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小孩起名字的規(guī)律

網(wǎng)絡(luò) 2023-08-22 20:52:31

小孩起名字的規(guī)律 孔子曰:“名正言順”

。姓名的暗示具有極強的
,不可抗拒的信息誘導(dǎo)力
。起名網(wǎng)千百年來
,姓名命理學(xué)流傳至今
,為廣大群眾所信
、所愛
,自有其道理
。正如古人所云:“賜子千金
,不如教子一藝;教子一藝
,不如賜予好名”新生嬰兒起名

名字不僅僅只是標(biāo)識。名乃心理學(xué)

、社會學(xué)
、哲學(xué)、歷史學(xué)
、民俗學(xué)精髓之綜合成果
,乃一個人形象、素質(zhì)
、品位之標(biāo)志
。是掛在墻頭壓在案頭記在心頭的座右銘。

小孩起名字的規(guī)律

小孩起名字的規(guī)律

(1)小孩起名字應(yīng)避免消極

客觀地講

,名字中有了消極萎靡的字詞
,有可能會對人心靈造成始料不及的侵蝕和傷害,也會影響到他人和社會
,因而應(yīng)當(dāng)忌用

(2)小孩起名字應(yīng)忌性別的差異

起名字的作用是便于人的交往

、生產(chǎn)和生活,但生活中有不少人的名字起得不倫不類
、不男不女
。這種“不男不女“的起名方式無論初衷如何,客觀上都會給人際關(guān)往帶來負(fù)面的影響
。兩性的自然屬性在氣質(zhì)和性格上的表現(xiàn)使得女子大多用體現(xiàn)溫柔
、美麗、賢淑一類的字起名
,而男子則大多用于體現(xiàn)剛健
,曠達(dá)、剛健
,雄壯等一類的字起名
。但這些并不意味著在否定女子堅強的一面和男人內(nèi)心脆弱的一面
,這是一種一般化的總體印象。

起名要有個性

,但要適度
,更不能完全“異化“
,”不男不女“
。否則這樣既不符合實際,又有害而無益
,應(yīng)當(dāng)加以抑制并促其轉(zhuǎn)化

(3)小孩起名字要“有度”

起名當(dāng)然要在體現(xiàn)善美的同時體現(xiàn)“真”

,也即不瘟不火,名副其實
,不“離譜”
,不“過火”。什么都有一個“度”高了不行
,低了不行
,起名當(dāng)然也是如此,否則何以會有起名難之嘆
!起名無非多為表示抱負(fù)、愿望
、性格等,但生活中有不少都在起名方面有幾分“過分”或“離譜”
。通常有以下兩種情況:一是“吹噓”
,過分夸大。如力
、管萬國
、何能、虎
、岳山河等
,二是過分“自謙”,甚至妄自菲薄地自貶
、自賤
。如王拙,張迂,焦愚等

(4)忌沿襲名人

起名時“追隨”偉人和先賢便企望以之為楷模

,但這種仰慕之情與客觀效果并沒必然和直接的因果聯(lián)系。沿襲名人的名字
,本身就是一種機械搬用
,毫無創(chuàng)造性,也不符合獨立的精神
,掩飾了自己本來的個性,青年人要有自信
,不自卑也不自大
,崇拜名人并不一定要效仿名人名字。因此
,要盡量克服盲從心理
,倡導(dǎo)一種理性的、能展示個人特色
、時代內(nèi)涵和審美情趣的起名新思維

(5)小孩起名字忌“淺”

名字意思膚淺,缺乏涵養(yǎng)和意境

,初見其名
,給人一種一般無變化的感覺。乃至感到無聊乏味
。這種名字如王一
、滿倉、來喜
、余大有
、張安生、富貴等
。這種名字如同沒經(jīng)過加工的石料
,雖然也是人名,還說不上是藝術(shù)
,因而也難以給人以美感
。名字內(nèi)容單一意義膚淺,自然不能引人注目
,獲得人們的好感
,只有富于變化和加大深度,才不會使名字如一杯白開水一樣索然無味

(6)起名忌意義陳舊

起名按“俗套舊規(guī)”

,套用“俗語”,體現(xiàn)落后的價值觀和審美意識,都是“俗”的表現(xiàn)
。在現(xiàn)實生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康
、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
,他們手持易經(jīng)
、八卦、相法之書
,講五行
,占兇吉,論八字
,什么馬金寶
、常有德、陳淑貞
、李來福
、張宗禮、趙守賢等等“老套”名字便開始與他們相伴為“伍”
,也有人追思“俗語”而以“現(xiàn)成”之為快
,如起名唐詩、宋詞等
,此也“俗”

起一個粗俗的名字,猶如一個清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服

,那將是終身遺憾的事
。因此應(yīng)起高雅、有涵養(yǎng)的名字
,那樣
,即使一個人不甚高雅,在不十分了解他的人的眼里
,也會多上幾分高雅氣質(zhì)的
。高雅、高深的名字妙如詩美如畫醇如酒
,不僅令人回味
,使人難忘,猶如清晨陽光下彌漫在花間的溫馨氣息
,沁人心脾
,會自覺不自覺地陶冶名字主人的心靈,改善其行為
,起到潛移默化的作用

兇名招禍,吉名天相。因此

,不論其先天八字命運好壞
,都一定要選一大吉大利的名字以補救或輔助,方能獲得人生所求之富貴
、長壽

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