巫姓排在百家姓第幾位?巫姓得姓于誰?每個姓氏都有自己的歷史淵源,比如陳姓最早出自媯姓,胡公滿的子孫們以國為姓。想知道更多百家姓文化,每個姓氏起名字的講究,更多寶寶名字推薦,請關注。巫姓排在百家姓第幾位?巫姓位列入我國宋代《百家姓》第二百二十位,在臺灣位列百家姓第八十五位。巫姓得姓于誰?在夏朝和商朝時,巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢,是當時的占星家。巫人的后代中有以官職為姓氏的,稱為巫氏,是巫姓的主要來源。據(jù)《風俗通》記載說:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自于其所從事的職業(yè),“巫師、巫醫(yī)、卜笙之官。”百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說:“黃帝臣巫彭作醫(yī),為巫氏之始?!鄙坛瘯r,巫在朝廷中的地位相當高,大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣,他們的后人稱為巫氏。
提到百家姓,很多人會誤以為姓氏總共一百個,其實,中國姓氏文化博大精深,全國在用的姓氏總共有6150個,而且很多姓氏也有依據(jù)可循,分布的區(qū)域也存在差異。今天小編就帶你了解2022百家姓排名前十名姓氏,以及他們的來源,掌握不了百家姓所有姓氏,至少讓你對中國最常見的十大姓氏以及來源了如指掌。
1.李姓-占全中國漢族人口的 7.94%=95,300,000人。
來源:尋根問祖,正本清源。李姓的由來可謂源遠流長,可追溯到四千多年前的上古時代。話說"五帝"之一的顓頊帝,系中華人文始祖黃帝之孫,東夷族高陽氏原始氏族部落首領,居于帝丘,也就是今天的河南濮陽一帶。到堯舜時代,顓頊帝領導的這支部落分為八個氏族,其中之一的"庭堅"氏族首領皋陶,擔任堯帝的大理官(古代的大法官)。皋陶過世后,其子伯益襲職"理官",執(zhí)掌火種,馴養(yǎng)獸鳥,后協(xié)助大禹治水有功,得以獲官名"理"為氏。
2.王姓 -占全中國漢族人口的 7.41%=88,900,000人。
來源:1、出自姬姓,為周文王之后,以王族爵號為氏。周文王第十五子畢公高之后,因本來是王族,所以他們以王為姓。2、出自子姓,為殷商王子比干之后,以爵號為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載,商紂時王子比干之后,比干被殺后,其子孫為了紀念他,以王子爵號改“子”姓為“王”姓,形成了別一支王氏。3、出自媯姓,為齊王田和的后代,以王族稱謂為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載,相傳為古帝虞舜之后媯滿被周武王封于陳,傳至公子完,避難逃到齊國,改姓田,其裔孫田和成為齊國國君,史稱“田氏代齊”,齊被滅后,其后人以王族身份改“媯”姓為“王”姓,稱為王氏。4、復姓簡化而來,秦滅六國后,各國王族避難散居,有一小部分易姓為王。5、出自賜姓或改姓的王姓。6、出自少數(shù)民族有王姓或改王姓。
3.張姓 -占全中國漢族人口的 7.07%=84,800,000人。
來源:一;出自「姬」姓,據(jù)《通志.氏族略.以字為氏》所載,張氏,世代仕晉,晉分為三,又世代仕韓,后漸成望族。二;改姓,三國魏張遼原姓「聶」,改姓「張」。又三國蜀諸葛亮賜南蠻酋長龍佑那為「張」氏。三;「張」氏自漢代以后,人數(shù)漸多,與當時道教的興起與流行有關。道教自稱源與黃帝,而盛行「黃帝賜姓張氏」的說法,道教領袖如張角,張魯?shù)?。?據(jù)《元和姓纂》云﹔「黃帝第五子青陽生揮,為弓正,觀孤星,始制弓矢,主祀張星,因姓張氏」。
4.劉姓 -占全中國漢族人口的 5.38%=64,600,000人。
來源:劉姓為中國主要姓氏之一,全國劉姓人口排名第四。在中國歷史上,劉姓是登基稱帝人數(shù)最多的姓氏。在中國古代有“劉天下,李半邊”說法,而在中國北方則有“張王李趙遍地劉”的說法。根據(jù)1977年中國史學家李棟明,在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關“姓”的論文上指出,劉姓是全球華人十大姓之一。
5.陳姓 -占全中國漢族人口的 4.53%=54,400,000人。
來源:陳姓是中國眾多姓氏中,按人口計算居全國第五大的姓。根據(jù)戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統(tǒng)”(NCIIS),陳姓為現(xiàn)代中國第五大姓。 根據(jù)1977年中國史學家李棟明,在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關「姓」的論文上指出,陳姓是全球華人十大姓之一。陳姓在廣東、福建、浙江、江蘇都是第一大姓氏,在《百家姓》中排第10位。
6.楊姓 -占全中國漢族人口的 3.08%=37,000,000人。
來源:1.出自「姬」姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云。周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏。2.為五胡十六國時氐族姓氏,據(jù)《晉書》云;氐有楊氏,世居仇池(甘肅仇池山)。3.據(jù)《魏書.官氏志》所載,北魏有代北姓「莫胡蘆」氏,后改為漢字單姓「楊」氏。4.出自「揚」姓。以邑為氏。古時有「揚氏邑」。是中華民族的共同祖先黃帝的直系后裔,因此,楊姓的起源,要從黃帝說起。5.賜姓轉姓。6.改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽后,施行漢化, 據(jù)《魏書·官氏志》所載,北魏有代北姓「莫胡蘆」氏,后改為漢字單姓「楊」氏。
7.趙姓 -占全中國漢族人口的 2.29%=27,500,000人。
來源:「趙」姓出自「嬴」姓據(jù)「唐書」記載,上古東夷族首領伯益的第十三世孫造父,在周穆王時傳說他曾取良馬八駿,獻與周穆王,周穆王乘這八匹駿馬西巡狩獵。來到昆侖山上,西王母在池設宴招待他,飲酒唱和樂而忘返,為周穆王御車,日趨千里,息徐偃王反叛,其后周穆王封造父于趙城,既今山西省洪洞具北,其后為趙氏?!赴偌倚铡咕幣c宋朝,皇帝的的姓氏是國姓,當然放在第一?!赴偌倚铡沟牡谝痪洌岗w錢孫李」,「趙」指「權」,「錢」指「金錢」。
8.黃姓 -占全中國漢族人口的 2.23%=26,800,000人。
來源:黃姓源出有五:1、出自贏姓,為陸終的后裔。相傳伯益為部落首領的時候,顓頊的曾孫陸終的后人于商末周初在今河南潢川建立了黃國,公元前648年為楚所滅,子孫以國為氏。這一支黃氏,后成了黃氏族人的主要來源,史稱黃氏正宗。均為河南黃氏。2、出自贏姓,為金天氏少昊裔孫臺駘的后代。臺駘在顓頊時受封于汾川,其裔孫在春秋時曾建立沈、姒、蓐、黃諸國,后黃國被晉國所滅,其后亦以國名為氏。這支贏姓黃氏,主要集中分布在今山西一帶,是為山西黃氏。3、賜姓為黃氏。相傳十三世石公因佐周有功,被賜為黃姓,后因散亂,復聚入武昌江夏,其子孫以黃為氏。4、他姓改為黃姓。上古時候,黃、王同音,故有的王姓改為黃姓;還有其他原因改姓黃的:如陸姓改黃姓,巫姓、吳姓、金姓改黃姓等等。5、出自古代南方少數(shù)民族姓氏。武陵溪人、峒人和壯族等少數(shù)民族中,都有黃姓。他們都是戰(zhàn)國時期,南下加入到江南“蠻族”地區(qū)的黃國遺民的后代。
9.周姓 -占全中國漢族人口的 2.12%=25,400,000人。
來源:出自姬姓,其始祖為周文王。黃帝的四世孫后稷,姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公東征勝利后,大規(guī)模分封諸侯,其中姬姓國就有53個。這些姬姓國的后人大多改以國名、地名及祖父名號為姓氏。公元前256年,周被秦國所滅,其中有相當一部分周宗室子孫以周為氏。如周平王之后,這一支通常被認為是我國周姓來源的主要部分。另有周赧王之后,在唐代先天(712-713年)年間,因避唐玄宗名諱改姬姓為周姓。周公旦之后姓周。
10.吳姓-占全中國漢族人口的 2.05%=24,600,000人。來源:一;出自「姬」姓,以國名為氏,古公亶父的長子太伯出奔江南建都于梅里(江蘇無錫)號稱勾吳,武王滅商后太伯的三世孫周章為諸侯。至前473年為越王勾踐所滅。子孫以國名為氏。二;古公之子虞仲的后裔,虞通吳故為姓。三;齊魯一帶的吳姓,多為壽夢第四子吳季禮之后。
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[巫氏屬地]
平陽郡,今山西臨汾縣西南。[巫氏來歷]古人相信天地萬物都有神靈,而且可以通過精神感召使神降臨,于是便出現(xiàn)了專以舞蹈來感召神靈的職業(yè)——巫(巫字古文像人揮兩袖而舞)。相傳黃帝時有巫彭為人治病,他不僅是中國醫(yī)學及祝禱、占卜的鼻祖,也是巫姓的始祖。商朝人尤其迷信,無論做任何事,他們事先都要進行占卜,而巫就被看作是神的代言人,所以巫在朝廷中的地位很高,相當于國師。商朝太戊時有大臣叫巫咸,是筮(用耆草占卜)的創(chuàng)造者,據(jù)說他也是一位不凡之人?!稓w藏》載:“昔黃帝將戰(zhàn),筮于巫咸?!薄?a href="/ddjy_100/226.html">列子·黃帝》載:“有神巫自齊來,處于鄭,命曰季咸,知人生死、存亡、禍福、壽夭,期以歲月旬日,如神?!蔽紫滩粌H是一位料事如神的巫師,也是一位精通醫(yī)道的醫(yī)生,《列子》中就有記載:“能祝延人之福,愈人之病。祝樹樹枯,祝鳥鳥墜?!蔽紫陶婵芍^集巫、醫(yī)于一身了。巫咸的兒子巫賢是商中宗祖乙的輔弼大臣,巫氏也是他們的后人。另外,相傳上古時代還有一位身兼巫、醫(yī)兩道的人物巫妨,著有《小兒顱囟經(jīng)》,戰(zhàn)國時期有善于卜筮的巫陽,漢代有《養(yǎng)性經(jīng)》的作者巫都。上述巫姓人物,從巫彭到巫咸、巫妨、巫陽、巫都,他們都是巫姓的先祖。由此可知,巫姓先人一開始就與中國的醫(yī)學及祝禱、占卜等緊緊聯(lián)系在一起的?!缎帐峡悸浴飞险f:“黃帝臣巫彭作醫(yī),為巫氏之始”;《風俗通》記載說:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是也”;以及《名賢氏族言行類稿》所說的:“殷有巫咸、巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著養(yǎng)性經(jīng)也”,都是最為確鑿的證據(jù)。[巫氏名望]巫氏名人,除上述數(shù)人外,還有漢代冀州刺史巫捷,明代都督同知巫凱、名士巫子秀、巫子肖。
源遠流長,直溯上古的巫氏家族,在過去的漫長時間里,主要都是繁衍于平陽一帶。歷史上,名為平陽的地方有好些處,不過巫氏家族的繁榮溫床平陽,指的則是現(xiàn)在山東省的鄒縣。這個地方,本來是周代初期邾國之地,后來變成了魯國的一個邑。由此可知,長久以來巫姓人的老家,都是在山東的。
從山東而江蘇而渡過遼闊的長江,巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的。這種情形,可以在明代的歷史上找出許多具體的證據(jù)來,其中最為顯著的可以說莫過于巫子秀和巫子肖兩位名人的事跡。
巫子秀是明孝宗弘治年間的廣東興寧名士,以英勇絕人而著稱。據(jù)說,他家居羅崗,跟賊穴很接近,而卻獨能保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。有一次,他并且設下奇略擒到賊首,還親自把強盜頭子給殺了,把首級獻給官府,然后請來官兵幾乎把強盜剿盡。這么一來,那批強盜當然恨之入骨。有一天夜里竟把巫子秀一家統(tǒng)統(tǒng)殺光了,使得興寧的老百姓迄今一談起這件事就會扼腕痛惜不已。
巫子肖,則是明神宗萬歷年間一位出了名的好官,他是廣東龍川人,于出知新喻縣時,以孝友廉介而被老百姓譽為“青天”。巫氏的名氣,也因而在南方各地響亮異常。
巫氏字輩的排序方式有很多種,以下幾種最為常見:
1. 江西省吉安市永豐縣中村鄉(xiāng)巫氏字輩:榮山高日月,福祿自昌申,盛德坤倫泰,家傳欲善興。
2. 江西省贛州市瑞金市巫氏字輩:安居茂盛吉,福祿自昌申。
3. 福建省三明市寧化縣巫氏字輩:可成邦家英瑞,國朝立錫升揚,常繼先人厚澤,世祚永傳益昌。
4. 四川南充巫氏字輩:大全文史永,國福元廣慶,登朝官首澤,祖德宗功遠,才學富盛昌。
5. 四川達州巫氏字輩:楚成光秀齊,榮華自安居,圣世愈宏大,賢良谷明倫。
6. 廣東興寧巫氏字輩:遠資殷輔肇,自平陽徽嗣,寧化勛懋傳,芳廣昭懿范,德業(yè)馨光鴻,才蔚起威鳳,麟祥全球培,植萬紀繁昌。
7. 廣東普寧市船埔鎮(zhèn)半坑村巫氏字輩:明經(jīng)書香永,存心立德振,朝綱常相繼,萬世佐乾坤。
8. 廣西玉林巫氏字輩:龍朝得興家道衍祥光景常昭如秀拔俊萃尚禮立誠昭偉烈信義廣傳文章華國從三發(fā)經(jīng)緯永遠振朝綱。
9. 貴州從江巫氏字輩:應景善仕通,高宏秉信義,文章開國泰,家運遠昌明。
10. 重慶巫氏字輩:順乾坤政通人和德昌。
請注意,以上排序方式可能并不全面,各地的字輩排序方式可能會略有出入。如果您想了解更詳細的信息,建議咨詢家族長輩或其他當?shù)刈遄V編修機構。
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