信州智常《無(wú)端起知見(jiàn)》佛門(mén)禪詩(shī)分析與鑒賞

無(wú)端起知見(jiàn)

信州智常[1]

無(wú)端起知見(jiàn)，著相求菩提，
情存一念悟，寧越昔時(shí)迷。
自性覺(jué)源體，隨照枉遷流，
不入祖師室，茫然趣兩頭。

《景德傳燈錄》卷五頁(yè)八十九

【白話新唱】

不知道為什么從前我心中起了一個(gè)奇怪的念頭
說(shuō)我要去尋找真理，我要去追求菩提
如果我心里還有一絲求悟的念頭
怎么能開(kāi)悟呢？
如今我才明白佛性離我不遠(yuǎn)
浮現(xiàn)我心上的一切都是佛性的演出
如果不是六祖慧能為我解除疑惑
我永遠(yuǎn)還在門(mén)外茫然徘徊

【分析與鑒賞】

最初，就是最后。一發(fā)心想修行的人，就已經(jīng)成佛了！

人不是靠累積知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)而成為佛陀。人所要做的，是什么都不要做，只要發(fā)現(xiàn)自己就是佛，就行了，這是世界上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

“無(wú)端起知見(jiàn)，著相求菩提，情存一念悟，寧越昔時(shí)迷?！庇幸环N感動(dòng)我心的力量，是追求真理的堅(jiān)毅之心，是精衛(wèi)填海的激情，也是回首前程那種自覺(jué)荒唐的心情。

人的“無(wú)端起知見(jiàn)”，真的是根深蒂固，甚至，以“著相求菩提”為榮。

凡是以任何宗教的信徒自居，或者認(rèn)定自己是某某主義的永不動(dòng)搖的奉行者，大概都逃不出這個(gè)超級(jí)大陷阱。

佛陀走過(guò)森林，一只猴子欣喜地告訴佛陀：“我今天做了一件好事情吔！”

佛陀問(wèn)說(shuō)：“什么好事情呢？”

猴子爬到樹(shù)上，取出一條死魚(yú)，然后說(shuō)：“今天早上我看見(jiàn)這條魚(yú)溺在水里，就快被淹死了，所以我把它救起來(lái)，放在樹(shù)上?！?/p>

猴子說(shuō)完了，望著佛陀，似乎在等待佛陀夸獎(jiǎng)它。

佛陀看著這條無(wú)端被猴子搞死的魚(yú)兒，想起“無(wú)端起知見(jiàn)”的人類，心中感慨萬(wàn)千。

[1]信州智常：生卒年不詳，師承六祖。

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