本命佛那里請(qǐng)的最好：那種本命佛最有靈性

我們中的許多人喜歡請(qǐng)本明佛來保護(hù)我們自己，當(dāng)然，請(qǐng)本命佛的時(shí)候肯定都想請(qǐng)一尊最有靈性的本命佛，這樣可以更好地保護(hù)我們。然而，許多人實(shí)際上不知道什么樣的本命佛更好，也不知道去哪里請(qǐng)。接下來，讓我們一起說說本命佛那里請(qǐng)的最好？

本命佛實(shí)際一共有八尊佛或菩薩。我們都知道佛教在我國(guó)是一種非常普遍的宗教。佛教中有許多佛和菩薩。這些佛和菩薩都有一定的靈性。許多人喜歡在自己家里供奉。希望他們能庇佑自己，保佑自己。在民間也有一句話是說男戴觀音女戴佛，很多人都很認(rèn)可這句話。但事實(shí)上，這種說法是沒有什么依據(jù)的，也不會(huì)有多好的效果。本命佛不一樣，沒有什么說法，男女都可以戴。

有些人認(rèn)為，本命佛中得本命二字就是我們經(jīng)常說的本命年。他們認(rèn)為本命佛只有在本命年的時(shí)候佩戴能夠保平安。事實(shí)上，不是這樣的。本命佛在佛教中是根據(jù)十二生肖動(dòng)物誕生的因緣推出來的。不同生肖對(duì)應(yīng)著不同的佛緣因果。所以能夠守護(hù)他們的守護(hù)神也是不同的。這樣就有了我們所說的本命佛。由此也知道本命佛是不止一位的。這些本命佛保護(hù)不同的生肖。一共有八尊，每一尊都有著不一樣的法力，在保護(hù)我們的時(shí)候通過自身的靈力來滿足我們所求的。

本命佛那里請(qǐng)的最好？首先，請(qǐng)本命佛之前我們必須知道只有開光后的本命佛才是最有靈性的。對(duì)于開光的選擇，只有佛教是最好和最正式的。此外，在請(qǐng)本命佛時(shí)，我們必須根據(jù)自己的生肖來選擇最適合自己的本命佛，這樣奉請(qǐng)的本命佛才能更好的保護(hù)我們。

本命佛去哪里請(qǐng)，本命佛不是請(qǐng)來就能戴的

每個(gè)人都希望自己諸事順?biāo)?，好運(yùn)常伴，但人的運(yùn)氣本有盛衰之別，命數(shù)茫茫而不可預(yù)測(cè)，該如何祈求護(hù)佑呢？ 本命佛就是人們祈愿吉祥的對(duì)象，是人們心目中的守護(hù)神。那么就讓我們來了解，本命佛該去哪里請(qǐng)，又該去哪里開光。

每個(gè)人從娘胎一生下來，就有位菩薩或佛在守護(hù)你一生，所生之日與有緣之佛結(jié)緣，被稱為屬相守護(hù)神，也叫“本命佛”，又叫“守護(hù)佛”。

若誠(chéng)心信奉自己的本命佛（菩薩），則佛（菩薩）的靈光自然能加身護(hù)體，化煞祛難，若能心存善念，常誦本命佛的真言咒語，必將有助于事業(yè)、財(cái)富、愛情、功名和健康的順達(dá)豐盛。

不同生肖的人士，對(duì)應(yīng)不同的本命佛，現(xiàn)列如下：
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔 人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢(shì)至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴 人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動(dòng)尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛

那么本命佛該去哪里請(qǐng)？去哪里開光？本命佛的奉請(qǐng)，通常各寺院都會(huì)有，一般是在寺院的法物流通處奉請(qǐng)，各位朋友們可前去咨詢，而選擇自己的本命佛，則要根據(jù)佛教傳承，以及“金、水、木、火、土”五大元素相生關(guān)系推出，不同屬相者對(duì)應(yīng)不同本命佛。

而為本命佛開光，最好的方法，就是送到寺院開光，由法師們通過修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場(chǎng)，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護(hù)佑，引宇宙靈氣結(jié)緣，成為具有靈氣護(hù)佑自身的圣品。

結(jié)束語：本命佛是與十二屬相者磁場(chǎng)最接近、感應(yīng)力最強(qiáng)的屬相護(hù)佑佛。若能虔誠(chéng)敬奉本命佛，則靈體自然旺盛，能使您逢兇化吉、平安如意、事業(yè)順利、家庭幸福。不過，沒有開光的本命佛只能做裝飾品佩戴，是沒有作用的，所以一定要記得到寺廟延請(qǐng)大德高僧為本命佛開光。

中國(guó)本命佛，哪里的本命佛好

學(xué)誠(chéng)法師（中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物 佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當(dāng)做木頭，它就是木頭；當(dāng)做佛像，它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養(yǎng)寶藏等，都是歷代大護(hù)法、大居士之力，用以表達(dá)內(nèi)心的信仰。國(guó)外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴(yán)的環(huán)境中，人們內(nèi)心的虔誠(chéng)容易被引發(fā)。

對(duì)佛像應(yīng)該當(dāng)做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對(duì)佛像的“好丑”妄加評(píng)論，將佛像當(dāng)做裝飾物、置于不凈之處，進(jìn)行買賣等。對(duì)法亦應(yīng)如是發(fā)起恭敬，因?yàn)榉ㄊ菐椭覀兘饷撋赖能嚦?。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益?/p>

佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。真正的修行人不會(huì)貪圖外在的資財(cái)，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財(cái)，不懂得真正的寶藏在自己內(nèi)心。

修行是修內(nèi)心，不是修外境，佛像也是為了啟發(fā)我們的內(nèi)心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內(nèi)心就會(huì)生起親切溫暖的感覺。

無論男女，都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個(gè)“像”而產(chǎn)生對(duì)佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學(xué)之心。佛菩薩是我們修行路上的師長(zhǎng)、榜樣，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠(chéng)恭敬供奉，不要隨意戴在身上。

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