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      牛姓百家姓排名查詢第幾牛姓的始祖是誰(shuí)
      
        
      
            佚名
            2023-10-02 20:35:25
        
      

        
      
           
      牛姓百家姓排名查詢第幾？牛姓的始祖是誰(shuí)
      ？在百家姓中
      ，張姓是一個(gè)大姓，因?yàn)槿珖?guó)姓張的人口有很多
      ，而張姓的起源
      ，據(jù)說(shuō)在春秋時(shí)晉國(guó)貴族叫解張，他的后代用他的名作為姓
      。想了解更多百家姓文化
      ，請(qǐng)關(guān)注。牛姓百家姓排名查詢第幾
      ？牛姓在2017年百家姓排名中為第113位
      。
      牛姓人口約220萬(wàn)，約占全國(guó)人口的0.18%
      。主要分布在河南
      、河北
      、山西三省，約占全國(guó)牛姓人口的51%
      ；其次為安徽
      、山東、甘肅
      、湖北四省
      ，約占全國(guó)牛姓人口的27%。河南最多
      ，約占全國(guó)牛姓人口的27%
      。牛姓客家人較少，主要分布在河南
      、湖北,廣東
      、廣西、江西有少數(shù)牛姓客家人
      。牛姓的始祖是誰(shuí)
      ？牛姓的得姓始祖是周代宋國(guó)君主宋微子后代、宋國(guó)司寇牛父
      。
      牛父
      。牛姓出自子姓，是商朝開(kāi)國(guó)皇帝商湯的后裔
      。周武王滅紂后
      ，封商朝貴族微子于商丘（今河南商丘），建立宋國(guó)
      。微子之后有牛父
      ，官任宋國(guó)司寇（掌管刑獄）。宋武公時(shí)
      ，游牧民族西戎長(zhǎng)狄人屢次犯宋
      ，牛父曾率軍敗敵于長(zhǎng)丘。后在一次作戰(zhàn)中
      ，不幸壯烈殉國(guó)
      。因其為國(guó)而死，后世子孫即以其字為氏
      ，稱牛姓
      。他們尊牛父為牛姓的得姓始祖。
      姓牛的祖先是誰(shuí)?
      姓氏是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的
      。姓源于母系氏族社會(huì)，氏則源于父系氏族社會(huì)
      。然而
      ，在商代以前漢族牛姓史無(wú)記載
      ，最早出現(xiàn)牛姓始自微子。 
      據(jù)《史記·宋微子世家第八》和《尚書·微子篇》記載
      ，微子系商紂王庶兄（二人為同父同母所生
      ，但微子為兄，其生時(shí)父帝乙尚未繼承王位
      ，母仍處于妾的地位
      ，故稱庶兄。及至紂生時(shí)
      ，父已為王
      ，母亦為正妃）。紂自幼能說(shuō)會(huì)道
      ，及長(zhǎng)則體格健壯
      ，深得父王喜愛(ài)，得以繼承王位
      ，成為第三十一位（也是最后一位）商王
      ，微子則成為他的卿士，共同維護(hù)商王朝政權(quán)
      。但紂王荒淫無(wú)道
      ，民不聊生，微子啟多次苦勸卻無(wú)濟(jì)于事（后來(lái)大臣比干以死相諫被剖心）
      ，一片忠心報(bào)國(guó)無(wú)門
      。史載，其時(shí)微子“欲死之
      ，及去
      ，未能自決”，遂求教朝中三公之一的父師（即箕子
      。據(jù)考證箕子后去朝鮮）
      ，最終聽(tīng)取了箕子“今誠(chéng)得治國(guó)，國(guó)治身死不恨
      。為死
      ，終不得治，不如去”的忠告
      ，憤而他奔
      。 
      據(jù)清康熙四十二年（1704）河南濟(jì)源南官莊《牛氏家譜》“族譜舊序”載：微子啟“去之時(shí)，舉目過(guò)午
      ，以午字出頭
        ，因以為姓”。清道光元年（1821）河南鄢陵縣牛集《牛氏譜序》載：“殷微子封于宋
        ，去之日曰：‘為人不可無(wú)姓
        ，時(shí)日當(dāng)正午
        ，即以‘午’字出頭‘牛’字為姓
        ，此牛氏命姓之本源也”
        。山東省新泰市東牛家莊牛氏祖林譜碑中也有“牛氏先世出自（殷）微子”的記載。眾多《牛氏家譜》
        、相關(guān)史料及歷史傳說(shuō)均對(duì)牛姓起源作了與此一致的記載
        ，并把微子作為牛姓始祖。 
      微子本名啟
        ，因做王子時(shí)封于微（今山東微山一帶）
        ，爵位屬子，故稱微子
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃釉阉c比干、箕子并稱為“殷之三仁”（見(jiàn)《議語(yǔ)》微子篇）
      。周武王平定武庚叛亂后
      ，“封微子為宋公，以奉湯祀（《唐書·世系表》）
      ，后世遂稱之宋微子
      。”唐代太常博士林寶奉宰相之命編撰的《元和姓氏》載:“宋微子之后
      ，司寇牛父
      ，子孫以王父字為氏”。宋《姓解》
      、《通志·氏族略》及清《姓氏探源》等書均對(duì)“宋微子后
      ，司寇牛父子孫，以王父字為氏”作了相同記載?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在
      ，國(guó)家籌巨資在陜西省建黃帝陵，有關(guān)機(jī)構(gòu)在此編印的《百姓宗祠·?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！犯菍?duì)此作了確認(rèn)
      ，并刻制了牛父銅像供人們瞻仰。 
      歷史上
      ，牛姓部分人普一度為避難而改姓尞（一說(shuō)遼）近300年
      ，而由皇帝贈(zèng)姓恢復(fù)牛姓《隋書》，也有不少旁姓開(kāi)明之士以牛姓為榮而自愿改姓牛氏
      。同時(shí)
      ，回、藏、滿
        、納西
        、蒙古、土家
        、白、東鄉(xiāng)
        、朝鮮和彝等兄弟民族中也有牛姓
        。盡管如此，以宋微子為始祖
        ，牛父為得姓祖的牛氏始終為中華牛氏的主體
        ，且支脈清晰，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
        。直至元泰定乙丑年（1325）
        ，牛父之后牛川得中進(jìn)士，并遷任山西洪洞縣令
        ，遂成為遍布全國(guó)的“打鍋牛（鍋碴牛）”的起始祖
        。
      牛氏祖先是誰(shuí)啊
      　1、出自子姓
        ，是商朝開(kāi)國(guó)帝王湯的后裔
        。始祖為宋微子啟。周朝建立以后
        ，封商朝皇族微啟于宋地（今河南商丘）
        ，建立宋國(guó)。微子之后有人名牛父
        ，官宋國(guó)司寇（掌管刑獄）
        。宋武公時(shí)，游牧民族長(zhǎng)逖人進(jìn)攻宋國(guó)
        ，牛父率軍抵御
        ，不幸戰(zhàn)死。他的兒子便以他的字為姓
      ，稱牛氏
      。2、寮姓改為牛姓
      。隋代牛弘
      ，其父閤允。在魏做官時(shí)
      ，賜姓牛
      。古代閤、古、寮
      、了常通用
      ，故閤也作寮、了等姓
      。3.在北方有一種說(shuō)法
      ，砸鍋牛是一家.還有一種說(shuō)法，姓牛的祖先是以放牛為生
      ，故以職業(yè)為姓.二
      、堂號(hào)【堂號(hào)】："太史堂"：唐朝牛鳳及，撰《唐書》
      。

      長(zhǎng)期以來(lái)
      ，不少牛氏族人中，都流傳著這樣一種傳說(shuō)：牛姓始自微子
      。不僅在口頭上流傳
      ，而且載之家譜，代代相傳
      。這種傳說(shuō)寄托著人們對(duì)微子的無(wú)限崇敬之情
      。
      誰(shuí)知道牛姓的由來(lái).
      長(zhǎng)期以來(lái),不少牛氏族人中,都流傳著這樣一種傳說(shuō)：牛姓始自微子.不僅在口頭上流傳,而且載之家譜,代代相傳.這種傳說(shuō)寄托著人們對(duì)微子的無(wú)限崇敬之情. 
      微子和暴虐、 *** 
        、無(wú)道的紂王,水是一母所生①,兩個(gè)親兄弟,微子為兄,紂王為弟.但微子出生時(shí)其父還未繼承王位,其母仍處在妾的地位,待其父繼位后,其母便封為正妃,不久又生了紂王.紂王從小能說(shuō)會(huì)道,才思敏捷,長(zhǎng)大后體格健壯,力大無(wú)比,可以把九頭牛拉著向后退,深得其父喜愛(ài).待立太子時(shí),其父和太史等便借“立嫡以貴不以長(zhǎng)”的宗法,把紂王立為太子. 
      紂王繼承王位后,微子便做了他的卿士,共同維護(hù)殷王朝的政權(quán).起初,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,四夷拱手,八方臣服.但好景不長(zhǎng),紂王殘暴
        、奢侈、嗜酒
        、好色,荒淫無(wú)道,不理朝政,成為歷史上繼夏桀之后的第二個(gè)有名的暴君.微子多次規(guī)勸他改惡從善,他卻充耳不聞.眼看國(guó)家朝不保夕,行將滅亡,微子十分痛苦,一片忠心卻報(bào)國(guó)無(wú)門.他“欲死之,及去,未能自決”,于是求教于朝中三公之一的父師(箕子).父師說(shuō)：“今誠(chéng)得治國(guó),國(guó)治身死不恨.為死,終不得治,不如去.②微子聽(tīng)了父師的勸告,為保存宗嗣,便毅然決定離開(kāi)王宮. 
      微子在離開(kāi)王宮之前,對(duì)父師,少師(比干)傾吐了一段肺腑之言,他說(shuō)道：“父師
        、少師,看來(lái)我們商國(guó)是不能治理好天下了.憶往昔,我們的高祖成湯建立了商國(guó),看現(xiàn)在,我們的紂王卻沉醉在酒色之中,敗壞了高祖的美德.殷商的大小官吏,目前無(wú)不劫奪偷盜、犯法作亂,官員們都不遵守法度,有罪的人也不加以治,老百姓們也要紛紛起來(lái)了,他們同我們結(jié)成仇敵.現(xiàn)在殷商可能要滅亡了,我們將象涉入大水一樣,茫然以行,找不到渡口和岸邊.唉,殷商現(xiàn)在到了這個(gè)樣子,就要滅亡了. 
      父師
        、少師,現(xiàn)在我要走了.”③ 
      這段話情深意切
      、感人至深,充分表達(dá)了微子熱愛(ài)國(guó)家又不能改變滅亡局面的無(wú)奈之情.對(duì)微子的出走,牛氏子孫相傳和自己姓氏有關(guān),賦于了動(dòng)人的傳說(shuō). 
      清康熙四十二二年(1704),河南省濟(jì)源市南官莊《牛氏家譜》中“族譜舊序”載：“殷紂無(wú)道,狎侮五常,毒痛四海.其庶兄微子隱而去之,以存宗嗣.去之時(shí),舉目過(guò)午,以午字出頭,因以為姓.此牛姓之所由來(lái)也.” 
      清道光元年(1821),河南省鄢陵縣牛集《牛氏譜序》載： 
      “殷微子封于宋.去之日曰：為人不可無(wú)姓,時(shí)日當(dāng)正午,即以‘午’字出頭‘牛’字為姓,此牛氏命姓之本源也.” 
      清同治十一年(1873),河南省偃師縣楊村《牛氏家譜·序言》載： 
      “惟我牛氏相傳乃司徒契之后也.相舜有功,至湯而有天下.六百年間,賢圣之君六七個(gè),及至于紂,庶兄微子避亂而去.當(dāng)其去時(shí),仰視天文,見(jiàn)日色過(guò)午,因衍午字出頭乃系牛字,遂因以為姓焉,此牛氏之所由來(lái)也.” 
      在眾多的《牛氏家譜》中,類似上述記載的不勝枚舉,這些傳說(shuō)表明：不少牛氏子孫認(rèn)為微子走時(shí)“舉目過(guò)午”,“乃系牛字”,把微子當(dāng)作了牛姓始祖.
      

          
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