天干地支,十二天干和十二地支分別是什么

天干地支表

天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

天干的寄義：

<<群書考異>>中說：

甲是拆的意思，指萬(wàn)物剖符而出。
乙是軋的意思，指萬(wàn)物出身，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬(wàn)物炳然著見。
丁是強(qiáng)的意思，指萬(wàn)物壯年。
戊是茂的意思，指萬(wàn)物蕃昌。
己是紀(jì)的意思，指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí)。
庚是更的意思，指萬(wàn)物收斂有實(shí)。
辛是新的意思，指萬(wàn)物初新皆收獲。
壬是任的意思，指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下。
癸是揆的意思，指萬(wàn)物可揆度。

十二地支的寄義：

子是茲的意思，指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下。
丑是紐，系的意思，既萌而系長(zhǎng)。
寅是移，引的意思，指萬(wàn)物至此已畢盡而起。
卯是冒的意思，指萬(wàn)物冒地而出。
辰是震的意思，物經(jīng)震撼而長(zhǎng)。
巳是起，巳的意思，指萬(wàn)物至此已畢盡而起。
午是仵的意思，指萬(wàn)物浩大枝柯密布。
未是昧的意思，指陰氣已長(zhǎng)。萬(wàn)物稍衰，體暖昧。
申是身的意思，指萬(wàn)物的身體都已成績(jī)。
酉是老的意思，指萬(wàn)物老極而成熟。
戌是滅的意思，指萬(wàn)物老極而成熟。
亥是核的意思，指萬(wàn)物珍藏皆堅(jiān)核。

天干喻人寄義：

甲木屬陽(yáng)，普通指叢林大樹，性質(zhì)健壯。甲木有憐憫之心，具長(zhǎng)進(jìn)心，好華麗的事物而有大雅的性情，進(jìn)退有情有義，辦事?lián)?，但短缺?yīng)變才能，又因常懊惱故辦事多老苦。
乙木屬陰，指小樹花卉之類，性質(zhì)柔嫩。乙木富憐憫心，性格和善，表面謙遜，但心坎據(jù)有欲強(qiáng)，雖有才干，但常煩心。
丙或者屬陽(yáng)，指太陽(yáng)，炎炎炳照之意。丙火為火之兄，含有生機(jī)發(fā)達(dá)，熱忱豁達(dá)之意。還含有合適各類交際勾當(dāng)，但也易被曲解為宜大喜功。
丁火屬陰，指燈火，爐火等，火勢(shì)不不變，得時(shí)有力，失機(jī)無(wú)力。丁火為火之妹，具備外靜內(nèi)進(jìn)，思惟周密的性情?？墒嵌嘁膳c心思是其缺陷。
戊土屬陽(yáng)，指大地的土，廣厚蕃昌，又指堤壩之土，可有力地避免河川泛濫。戊土老實(shí)，厚重，性格篤實(shí)沉穩(wěn)，為人憨直。
己土屬陰，指故鄉(xiāng)之土，不如戊土廣厚但易栽植。己土注重內(nèi)在，多才多藝，行事依循規(guī)則，但襟懷欠廣，易生狐疑。
庚金屬陽(yáng)，指鐵，刀劍，礦石等，性質(zhì)堅(jiān)固。庚金精力粗曠豪放，意氣輕燥，性格剛強(qiáng)而重義氣，特性好勝，具備毀壞性，因緣佳，簡(jiǎn)單相處。
辛金屬陰，指珠玉，寶石，砂金。辛金性較陰森，溫潤(rùn)清秀，重情感，虛榮心強(qiáng)而喜好面子，有激烈的自尊心。但短缺剛強(qiáng)的意志。
壬水屬陽(yáng)，指大海之水。壬水為水之兄，含有清濁并容，寬龐大度之意，能埋伏和容納，富于勇氣。但也有依附性強(qiáng)，凡是事漫不盡心之意。
癸水屬陰，指雨露之水，也有閉藏和內(nèi)涵萌發(fā)之意。癸水為水之妹，其人寧?kù)o，溫和，內(nèi)向，勤奮力行，但是每喜好猜臆，重視準(zhǔn)繩，不求實(shí)際，故心坎常蓄不服，并時(shí)有毀壞性，而且有重情調(diào)，喜鉆牛角尖的偏向。

干支陰陽(yáng)：?

甲乙同屬木，甲為陽(yáng)，乙為陰 丙丁同屬火，丙為陽(yáng)，丁為陰
戊己同屬土，戊為陽(yáng)，己為陰 庚辛同屬金，庚為陽(yáng)，辛為陰
壬癸同屬水，壬為陽(yáng)，癸為陰

亥子同屬水，子為陽(yáng)，亥為陰 寅卯同屬木，寅為陽(yáng)，卯為陰
巳午同屬火，午為陽(yáng)，巳為陰 申酉同屬金，申為陽(yáng)，酉為陰
戌未同屬土，子為陽(yáng)，未為陰 辰丑同屬土，辰為陽(yáng)，丑為陰

干支方位：?

甲乙東方木 丙丁南邊火 戊己土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木 巳午南邊火
申酉西方金 辰戌丑未四時(shí)土 　

干支五行旺季：

方 位 旺 季 天 干 地 支?
東方 春 甲乙 寅卯?
南邊 夏 丙丁 巳午?
四時(shí)末 戊己 辰戌丑未?
西方 秋 庚辛 申酉?
北方 冬 壬癸 亥子?

十天干五行生旺逝世絕表：

永生 洗浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 逝世 墓 絕 胎 養(yǎng)?
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌?
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑?
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑?
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰?
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未?
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未?
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌?
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌?
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑?
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰?

"永生"就像人出身于世，或者出世階段，是指萬(wàn)物萌生之際。
"洗浴"為嬰兒出世后沐浴以去除了污垢，是指萬(wàn)物出身，接受大天然洗浴。
"冠帶"為小兒能夠穿衣戴帽了，是指萬(wàn)物漸榮。
"臨官"像人長(zhǎng)成健壯，能夠仕進(jìn)，化育，民，是指萬(wàn)物長(zhǎng)成。
"帝旺"意味人鼎盛到頂點(diǎn)，可輔佐帝王大有作為，是指萬(wàn)物成熟。
"衰"指盛極而衰，是指萬(wàn)物開端發(fā)作衰變。
"病"如人抱病，是指萬(wàn)物窘迫。
"逝世"如人氣已盡，形體已逝世，是指萬(wàn)物逝世滅。
"墓"也稱"庫(kù)"，如人身后納入于墓，是指萬(wàn)物樂成后歸庫(kù)。
"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬(wàn)物前氣已絕，后繼之氣還未到來(lái)，在地中未有其象。
"胎"如人受怙恃之氣結(jié)聚成胎，是指寰宇氣交之際，后繼之氣降臨，而且受胎。
"養(yǎng)"像人養(yǎng)胎于母腹當(dāng)中，以后又出身，是指萬(wàn)物在地中成形，繼而又萌生，又得履歷一個(gè)生生滅滅永不斷止的天道輪回進(jìn)程。

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