社會上有各種各樣的人。有些人樂觀開朗,喜歡交朋友,愿意對別人坦誠,有些人愿意和別人交朋友,好像和任何人保持距離?,F(xiàn)在我們來看看十二生肖中哪些生肖是獨一無二的,對任何人都有警惕性。
屬虎:愿與人深交
屬于老虎的人有很強的洞察力。他們非常善于觀察周圍的一切人和事。事情無法逃脫他們的眼睛。無數(shù)的老虎在他們心中有一堵墻。他們不想與人交朋友。很多事情都是獨一無二的,好像他們對任何人都很警惕。他們不相信任何人,只相信自己。
雞:我擔(dān)心別人會傷害他們
屬于雞的人有很強的防備心。雖然他們表面上會和別人愉快地交談,但他們心中的一些秘密永遠不會向別人透露,他們對別人也有一定的防備心。他們什么都不說。有時他們會獨處,忽略一些麻煩,對任何人保持警惕,害怕別人會傷害他們。
屬狗:很有防備心,警惕性強
屬狗的人很警惕,連身邊的朋友都一樣。他們不會完全放心地透露自己的信息。在朋友眼里,他們似乎對任何人都很警惕。有時候他們經(jīng)常選擇獨處,拒絕參與自己不想?yún)⑴c的事情。屬狗的人很有防備。
屬鼠:有時會戴一副假面具
老鼠有時戴一副面具,表面上很高興和別人交朋友聊天,但事實上,他們心里有一堵墻,心里有很多秘密不愿意和別人說話,更不愿意讓別人知道,對任何人保持警惕,不會故意接近別人,盡管如此,但他們很善良。
拼音:
dúshànqíshēn
解釋:
獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身?,F(xiàn)指只顧自己,不管別人。
出處:
《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!?br>例句:
~盡日安,何須千古名不朽。(明·羅貫中《三國演義》第三十七回)
1、獨善其身,漢語成語。拼音是dú shàn qí shēn,意思是原指獨自修養(yǎng)身心,保持個人的節(jié)操。后指只顧自己,不管他人的個人主義處事哲學(xué)。出自《孟子·盡心上》。
2、《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼善天下?!?趙岐 注:“獨治其身以立於世間,不失其操也?!?br>
3、中國人講究“獨善其身”,“每日三省吾身”,即通過自我的修煉來保持心靈的平衡,和西方文化相比,我國傳統(tǒng)文化是內(nèi)斂的、含蓄的。
“獨善其身,兼善天下”的原句是“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,這句話的意思是:不得志時要提高自身修養(yǎng),得志時就要努力讓天下人都能得到好處?!蔼毶破渖恚嫔铺煜隆背鲎浴睹献印返摹侗M心章句上》。
《窮則獨善其身》原文
孟子謂宋勾踐曰:“子好游乎?吾語子游:人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂?!痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?”曰:“尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達不離道。 窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下?!?/p>
譯文
孟子對宋勾踐說:“你喜歡游說各國的君主嗎?我告訴你游說的態(tài)度:別人理解也安詳自得;別人不理解也安詳自得?!?/p>
宋勾踐問:“怎樣才能做到安詳自得呢?”
孟子說:“尊崇道德,喜愛仁義,就可以安詳自得了。所以士人窮困時不失去仁義;顯達時不背離道德。窮困時不失去仁義,所 以安詳自得;顯達時不背離道德,所以老百姓不失望。古代的人,得時恩惠施于百姓;不得志時修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困時獨善其身,顯達時兼善天下?!?/p>
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解析:
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”出自《孟子·盡心上》,原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德,得志時就使天下都能這樣”。
【原文】
孟子謂宋勾踐①曰:“子好游②乎?吾語子游:人知之,亦囂囂(3); 人不知,亦囂囂。”
曰:“何如斯可以囂囂矣?”
曰:“尊德樂義,則可以囂囂矣。故土窮不失義,達不離道。 窮不失義,故士得己①焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得 志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善 天下?!?
【注釋】
①宋勾踐:人名,姓宋,名勾踐,生平不詳。②游;指游說。 囂囂:安詳自得的樣子。④得己:即自得。
【名言故事】:
孟子對宋勾踐說:“你喜歡游說各國的君主嗎?我告訴你游說的態(tài)度:別人理解也安詳自得;別人不理解也安詳自得?!?
宋勾踐問:“怎樣才能做到安詳自得呢?”
孟子說:“尊崇道德,喜愛仁義,就可以安詳自得了。所以士人窮困時不失去仁義;顯達時不背離道德。窮困時不失去仁義,所 以安詳自得;顯達時不背離道德,所以老百姓不失望。古代的人,得時恩惠施于百姓;不得志時修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困時獨善其身,顯達時兼善天下?!?br>
參考資料:inedu/TM/XZGLx?tm_id=533
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