗钟邪俗?,所以五行而缺其三的情況就很罕見了。
以上是用五行學(xué)說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍,就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實(shí)在生辰八字當(dāng)中,不管缺與不缺,總有一行是主要的,這一行就主宰命運(yùn)。像上面舉的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法,這就是這個(gè)人的德性,也就是他賴以生存的基礎(chǔ)。這種說法可說源于古人對(duì)朝代更替的分析。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)齊國(guó)人鄒衍,他創(chuàng)立了五德終始學(xué)說,認(rèn)為每一個(gè)朝代都有與五行相配的德性,為立國(guó)之本。后來代代相傳,成為定型的理論。比如商朝是水德,而漢朝是火德,宋朝是火德,所以有炎劉、炎宋之說。關(guān)于朝代更替的規(guī)律,有人持相生說。比如說祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要與之相配,取五行為偏旁的字,父子相繼,構(gòu)成五行相生之序。比如宋朝理學(xué)家朱熹,字下有四點(diǎn),是火。他的父親叫朱松,他的兒子叫朱塾,木生火,火生土,絲毫不亂。這種五行命名的方法,即可以表示出父系血緣關(guān)系,又可以看出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有些相似,很有倫理意義,有很多古人都在使用。
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