名字，是陪伴著人們一生的印記
，父母都希望為孩子取一個獨一無二的名字，那么2020年農(nóng)歷九月廿二立冬出生男孩五行缺木如何取名
？跟我們一起了解下
！2020年農(nóng)歷九月廿二立冬出生男孩五行缺木取名本波
、楓清
、珂福
、加浩
、松水、英傅
、玉宏、柏淼
、國漢
、吉江
、森沁
、堅翰
、旭洪
、杰涯、健航
、伽子、材淞、茂濠
、谷文、桓濰
、啟霖
、強濱
、霖河
、乾霆、君汌
、標(biāo)湖、若源
、杉沨
、彬洋
、崧滔、東福
、樸雨、英鵬
、杭傅
、權(quán)雷
、策學(xué)
、季漢
、杯雹
、第濤
、佳翰
、梁霖、貴云
、其航、析雯
、皓澤
、奇濠、梓霓
、景平
、
君鴻(木+水)：“君鴻”這一名字無論從發(fā)音上看
，還是從寓意上看
，都是非常大氣的字?div id="d48novz" class="flower left">
！熬奔戎妇酢⒕?div id="d48novz" class="flower left">
，也指君子，可以說用在名字中既霸氣又文雅
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！傍櫋钡淖x音很響亮大氣
，而且是富貴之字
，本意指大雁，后引申出“書信”“大”等意
，可寓意學(xué)識淵博，官運旺
，能有大的成就?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！熬櫋边@一名字適合高大
、霸氣的男性使用
。
弘毅(水+木)：該名字出自《論語》中的曾子曰：“士不可以不弘毅
，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任
，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”“弘”字五行屬水
、“毅”字五行屬木，二字本身就給人一種霸氣的感覺
，組合成名字
，寓意男孩有恢弘的氣魄，有堅韌的毅力
。五行缺木男孩取名宜用字榮：五行屬木，帶有老鼠喜用“艸”字頭
。出自成語“欣欣向榮”
，形容草木長得茂盛
，比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展
。彬：五行屬木
，彬指文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?div id="m50uktp" class="box-center"> ，形容人文雅有禮貌，富有文采的
。用作人名意指有文采，品質(zhì)
，修養(yǎng)之義。毅：五行屬木
，指意志堅定
、果斷
，即形容做事?lián)碛袌远ǖ囊庵竞统种院愕臎Q心，以“毅”為名表達出了父母對孩子的一種期待與祝福
。赫：五行屬木
，意為顯著
、盛大
，其字義本身就帶有霸氣意味
，體現(xiàn)出人顯赫
、名聲響亮的一面
。用赫字來取名
，寓意孩子赫赫有名、氣勢恢宏
。棟：五行屬木，棟本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負(fù)重任的人或事物
。用作人名意指堅韌，能力強
，能擔(dān)當(dāng)大任之義。榆：五行屬木
，指榆樹
，寓意著吉祥富貴。因為“榆”發(fā)音和“余”字相同
，延伸理解就是富余之義。故以榆字入名
，象征著吉祥、財富
。栩：五行屬木
，栩指木名
，櫟的別名
，形容生動傳神的樣子。用作人名意指栩栩如生
，巧奪天工，別出心裁之義
。
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小孩取名：誰知道他的五行缺什么？？取什么名字好
在我國漫長而燦爛的文化歷史中
，我們的祖先也通過他們的經(jīng)驗總結(jié)，發(fā)明了一些解釋宇宙運動和世界規(guī)律的理論
，這里理論滲透進了自然科學(xué)和社會生活的各個方面，當(dāng)然也包括命名
。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論。現(xiàn)在雖然如此命名的人不多了
，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的
。
陰陽五行理論早在春秋以前就產(chǎn)生了
。陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想
，認(rèn)為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面
，分別可以歸納為陰和陽
。比如山南為陽，山北為陰
；水之北為陽，水之南為陰
；葉的而面為陽，后面為陰
；男為陽，女為陰
；太陽是陽
，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉(zhuǎn)化
、生生不息的，表現(xiàn)這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖
。太極圖中，當(dāng)陽最盛的時候
，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)陽最盛的時候
，陽已悄悄出現(xiàn)
，盛極而衰
，否極泰來，這個哲理還是很深刻的
。
五行學(xué)說也是古人從生活實踐中總結(jié)出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬物都是由金
、木、水
、火、土五種元素構(gòu)成的
，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)
。比如五色：青
、赤
、黃、白
、黑
，五聲：角
、徵
、宮
、商
、羽
，五味：酸
、苦
、甘、辛
、咸
，五臟：肝
、心
、脾、肺
、腎
，五情：喜
、樂、欲
、怒
、哀，五常：仁
、禮
、信、義
、智等等
，每種事情的五項內(nèi)容都分別顯示出木、火
、土
、金、水的五行順序
。五行有生成
、相生、相克的順序
。生成的順序是木
、火、土
、金
、水。相生的順序是木生火
、火生土
、土生金、金生水
、水生木
。相克的順序是：水克火、火克金
、金克木
、木克土、土克水
。
陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合
，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動
。古代生產(chǎn)力低下，對個人命運就更難把握
，也就更想知道
。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個人的命運
。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字
，就是用天干
、地支表示的出生的年、月
、日
、時
。先秦時期，人們只用天干地支來記日
，但是后來
，年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個：甲
、乙
、丙、丁
、戊
、己、庚
、辛
、壬、癸
。地支有十二個：子、丑
、寅、卯
、辰
、巳
、午
、未
、申
、酉、戌
、亥
。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位，叫六十甲子
。那生出生的年
、月
、日
、時分別用天干
、地支配合來表示，正好有八個字
，因此叫生辰八字
，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中
，甲
、乙屬木，丙
、丁屬火，戊
、己屬土
，庚、辛屬金
，壬
、癸屬水。十二地支中
，寅
、卯屬木
，巳
、午屬火，申
、酉屬金，亥
、子屬水
，辰
、戍、丑
、未屬土
。這樣一來
，根據(jù)生辰八字
，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全
，命運才會興旺。
對于現(xiàn)代人來說
，判斷自己的生辰八字
，已經(jīng)不是很容易的事了
，因為大多數(shù)人都以陽歷，就是公歷來記自己的生日
。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到
。它的一年就是陰歷的一年
，從初一到除夕
。只要查一下年歷就可以了
。如果沒有當(dāng)年的年歷
，可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后
，可以參看本書第二章第二節(jié)中的六十甲子表
，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年
，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年
，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不難推算
。陰歷以十一月為子月
，十二月為丑月，一月為寅月
，以下依次為二月卯月
、三月辰月、四月巳月
、五月午月
、六月未月、七月申月
、八月酉月
、九月戍月、十月亥月
。但相者所說的十二月有所不同
，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的
。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月
，驚蜇至清明為二月卯月
，清明至立夏為三月辰月
，立夏至芒種為四月巳月
，芒種至小暑為五月午月
，小暑至立秋為六月未月
，立秋至白露為七月申月
，白露至寒露為八月酉月
，寒露至立冬為九月戍月
，立冬至大雪為十月亥月
，大雪至小寒為十一月子月
，小寒至立春為十二月丑月
。這樣
，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支
。生月的天干怎么辦呢？這里有一個表
，第一行是各年的天干
，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
年
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
比如說甲子年
、甲寅年等所有以甲為天干的年
，則一月的天干是丙，為丙寅月
，三月是丁卯月
，三月是戊辰月，等等
，而天干為已的年如己巳
、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的
。它是由古代相者定下了某一天的干支
，然后依次推下來的
。要知道生日的干支，只能查萬年歷
，而且是陰陽歷對照的萬年歷
。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷
。
生時的干支可以由生日的干支推出來
。古時把一天分為十二個時辰，對應(yīng)十二地支
，正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰
。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時
，3點至5點是寅時
，11點至13點是午時，13點至15點是未時
，15點至17點是申時
，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時
，21點至23點是亥時
。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的
。有下面一個口訣：
甲巳還加甲
，乙庚丙作初，
丙辛起戊子
，丁壬庚子居
，
戊癸推壬子，時元定不虛
。
這個口訣是用來算子時的天干的
。就是說凡是生日天干是甲或己的，子時是甲子時
，乙
、庚為天干的日，子時是丙子時
，丙
、辛為天干的日，子時為戊子時
，丁
、壬為天干的日，子時為庚子時
，戊
、癸為天干的日
，子時為壬子時。知道了子時的天干
，其余各時就可依照六十甲子表類推
。如這一天的子時是庚子，那么丑時就是辛丑時
，寅時就是壬寅時
，等等。
知道了生辰八字
，就可以推斷五行的情況了
。在生辰八字中，日的天干代表自己
；稱為日主
。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父
，地支代表母
。年的天干代表祖父，地支代表祖母
。時的天干代表父
，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天干地支與日主天干的生克關(guān)系
。這里面有所謂六神之說
，比較復(fù)雜，總的來說
，只要八字中五行均勻，都是好命
。如果日主的天干太小或克它的太多
，則不好，但如果日主太多
，生它的又很多
，盛極而衰，也不好
。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制
，需要仔細(xì)分析，我們給大家列一種簡單的辦法
，大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可
。
1。日主天干為木（甲
、乙）時：
生于春季：必須有火助
，有水更好
，但忌水太多，也忌土太多
。
生于夏季：必須有水相助
，忌土太多，也忌木太多
。
生于秋季：必須有金相助
，但忌金太多，須有土
、火才好
，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助
，最好有土
、水。
2
。日主天干為火（丙
、丁）時：
生于春季：此時必為丙火或丁火
，大都不錯
，但忌木多、土多
。
生于夏季：必須有水相助
，最喜有金。
生于秋季：喜有木
，忌水
、土多。
生于冬季：必須有木相助
，忌有水與金多
，喜有土、水
、木
。
3。日主天干為土（戊
、）戊時：
生于春季：喜有火
、木，喜有金而少
，忌金多
、木多。
生于夏季：喜有水、金
，忌有木
。
生于秋季：喜有火，有木
，忌金
、水多。
生于冬季：喜有火
，更喜有火又有金
，喜有土、木
。
4
。日主天干為金（庚、辛）時：
生于春季：喜有土
、火
，最忌沒有土、金
。
生于夏季：必須有水相助
，忌木多。
生于秋季：喜有木
、火
，忌土多。
生于冬季：必須有火
、土相助
，忌無火、土反而有金
、水
，忌木多而無火。
5
。日主天干為水（壬
、癸）時：
生于春季：必須有土相助，若有火
，金，但忌金多
。
生于夏季：必須有金相助
，忌木多。
生于秋季：必須有金相助
，忌土
、金、水多
，喜木
、火
。
生于冬季：必須有火相助，喜水多
，但忌金多
。
舉例來說，比如某人生于丁丑年
、癸丑月
、丙午日、丁酉時
，則此人的生辰八字是：丁丑
、癸丑、丙午
、丁酉
。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系，丁屬火
，丑屬土
，癸屬水，丑屬土
，丙屬火
，午屬火，丁屬火
，酉屬金
，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火
，生于丑月即冬季十二月
，則根據(jù)上表，最缺的就是木
，但此八字是四火
，日主天干很旺，缺木不多
。如年
、月、日一樣
，而生于戊子時
，則八字為三火三土二水，缺木缺金
。
那么生辰八字是不能更改的
，可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢？古人認(rèn)為名字就可以做到這一點。就是八字五行中缺什么
，名字中就補什么
，比如上述缺木，名字就可以叫木
，或叫木偏旁的字
，如桐柏、如松之類
，也可以叫木制的事物
，如梁棟之類。如果缺的多
，名字中的木就多
，如叫樹林，甚至叫森林
。
以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了
。魯訊在其小說《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述：
我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)
，閏月生的
，五行缺土，所以他的父親叫他閏土
。
這就是一則典型的例子
。其實在古代，孩子出生了
，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況
，是非常普遍的事情。將來相親的時候
，這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢
。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了
。比如叫劉松的
，可能五行缺木，但缺的不多
，如叫劉松林
，則缺的多些，叫劉森林
，那就缺的太多了
。在古代常見到一些以森、焱
、鑫
、淼、堯為名字的人
，一般就是命中五行缺了一種
。如果缺兩種，就都要補
，像缺金
、木的可以叫金桂，缺水
、土的可以叫雨田
，缺金、火的可以叫金炎等等
。因為生辰八字有八字
，所以五行而缺其三的情況就很罕見了。
以上是用五行學(xué)說來命名的一種方法
。還有一種方法也很普遍
