本命佛與十二生肖的關系

近年來，隨著人們越來越意識到本命佛的功效，越來越多的人開始請本命佛。然而，許多人剛開始會覺得本命佛與我們的本命年有關系。事實上，本命佛的佩戴和我們的本命年關系不是很大。本命佛不但能在本命年佩戴，其他時間都能給我們帶來好處。事實上，本命佛和我們的生肖有關系。

生肖和本命佛

我們之前討論過本命佛和生肖之間的關系。事實上，生肖的選擇是基于我們自己的生肖。當生肖不同時，本命佛的選擇也會有差異。如果我們戴的本命佛與我們的生肖一直，那么本命佛可以最大限度地感知我們的內心感受。很容易理解我們內心的想法，幫助實現(xiàn)我們內心的愿望。如果我們奉請的本命佛與我們的生肖不對應，雖然也能夠庇佑我們，但是在效果上還是沒有對應的本命佛來的那么的強。

每個生肖的本命佛

事實上，本命佛一共有八位，所以也叫做八大守護神，有的本命佛對應著兩個生肖，它們的對應關系是鼠本命佛是千手觀音菩薩，牛與虎的本命佛都是虛空藏菩薩，兔的本命佛是文殊菩薩，龍與蛇本命佛都是普賢菩薩，馬的本命佛是大勢至菩薩，羊與猴的本命佛是大日如來，雞的本命佛是不動尊菩薩，狗和豬的本命佛都是阿彌陀佛。

本命佛開光

然而，不管你的本命佛是哪一尊，當我們去奉請時，我們必須了解一件事，那就是本命佛的開光。要知道本命佛只有經過開光才能發(fā)揮出效果，而在沒有開光的本命佛，它就像其他普通物體一樣是一個死物。想要本命佛真正的庇佑我們，那就一定要對本命佛開光。

十二生肖對應的本命佛的道場，十二生肖對應的本命佛

十二生肖對應的本命佛的道場 司馬季主是楚國人，術數(shù)名家，精通《周易》，善演“卜筮”?！妒酚?日者列傳》中記載了他的一番學說：“卜筮之道，其大功也！自伏羲作八卦，周文王演384爻而治天。越王勾踐仿文王八卦，以破敵國而霸天下，不僅利國而利民，而可窺導臣忠子孝，可使病者愈，危者能復生。”

在長安游學賣卜時，他又對弟子說：古之 ，不居朝廷，必在醫(yī)卜之中精益求精。醫(yī)可救人之命，卜可決人之疑，皆是與和人民做有益之事。

由于司馬季主文才淵博，行道正派，卦技如神，教徒有方，因此他威望極高，各地拜師學藝的人絡繹不絕。他廣收弟子，傳播知識，為世人做出了典范，江湖上稱之為“祖師”。

上古時期， 伏羲根據(jù)天地萬物的自然變化，創(chuàng)造出了太極先天八卦；黃帝時期，又命時任史官大撓氏制定出干支；周文王在先天八卦的基礎上，演繹成八八六十四卦。

后人在天干地支的基礎上，用12地支選配了12生肖，使得我國在漫長的歷史發(fā)展中，形成了成熟的生肖文化。

2022 年出生的寶寶生肖屬豬，2022 年出生的寶寶則屬鼠，2022 年出生的寶寶則屬?！梢哉f，每一個人自從出生的一刻起，就會有自己的生肖。

隨著人們對生肖文化的崇拜和宗教文化的發(fā)展，古人還將生肖文化與宗教文化相搭配。認為，每一個生肖，都對應著一位守護神：每一個屬相的人，從出生起，就會得到一位守護神的守護。

四大名著《西游記》里，唐僧已有昔日的齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒、玉皇大帝身邊的卷簾大將守護，可如來佛祖和觀音菩薩，還令三界的四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、18位迦藍菩薩等神仙，隨身暗中保護。

那么，12生肖中，又是如何與守護神組合搭配的？每一個生肖的守護神又分別是誰，這些說法是如何來的？

結合中國的傳統(tǒng)文化和佛教文化，今天，“源易緣”就來談談這個話題，供大家交流探討。

一、生肖文化與宗教文化的組合搭配和來歷

查閱資料發(fā)現(xiàn)：“守護神”一詞在漢語辭典中的解釋是：守衛(wèi)保護的神靈。

生肖守護神的說法，是佛教密宗根據(jù)天干地支、12生肖因緣，以及“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出了12生肖受到8位佛和菩薩的保佑。形象地稱之為“本命佛”，也就是生肖守護神。

12生肖神與守護神的搭配如下：

1、屬鼠生肖的人，守護神為千手觀音菩薩；2、屬牛和虎生肖的人，守護神為虛空藏菩薩； 3、屬兔生肖的人，守護神為文殊菩薩；4、屬龍和蛇生肖的人，守護神為普賢菩薩；5、屬馬生肖的人，守護神為大勢至菩薩；6、屬羊和猴生肖的人，守護神是大日如來佛；7、屬雞生肖的人，守護神是不動明王菩薩；8、屬狗和豬生肖的人，守護神是阿彌陀佛。

二、8位佛和菩薩的“守護神”，您了解多少？

佛和菩薩對我們來講并不陌生，他們不僅都有一顆慈悲救世之心，還都有一顆覺悟、覺他之心，護佑著蕓蕓眾生。

佛經中記載，8位佛和菩薩的來歷都不簡單。今天，我們分別一一淺談下。

1、千手千眼觀音菩薩

觀世音菩薩在過去的“無量億劫”中，發(fā)誓要利益安樂一切眾生，聞聲感應拯救世人，于是長出千手千眼。千手表示遍護眾生，大慈悲的無量廣大；千眼表示遍觀眾生，智慧的圓滿無礙。

2、虛空藏菩薩

虛空藏菩薩是佛教八大菩薩之一，地位崇高，與四大菩薩中的地藏王菩薩相輔相成。虛空藏菩薩在諸眾菩薩中，專主財智慧、功德和財富。

“虛空藏”指的就是智慧、功德和財富，如他的名號一樣，廣闊無邊，并能如愿滿足世人的祈求，使眾生獲得無窮福德，因此得名。

3、文殊菩薩

文殊菩薩在《西游記》、《封神演義》等文學名著中常有記載。文殊菩薩的全稱是“文殊師利菩薩”、“曼殊室利菩薩”。

文殊菩薩是中國佛教四大菩薩之一，更是無上智慧的代表。由于，文殊菩薩是釋迦牟尼佛的左右脅侍，專門管理智慧，因此又稱為大智菩薩。

《華嚴經》中說：東北方有處名山名曰清涼山，從昔以來諸菩薩眾于中止住?，F(xiàn)有菩薩名文殊師利，與其眷屬諸菩薩眾一萬人，俱常在其中而演說法。

這句話的意思是說，文殊菩薩率領一萬菩薩在五臺山講法。

4、普賢菩薩

菩薩菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍，專門掌管“行德”，是中國佛教的四大菩薩之一。

據(jù)說，普賢菩薩的理德，指的是他有延命之德，行德，指的是他曾發(fā)過十種廣大行愿，要為佛教弘法，將佛教中的“善”，普及到一切地方，因此，普賢菩薩的尊號為“大行普賢”。

普賢菩薩的道場在中國四大名山之一峨眉山。普賢菩薩曾在這里教化眾生。峨眉山因在四川省峨眉縣西南方，與嶍（xí）山相對。

佛界人士稱峨眉山為光明山，天氣清朗時，每到午夜時分，就會有千百萬明燈般光亮點閃耀，從群山升起，忽上忽下，人們稱此勝景為“萬盞明燈朝普賢”。

5、大勢至菩薩

大勢至菩薩又稱為大精進菩薩，他的道場在江蘇省南通市狼山（佛教八小名山之首）。是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者。

大勢至菩薩與阿彌陀佛和觀音菩薩，被稱為“西方三圣”，或“阿彌陀三尊”。

佛經中稱，大勢至菩薩：“以智慧力，拔三涂苦，得無上樂，故名大勢至”。大勢至菩薩頭頂?shù)膶毱績却嬗兄腔酃?，可以廣照無邊，遍照世界一切眾生，具有使眾生脫離三涂（地獄、餓鬼、畜生三條不幸的路途）之苦的無上光明力量。

大勢至菩薩的名號，是智慧的大勢遍至十方之意，故又稱為無量光菩薩。

6、大日如來佛

大日如來佛是五方佛之一，又稱為毗盧遮那佛，位于，代表法界體性智，表示“清凈”。

“遮那”的音譯為“光明遍照”、“大日”。

大日如來佛佛身顏色為白色，最著名的一尊佛像，當屬河南洛陽市龍門石窟中的大佛像。

據(jù)說，這尊佛像是按照武則天的形象雕塑的，成為了龍門石窟的靈魂和象征。

7、不動明王菩薩

不動明王菩薩，又稱不動尊金剛明王。其形象常見為通身帶青黑色，其面目猙獰恐怖，足以嚇阻惡鬼妖魔。

“不動”的意思，并非常人所理解的一動不動。而是指誓愿，慈悲心堅因，無可撼動； “明”的意思是智慧之光明；“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。

據(jù)說，不動明王菩薩是奉密教主尊大日如來的教令，示現(xiàn)憤怒身，用以降伏一切惡魔，喝醒眾生和嚇退魔障。因此，他也被稱為大日如來佛的化身和使者。

8、阿彌陀佛

阿彌陀佛是西方極樂世界的教界。他與東方凈琉璃世界的藥師佛和婆娑世界的釋迦牟尼佛稱為西方三尊佛，或稱“橫三世佛”。

《封神演義》中，西方二圣中的接引道人和準提道人，被稱為西方教的教主和副教主。

阿彌陀佛是佛教宣傳最廣、影響更大的佛國凈土。

何方“極樂”呢？就是指這個國度的百姓，沒有任何痛苦，可以盡情地享受諸般快樂。

據(jù)說，西方極樂世界之所以如此美好，是因百姓供奉了十萬億尊佛像，念佛之聲不絕于耳。阿彌陀佛特別關照此地，使之成為了極樂世界。

開卷有益， 不易。

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參考資料：《西游記》、《封神演義》、《中國神話民間傳說》、《佛經故事》等；

以上就是與十二生肖對應的本命佛的道場相關內容，是關于本命佛的分享。看完十二生肖對應的本命佛后，希望這對大家有所幫助！

十二生肖與八大守護神（本命佛）的關系是什么？

阿彌陀佛 佛教沒有生肖一說，法苑珠林里的十二神獸和十二生肖沒關系，更何況還有一個神獸不是生肖里的。人和猩猩的DNA也就差那么百分之1，2。難道你就是猩猩嗎？

佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。

但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。

寺院里怎么供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛

學誠法師（中國佛教協(xié)會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物 佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養(yǎng)寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環(huán)境中，人們內心的虔誠容易被引發(fā)。

對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發(fā)起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發(fā)我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。

關鍵是：什么表現(xiàn)算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰(zhàn)兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。

為什么說十二生肖都有本命佛，有什么依據(jù)嗎？

據(jù)佛教傳承，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為“本命佛”！眾生根器不同、因緣不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛，所以佩戴、供奉“本命佛”才是正確的選擇之一。

《天工開物》中傳說和田玉是吸收月光精華而成，十分具有靈性，據(jù)說可與人體氣息、體溫相得益輝，是公認的可為人體蓄養(yǎng)元氣最充沛的玉石。因此善林軒和田玉本命佛是靈氣最強的一種。

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