• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 起名 >> 起名大全

      百家姓中溥姓在第幾位溥姓之前是什么姓(姓博的祖先是那的)

      佚名 2023-10-02 21:02:46

      百家姓中溥姓在第幾位?溥姓之前是什么姓

      ?據(jù)說周公旦的兒子伯禽受封于魯?shù)兀髞眙攪耐豕F族都以魯為姓
      ,這是魯姓的由來。你的姓氏從何而來
      ,你的祖先發(fā)生了什么樣的故事?更多百家姓文化
      ,請關(guān)注
      。百家姓中溥姓在第幾位?《百家姓》成文于北宋初年
      ,原姓氏共411個,后增補到504個
      ,其中單姓共444個,復(fù)姓共60個
      ,溥姓在最新排名中排在1256位。溥姓之前是什么姓
      ?人們常常將“溥”作為一個姓氏,實際上是因為漢族習(xí)慣了兩三個字的名字
      ,所以基本上清朝滿族王室“愛新覺羅”姓的溥字輩后人都被習(xí)慣性的認(rèn)為是姓溥,比如著名的畫家“溥佐”“溥松密”等
      ,所以在網(wǎng)絡(luò)上幾乎能夠查到的“溥姓”氏族都是一水的滿族,并且他們的全名都是“愛新覺羅”氏
      ,而之所以會出現(xiàn)“溥”字輩,那么就要從1852年說起了

      姓博的祖先是那的

      “付”姓通“傅”,“傅”與“付”同祖同宗

      ,在當(dāng)代“付”是“傅”字的白字。這是歷史的動蕩及文化的不濟所至
      。而被認(rèn)定是姓,只不過是建國后文化落后及文字改革未成熟階段
      ,人們?yōu)E用,使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應(yīng)用于戶籍
      、檔案等方面,因而成了慣用字

      目前,許多找到早期家譜或?qū)さ皆缙陔x散的大家族后
      ,方知曉原來自己本來就是“傅”。當(dāng)然
      ,由于應(yīng)用量太大
      ,進入戶籍已經(jīng)成了事實,法律已經(jīng)認(rèn)可
      ,修訂字典中已經(jīng)將其解釋為姓
      。所以建議
      ,寫法歸寫法
      ,祖先不會變即可,不提倡改戶口

      《姓纂》記,鄭國人史付的后代有取付姓者
      ;《一統(tǒng)志》記,永樂年間有叫付吉者
      。它的曾經(jīng)存在是與否我們暫且不去論證,也無法考證
      。目前為止,至少沒有確切證據(jù)可以證明“付”姓更早的存在
      ,更不用說“付氏”家譜了
      。請使用“付”字的宗親們參考。
      傅姓宗祠通用對聯(lián)(084)
      、姓氏源流
      傅(Fù)姓源出有五:
      1
      、出于殷商名相傅說(Yuè 音悅)的后裔
      ,以地名為氏
      。據(jù)《史記?殷本紀(jì)》和《通志?氏族略》所載,商高宗武丁在位時
      ,國勢衰微
      ,于傅巖(今山西省平陸東南)找到說
      ,說幫助武丁興國,修政行德
      ,使天下大治
      ,說的后裔以其居地為姓
      ,形成傅氏。
      2
      、出自姬姓
      ,為黃帝裔孫大由之后
      ,以邑名為氏。黃帝(一說堯帝)裔孫大由封于傅邑
      ,其子孫以邑名為姓
      ,稱為傅氏

      3、出自姚姓
      ,為舜帝之后裔
      ,以國名為氏
      。據(jù)《姓源》所載
      ,古有傅國(故城今山東省棗莊南),舜之裔也
      。以國名為姓,稱為傅氏

      4
      、出自賴姓,源自為避難改姓傅氏而來
      。據(jù)《賴氏族譜》所載
      ,賴氏族人為楚靈王所害,改羅
      、傅二氏
      ,故有賴、羅
      、傅聯(lián)宗之說

      5
      、出自清代有少數(shù)民族改姓傅
      。如滿洲人傅恒(本姓富察氏)
      、傅開(本姓郎佳氏),還有高麗
      、蒙古
      、回
      、馬、土等少數(shù)民族改為傅姓

      得姓始祖:傅說
      。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以后
      ,只興旺了很短的一個時期,等到商高宗武丁繼位時
      ,國力已經(jīng)很是微弱
      。武丁決定振興朝綱,可是朝中卻找不到一個能協(xié)助他改革國政的大臣
      ,為此他一直憂慮。一日晚
      ,武丁夢見了一個叫說的圣人,此人狀如囚徒模樣
      ,卻口稱腹有良謀,武丁笑醒后
      ,命人按夢中模樣畫成圖像
      ,四處尋訪
      。結(jié)果在一個叫傅巖的地方找到一個叫說的奴隸
      ,他們把他帶回朝中
      。說給武丁提了不少關(guān)于治國方面的建議,武丁便任命說為宰相
      。說執(zhí)政以后,修政行德
      ,使商朝政治
      、經(jīng)濟、軍事和文化都得到了迅速發(fā)展
      。武丁在位五十九年,在說的輔佐下
      ,商朝后期達(dá)到了極盛,武丁也因此被譽為“中興明主”
      。因說曾居于傅巖,所以稱他傅說
      ,傅說就成為傅姓的得姓始祖。
      、遷徙分布
      雖說傅說出生地在今山西平陸以東之地
      ,但是其得姓則在商的都城殷,故我國傅姓最早的發(fā)源地應(yīng)當(dāng)是在今河南安陽小屯村
      ,漢晉之際,傅姓人是以我國西北地區(qū)的陜西
      、甘肅東部、寧夏等地為遷居地
      ,爾后便東遷移居河北、山東
      ,北地(治今甘肅慶陽西北)傅姓始于西漢中葉的傅介子
      ,為傅姓家族始盛
      。其曾孫傅長,復(fù)封義陽侯
      ,長曾孫傅允仕弘農(nóng)(今河南省靈寶北)太守
      ,這一支派顯貴者多
      ,多人做官或封侯
      ,這說明
      ,在漢朝傅姓已開始自北地大舉經(jīng)陜西遷居河南
      、河北
      、山東等地
      。此時北地傅姓形成許多分支:河內(nèi)(今河南省溫縣)傅姓
      ,是西漢大司馬傅喜之族所在
      ;浦江(今屬浙江?div id="4qifd00" class="flower right">
      。└敌眨俏鳚h人傅柔之族所在
      ;扶風(fēng)(治今陜西省興平東北)傅姓
      ,是東漢人傅毅之族所在
      。兩晉時
      ,傅姓在清河(今河北省清河)得到了迅速發(fā)展,也是傅姓家族有史以來繁衍最為旺盛的時期
      ,為東漢漢陽太守傅燮(扶風(fēng)傅姓)發(fā)展而來,稱盛于“清河”一帶的傅姓
      ,后成為我國東部地區(qū)傅姓的主要來源,尤其是江南各地的傅姓
      ,大都因世事動蕩而從清河遷去江南,在此之前的漢代已有傅姓遷居貴州
      ,三國已有傅姓入川。大舉南遷則始于魏晉南北朝之際
      ,或遷會稽(今浙江省紹興)
      ,或遷上虞(今屬浙江?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?div id="m50uktp" class="box-center"> ,至唐末
      ,唐御史傅實避難入閩
      ,為傅姓入閩始祖
      。靖康之變
      ,有清河傅姓南遷泉州
      ,到南宋末年
      ,清河傅姓又有一支遷入福建上杭之蛟萍鄉(xiāng)
      ,不久即興為望族
      ,后廣東興寧之傅姓,便是蛟萍分支而出
      。宋代以后
      ,傅姓人遍及全國大部分地區(qū)
      。如今
      ,傅姓主要分布在山東、湖南等省
      。傅姓是當(dāng)今中國姓氏排行第三十六位的大姓,人口較多
      ,約占全國漢族人口的百分之零點五五。
      、歷史名人
      傅毅:字武仲(約47-92),扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平東北)人
      ,東漢文學(xué)家
      。朝廷求賢不誠
      ,士多隱居
      ,遂作《七激》
      、《迪志》詩,諷世明志
      ,后被召為蘭臺今史
      ,以文顯于朝廷
      。著有《舞賦》等作品。
      傅寬:北地(治今甘肅省慶陽西北)人
      ,漢高祖時開國功臣
      ,被封陽陵侯
      ,曾任漢丞相,顯赫非常
      。在楚漢戰(zhàn)爭時隨韓信
      、曹參平定齊地
      。漢高祖得天下后曾定元功18人
      ,傅寬列第9位

      傅玄:字休奕(217-279)
      ,北地泥陽(今陜西省耀縣)人,西晉時哲學(xué)家
      、文學(xué)家,可算是傅姓族人有史以來最有學(xué)問的名人
      。其學(xué)問淵博,精通單律
      ,于詩擅長樂府。在哲學(xué)上
      ,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程
      ,批判了有神論的世界觀和玄學(xué)空談
      。著有《傅子》等集傳世,在晉文學(xué)史上占有重要地位
      。卒后被追封為清泉侯

      傅咸:字長虞(239-294)
      ,北地泥陽(今陜西省耀縣東南)人
      。傅玄之子。西晉初
      ,任冀州刺史
      ,后轉(zhuǎn)御史中丞
      、尚書左丞
      。曾上疏議以載并冗官
      ,靜事息役
      ,發(fā)展農(nóng)桑
      ,并指斥當(dāng)時統(tǒng)治集團奢華靡費之風(fēng)
      ,謂“奢侈之費,甚于天災(zāi)”
      。兼任司隸校尉時,狠狠打擊恣行京都一帶的門閥士族
      。終卒于官。明人輯有《傅中丞集》

      傅琰:字季珪
      ,北地靈州(今寧夏回族自治區(qū)靈武)人
      ,自其先祖南下以后,世代僑居南方
      。從其父開始
      ,傅氏祖孫四代都曾擔(dān)任過南朝的縣令
      ,并著聲名
      。傅琰歷任縣令
      、廣威軍將郡丞、尚書右丞
      、督軍
      、建威將軍
      、刺史職。為官明察事理
      ,處事果斷
      ,特別是辦案重視實物證據(jù)
      ,廉正有才
      ,勤于職守
      ,其父子成為廉吏世家。
      傅亮:字季友
      ,南朝宋國人
      ,佐劉裕篡位,被封城建縣公
      ,后廢少帝,迎立宋文帝
      ,官至散騎侍郎、尚書令
      。編著有《光世音應(yīng)驗記》等

      傅奕:相州鄴(今河北省臨漳)人
      ,唐代學(xué)者、自然科學(xué)家和無神論者
      。曾做過隋朝禮部的屬官
      。唐初任太使丞
      ,又升太史令
      。在自然科學(xué)方面
      ,精天文歷數(shù),極力反對佛教對民眾的危害
      ,建議皇帝把十萬僧尼配成夫婦
      ,繁育后代
      ,益國足兵。后來
      ,他又上書十二論
      ,揭露寺院“剝削民財
      ,割截國貯”,“寺多僧眾
      ,損費為甚”,“軍民逃役
      ,剃發(fā)隱中”等流弊
      。他還指使兒子用羚羊角擊碎婆羅門僧的假佛牙,當(dāng)眾揭穿佛徒的騙局
      ,表現(xiàn)了他的唯物主義思想和反佛教神學(xué)的斗爭精神。其著作有《老子注》
      ,又集魏晉以來反對佛教思想的言行為《高識傳》共十卷。
      傅寅:字同叔
      ,唐朝大學(xué)問家。從唐仲友學(xué)
      ,對天文
      、地理
      、井田
      、學(xué)校
      、郊廟、律歷
      、軍制等類研究精深
      ,號曰群書百考
      ,所著《禹貢說斷》
      ,有獨到見解

      傅霖:宋代律博士
      ,為齊
      、梁
      、陳
      、隋兵部尚書兼宏文館學(xué)士傅蕎之子
      ,歷官翰林學(xué)士
      、婺州太守
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !端涡探y(tǒng)》頒行之后
      ,為了便于記憶誦讀,用韻文進行注釋
      ,著有《刑統(tǒng)賦》二卷。(與下明代同名者有別)
      傅霖:明代太原人
      ,十三歲做秀才、二十歲中舉人
      、三十歲中進士的傅霖傅霖宦海沉浮十七載
      ,官至山東布政司參議
      ,但是,就在他三次擊敗后金軍隊的侵?jǐn)_之后
      ,卻以“擁兵拒調(diào)”的罪名被彈劾
      ,解甲歸田
      。幾年之后
      ,明廷讓他官復(fù)原職
      ,早已厭倦官場傾軋的傅霖以一身傲骨拒不受命,他那個高山仰止的孫子傅山在這一點上與他是何其相似
      。傅霖回鄉(xiāng)后
      ,以急公好義的善舉而受到太原士民的推崇
      。萬歷十四年
      ,太原大荒
      ,甚至發(fā)生人相食的慘劇
      ,傅霖慷慨解囊
      ,施粥賑災(zāi)。傅霖去世前的萬歷二十九年
      ,太原發(fā)生饑荒
      ,他再次賑濟災(zāi)民
      ,直到第二年糧食收獲。
      傅山:山西省陽曲(今太原)人
      ,明末清初反清義士
      、大學(xué)問家
      ,初名鼎臣
      ,字青竹
      ,后改為青主
      ,別號公之它
      、石道人、嗇廬
      、朱衣道人等
      。他不但博通經(jīng)史諸子和佛道之學(xué)
      ,并兼工詩文
      、書畫
      、金石、又精醫(yī)學(xué)
      。其思想破儒家正統(tǒng)之見
      ,開清代子學(xué)研究的風(fēng)氣
      。其著作有《霜紅龕集》
      、《荀子評注》等
      ,醫(yī)學(xué)上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等書。
      傅介子:西漢北地(今甘肅省慶陽西北)人
      ,北地傅氏開基始祖
      ,漢昭帝時
      ,用計斬殺樓蘭王,因功被封義陽(治所在今河南省信陽西北)侯。
      傅游藝:唐朝人
      ,曾任武周宰相,是傅姓為相者第一人
      ,為武則天寵臣
      ,一年中四次提升
      ,時人號為“四時任宦”。
      傅友德:明朝開國名將
      。今安徽省宿縣人
      ,少驍勇
      ,善騎射
      ,元末參加農(nóng)民起義
      ,先從劉福通部李喜喜入蜀,后歸明玉珍
      ,再從陳友諒
      ,均無所成就
      。元至正二十一年(1301年)
      ,朱元璋攻江州(今江西省九江)傅友德率眾降
      。朱元璋奇其才
      ,因功封潁國公
      ,曾為明朝一統(tǒng)天下
      ,尤其是明對西南地區(qū)的統(tǒng)一,立下汗馬功勞

      傅以漸:清開國狀元、一代名相
      。山東省聊城人
      。字于磐(1609-1665)
      ,號星嚴(yán)
      。順治三年(1646年)狀元,授弘文院修撰
      。后多次升遷
      ,從國史院侍講
      、秘書院侍講學(xué)士
      、國史院學(xué)士
      ,至順治十一年授秘書院磊大學(xué)士
      。順治十二年
      ,傅以漸奉詔陳述時務(wù),他上奏安民策
      。所奏合國情
      、順君意
      ,遂加封太子太保
      ,成為后來繼位的康熙帝的老師
      。改任國史院大學(xué)士

      傅善祥:金陵(今南京市)人
      ,太平天國三年(1853年)女試狀元。亦為癸好(丑)東試狀元
      ,仕至丞相
      。她是太平天國時期的女狀元
      ,也是中國歷史上第一位女狀元
      ,為東王楊秀清政務(wù)上的得力助手

      傅作義:山西省臨猗(今屬萬榮縣)人,國民黨高級愛國將領(lǐng)
      ,守涿州孤城而一戰(zhàn)成名
      ,曾參加長城抗戰(zhàn)和綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)
      ,1949年
      ,率部起義,使北平得以和平解放

      傅抱石:江西省新余人,為現(xiàn)代著名畫家
      ,美術(shù)教育家,擅畫山水
      ,善于將水
      、墨
      、彩色融為一體,對中國美術(shù)史和畫論廣有研究

      、郡望堂號
      1
      、郡望
      北地郡:治所秦時在義渠(今甘肅省慶陽西北)
      ,東漢移治富平(今寧夏回族自治區(qū)武忠西南)
      ,東漢末地入羌胡,三國曹魏相當(dāng)今陜西耀縣
      、富平等地

      清河郡:清河郡:漢高帝置郡
      ,后屢改為國,元帝永光后為郡
      ,治所在清陽(今河北省清河?xùn)|北)
      。東漢改為國
      ,移治甘陵(今山東省臨清東)

      2
      、堂號
      興商堂:商武丁時刻想振興自己的國家
      ,但缺乏賢人幫助。一天夜里
      ,他夢到圣人來到他面前
      。這位圣人名說,治國的本領(lǐng)很大
      。于是武丁就畫了那圣人的像,命許多人去找
      ,結(jié)果在傅巖找到了一位泥水匠人,正在那里筑墻
      ,他很像武丁夢中見到的人的模樣。他就是傅說
      。請到朝廷,他果然幫助武丁振興了商朝
      。是歷史上的名宰相。
      此外
      ,傅姓的主要堂號有以:“清河堂”、“版筑堂”
      、“野版堂”等為其堂號。
      、宗族特征
      1、傅姓歷史上權(quán)臣政客頗多
      ,福澤百姓,為后人所敬仰

      2、字行輩份有序
      。如山東高密一支字行為:“日敘丙余
      ,希深聯(lián)貽
      ,馨名因溥
      ,垂法迪之
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !绷碚憬B興丁巷傅姓字行為“宏規(guī)大啟,垂裕后昆
      ,淵源繼述,孝友傳家
      ,允能纘緒,恪循謙恭
      ,廉讓攸賴
      ,聞望遠(yuǎn)播
      ,肇其敦厚,世澤綿長”
      。又新續(xù)傅姓派語字行為:“仁義禮智
      ,文行信嘉
      ,猷懋美厥
      ,德益勛彰
      ,永紹箕裘
      ,俾爾熾昌
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?br>【傅姓宗祠通用對聯(lián)】
      〖傅姓宗祠四言通用聯(lián)〗
      尊儒尚學(xué)

      崇儉抑奢。
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指西晉大臣
      、文學(xué)家傅玄
      ,字休奕
      ,北地泥陽(今陜西省耀縣東南)人
      。魏末任散騎常侍
      。西晉初,為御史中丞
      。曾上疏議改屯田二分制
      ,恢復(fù)曹魏舊制,緩和民困
      ,后官至太仆、司隸校尉
      ,封鶉觚子。他學(xué)識淵博
      ,精通音律
      ,于詩擅長樂府
      。認(rèn)為自然界由“氣”組成
      。有《傅子》等集
      。下聯(lián)典指西晉尚書左丞兼司隸校尉傅咸,字長虞
      ,北地泥陽(今陜西省耀縣東南)人
      。傅玄之子
      。西晉初,任冀州刺史
      ,后轉(zhuǎn)御史中丞、尚書左丞
      。曾上疏議以載并冗官
      ,靜事息役,發(fā)展農(nóng)桑
      ,并指斥當(dāng)時統(tǒng)治集團奢華靡費之風(fēng),謂“奢侈之費
      ,甚于天災(zāi)”。兼任司隸校尉時
      ,狠狠打擊恣行京都一帶的門閥士族。終卒于官
      。明人輯有《傅中丞集》

      二邑稱圣;
      三德兼優(yōu)

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指南朝齊人傅琰,字季珪
      ,宋時
      ,歷任武康
      、山陰縣令
      ,都有能干的名聲,二縣人稱他為“傅圣”
      。齊永明年間,歷官廬陵王安西長史
      、南郡內(nèi)史等
      。下聯(lián)典指北宋須城人傅堯俞,字欽之
      ,十歲能寫文章,不到二十歲中進士
      ,官監(jiān)察御史、中書侍郎
      。為人厚道,寡言少語
      ,與人交往,不設(shè)城府
      。司馬光曾對邵雍說:“清廉
      、正直
      、勇敢三種品德,一個人很難兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
      。我卻在傅欽之身上見到了?div id="d48novz" class="flower left">
      !鄙塾阂舱f:“傅欽之清廉而不炫耀
      ,正直而不激烈
      ,勇敢而又溫和
      ,因此更難能可貴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>宋代博士;
      殷商圣人

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指宋代律博士傅霖,《宋刑統(tǒng)》頒行之后
      ,為了便于記憶誦讀,用韻文進行注釋
      ,有《刑統(tǒng)賦》二卷
      。下聯(lián)典指商代宰相傅說的事典

      蘭臺名宰

      版筑肖形。
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指東漢?傅毅
      ,章帝任其為蘭臺令史,以文雅顯于朝廷
      。下聯(lián)典出傅說原為傅巖地方從事版筑的奴隸
      ,殷王武丁夢得圣人
      ,遂令人按夢中所見之形覓得傅說
      ,舉以為相

      河南世澤

      賢隱家聲

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      全聯(lián)典指商?傅說
      ,賢而隱
      ,武丁舉以為相,國大治

      紫光繪像

      玉尺諧姻

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指清?傅恒,乾隆時定兩金川
      ,征緬甸
      ,封一等忠勇公
      ,圖形紫光閣
      。下聯(lián)典指宋?傅自得
      ,童時賦《玉界尺》
      ,李邴嘆為奇才
      ,以女妻之

      鹽梅世第

      巖野家聲。
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”通用堂聯(lián)
      。上聯(lián)“巖野”
      ,典指傅姓得姓始祖傅說(Yuè 音悅)事典(見上題頭《一
      、姓氏源流?1?得姓始祖》介紹)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!胞}梅”
      ,指咸鹽和酸梅
      ,為調(diào)味之品,用以喻整治國政
      。典出《尚書?說命下》:“若作和羹
      ,爾惟鹽梅?div id="4qifd00" class="flower right">
      !贝藶橐蟾咦诿嫡f為相之辭
      。后來詩文中常以“鹽梅”指宰相或職權(quán)相當(dāng)于宰相的人(下同)

      〖傅姓宗祠五言通用聯(lián)〗
      金玉家聲遠(yuǎn)

      鹽梅世澤長

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠通用堂聯(lián)

      筑墻世祖遠(yuǎn)

      清河道脈長

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“清河堂”通用堂聯(lián)

      版筑家聲遠(yuǎn)

      清河世澤長

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”
      、“清河堂”通用堂聯(lián)

      版筑垣亭古

      有德世澤長

      ——清?傅以漸撰傅氏宗祠“版筑堂”通用聯(lián)
      傅以漸
      ,字于磐
      ,號星嚴(yán)
      ,山東省聊城人
      。生于明萬歷三十七年(1609年)
      ,卒于清康熙四年(1665年)。清順治三年(1646年)狀元
      ,授弘文院修撰。后多次升遷
      ,從國史院侍講、秘書院侍講學(xué)士
      、國史院學(xué)士,至順治十一年授秘書院磊大學(xué)士。順治十二年
      ,傅以漸奉詔陳述時務(wù)
      ,他上奏安民策。所奏合國情
      、順君意
      ,遂加封太子太保,成為后來繼位的康熙帝的老師
      。改任國史院大學(xué)士。
      版筑宰相第

      金玉君子家。
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指商代高宗時賢相傅說
      。下聯(lián)典指宋代傅堯俞,官至監(jiān)察御史、中書侍郎
      。人們稱贊他“清
      、直
      、勇”三德兼有的“金玉君子”

      〖傅姓宗祠六言通用聯(lián)〗
      竹雨松風(fēng)琴韻

      茶煙梧月書聲。
      ——傅山撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為明清之際的思想家傅山(1607-1684)自題聯(lián)
      。傅山字青主
      ,山西陽曲人
      。著述頗多

      〖傅姓宗祠七言通用聯(lián)〗
      學(xué)士科舉列榜首

      巾幗鼎甲第一名

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      上聯(lián)典指清代密書院大學(xué)士傅以漸
      ,字于磐
      ,號星巖
      。順治間進士第一
      。為官以清勤著。學(xué)者稱星巖先生
      。有《貞固齋詩集》。下聯(lián)典指清代太平天國恩賞丞相傅善祥(
      ?-1856)
      ,金陵(今南京市)人
      。她是中國歷史上第一位女狀元
      。自幼熟讀經(jīng)史
      。1853年
      ,太平天國定都于京后
      ,“令女官舉女子應(yīng)試”,她考中鼎甲第一名
      ,名列榜首
      。東王楊秀清將她選入東王府
      ,先后任“女侍史”
      、“簿書”
      、“恩賞丞相”等職
      ,成為東王政務(wù)上的有力助手
      ,并對太平天國的政治發(fā)揮了重要作用

      版筑家聲傳萬古

      云臺事業(yè)耀千秋

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”通用堂聯(lián)
      。上聯(lián)“巖野經(jīng)綸”
      、“版筑”
      ,典指傅姓得姓始祖傅說(Yuè 音悅)事典(見上題頭《一
      、姓氏源流?1?得姓始祖》介紹)
      。下聯(lián)典指東漢時傅俊
      ,佐光武帝中興有功?div id="d48novz" class="flower left">
      !霸婆_事業(yè)”
      ,指劉秀修功臣閣
      、繪功臣像
      ,閣名“云臺”
      ,傅俊畫像得列其中

      巖野經(jīng)綸光國史

      云臺事業(yè)耀家聲

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”通用堂聯(lián)(同上)

      傅巖□野千秋盛

      派衍云巖百世昌

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”通用堂聯(lián)(同上)

      傳臚姓名無雙士

      開代文章第一家

      ——清康熙皇帝愛新覺羅?玄燁題贈傅以漸祖厝聯(lián)
      傅以漸(1609-1655)
      ,清開國狀元
      、一代名相
      。字于磐
      ,號星嚴(yán)
      。今東昌府區(qū)人
      ,祖籍江西永豐縣
      。幼年家境清貧
      ,天資聰慧
      ,勤奮苦學(xué),博覽群書
      ,經(jīng)史熟記不忘
      。順治三年(1646年),中進士
      ,奪狀元,任宏文院修撰
      。順治八年(1651年),任國史院侍講
      。后為秘書院大學(xué)士。順治十二年(1655年)
      ,奉旨陳時務(wù)
      ,上疏安民大計
      ,受到皇帝贊許
      ,被加封為太子太保
      。順治十五年(1658年)
      ,授為武英殿大學(xué)士兼戶部尚書
      。十月以葬親請假還鄉(xiāng)
      ,自此臥病不復(fù)出
      。順治十八年(1661年)
      ,聞順治帝崩
      ,直京奔喪后
      ,又以病告歸
      。順治帝對傅以漸甚為器重
      ,凡機務(wù)大政均與其磋商
      。傅以漸對帝竭誠盡忠
      。史料記載:公居相位
      ,食不重味
      ,衣皆再浣
      ,與寒素?zé)o異
      。他書奏議,草詔書
      ,擬御制,頗得皇帝賞識
      。傅以漸曾纂修《明史》
      、《清太宗實錄》
      ,充任清太祖、太宗《圣訓(xùn)》總裁
      ,奉命與曹本榮合著《周易通注》。他對天文
      、地理、禮樂
      、法律、兵農(nóng)
      、漕運
      、馬政等均有研究
      ,著述甚豐
      。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
      ,學(xué)識淵博
      ,“道德文章實為一時之冠”
      。其著作僅《四書易經(jīng)制義》尚存
      。傅義漸于康熙二年(1663年)在家養(yǎng)病期間
      ,主持編纂《聊城縣志》
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?滴跛哪辏?665年)病故
      ,葬于聊城傅家墳

      〖傅姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
      左江右湖兼領(lǐng)廬阜

      荻花楓葉且官潯陽。
      ——康有為撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為清代康有為游九江時贈傅道尹聯(lián)

      浩浩陰功,千年篤佑狀元后

      煌煌誥命
      ,三代同稱宰相家

      橫批:皇恩寵錫
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為山東省聊城傅家墳(清代狀元傅以漸祖塋)牌坊聯(lián)

      赫赫陰功
      ,澤庇百年裝元后

      煌煌誥命
      ,同稱三代宰相家

      橫批:一品三世
      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為山東省聊城清代狀元傅以漸祖宅相府聯(lián)

      讀說命數(shù)篇
      ,作楫調(diào)羹形適肖

      緬官聲三德
      ,品金題玉澤悠長

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠通用堂聯(lián)

      積累溯前徽
      ,博學(xué)能文
      ,早樹蘭臺品望

      繩承期后裔
      ,敦詩說禮
      ,無慚玉尺風(fēng)流

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠通用堂聯(lián)

      溯祖宗淵源
      ,商朝相、漢朝將
      、宋代侍郎
      ,自昔家聲丕振

      追孫支蕃衍
      ,始遷閩
      、繼遷粵
      、分居江右
      ,如今世澤流芳

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”
      、“清河堂”通用堂聯(lián)
      業(yè)著商朝
      ,派衍清河
      ,□想當(dāng)年作霖雨,鹽梅偉績煌煌光譜牒

      功崇漢代,流□梓里
      ,□到今日看旅楹,刻角簪纓奕奕煥宗堂

      ——佚名撰傅姓宗祠通用聯(lián)
      此聯(lián)為傅氏宗祠“版筑堂”、“清河堂”通用堂聯(lián)
      附錄:【傅姓典故
      、趣事】
      〖傅奕毀佛〗
      唐高祖
      、太宗年間的太史令傅奕
      ,是一個堅定反對佛教的人
      。在《隋唐嘉話?卷中》里
      ,記載了他跟和尚們斗法的兩件趣事
      。如果沒有記錯的話
      ,《資治通鑒》里也收錄了這兩則資料

      其一:貞觀中,西域獻(xiàn)胡僧
      ,咒術(shù)能死生人。太宗令與飛騎中撿壯勇者試之
      ,如言而死
      ,如言而蘇
      。帝以告太常卿傅奕
      ,奕曰:“此邪法也
      。臣聞邪不犯正
      ,若使咒臣
      ,必不得行
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !钡壅偕滢?div id="d48novz" class="flower left">
      ,奕對之,初無所覺
      。須臾,胡僧忽然自倒
      ,若為所擊者,便不復(fù)蘇

      不像后來的韓愈毀佛
      ,韓愈那是唯物主義和唯心主義之間的斗爭
      。傅奕自己是道士出身
      ,后來還俗了
      。他的毀佛
      ,并不像他對唐太宗說的“于國無利、于民有害”那樣光明正大;倒是更像佛
      、道兩家之間的斗爭。傅奕自己也常常
      傅奕十有八九學(xué)過些道家的氣功術(shù)
      ,并且修行比那個胡僧高。說什么邪不勝正
      ,我是不信的。術(shù)有高低而已
      。正邪之說
      ,也是宗教斗爭中常見的手段

      其二:貞觀中有婆羅僧
      ,言得佛齒
      ,所擊前無堅物
      。于是士馬奔湊其處如市
      。時傅奕方臥病
      ,聞之
      ,謂其子曰:“是非佛齒。吾聞金剛石至堅
      ,物不能敵,唯羚羊角破之
      。汝可往試之焉?div id="d48novz" class="flower left">
      !焙}[月系]甚嚴(yán)
      ,固求良久
      ,乃得見
      。出角扣之
      ,應(yīng)手而碎
      ,觀者乃止。今理珠玉者皆用之

      這倒是挺痛快
      ,揭破一個江湖騙子。但這樣的騙子
      ,跟佛教本身并沒有必然的聯(lián)系。
      〖傅琰判案重物證〗
      南朝時期
      ,傅琰為山陰(今紹興市)令。山陰是江南社會經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一
      ,各種社會矛盾錯綜復(fù)雜
      ,縣衙里的訴訟案件特別多
      。傅琰細(xì)察民情
      ,辦案公允果斷
      。有一次
      ,賣針和賣糖的兩個老太婆爭一團蠶絲
      ,都說是自己的
      ,并各自編出了一大堆理由
      ,誰也不肯相讓
      ,結(jié)果官司打到了縣衙公堂之上
      。傅琰不輕信言詞
      ,而是注重尋找實物證據(jù)
      。他將那團絲縛在房柱上
      ,用皮鞭抽打
      ,然后再仔細(xì)察看地面
      ,結(jié)果從團絲中掉出一些造針而產(chǎn)生的鐵屑
      。這樣
      ,一切都明白了,將團絲判歸賣針老人

      還有一次
      ,有兩個村里老漢爭一只雞
      ,而又都拿不出鐵實的證據(jù)
      。這一次傅琰是既審問
      ,又驗之以物證
      。他問:“你們都是拿什么喂雞的?”一人回答是用粟
      ,一人回答是用豆
      。傅琰殺死雞
      ,破開雞的食囊
      ,看到的是粟
      ,于是以言豆者為詐騙
      ,將雞判給言粟的老漢。
      據(jù)史乘記載
      ,山、陰的傅琰司法“神明
      ,無敢復(fù)為偷盜”。傅琰之子傅翙也如其父一樣
      ,為民興福,審理疑案
      ,捉拿盜賊
      ,有如神明
      。建康令孫廉十分欽佩,問其采用的是什么妙法?有何秘訣?傅翙回答說:“沒有什么特別之處
      ,唯勤與清而已。自己清白
      ,處世才公正,法律的尊嚴(yán)才得到維護
      ,官員們就會跟著你廉潔奉公
      。自己勤懇,就能了解下情
      ,案件及時處理,社會矛盾不會激化
      ,境內(nèi)就自然治理好了
      。為官若能清白廉正和恪勤職守
      ,事情就不會做不好的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      百家姓的排名依據(jù)是什么

      《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學(xué)讀物

      ,將常見的姓氏篇成四字一句的韻文
      ,像一首四言詩
      ,便與誦讀和記憶
      ,因此
      ,流傳至今
      ,影響極深
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!栋偌倚铡繁緛硎占陌僖皇粋€經(jīng)贈補到五百零四個姓
      ,其中單因姓四百四十四個。復(fù)姓六十個
      。作者具體名字不詳。
      百家姓”排列有何內(nèi)涵

      袁義達(dá)與他的有關(guān)姓氏的著作
      。“請問您貴姓
      ?”——姓氏不僅是中國人初次見面時必問的問題,其中蘊藏的文化內(nèi)涵也不一般
      。我國是世界上最早使用姓氏的國家
      ,大約在5000年前
      ,姓就是世襲的
      ,由父系傳遞。因此
      ,中國人的姓是世界上最古老的姓
      。隨著歲月流逝
      、世事變遷
      ,中國人的姓氏排名在各個朝代都不盡相同


      專家指出
      ,姓氏變遷
      ,從一個側(cè)面反映了中華民族歷史與文化的發(fā)展與傳承
      。研究中國人的“姓氏基因”和姓氏分布涉及中華民族的起源
      、祖宗遺傳下來的基因資源的分布
      、當(dāng)今海內(nèi)外的尋根
      、今后人口發(fā)展趨勢和國土利用等重要問題和研究領(lǐng)域


      “百家姓”今依人口排序

      前不久
      ,在國家自然科學(xué)基金的支持下
      ,中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所袁義達(dá)研究員與中華丘氏宗親聯(lián)誼會創(chuàng)會會長邱家儒合作完成了“姓氏研究項目”的一項最新調(diào)查
      ,按照人口多少排序
      ,推出了當(dāng)今新的“百家姓排序”:李王張劉
      、陳楊黃趙
      、周吳徐孫
      、朱馬胡郭
      、林何高梁
      、鄭羅宋謝
      、唐韓曹許、鄧蕭馮曾
      、程蔡彭潘
      、袁于董余
      、蘇葉呂魏、蔣田杜丁
      、沈姜范江、傅鐘盧汪
      、戴崔任陸
      、廖姚方金
      、邱夏譚韋
      、賈鄒石熊
      、孟秦閻薛
      、侯雷白龍
      、段郝孔邵
      、史毛常萬
      、顧賴武康
      、賀嚴(yán)尹錢、施牛洪龔


      這個結(jié)果一出
      ,許多人都將它與我們耳熟能詳?shù)墓糯鷨⒚勺x物《百家姓》相比照
      。事實上
      ,這兩者并沒有可比性
      。老《百家姓》是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生將常見的姓氏編成四字一句的韻文
      ,它的排序沒有嚴(yán)格按照姓氏人口數(shù)量來排列
      ,主要是講究句句壓韻
      、瑯瑯上口
      、好學(xué)易記
      ,因此自成書以來,成為我國流行時間最長
      、流傳最廣的一種教材。

      南宋學(xué)者王明清經(jīng)考證指出
      ,《百家姓》里“趙錢孫李
      、周吳鄭王”前幾個姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓氏理應(yīng)為首
      ;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏
      ;孫為當(dāng)時國王錢的正妃之姓
      ;李則為南唐國王的姓氏。

      許多朝代編制了“百家姓”

      老《百家姓》本來收集了411個姓
      ,后增補至504個,其中單姓444個
      ,復(fù)姓60個。其前100位的排序是:趙錢孫李
      、周吳鄭王
      、馮陳褚衛(wèi)
      、蔣沈韓楊
      、朱秦尤許
      、何呂施張
      、孔曹嚴(yán)華
      、金魏陶姜
      、戚謝鄒喻、柏水竇章
      、云蘇潘葛、奚范彭郎
      、魯韋昌馬、苗鳳花方
      、俞任袁柳
      、豐鮑史唐
      、費廉岑薛
      、雷賀倪湯、滕殷羅畢
      、郝鄔安常
      、樂于時傅
      、皮卞齊康、伍余元卜
      、顧孟平黃、和穆蕭尹


      既然《百家姓》的排名沒有任何科學(xué)意義,那么能否以科學(xué)的方法復(fù)原距今1000多年前宋朝人的姓氏排序
      ?袁義達(dá)按照目前國際上公認(rèn)的有關(guān)姓氏頻率研究方法
      ,從迄今為止所發(fā)現(xiàn)的收集宋朝人物最全的一部文獻(xiàn)——《宋人傳記資料》索引中采集統(tǒng)計樣本
      ,根據(jù)每一人物的姓名
      、籍貫或居住地
      、工作地區(qū)
      、文獻(xiàn)表明的地點進行統(tǒng)計
      ,同時還根據(jù)宋朝四次人口統(tǒng)計的數(shù)值
      ,以年份間隔為加權(quán)數(shù)計算宋朝全國和各省平均人口數(shù)的比重
      ,從而推算出當(dāng)時全國姓氏的期望分布頻率


      根據(jù)袁義達(dá)的研究
      ,宋朝從公元960年趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變到1279年南宋丞相陸秀夫背著9歲的小皇帝投海自盡的319年間
      ,百家姓的排序是:王李張趙
      、劉陳楊吳
      、黃朱孫郭
      、胡呂高宋
      、徐程林鄭、范何韓曹
      、馬許田馮、杜周曾汪、蘇董方蔡
      、梁石謝賈、薛彭崔唐
      、潘鄧任史、錢侯魏羅
      、葉沈孟姚
      、傅丁章蕭
      、蔣盧陸袁
      、江晁譚邵
      、歐陽
      、孔俞尹廖、閻洪夏雷
      、葛文柳陶、毛丘龔康
      、蒲邢郝龐、安裴折施
      、游金鄒湯
      、虞
      、嚴(yán)
      、鐘


      按照同樣的科學(xué)研究方法
      ,袁義達(dá)還得到了元朝、明朝的百家姓排序
      。元朝從1271年忽必烈建國號“元”起至1368年滅亡的98年間
      ,百家姓的排序是:王張李劉、陳趙吳楊
      、黃周徐朱、鄭胡高郭
      、林程馬釋
      、汪羅孫鄧、曾蕭何方
      、唐謝馮呂
      、許韓董葉、宋夏余曹
      、范潘田姚、金袁蔡戴
      、史孔薛杜、倪熊文彭
      、蔣梁俞沈、傅丁譚段
      、耶律、蘇湯盧顧
      、易毛洪魏、陸侯廖賈
      、孟虞嚴(yán)姜
      、錢雷江
      、完顏
      、丘黎于邵
      、葛章龔顏
      、鄒崔石秦、游
      、歐陽、郝


      袁義達(dá)指出
      ,事實上
      ,我國歷史上許多朝代都編制了“百家姓”或“千家姓”
      ,但都不是以人口的多少排序
      ,而是與當(dāng)時的家族地位或姓氏的讀音有關(guān)
      。例如明朝的千家姓就是以皇帝的“朱”姓為始,而清朝的百家姓則以“孔”姓開始
      ,以示尊孔

      本文地址:http://www.mcys1996.com/qimingdaquan/347647.html.

      聲明: 我們致力于保護作者版權(quán)

      ,注重分享
      ,被刊用文章因無法核實真實出處
      ,未能及時與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權(quán)異議的
      ,請聯(lián)系管理員
      ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實
      ,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關(guān)文章
      2018年狗年寶寶取名常用字狗寶寶名字起名
      2019年3月11號出生的女寶寶五行缺木要如何起名字
      情人節(jié)出生的男孩怎么起名字
      情人節(jié)是一個非常特殊的一個日子
      2019年6月27號出生的雙胞胎女孩如何起名好五行屬什么
      雙胞胎的名字其實不太好取
      ,如果你想要個性化,又要考慮雙胞胎女孩兩個名字的關(guān)聯(lián)性
      ,要花比較多的時間去構(gòu)思,很多人都會根據(jù)寶寶出生時間
      愛氏的郡望堂號和宗祠對聯(lián)
      愛這個姓氏是一個多音字