從面相看一個(gè)人的性格,怎么通過(guò)面相看一個(gè)人

人是個(gè)難以揣摩透辟的動(dòng)物，就像我們對(duì)待事物，很難可以經(jīng)過(guò)景象看清他的實(shí)質(zhì)，我們理解一小我，大部份只理解了最外在的東西，比方說(shuō)外貌、神志、舉措來(lái)揣測(cè)他是一個(gè)如何的人，就由于如許看不清他最真正的一壁，那末若何能經(jīng)過(guò)面相去看清一小我的性情特點(diǎn)呢？讓我們一同來(lái)進(jìn)修一下吧！

五官面相看性情

從眉毛看性情

在面相上，經(jīng)過(guò)眉毛能夠看出一小我的性情，假如一小我的眉毛很稠密，闡明他是一個(gè)追名逐利又特別留意本人的風(fēng)致，還很擅長(zhǎng)交友伴侶的人；假如眉毛又少又薄，闡明他是一個(gè)不在意本人的名望、性格平和的人，是很受人歡送的；雙方眉毛間距比擬寬的人，闡明他是個(gè)特性豪邁、舉動(dòng)坦蕩的人；假如他的雙方眉毛間距比擬狹隘的話，闡明他是一個(gè)很封鎖的人，辦事情很愛(ài)好以本人為中間。

從鼻子看性情

從鼻子上看也是能夠看出一小我的性情的，假如他的鼻子比擬長(zhǎng)，那末他會(huì)是一個(gè)循規(guī)蹈矩、仔細(xì)任務(wù)的人，行事先會(huì)三思然后行，有極強(qiáng)的義務(wù)心，可是，這種人比擬固執(zhí)，辦事情過(guò)分于板滯；假如是鼻子短的人，那他會(huì)是一個(gè)活波豁達(dá)的人，但是他們每每對(duì)于本人不夠自傲，很愛(ài)好依附他人，做決議很隨便，并且很簡(jiǎn)單賭氣偶然候還會(huì)扯謊。

從眼睛看性情

從眼睛面相上是能夠看出一小我的性情的，眼睛大的人闡明他的常識(shí)面廣，有著能讓人服氣的森嚴(yán)，氣度廣大，對(duì)于事物具備極強(qiáng)的把持欲；眼睛小的人，闡明他比擬溫和爾雅，行事謹(jǐn)慎，不愛(ài)好呆在人多之處，不擅長(zhǎng)與別人交換；眼尾往吊頸的是具備愛(ài)好進(jìn)犯別人的特點(diǎn)，這種人對(duì)于事物過(guò)于專一，心情升沉也是很大的；而眼尾出現(xiàn)下垂形態(tài)的人，是比擬簡(jiǎn)單惹起他人的留意的，特別是成性的熱捧，他們也很愛(ài)好跟異性交往。

從嘴巴看性情

從面相來(lái)看，假如是大嘴巴的人，闡明他是一個(gè)有尋求，有夢(mèng)想，有斗志，有著很大的自力自立的才能，這一類人每每是性情比擬豪邁，待人接物很熱忱，也有很強(qiáng)的交際才能，從古至今就不斷有大嘴巴的人可以曉得良多東西的說(shuō)法；假如是小嘴巴的人，闡明他辦事當(dāng)心慎重，有很強(qiáng)的長(zhǎng)進(jìn)心，不過(guò)這種人比擬敏感，簡(jiǎn)單發(fā)生不樂(lè)觀心情，即便本人富裕才氣，也常常焦急不已，他們很理解尊敬他人，理解審美，從事企業(yè)籌劃和常識(shí)性強(qiáng)的職務(wù)是比擬適宜的，可是卻也是短缺耐性的。

從耳朵看性情

在面相上，耳朵大的人，代表著他是一個(gè)有向?qū)Р鸥傻娜?，身體素養(yǎng)也不錯(cuò)，聰明與財(cái)氣是旗鼓相稱的，這種人有那末一點(diǎn)點(diǎn)敏感，可是只需他們當(dāng)心行事，就能改動(dòng)這一點(diǎn)；小耳朵的人，他們特性要強(qiáng)，氣度狹隘，愛(ài)好進(jìn)犯他人，性格煩爆，看待情感不專注，自我認(rèn)識(shí)淡漠，不愛(ài)好聽(tīng)取別人的看法。

經(jīng)過(guò)對(duì)于文章的瀏覽，置信您對(duì)于若何從一小我的五官面相來(lái)看出一小我的性情有了必定的看法，也進(jìn)修到了一些判別的才能，但愿這篇文章能對(duì)于您在人際來(lái)往上，起到一些增進(jìn)感化固然了，具備不異特點(diǎn)的人道格上也存在差別，只需樸拙看待，都能收成交情！

從一個(gè)人的面相來(lái)看，是否可以看出這個(gè)人的性格？

在人類的心理活動(dòng)中，面部表情動(dòng)作最能反映內(nèi)心世界的情緒變化，用一個(gè)人的面部表情來(lái)推測(cè)和判斷人的性格和心態(tài)，就像用一臺(tái)顯示器展示我們的感情、欲望、希望等一切內(nèi)心活動(dòng)，它很容易表現(xiàn)出柔情、膽怯、憎恨等諸多感情形態(tài)，是觀察內(nèi)心世界的“熒光屏”。也就是說(shuō)，我們通過(guò)五官的形態(tài)變化，可以看穿一個(gè)人的心理活動(dòng)，洞察他的內(nèi)心世界。

俗話說(shuō)：“出門(mén)看天色，進(jìn)門(mén)看臉色。”無(wú)論做什么事，對(duì)什么人，只有讀懂對(duì)方的表情動(dòng)作，摸清對(duì)方的心思后，再付諸行動(dòng)，就能做到得心應(yīng)手，萬(wàn)無(wú)一失。

從面目的細(xì)微動(dòng)作探視人心

我們要了解、認(rèn)識(shí)一個(gè)人，可以從臉部開(kāi)始，臉是一個(gè)人的名片或招牌，任何一個(gè)人的心理活動(dòng)都能通過(guò)臉上的細(xì)微動(dòng)作顯現(xiàn)出來(lái)。

人的臉型用八個(gè)漢字就可以概括，這八個(gè)漢字是“童”“田”

“貫”“木”“丁”“甲”“由”“申”。其中，“童”“田”“貫”“木”被認(rèn)為是好相貌，而“丁”“甲”“由”“申”被認(rèn)為是丑相。從視覺(jué)上看，前者自然比較耐看，后者就可能有礙觀瞻了。

中國(guó)古代有很多關(guān)于看相的書(shū)籍，比如什么《麻衣神相》《一掌經(jīng)》等，其中絕大部分是迷信，很難找到科學(xué)依據(jù)。這些書(shū)籍傳到了日本，就變成了諸如《神相全篇》《神相全篇正義》《南北相法》《相學(xué)辨蒙》等。在這些書(shū)中，臉從正面橫著被劃分為三等份。

第一步分是上部，也就是所謂的“上庭”。這一部分在雙眉連線以上、以額頭為中心，代表人智力、理性。這是因?yàn)轭~位于頭的最重要的部位，所以人們附會(huì)出這種論斷。

第二步分是中部，也就是人們所謂的“中庭”包括眼睛、臉頰，以鼻子為中心的部分，代表意志、自我。歐洲的人相研究者，重視這一部分，把重點(diǎn)放在目瞄上，因?yàn)檠劬δ軌蚍从吵鋈说南?、怒、哀、?lè)，他們認(rèn)為眼睛象征著感情和情緒。

第三步分，下部，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的下庭，以嘴為中心，因?yàn)樽斐顺燥?、說(shuō)話，生氣時(shí)把嘴翹起來(lái)等之外，還有一個(gè)功能就是“接吻”因此人們認(rèn)為代表情緒、愛(ài)情和本能。

臉上表現(xiàn)感情的肌肉中最發(fā)達(dá)的部分是眼睛和嘴的周圍。嘴被稱為愛(ài)情器官，也是食欲器官，所以有人認(rèn)為這部分反映情緒、愛(ài)情和本能。

在觀察臉時(shí)，可以從兩個(gè)角度去看：臉的正面、側(cè)面。臉的正面可以分為的三部分，第一步分是額頭、第二步分是鼻子、第三步分是嘴巴。觀察臉部的表情，可以了解一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)，這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的“非言辭溝通”。

在所有“非言辭溝通”的范圍中，最不易產(chǎn)生爭(zhēng)論的，就是臉部表情。因?yàn)檫@是最容易看到的表情，而且一目了然。每個(gè)人都見(jiàn)過(guò)“迷死人的模樣”“過(guò)來(lái)吧！”的表情，或者一副“隨時(shí)奉陪”的眼神。

給《訓(xùn)練和發(fā)展雜志》寫(xiě)了一連串有關(guān)“非言辭溝通”的文章的喬治·彼特表示，不愉快或迷惑可以借助皺眉來(lái)表達(dá)；嫉妒或不信任時(shí)會(huì)將眉毛上揚(yáng)；而敵對(duì)的態(tài)度是以繃緊下顎的肌肉，和斜眼瞪視表示。

此外，一個(gè)常見(jiàn)的姿勢(shì)是下巴向外突出，就像一個(gè)生氣的小男孩反抗父母時(shí)所做的表情。同時(shí)當(dāng)一個(gè)人采取敵對(duì)的態(tài)度而繃緊下顎肌肉時(shí)，注意看他的嘴唇，一定也是緊緊抿著的，這表示他已擺出一種防衛(wèi)姿態(tài)，而且盡量不再說(shuō)話或做出任何反應(yīng)，這可能就是“嘴緊”這個(gè)名詞的來(lái)由。

免費(fèi)測(cè)正緣長(zhǎng)相性格外貌，如何通過(guò)一個(gè)人的面相來(lái)判斷其性格?

提起免費(fèi)測(cè)正緣長(zhǎng)相性格外貌，大家都知道，有人問(wèn)如何通過(guò)一個(gè)人的來(lái)判斷其性格?，另外，還有人想問(wèn)每個(gè)人以后嫁的人，命里的正緣特征外貌身高家庭學(xué)識(shí)是不是都是注定了的？你知道這是怎么回事？其實(shí)測(cè)正緣具體信息 外貌 職業(yè) 遠(yuǎn)近 兩個(gè)人喜歡程度等 求高手解答，下面就一起來(lái)看看如何通過(guò)一個(gè)人的來(lái)判斷其性格?，希望能夠幫助到大家！

免費(fèi)測(cè)正緣長(zhǎng)相性格外貌

1、免費(fèi)測(cè)正緣長(zhǎng)相性格外貌:如何通過(guò)一個(gè)人的來(lái)判斷其性格? 幾個(gè)很明顯的特征，可以大體看出一個(gè)人的性格，這也是我平?？葱g(shù)并經(jīng)過(guò)身邊人印證之后得出的結(jié)論：

1.雞嘴耳的人，能言善辯，能說(shuō)善道，還特別較真?？吹竭@樣的人，你就得注意了，別和他們爭(zhēng)辯。

2.嘴唇薄，而且有點(diǎn)偏的人，也是非常能說(shuō)，而且有時(shí)候是形式的極端說(shuō)，嘴下也不會(huì)留德。

3.唇掀露齒的人，也好說(shuō)，但大多還比較善良，屬于叨叨型的，和上面兩種都有所區(qū)別而且說(shuō)著說(shuō)著就把一些秘密和內(nèi)心話說(shuō)出來(lái)了。

4嘴唇棱角分明，，上嘴唇中間有垂珠的人是說(shuō)話有水平、有技巧的人。

5..額頭低窄的人，判斷分析能力比較差，盡量不要讓他們應(yīng)付突發(fā)或是融入到復(fù)雜的人際關(guān)系、勾心斗角之中去。

6.眉尾下垂的人，膽小謹(jǐn)慎，不會(huì)放火，怕惹事。

7.鼻梁扁低的人，決斷能力差，依賴心重，和他們商量決定，那是不明智的抉擇

8.腮骨凸出的人是個(gè)心眼，心機(jī)重，能忍耐，當(dāng)然也能吃苦耐勞。

9.眼珠凸出的人，心機(jī)也比較重，而且脾氣暴躁，易沖動(dòng)。

10.鷹鉤鼻，啄人心髓，說(shuō)話不留面子，而且報(bào)復(fù)心中，為較吝嗇，想讓他們請(qǐng)客吃飯得花點(diǎn)精力。

11.雙眉距離太近的人，心里放不下事，一點(diǎn)小事就能輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)睡不著覺(jué)，操勞命。相反，雙眉距離太遠(yuǎn)的人，沒(méi)心沒(méi)肺，根本不會(huì)注意細(xì)節(jié)，家里一定亂糟糟的。

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13.雙眼皮的人感情用事，單眼皮的人更理智。

14.下巴尖兜的比較喜歡爭(zhēng)辯，也喜歡到處玩。

15臉部有橫肉的人，心狠手辣，脾氣暴躁。

就先說(shuō)這些吧，有很多外貌特征都能反映一個(gè)人的性格，慢慢總結(jié)，多觀察就能明白一些。

2、每個(gè)人以后嫁的人，命里的正緣特征外貌身高家庭學(xué)識(shí)是不是都是注定了的？ 也不完全是注定的嫁人以后呢？也一樣可以追求自己的。學(xué)識(shí)和外貌家庭一定要有責(zé)任感。

3、測(cè)正緣具體信息 外貌 職業(yè) 遠(yuǎn)近 兩個(gè)人喜歡程度等 求高手解答 請(qǐng)先告知你的性別

男測(cè)女？女測(cè)男？

4、免費(fèi)測(cè)正緣長(zhǎng)相性格外貌:如何從長(zhǎng)相看出一個(gè)人的性格 一個(gè)人的外在反映了他的內(nèi)心，他的面貌也可以揭示出他整個(gè)的性格特征，這個(gè)明顯的假設(shè)被人們普遍接受，因此也似乎是可靠管用的。

比如，以下事實(shí)就足以證明：人們總是熱切地渴望能夠一睹那些大善之人、或成就了非凡事業(yè)之人的風(fēng)采，即使未能如愿見(jiàn)到，也要想方設(shè)法從別人那兒打聽(tīng)他們到底長(zhǎng)什么樣。這就是為什么人們總喜歡去那些名人可能會(huì)出現(xiàn)的地方；也是為什么媒體，尤其是英國(guó)媒體，正在致力于將這些人的形象描繪得那么詳細(xì)確切、惹人注目。然后，他們就會(huì)很快地被帶到我們面前——通過(guò)畫(huà)家、雕刻家或者師之手，這種被視若珍寶的形象描述，以最完美的方式滿足了人們的心理需求。

這一觀點(diǎn)同樣也在這樣的情形中得到證實(shí)：日常生活中，人們對(duì)于接觸到的每一個(gè)人，都會(huì)仔細(xì)觀察他的相貌，試圖從他的外在特征隱秘地發(fā)覺(jué)到他的道德品性和智力才能。事實(shí)并非如某些愚蠢的家伙認(rèn)為的那樣，人的外表無(wú)足輕重。如果靈和身體是兩回事的話，那么二者的關(guān)系就猶如一個(gè)人與他的衣服的關(guān)系。

人的相貌如同象形文字——當(dāng)然，可以肯定的是能夠破譯出來(lái)的，我們每個(gè)人都隨身攜帶著這樣一張完整的字母表。事實(shí)上，一個(gè)人的相貌通常能夠比他的嘴巴告訴我們更多有趣的事情。因?yàn)槿说拿婷哺爬怂兴f(shuō)的內(nèi)容，記錄了他所有的思想和感情。而且，語(yǔ)言只能說(shuō)出一個(gè)人的所思所想，他的面貌傳達(dá)了自然本身的思想。

因此，每個(gè)人都是值得我們認(rèn)真觀察的，即使他們并不值得我們與之交談。作為一種獨(dú)立的自然思想，每一個(gè)個(gè)體都值得觀察；的美也是如此，因?yàn)樗亲匀灰环N更、更普遍的觀念——是自然在每個(gè)特種身上的思想。這就是為什么美在我們眼中是那么迷人——它是自然基本的、主要的思想；而個(gè)體只是自然附屬的、次要的思想，是一種必然的結(jié)果。

私下里，人們都是堅(jiān)持以貌取人的原則。雖然這一原則并沒(méi)有錯(cuò)，但應(yīng)用起來(lái)卻有困難。運(yùn)用這個(gè)原則的能力，一部分是天生的，一部分是從經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)。但是沒(méi)有人可以完全、徹底地看透它，即使是經(jīng)驗(yàn)最為豐富的難免會(huì)出錯(cuò)。不過(guò)，這并不是相貌欺騙了我們（無(wú)論費(fèi)加羅會(huì)說(shuō)什么），而是我們自己欺騙了自己——在別人的面貌中讀出了本來(lái)沒(méi)有的東西。

觀相術(shù)無(wú)疑是一門(mén)偉大高超、艱深?yuàn)W妙的藝術(shù)，其原則絕不能從抽象的原理中學(xué)來(lái)。觀相的首要條件，就是必須要從純粹客觀的角度來(lái)觀察一個(gè)人，要做到這一點(diǎn)并不容易。只要有哪怕是一絲的主觀色彩存在，例如，輕微的反感或偏愛(ài)，點(diǎn)滴的恐懼或希望，甚至我們自己強(qiáng)加在對(duì)方身上的觀點(diǎn)印象，都會(huì)導(dǎo)致這張象形文字混亂變形。語(yǔ)言的聲音只有不懂它含義的人才能聽(tīng)清，因?yàn)樵谒伎颊Z(yǔ)言含義的時(shí)候就不會(huì)注意號(hào)本身。與此相類，只有對(duì)陌生人——也就是說(shuō)，很少見(jiàn)面或交談、對(duì)其面孔還不熟悉的人，觀相術(shù)才可以正確地運(yùn)用。

因此，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，只有眼才能對(duì)一個(gè)人的面孔產(chǎn)生純粹客觀的印象，才有可能讓我們他的性格特征。一種氣味只有在剛接觸的時(shí)候才會(huì)被我們感知，一種酒只有在喝杯的時(shí)候才能讓我們品嘗到它的真正味道，同樣，只有在次看到一張面孔的時(shí)候，才會(huì)給我們以完整的印象。所以，如果你對(duì)自己的觀相術(shù)很有信心，那就應(yīng)該特別留心對(duì)他人的印象，并要銘記于心，甚至用筆寫(xiě)下來(lái)——假如這個(gè)人對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的話。日后的相識(shí)和交往會(huì)讓你逐漸忘記這一印象，但在將來(lái)的某它一定會(huì)被證實(shí)。

我們無(wú)需隱瞞自己這一事實(shí)，即每一印象一般來(lái)說(shuō)都是令人極不愉快的。絕大多數(shù)人的面孔都是那么粗俗！除了極少數(shù)美麗、善良、聰慧的面孔——這是極為罕有的——之外，我相信，大部分的新面孔對(duì)于一個(gè)的人來(lái)說(shuō)，都會(huì)帶來(lái)一種類似于沖擊、轟動(dòng)的感覺(jué)，因?yàn)橐粋€(gè)陌生的、令人驚奇的復(fù)合體會(huì)引起人的不悅之感。

說(shuō)實(shí)在的，一般人的樣子真是讓人遺憾。有這樣的人，他們粗俗鄙陋的性格、動(dòng)物般的低等智力，都清楚地刻在臉上。人們?nèi)滩蛔∫獑?wèn)，他們?cè)趺纯梢詭е@樣一副面孔就出來(lái)，為何不戴上面具見(jiàn)人呢？不僅如此，有的面孔甚至讓人只要瞥上一眼就會(huì)覺(jué)得難受。

因此，我們不能責(zé)怪那些能夠遠(yuǎn)遁山林、離群索居、逃避會(huì)見(jiàn)陌生面孔的痛苦感覺(jué)的人。對(duì)此形而上學(xué)的解釋就是，每個(gè)人的個(gè)性都是與其生存經(jīng)歷相合的，是由此形成的。如果還有人需要一個(gè)心理上的解釋才能滿足，那么請(qǐng)他躬身自問(wèn)：對(duì)于那些一生都心胸狹窄，腦中充滿卑下鄙俗思想，以及卑鄙、自私自利、嫉妒刻薄的欲望的人，能期望他們有什么樣的面貌呢？這些思想和欲望，會(huì)在他的臉上刻下印痕，并將伴隨他整個(gè)生命歷程。而且，所有的這些痕跡，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不斷重復(fù)，最終成為他臉上明顯的皺紋和瑕疵。

所以，大多數(shù)人的外表眼看來(lái)都會(huì)讓人感到，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累，人們才能逐漸習(xí)慣一個(gè)人的面孔，即對(duì)這種印象的感覺(jué)已變得麻木遲鈍，因而不再受其影響。

聰明睿智的面孔是歲月刻畫(huà)的結(jié)果，是由面部無(wú)數(shù)個(gè)短暫的典型收縮、舒展而形成的，這也是為什么卓越理智的面孔只能是逐漸形成的原因，并且只有到晚年這些人出眾超群的外貌特征才能顯現(xiàn)出來(lái)，而在青年時(shí)期只是稍微一絲痕跡而已。

但另一方面，這與前面所說(shuō)的對(duì)初次見(jiàn)到的面孔感到驚愕正是一致的，即只有每一眼才能看到別人臉上真實(shí)完整的印象。若想得到一個(gè)純粹客觀、真實(shí)的印象，我們必須要與被觀察者沒(méi)有任何關(guān)系，甚至，如果可能的話，也絕不要與他交談。因?yàn)檎勗捯鬃屓藗冎g產(chǎn)生幾分親近、友好的感覺(jué)，把我們帶入一種融洽互利的帶有主觀性的關(guān)系，這就會(huì)立即干擾我們做出客觀真實(shí)的判斷。因?yàn)槊總€(gè)人都想努力為自己贏得尊重或好感，而一個(gè)覺(jué)察到自己被觀察的人會(huì)立即調(diào)動(dòng)起所有的掩飾技藝，用他的故作姿態(tài)、虛假偽善及阿諛?lè)畛械葋?lái)迷惑我們，使我們最初得到的清晰印象瞬間消失。

俗語(yǔ)說(shuō)，“日久見(jiàn)人心?！钡鋵?shí)應(yīng)該說(shuō)是“時(shí)日越久，越易被欺騙”。只有到后來(lái)這些惡劣品質(zhì)出來(lái)的時(shí)候，我們的印象才能得到證實(shí)。有時(shí)“深交的人”會(huì)是一個(gè)并不友善的對(duì)象，這種情況下，我們不能從他身上發(fā)現(xiàn)什么。與他人的進(jìn)一步的交往熟悉是因?yàn)?，?duì)這個(gè)人的印象在警告我們，一經(jīng)交談，他的真實(shí)為人和性格，包括他的教養(yǎng)就都表露無(wú)遺；也就是說(shuō)，不僅他的自然本性，而且他從整個(gè)人類身上的財(cái)富，都一并顯來(lái)。

一位年輕人被引薦給蘇格拉底，請(qǐng)?zhí)K格拉底對(duì)能力進(jìn)行測(cè)試。蘇格拉底對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)話，以便我能看清你?！彼褂谩翱吹健倍恰奥?tīng)到”這個(gè)詞，無(wú)疑是正確的。因?yàn)橹挥性谥v話的時(shí)候一個(gè)人的表情尤其是眼睛，才會(huì)變得生動(dòng)活躍，他的才智和能力也從面貌中得到了呈現(xiàn)。

若想從一個(gè)人相貌中關(guān)于他本性純粹、基本的把握，我們必須要在他獨(dú)自一人的時(shí)候進(jìn)行觀察。任何社交和言談都會(huì)在他身上加上本不屬于他的影響，而且大多是對(duì)他有利的，從而拔高了他此時(shí)的行為和反應(yīng)能力。

我們也許從背后就可以分辨出一個(gè)人是愚人、傻瓜，還是天才。傻瓜動(dòng)作慵懶、緩慢遲鈍、麻木呆滯，每一種姿態(tài)都透出愚蠢；同樣，一個(gè)人聰明智慧、勤奮認(rèn)真的品質(zhì)也會(huì)形之于外。

天才和愚人之所以這樣不同，原因主要在于同，一個(gè)人的頭腦容量越大、越發(fā)達(dá)，與之相聯(lián)的脊椎和神經(jīng)就越細(xì)小，他的智力就越高。

人的面貌比姿態(tài)和動(dòng)作更能表現(xiàn)出他的才智，腦袋的形狀和大小，臉部的收縮和運(yùn)動(dòng)，尤其是眼睛——從蠢人細(xì)小如鼠、暗淡無(wú)光、呆滯如同死人般的眼睛，到天才神采飛揚(yáng)、炯炯發(fā)光的眼睛，各種各樣，形色不一。即使是的謹(jǐn)慎、明智之人，他們的相貌與天才的也有不同。前者要承受屈從于意志的重壓，后者則不受此限制。

當(dāng)然，道德品性也和人的生理構(gòu)成、個(gè)體有聯(lián)系，但并不像才智與其的聯(lián)系那樣直接、明確。因此，每個(gè)人都喜歡炫耀自己的才智，盡力在每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)中展示它，將之作為自己向來(lái)都很滿意的東西。但卻很少隨意地他的道德品性，很多人甚至有意地將此掩飾起來(lái)，而大量的實(shí)踐、練習(xí)也使這種掩飾手段日臻完美。與此同時(shí)，正如我在前面所述，卑劣的思想和無(wú)用的努力總會(huì)逐漸在人的臉上尤其是眼睛里烙下深深的痕跡。

所以，在觀相中，斷定一個(gè)人絕不可能創(chuàng)造出不朽偉業(yè)極為容易，但要保證他不會(huì)犯下就難了。

文/亞瑟·叔本華（年2月22日－年9月21日），德國(guó)哲學(xué)家，著有《論充足理由率的四重根》、《作為意志和表象的世界》、《論道德的起源與基礎(chǔ)》等。

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怎么從面相看性格

面相看性格，首先從額頭上看，在面相上，額頭方或圓，廣闊飽滿的話，就表示頭腦發(fā)達(dá)，智慧高，并且遺傳良好，氣度也好。面相看性格，額頭窄小者，表示做事比較小心翼翼，容易錯(cuò)失良機(jī)。面相看性格，在面相上，額頭低的人大多數(shù)早婚，而額寬的女人大多數(shù)是晚婚。 面相看性格，從眼睛上看，在面相上，大眼睛的人視野廣，有制服他人的威力，心胸大，有占有欲；面相看性格，若是眼小的人，則這類人溫文、小心謹(jǐn)慎，性格內(nèi)向，非社交性。面相看性格，是有攻擊性等特征的人：眼尾上吊，自專心過(guò)強(qiáng)，沉浮也較為激烈；面相看性格，在面相上，眼尾下垂的人易為人注目，特別受上年紀(jì)的女人喜愛(ài)，喜歡與異性交往。 面相看性格，從鼻子上看，在面相上，若是鼻子長(zhǎng)的人，具有認(rèn)真，按部就班的性格，深思熟慮，責(zé)任感強(qiáng)，但是頑固，缺乏柔軟性和通融性；面相看性格，在面相上，若是鼻子短的人：性格開(kāi)朗，但是缺少自信，依賴感極強(qiáng)，輕率，易怒，不誠(chéng)實(shí)的雜亂性格。 面相看性格，從嘴巴上看，在面相上看，若是大嘴的人，則表示有夢(mèng)想，希望，志氣，本能欲望強(qiáng)。性格明朗開(kāi)放，有社交能力，民間也有說(shuō)大嘴吃八方的諺語(yǔ)；面相看性格，若是小嘴的人，則表示做事小心翼翼，對(duì)知識(shí)欲望強(qiáng)，神經(jīng)質(zhì)，比較消極，頭腦周密卻杞人憂天。性格有禮貌，美感敏銳，適合做企劃和知識(shí)性的工作，但較為缺乏耐力。 面相看性格，從耳朵上看，在面相上，大耳之人，表示有指導(dǎo)力，體力好。心智，財(cái)運(yùn)均富，稍顯神經(jīng)質(zhì)，但慎重行事；那么，在面相看性格，面相上小耳之人，其個(gè)性強(qiáng)，度量狹小。有攻擊性，易怒。性格輕薄，見(jiàn)異思遷，意志薄弱，不采納他人之言。

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