、焚紙錠！爸性?jié)”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”（或“七月十四”），它的產(chǎn)生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關(guān)時祭。節(jié)期與古老文化中的陰陽消長循環(huán)之理有關(guān)，在《易經(jīng)》中，“七”是一個變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，逐漸將“中元”固定為節(jié)名，節(jié)期設(shè)在七月十五日，并相沿迄今。中元節(jié)出生的寶寶好不好？第一種說法：
中元節(jié)出生寶寶，夫妻敬重，子孫刑克，強(qiáng)爭好斗？纱蟾淮筚F，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
第三種說法：
中元節(jié)本是祭祖大節(jié)，以表對先人的敬重，祈求闔家幸福，一生平安。傳統(tǒng)思想上很忌諱這天出生的孩子，認(rèn)為該天出生此乃不吉，因此稱這天出生的孩子為“鬼仔”，多有其一生命運坎坷，諸多不順和阻撓之意