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      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      
                        
      民俗
      ，稱民間文化，民間風(fēng)俗
      ，是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
      ，是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項
               
                
      
                    
      
                        
                        
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      
                        
      你我也可以“一目十行，過目成誦”“一目十行
      ，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行
      ，每次只需15分鐘，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”
        ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
        。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ，人體共有十二經(jīng)
      ，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
      。實際臟腑各有六個。六臟是心
      、肝
      、脾、肺
      、腎
      、心包
      ；六腑是膽
      、胃、大腸
      、小腸、三焦
      、膀胱。臟腑各有一條經(jīng)
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
      。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀
      ，都含陰性物質(zhì)的信息波，人人都會相通相融
        ，因此“萬物皆有靈”
        ，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
        。人是一個小宇宙
        ，人是宇宙的縮影，同整個宇宙一樣
        ，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)，也分陰陽
        ，都來源于道
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      宇宙和地球的終極實相
      
                        
      前言：在寫這篇文章之前，我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感
        ，然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章！最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
        ，就完成了這樣的一篇文章
        ！好了，不講廢話了
        ！在此之前
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
      。
      
                        
      文天祥（1254年-1321年）
      ，字以身
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作
      ，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年），字履善
      ，自號文山
      ，浮休道人
      。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
        ，南宋末年大臣，文學(xué)家
        ，民族英雄。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一，成為狀元
        ，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判
        ，被扣留
               
                
               
                
               
                
      
                    
               
                
      
                    
               
                
      
                    
      
                        
                        
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
      ，1-70歲
      ，在干嘛？
      
                        
      張機(jī)
      ，字仲景(150年-219年)，東漢時期南陽人
      ，曾做過長沙太守
      ，因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
      ，進(jìn)入官場。在建安年間
      ，被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律，如正心
      、修身、齊家
      、治國
      ，進(jìn)而平天下。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-05 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道
      ！
      
                        
      張仲景
      ，作為中醫(yī)界的泰斗
      ，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌。其中
      ，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一，其作用與使用方法備受關(guān)注
      。今天
      ，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
      ，以及如何正確使用它。小青龍湯
      ，源于仲景的《傷寒雜病論》，主要由麻黃
      、芍藥
               
                
      
                    
      
                        
                        
      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
      。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家
      ，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
      ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ，而是希望他能夠考取功名
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說
      ，不為良相，則為良醫(yī)
      。良相可以救世
      ，良醫(yī)可以救民
      。自神農(nóng)嘗百草以來
      ，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，也有許多良醫(yī)青史留名
      。其中有一些與洛陽關(guān)系密切
        ，他們或生于洛陽，長于洛陽
        ；或在洛陽行醫(yī)
        ，著書立說……自今日起，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事
        。一代良醫(yī)，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中
      ，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      
                        
      李時珍（1518-1593）
      ，字東璧
      ，號瀕湖
      ，是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家
      。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學(xué)世家
      ，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
      。然而
      ，在當(dāng)時的封建社會，醫(yī)者的地位并不高
      ，李時珍的父親希望他能走上仕途
      ，獲得更好的社會地位。然而
      ，李時珍從小就對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣
      ，他堅持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路。他的
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      
                        
      李時珍生于明朝正德十三年（1518年）
      ，他的父親李言聞是一位醫(yī)生，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
      ，頗有名氣
      ，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是
      ，在舊時的社會里，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
      ，社會地位總是不高
      ，所以，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時正規(guī)的科舉考試      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      刮骨療毒是真的嗎？
      
                        
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
        ，將歷史融入演義故事中
        ，輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫，數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子：趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽
        ，諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
        ，賈文和用計抹書離間馬超韓遂
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”
      
                        
      華佗，又名敷
        ，字元化
        ，沛國譙縣（今安徽毫縣）人，約生于公元141年