現(xiàn)在更多的人開始選擇佩戴本命佛
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來
寺廟的大師只負(fù)責(zé)開光
然后這些商人在寺廟里出售本命佛
那在寺廟開光本命佛價(jià)格如何
阿彌陀佛 你可以恭敬誠(chéng)心的請(qǐng)佛菩薩回家
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們
但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的
,真正恭敬誠(chéng)心的供奉會(huì)有福報(bào)的,給自己積德。
學(xué)誠(chéng)法師(中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))----佛教沒有“本命佛”的說法
佛像是木石所造
,人心卻不是木石。把它當(dāng)做木頭,它就是木頭;當(dāng)做佛像,它就代表著無上的悲智。
建造寺廟
、塑立佛像、供養(yǎng)寶藏等,都是歷代大護(hù)法、大居士之力,用以表達(dá)內(nèi)心的信仰。國(guó)外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴(yán)的環(huán)境中,人們內(nèi)心的虔誠(chéng)容易被引發(fā)。
對(duì)佛像應(yīng)該當(dāng)做佛來看待
,恭敬尊重,斷除種種不敬
佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護(hù)身符
修行是修內(nèi)心
,不是修外境,佛像也是為了啟發(fā)我們的內(nèi)心。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內(nèi)心就會(huì)生起親切溫暖的感覺。
無論男女
,都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個(gè)“像”而產(chǎn)生對(duì)佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學(xué)之心。佛菩薩是我們修行路上的師長(zhǎng)、榜樣,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔誠(chéng)恭敬供奉,不要隨意戴在身上。
關(guān)鍵是:什么表現(xiàn)算“足夠虔誠(chéng)”呢?如果行為上做不到
,那就只是給自己找一個(gè)借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹(jǐn)慎因果,戰(zhàn)兢惕勵(lì)、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持。學(xué)誠(chéng)法師(中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))----佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護(hù)身符
建造寺廟、塑立佛像
對(duì)佛像應(yīng)該當(dāng)做佛來看待
,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對(duì)佛像的“好丑”妄加評(píng)論,將佛像當(dāng)做裝飾物、置于不凈之處,進(jìn)行買賣等。對(duì)法亦應(yīng)如是發(fā)起恭敬,因?yàn)榉ㄊ菐椭覀兘饷撋赖能嚦恕7鸱◤墓Ь粗星?div id="d48novz" class="flower left">佛教沒有“本命佛”的說法
,佛像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇。真正的修行人不會(huì)貪圖外在的資財(cái),卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財(cái)修行是修內(nèi)心
無論男女
關(guān)鍵是:什么表現(xiàn)算“足夠虔誠(chéng)”呢
本命佛又稱為“八大守護(hù)神”
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