十二生肖中沒(méi)有貓,因?yàn)橹袊?guó)古代沒(méi)有貓。無(wú)法驗(yàn)證貓何時(shí)傳入中國(guó)。在貓傳入中國(guó)之前,中國(guó)有十二生肖。十二生肖中沒(méi)有貓是很自然的。
民間說(shuō)虎和貓是一樣的,十二生肖里有虎,所以沒(méi)有貓的座位。這樣的問(wèn)題之所以存在,也是人們對(duì)貓的愛(ài)的表達(dá)。
十二生肖中沒(méi)有貓的理由家貓不是中國(guó)馴化的生物。據(jù)報(bào)道,貓起源于埃及,最早是由埃及人馴化的。早在7000多年前,貓就和古埃及人住在一起。
漢代以前的文物中沒(méi)有貓的痕跡。人們對(duì)貓的理解始于東漢。當(dāng)它被我們的祖先所熟知時(shí),十二生肖已經(jīng)滿了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期十二生肖的說(shuō)法已經(jīng)存在,說(shuō)明先秦時(shí)期地支與動(dòng)物之間的對(duì)應(yīng)已經(jīng)出現(xiàn)。
根據(jù)動(dòng)物學(xué)分類(lèi),老虎屬于哺乳動(dòng)物、食肉和貓。老虎和貓是“家庭”的親戚。有了老虎的代表,貓?jiān)谑ぶ芯筒淮嬖诹?。這也可以解釋為,貓的字符與十二地支的音形關(guān)系不大。
雖然老虎、蛇和其他動(dòng)物沒(méi)有被馴化,甚至龍也不存在,但它們是我們祖先所熟知的。因此,當(dāng)動(dòng)物指代序數(shù)符號(hào)與地支匹配時(shí),它們被放入十二生肖。
事實(shí)上,十二生肖在中國(guó)并不獨(dú)特,在其他國(guó)家也有自己的生肖。貓?jiān)诎<啊⒃侥?、巴比倫等?guó)家的生肖記錄中有自己的位置。
十二生肖沒(méi)有貓也沒(méi)關(guān)系。喜歡就好貓雖然沒(méi)有進(jìn)入中國(guó)的十二生肖,但自古以來(lái)就受到很多人的喜愛(ài)。在民間傳說(shuō)中,貓是唐三藏從印度帶回來(lái)的。隨著家貓的引入,貓的身份開(kāi)始接近寵物。從宋代開(kāi)始,貓就受到了極大的青睞。南宋詩(shī)人陸游寫(xiě)了許多關(guān)于貓的詩(shī)。
宋代市場(chǎng)上有專門(mén)的寵物店賣(mài)貓食和貓窩。明朝很多皇帝也很喜歡貓。
明宣皇帝朱瞻基親自為貓畫(huà)了一幅畫(huà)——《花下貍奴圖》。嘉靖皇帝還在宮廷設(shè)立了貓房,由專人管理。
在線測(cè)算
在中國(guó)創(chuàng)造出十二生肖的時(shí)候還沒(méi)有貓,貓是外來(lái)物種,最早有貓的記載在漢朝,而十二生肖起源于戰(zhàn)國(guó)晚期。
關(guān)于十二生肖中沒(méi)有貓咪的答案,民間有許多種解釋,但是最主流的可以歸結(jié)為三種。
一、第一種解釋:玉皇大帝想從動(dòng)物中挑選十二種來(lái)作為天庭的守護(hù)神,輪流每年值班。于是便借自己生日的契機(jī),讓全部動(dòng)物前來(lái)祝壽,前十二個(gè)報(bào)到的便是天庭的守護(hù)神。
所有動(dòng)物得知消息之后都起身趕往天庭參加玉皇大帝的壽宴。貓咪和老鼠是好朋友,它們兩個(gè)相邀一同騎在老黃牛的背上前往。老黃牛非常勤奮,很早就趕往赴宴,它們?nèi)齻€(gè)遙遙領(lǐng)先。老鼠為了拿第一名,在快到天庭的時(shí)候,將貓咪推下牛背,掉到凡間,最后老鼠得了第一名,老黃牛第二名,貓咪則無(wú)緣十二生肖。從此以后,貓咪和老鼠就不相往來(lái),水火不容。
二、第二種解釋:歷史上有一種解釋是說(shuō),貓咪是由古埃及帶到中國(guó)的,在中國(guó)民間選定十二生肖的時(shí)候,貓咪還沒(méi)有引進(jìn)到中國(guó),所以說(shuō)十二生肖里面沒(méi)有貓咪。
三、第三種解釋:是從動(dòng)物學(xué)分類(lèi)上面進(jìn)行解釋的。因?yàn)槭だ锩嬗欣匣?。老虎屬于貓科?dòng)物,大家都稱老虎為“大貓”,所以將老虎歸入十二生肖就代表了貓咪。同時(shí)老虎屬于萬(wàn)獸之王,更具有代表性。所以虎年也就是“大貓年”了。
有民間神話傳說(shuō)用“鼠騙貓”的說(shuō)法來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,但真正的原因是中國(guó)古時(shí)無(wú)貓,貓?jiān)a(chǎn)于埃及,何時(shí)傳入中國(guó)已不可考,民間傳說(shuō)則由唐三藏從印度帶回(其實(shí)是漢朝)。
所以貓?jiān)趥魅胫袊?guó)以前,中國(guó)的十二生肖早就排完成定論了,而且,十二生肖中已經(jīng)有了老虎這只大貓,所以小貓就不用值班了。
十二生肖動(dòng)物的選擇并不是隨意的,而是有一定的含義,人們所選擇的動(dòng)物都是出于不同的角度,并帶有一定意義。
擴(kuò)展資料 十二生肖,又叫屬相,是中國(guó)與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知,先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等,每一種生肖都有豐富的傳說(shuō),并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng),成為民間文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?,F(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂(lè)文化活動(dòng)的象征。
生肖作為悠久的民俗文化符號(hào),歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。除中國(guó)外,世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票,以此來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福。
參考資料:-十二生肖
十二生肖中不包含貓的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)槭の幕纬捎谪堖M(jìn)入中國(guó)之前。十二生肖是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化之一,已經(jīng)在中國(guó)存在數(shù)千年。根據(jù)相關(guān)資料的記載可知,該文化早在中國(guó)還未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的先秦時(shí)期便已經(jīng)出現(xiàn),只不過(guò)當(dāng)時(shí)的內(nèi)容并不完全與現(xiàn)在一致。學(xué)術(shù)界就十二生肖文化的出現(xiàn)曾經(jīng)做出過(guò)非常深度的研討,但是始終沒(méi)能對(duì)它的起源下一個(gè)明確定論。
在有關(guān)于十二生肖起源的多種說(shuō)法中,其中有一個(gè)說(shuō)法認(rèn)為該文化源自于圖騰崇拜。遠(yuǎn)古時(shí)期的古人因?yàn)閷?duì)自然界諸多事物尚且處于懵懂階段,所以他們就將那些自己無(wú)法理解的現(xiàn)象統(tǒng)統(tǒng)歸類(lèi)為神跡,將那些比自己強(qiáng)大的動(dòng)物視為保護(hù)神,于是久而久之便誕生了圖騰信仰。各部落所信仰的圖騰神并不一致,比如說(shuō)夏族以熊或魚(yú)為信仰,而商族則信仰龍、虎等動(dòng)物。古人對(duì)于動(dòng)物的崇拜在后續(xù)的發(fā)展過(guò)程中逐漸發(fā)展變化,繼而出現(xiàn)了十二生肖文化。
眾所周知,十二生肖文化中共包含了十二種動(dòng)物,而這十二種動(dòng)物都是人們非常熟悉的。十二生肖中的動(dòng)物除了?龍?之外都是日常生活中真實(shí)存在的,而?龍?這種動(dòng)物雖然不存在卻也是古人非常熟知的。現(xiàn)如今的十二生肖系統(tǒng)是在東漢時(shí)期便已形成的,而貓這種動(dòng)物卻是直到唐朝時(shí)期才被引入中國(guó)。
從東漢到唐朝這段時(shí)間里,十二生肖文化早已深入到百姓的日常生活當(dāng)中。再加上,唐朝時(shí)期貓剛剛被引入中國(guó)時(shí)其受眾范圍也是比較小的,所以百姓對(duì)于這種動(dòng)物的認(rèn)知度并不高。反觀十二生肖中的那十二種動(dòng)物,每一種都是古人非常熟悉的。除此之外,十二生肖文化中的動(dòng)物并不是隨便選的,每一種動(dòng)物都有其獨(dú)特的象征寓意,而貓對(duì)于古人來(lái)說(shuō)并不具備這方面的特性。所以作為后來(lái)者外加外來(lái)者的貓想要?中途插隊(duì)?到十二生肖之中是不太可能的。
雖說(shuō)中國(guó)的十二生肖中并不包含貓,但是越南的十二生肖卻是有貓的。越南的十二生肖文化其實(shí)是從中國(guó)引進(jìn)的,它之所以沒(méi)有與中國(guó)的十二生肖保持一致是因?yàn)楫?dāng)時(shí)越南國(guó)內(nèi)并沒(méi)有兔子這種動(dòng)物,所以只能以貓代兔。除了這種說(shuō)法之外,也有說(shuō)是因?yàn)樵侥先瞬恍⌒陌?卯兔?聽(tīng)成了?貓?。
十二生肖大致起源于戰(zhàn)國(guó)晚期,到東漢時(shí)期逐漸固定了次序與內(nèi)涵,而當(dāng)時(shí)中國(guó)并沒(méi)有貓,所以十二生肖也就沒(méi)有貓。
自古以來(lái),人們對(duì)十二生肖緣何無(wú)貓眾說(shuō)紛紜。也有民間故事相傳,當(dāng)年天庭選拔十二生肖的時(shí)候,貓得到了消息。它把這個(gè)消息告訴了老鼠,兩個(gè)動(dòng)物相約到時(shí)候一起去參加排位。到了排位那天,牛知道自己速度慢,為了能排上,特意起了個(gè)大早趕往天庭。狡黠的老鼠瞅準(zhǔn)了時(shí)機(jī),悄悄爬上了牛背,就這樣不費(fèi)吹灰之力到了天庭,搶了個(gè)第一。但是老鼠背棄了和貓的約定,沒(méi)有叫醒貓,當(dāng)貓睡醒,十二生肖早已排好了。于是,貓和老鼠從此成了仇家,而十二生肖中也沒(méi)有貓。
為什么貓不能上榜?其實(shí)真正的原因是中國(guó)古時(shí)無(wú)貓。貓?jiān)a(chǎn)于埃及,貓何時(shí)傳入中國(guó)已不可考。民間傳說(shuō)則是系唐三藏從印度帶回。現(xiàn)在一說(shuō)到為什么十二屬相沒(méi)有貓,就用民間故事來(lái)解釋。其實(shí)在貓傳入中國(guó)以前,中國(guó)就有了十二生肖。所以十二生肖沒(méi)有貓,一點(diǎn)也不奇怪。依照動(dòng)物學(xué)的分類(lèi),老虎屬于哺乳動(dòng)物、食肉類(lèi)、貓科?;⒑拓?,其實(shí)是本家之親。有了老虎代表,貓咪在十二生肖大會(huì)里,已不愁沒(méi)有發(fā)言權(quán),亦勉堪自慰了。
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