段姓歷史名人名望,段姓明星。中華民族不僅人口多,而且姓氏種類也很多,不然就不會(huì)匯集成《百家姓》了。你知道百家姓當(dāng)中到底有多少個(gè)姓氏嗎?更多百家姓文化,請關(guān)注即可。段姓歷史名人名望段珪:東漢宦官,“十常侍”之一。段韶:南北朝時(shí)北齊姑臧武威人,累官至左丞相,封平原郡王。段隨:十六國時(shí)西燕人。初為西燕大將,國內(nèi)大亂之時(shí)被推為王,旋被殺。段業(yè):西安人,十六國時(shí)北涼國君,初為后涼建康(今甘肅省高臺南)太守,后為匈奴人所擁立,在位三年被殺。段規(guī):先秦時(shí)期曾以崇高的聲譽(yù)而被韓康子禮聘為相。段干木:戰(zhàn)國時(shí)魏國人,求學(xué)于子夏,與田子方、李克、翟璜、吳起俱為魏國才士。其潛學(xué)守道,不事諸侯,受到魏文侯敬重,據(jù)傳文侯每過段干木家門,定站立伏于車前橫木,以示尊敬。段會(huì)宗:天水上邽(今甘肅省天水)人,西漢任西域都護(hù)、雁門太守等職。為人義氣,重功名,受到各族敬畏。段孝直:漢景帝時(shí)舉孝廉,為長安令。性剛直純孝。家有良馬,為先父生前所乘,雍州刺史梁緯倚勢索之,未遂,冠孝直以受臟之罪而下獄致死。段匹磾:晉時(shí)鮮卑人。建武初任幽州刺史,與劉琨聯(lián)盟討伐石勒,兵敗后至襄國,仍著朝服持晉書。后在國中推其為君主時(shí),事露遇害。段思平:五代時(shí)南方大理第一世王,他出自白蠻大姓,原通海節(jié)度使,世為南昭貴族。公元937年,建立大理國。段安節(jié):唐齊州臨淄人。成式子。自幼喜歡音樂,能唱歌,對音律也頗有研究。著有《樂府雜錄》,記載開元以后的樂部、樂器、節(jié)目、演員等。段姓明星段奕宏,本名段龍,1973年5月16日出生于新疆伊犁伊寧市,中國內(nèi)地男演員,畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系。段林希(Jeremy Duan),原名段書璇,1990年10月14日出生于云南省保山市,中國內(nèi)地流行樂女歌手。段奧娟,2000年12月28日出生于四川省成都市,中國流行樂女歌手。段麗陽,1993年9月21日出生于河北省邯鄲市,中國內(nèi)地女演員、歌手、主持人,畢業(yè)于美國洛杉磯音樂學(xué)院。段博文,1987年4月14日出生于四川省成都市,中國內(nèi)地男演員,畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院。段藝璇,1995年8月19日出生于湖南省郴州市,中國內(nèi)地流行樂女歌手,女子偶像團(tuán)體SNH48五期生,SNH48 Team SII隊(duì)長。段黃?。―avid),1989年12月8日出生于江蘇省徐州市,中國內(nèi)地男歌手、演員,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)。
段氏屬地]
武威郡,今甘肅省武威縣。《百家姓》注居扶風(fēng)郡,今陜西省咸陽縣東。
[段氏來歷]
段姓來源有四支:
第一支:據(jù)《風(fēng)俗通》云:“段干木之后?!蔽覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?a href="/ddjy_100/44.html">老子有子名宗,春秋時(shí)是魏國將領(lǐng),被分封于段干(今址不詳),此后便以封邑之名“段干”為姓氏,而段干木可能就是宗的后代。后來段干木的子孫在戰(zhàn)國初年遷入關(guān)后,有的就在姓氏中去“干”,改為單姓“段”。由此可知,段干氏是我國段氏的前身。
第二支:《唐書·宰相世系表》云:“段氏姬姓,鄭武公少子公叔段,其孫以王父字為氏。望出武威?!贝酥Ф涡赵醋约铡4呵锍跄?,鄭武公的妻子姜氏由于生莊公時(shí)難產(chǎn),因此不喜歡他,而喜歡小兒子段。姜氏三番五次要求武公廢長立幼,讓段繼位,但武公沒有答應(yīng)。莊公繼位后,把京(今河南滎陽)封給了段,時(shí)人稱段為京城大叔。段到京城以后就到處招兵買馬,和姜氏內(nèi)外勾結(jié),企圖奪取君位。莊公對段的企圖早已一清二楚,搶先一步起兵攻破京城,叔段逃到共國(河南輝縣)。叔段的后人有以他的名字為姓的,稱段氏。
《唐書·宰相世系表》又記載:“段氏有出遼西者,本鮮卑檀石槐之后。晉將段匹磾是也。”這是出自鮮卑族的一支段姓。西晉時(shí)候,鮮卑族首領(lǐng)段務(wù)目塵被封為“遼西公”,其后世子孫以其名字中的“段”為姓,亦稱段氏。這是段姓的第三支。
最后一支段姓,出自唐宋時(shí)期云南大理白族自治洲一帶。段姓是白族中的大姓,“白蠻”出身的段世平建立了大理王朝,直到大理王朝滅亡后,又有更多人改姓段氏。如今的大理,段姓仍是大姓之一。
[段氏名望]
段姓名人,西漢有西域都護(hù)段會(huì)宗,東漢有護(hù)羌校尉段潁,唐代有宰相段文昌、文學(xué)家段成式,清代有著名學(xué)術(shù)家段玉裁,著有《說文解字注》,是研究文字訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。當(dāng)代有著名的紅軍將領(lǐng)段德昌。
按人口多寡算,段姓在當(dāng)今百家大姓中排列第八十七
《史記》中記載,春秋時(shí)道家鼻祖老子之子李宗,任魏國大將,先后被封地“段”,“干”兩地,其子孫遂以段干作為姓氏,稱段干氏。
段干木(約前475-前396)姓李,名克,封于段,為干木大夫,故稱段干木。春秋末戰(zhàn)國初晉籍魏人。故里郝段寨(現(xiàn)“段干木故里”碑尚存)。幼年家貧,干了多年市儈,曾任晉國牲畜交易牙商首領(lǐng)。后棄商游學(xué)于西河(今館陶西河寨),拜卜子夏為師。學(xué)成后,為避戰(zhàn)亂,與好友田子方、李克、翟璜、吳起等隱居魏都大梁(河南開封)。后來他人先后為將,唯段干木清高隱居。
段干崇,(生卒年待考),即段干子;魏國人。著名戰(zhàn)國時(shí)期魏國大夫。在《史記·魏世家》中有記載。戰(zhàn)國時(shí)期,魏國與秦國之間爆發(fā)了“華軍之戰(zhàn)”,雙方均不勝不敗。但魏侯怕秦國的強(qiáng)勢,就派遣段干崇出使秦國,割出自己的一部分土地以求和平。史書記載:華軍之戰(zhàn),魏不勝秦。明年,將使段干崇割地而講。
段干綸,(生卒年待考),亦稱段干朋、段干萌。著名齊國大夫、將領(lǐng)。段干綸是戰(zhàn)國時(shí)期齊國的上大夫、著名將領(lǐng),他有勇有謀。漢朝學(xué)者劉向在整編的《戰(zhàn)國策》中對段干綸有記載,劉向在《戰(zhàn)國策·齊策一》中還特別說明:“段干綸。段干,姓,綸,名也。齊臣且將。”漢朝史學(xué)大家司馬遷在《史記·田完世家》中,將其記作“段干朋”,而漢朝另亦學(xué)者魏孔衍則在《春秋后語》中將其記作“段干萌”。
段干越人,(生卒年待考),魏國人。著名戰(zhàn)國時(shí)期秦國賢士。段干越人,是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的著名賢士。
段姓最出名的人當(dāng)屬段韶。
段韶,字孝先,小字鐵伐。武威郡姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))人。南北朝時(shí)期北齊重臣,姑臧侯段榮長子,武明皇后婁昭君的外甥。段韶是南北朝時(shí)期北齊的重臣。
段韶自少得姨夫高歡器重,授親信都督,曾隨高歡參與廣阿之戰(zhàn)、鄴城之戰(zhàn)、韓陵之戰(zhàn),消滅爾朱兆,后在邙山之戰(zhàn)、玉璧之戰(zhàn)中亦發(fā)揮作用。高歡臨終時(shí),令段韶隨次子高洋鎮(zhèn)守鄴城,并囑咐長子高澄加以重用。高澄掌權(quán)后,段韶奉命鎮(zhèn)守晉陽,與諸將平定河南侯景、冀州高歸彥叛亂,擊破南梁軍。
武平二年(571年),領(lǐng)軍接連攻克柏谷、服秦,奪取汾州。隨后因病回到鄴城,于同年病逝。北齊朝廷追贈(zèng)其為假黃鉞、大將軍、相國、太尉公、錄尚書事、朔州刺史、平原王,謚號“忠武”。
軍事成就
段韶外統(tǒng)軍旅,內(nèi)參朝政,又建有高功,加之與高氏的姻親關(guān)系,名望極高。他擅長計(jì)謀,善于御眾,因此深得將士的愛戴。與敵交戰(zhàn),人人奮勇當(dāng)先。其軍事活動(dòng)主要有:
1、隨高歡參與廣阿之戰(zhàn)、鄴城之戰(zhàn)、韓陵之戰(zhàn)、邙山之戰(zhàn),消滅爾朱兆,在東魏與西魏進(jìn)行的玉璧之戰(zhàn)中解救高歡。
2、高澄掌權(quán)后,段韶奉命鎮(zhèn)守晉陽,與諸將平定河南侯景、冀州高歸彥叛亂,擊破南梁嚴(yán)超達(dá)、東方白額軍。
3、河清二年(563年),北周聯(lián)兵突厥入侵晉陽,段韶指揮士卒堅(jiān)守,待周軍疲敝時(shí)盡出銳卒,將其擊潰。隨后追擊突厥,直至出塞而回。
4、河清三年(564年),率一千騎兵馳援洛陽,聯(lián)合斛律光、高長恭擊潰圍城的周軍。
5、武平二年(571年),與高長恭等出兵,攻克柏谷。同年再攻北周服秦城,奪取汾州州治定陽,俘獲其刺史楊敷。
段姓是大理國國姓。
先祖出自姬姓周王族支系,源于姬姓鄭氏。段字的本義是錘擊、錘煉的意思。段字的來歷當(dāng)與開采石料、打磨石器有關(guān),它的起源應(yīng)該是非常古老的。遠(yuǎn)古祖先在人類歷史的最早階段就學(xué)會(huì)了使用和制造工具,在悠久漫長的史前時(shí)代,人類所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。
段氏是指專門從事鍛鑄的工匠和管理人員。段氏對于創(chuàng)造中華民族的古老文明,推進(jìn)中國社會(huì)歷史的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。段姓是漢字姓之一,在《百家姓》中排第218位。2006年中國段姓人口排名第82位,在韓國也有分布。
擴(kuò)展資料:
現(xiàn)存的段氏族譜,大多修撰于明、清時(shí)期和民國時(shí)期,而尤以清代和民國時(shí)期的為多。20世紀(jì)末期,修譜之風(fēng)再次盛起。現(xiàn)代、當(dāng)代的段氏族譜,除了繼承中華民族的傳統(tǒng)道德中的優(yōu)秀部分外,從20世紀(jì)初就開始表現(xiàn)出濃厚的民主思想。主張強(qiáng)族興邦。
段姓的家乘譜牒現(xiàn)在在各級圖書館社科研究單位所收藏的有百種以上。在民間段氏人家所收藏的則在千種以上。
—段姓
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