根據(jù)代表美玉的字起寶寶名字

玉在中國(guó)古代具有很高的地位，一般佩戴在君子或者有地位人的身上，古代的人也把君子比喻成玉“君子如玉”。以玉為中心形成的文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

根據(jù)代表美玉的字起寶寶名字關(guān)于玉有很多的詞語(yǔ)和說(shuō)法，“寧為玉碎”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚；“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄，這些都是玉石身上承載的魅力。玉石一般具有美好的含義，人們經(jīng)常會(huì)借用玉石取名，希望能夠帶來(lái)富貴和吉祥。

玉是許多美好事物的象征，玉的美在于自然的材質(zhì)，在于玉的造型、雕琢和內(nèi)涵之美。美玉是古代的文人墨客非常喜歡的一種裝飾品，具有人文美的內(nèi)涵，使玉漸漸超越了自然屬性，如果用在名字當(dāng)中，也會(huì)更加具有神韻。

古語(yǔ)說(shuō)：“玉入其國(guó)則為國(guó)之重器，玉入其家則為傳世之寶”。玉石的產(chǎn)地一般都在山清水秀，物產(chǎn)豐富的地方，這些地方一般都是藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水寶地。經(jīng)過(guò)歲月自然演化，凝聚成百上千年的日月山川精華，用來(lái)當(dāng)作名字，一定會(huì)比較吉祥。

玉石被稱為五德兼?zhèn)渲?，《說(shuō)文》中舉玉之五德：“玉，石之美，有五德，潤(rùn)澤以溫仁之方也；思理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，尃以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也。”所以用玉石珠寶取名字，可以蘊(yùn)含美好的品德和德行，能夠給人帶來(lái)品行的誘導(dǎo)力，可以得到更好的發(fā)展。

姓名反應(yīng)了人們的需要或者缺乏，我們能夠從名字中看到一個(gè)人普遍的心理和愿望。因此，在取名的時(shí)候金、銀、玉、寶、財(cái)、富以及衍生出來(lái)的字眼都非常受歡迎，不僅可以用于人的名字，還可以用于店鋪的名字中。比如榮寶齋、月盛齋等，從名字上就給人一種吉祥富貴的感覺(jué)。

《紅樓夢(mèng)》是一本和玉石關(guān)系很緊密的書(shū)，賈史王薛四大家族的人物名字很多都是根據(jù)玉器珠寶來(lái)取名的，比如賈珍、賈珠、寶玉、寶釵等等。這些名字可以很好的代表人物的地位，也能夠體現(xiàn)富貴之家的美好希望。這也是用玉石取名最重要的一層意思。

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