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無(wú)端起知見信州智常[1]無(wú)端起知見，著相求菩提，情存一念悟，寧越昔時(shí)迷。自性覺(jué)源體，隨照枉遷流，不入祖師室，茫然趣兩頭?！毒暗聜鳠翡洝肪砦屙?yè)八十九【白話新唱】不知道為什么從前我心中起了一個(gè)奇怪的念頭說(shuō)我...
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
01菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。 一一一六祖示法菩提并不是樹，是指人腦聰慧，明鏡也不是臺(tái)，而是指人心清靜，本來(lái)就聰慧清靜的人，怎會(huì)惹上塵埃呢 02他人騎大馬，我獨(dú)騎驢子。回顧擔(dān)柴漢，心下較...
欄目:詩(shī)詞歌賦 作者:過(guò)山龍
...是鐵漢李遵勖[1]學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直趨無(wú)上菩提，一切是非莫管。《指月錄》卷二十四頁(yè)四二八【白話新唱】學(xué)道的人必須是鐵打的漢子一旦在心地上下功夫就貫徹到底以無(wú)上菩提為目標(biāo)直接走過(guò)去其他的雜務(wù)一概...
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
...別是：1、黃花梨;2、小葉紫檀;3、老山檀;4、沉香;5、金剛菩提;6、鳳眼菩提;7、橄欖核;8、紫金鼠;9、紅珊瑚;
欄目:古玩文玩 作者:文玩愛(ài)好者
...”時(shí)計(jì)數(shù)用的，平時(shí)念經(jīng)的時(shí)候也可以用。念珠的材質(zhì)以菩提子、綠檀、紅檀、黑檀是最多人使用的，別人也推薦說(shuō)用菩提子和綠檀做成的念珠是最
欄目:陰陽(yáng)風(fēng)水 作者:大道家園
筆者悔昔在品西游類文章的前一文中詳細(xì)分析了須菩提祖師為何要收孫悟空為徒的原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是因?yàn)槲蚩盏囊懔?，正因?yàn)槠渥鍪虏粴怵H、堅(jiān)持不懈的毅力打動(dòng)了祖師，悟空才有機(jī)會(huì)投入到須菩提門下。本文，筆者悔昔來(lái)說(shuō)...
欄目:歷史探究 作者:歷史典故
...人，變化術(shù)都有其不可替代的作用，猴子的變化術(shù)出自于菩提祖師，當(dāng)時(shí)菩提祖師讓他選擇究竟是學(xué)天罡36變還是地煞72變，猴子認(rèn)為數(shù)目多才是真的好，就決定選擇地
欄目:歷史探究 作者:人生百味
拼音 qǔ de 注音 ㄑㄩˇ ㄉㄜ詞性 動(dòng)詞 反義詞 失去 引證解釋1. 召喚到?！毒暗聜鳠翡洝?em>菩提達(dá)磨》：“師謂王曰：‘知取得 宗勝 否？’王曰：‘未知。’”2. 得到。 魯迅 《且介亭雜文·拿來(lái)主義》：“ 尼采 就自詡
欄目:動(dòng)詞 作者:佚名
...“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色?！?宋 歐陽(yáng)修 《自菩提步月歸
欄目:形容詞 作者:佚名
拼音 pù shài 注音 ㄆㄨˋ ㄕㄞˋ詞性 名詞基本解釋◎ 曝曬 pùshài[sun violently] 暴露在陽(yáng)光下曬 引證解釋1. 在日光下曬物使干。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“菩提樹南門外有大池……池西有
欄目:名詞 作者:佚名