各人對于鞋拔子臉想必都不生疏,都該當(dāng)有所耳聞。由于鞋拔子臉面相仍是比擬常見的,但有些人會覺得這個是貶義詞,并不是的哦,金城武也是鞋拔子的臉呢,這類臉型是有福之相嗎?寄意不善交換之人。
有此面相者,生動可愛,討尊長喜歡,自小受六親溺愛,家道殷實(shí),富有財厚,成年以后,可按怙恃布置,穩(wěn)步向前,萬事皆無需費(fèi)心,開展安穩(wěn),糊口無憂,笑聲常伴。
有此面相者,能說會道,寒暄才能強(qiáng),從前奔走游走,增加見地,交友四方全國朱紫,尋找同等富良機(jī),即可一鳴驚人,事業(yè)奔騰而起。
有此面相者,事業(yè)運(yùn)勢精良,開展路上多朱紫,皆可脫手互助,財勢爬升,本身才能出眾,腦筋靈敏,思想活潑,立異認(rèn)識強(qiáng),單獨(dú)創(chuàng)業(yè),雄圖大展,萬事開首難,早期患難臨身,可本人克制,往后遇劫運(yùn),身旁人互助,雪中送炭,逢兇化吉,化憂為喜。
孔子生于公元前551年,即使過了兩千多年,仍然被世人稱為“圣人”,縱觀歷史,能讓后人銘記兩千多年的人真的不多,而孔子的影響力絲毫沒有因?yàn)闀r間而消磨,反而原來越大,現(xiàn)在全世界許多地方都知道,我國先古時期有一位偉大的圣人,他的名字叫“孔子”。
我國有一句古話叫“其人必有意向”,在許多歷史典籍的記載中,有更多的名人長著奇特的相貌,尤其是皇帝諸侯,將相名臣,他們的出生往往伴隨著“異象”,長相亦多有特點(diǎn),不可否認(rèn)其中有夸張的特點(diǎn),但多數(shù)都有寓意。
就拿非常出名的朱元璋“鞋拔子臉”來說,許多人覺得朱元璋長得奇丑無比,畫師為什么敢畫出來?難道就不怕被殺頭嗎?其實(shí)古人對美與丑的定義并不狹隘,所謂的“鞋拔子臉”,其實(shí)是古人面相中一種極為富貴的面相:“龍臉”,而且有些畫像上朱元璋的嘴邊還長著兩根長長的“龍須”,難道我們就能認(rèn)為他本人就長這樣?
光從流傳下來的畫像中,我們很難確定一位歷史人物的真實(shí)樣貌,必須還要根據(jù)歷史,孔子的畫像許多都是千篇一律,給人一種慈祥睿智的感覺,和朱元璋一樣,他的樣貌也可歸類為“奇人”,而且諸多歷史典籍中對其樣貌都有記載。
“史記”中說他“生而首上圩頂”,因此名丘,司馬遷離孔子的時代肯定比我們要近的多,能夠得到的資料也比我們要多的多,畢竟有些線索會隨著時間的推移而消失,所有關(guān)于孔子樣貌的描寫很有說服力。
所謂的“圩頂”,就是頂如反宇,像是屋頂反過來,中間地四周高,所以光是這一個特點(diǎn),就是絕大多數(shù)普通人所不具有。
孔子身九尺六寸,換算成今天的身高大約是一米九,即使放到現(xiàn)代,也是屬于個高的一類,此外在其它許多典籍中還有許多關(guān)于孔子容貌的線索,說他眼睛長,顴骨高,有點(diǎn)像是壽星,是一種長壽像;荀子又有將其相貌與驅(qū)鬼辟邪的神像相比就,樣貌猙獰恐怖,可見孔子長得并不美,卻很有特點(diǎn)。
史料中亦有一段加在,說孔子逃出宋國,到了鄭國和門人走散了,有人見到他可憐兮兮的站在東門的墻根下,就對子貢說,東門有人,其顙似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自腰以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。
子貢到了東門果然找到了孔子,并將這段話告訴了孔子,說他的上身和堯一樣修長,隆起腦袋,膚色是青色,腰不及禹三寸,其實(shí)是說他的腿很短,如此說來孔子就是身長腿短,青色皮膚隆著額頭的人。孔子聽了莞爾一笑,還拿“喪家之狗”這句話調(diào)笑自己,可見其胸懷之大。
如此多的相貌特征,可以說孔子的形象其實(shí)比較好畫,只要突出其特點(diǎn)就行,但我們?nèi)缃窨纯鬃赢嬒竦臅r候,最突出的卻是他那兩顆分開的門牙,這是為什么?
有學(xué)者解釋,其實(shí)孔子的那兩顆門牙并不簡單,有著特殊的意義,叫做“駢齒”,所謂的“駢”有對偶的意思,而駢齒即兩顆門牙重疊在一起,這種相貌自古以來被認(rèn)為是圣人之相。除了孔子之外,史書記載周武王也是天生的駢齒,后人是為了突出孔子“圣人”的形象,故而夸張的將駢齒畫成兩顆分開的門牙,對孔子的形象來說,有著重大的象征意義。
—— 鞋拔子臉是指人臉下巴向前彎出來,形成一道弧線,臉比較長。
鞋拔子
鞋拔子臉
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