名字中的禮儀文化

中國一直以來都被稱為禮儀之邦，雖然是很好的稱呼，但是也帶來了很大的局限性。最初，為了封建統(tǒng)治的需要，從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來，有很濃重的封建統(tǒng)治的色彩。不過隨著社會的發(fā)展和進步，利益不斷地完善，形成了符合現代發(fā)展的文化禮儀，禮儀也在不斷地進化和發(fā)展，有利于傳承。對于培養(yǎng)個人良好的素質，塑造文明的社會風氣，和諧人際關系都有巨大的幫助和價值。

中國人講究長幼有序，尊老愛幼，這些都是傳統(tǒng)美德，離不開禮儀的規(guī)范?！岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現形式，禮儀即是指依據“禮”的規(guī)定和內容，來規(guī)范自己的言行舉止，以求提升個人品德，和諧人際關系，以求達到為人榜樣，受眾人景仰。年齡是區(qū)分長幼的重要標志，不過也會有一些瑕疵，古人一般用輩分來確定在家族中的地位，有的人可能年齡小，但是輩分極高。

名字在其中發(fā)揮了重要的作用，為了表明輩分，確定彼此關系，中國人在名字上下了很大的功夫。讓同姓的人可以通過名字判斷出彼此暗含的關系，確定自己的輩分。異性之人，也可以根據自己和其他姓氏的聯系，確定長幼順序。

一般有兩種方法：一是嚴格確定輩分用字，一代代傳承下去，這樣同姓之人就可以通過輩分判別長幼秩序。二是，不同輩分的人選擇不同偏旁的字。在紅樓夢中有充分的體現，賈家第一代用“水”字偏旁（賈源、賈演）；第二輩，選用“人”字偏旁（賈代善、賈代化）；第三代，選用“文”字偏旁（賈政、賈赦、賈敏）等等，每一代都用相同的偏旁，這樣也能夠區(qū)分長幼秩序。

同輩之人也可以用相應的方法鑒別和區(qū)分，古時候，兄弟之間會用不同的表字，方便外人確定長幼。比如伯、仲、叔、季就是用來進行兄弟順序排行的，被人看到名字，就能知道簡單的家庭情況，有助于溝通交流。

用輩分取名字，不僅可以很好的確定彼此的長幼順序，也能同姓之人擁有更加緊密的聯系，增加彼此之間的情感。同樣，這也是一種文化的傳承和發(fā)揚，將來也將繼續(xù)的流傳下去。在平時的生活中，這也是最常見的一種取名方式。

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