雖然每個人都希望自己可以成為能力突出的人,可一旦自己的能力表現(xiàn)得過于突出,難免會被視作另類一般的存在,甚至?xí)虼吮粩骋?。這多少讓人是有些失落的,尤其是這幾個星座,會因為自己的能力太強被敵視,因此很難獲得真正的快樂,令人心疼。
水瓶座
水瓶座的能力強主要表現(xiàn)在他們的高智商上,雖然,在別人看來,他們總是最開心的,笑得最沒心沒肺的,然而更多的時候,這也不過都是他們的自欺欺人罷了。因為水瓶座不但很難獲得真正的快樂,而且在他們的內(nèi)心深處大部分時間里會充滿這難以言說的悲傷。因為不管在面對什么事情的時候,水瓶座都會透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì),而這點剛好是別人所看不到的,會顯得過于另類了。
天蝎座
天蝎座的優(yōu)秀也跟自己的高智商有關(guān),這樣的天蝎座,照理來說會在人群當(dāng)中如魚得水,會在事業(yè)當(dāng)中功成名就。然而更多的時候,其實天蝎座僅僅也不過是完成了后者,唯獨對于前者的話,他們更多都是把自己封閉起來,畫地為牢。雖然他們也渴望可以掙脫牢籠,但是真正實踐起來的難度卻很大,因為他們總覺得身邊人的各方面都不如自己,不愿意放低身段,委屈自己。
射手座
射手座在外人看來何嘗不是一個快樂自由之人,瀟灑不羈的他們一直都是大家羨慕的對象。事實上他們確實如此,永遠都在做著別人遙不可及的事,走著與眾不同但又充滿了無比有趣的道路。但其實他們的內(nèi)心并沒有多少快樂可言,他們之所以會給人一種格外放蕩不羈,甚至格外玩世不恭的一個感覺,主要還是因為智商和情商太高,想要隱藏自己的負面情緒而已。
“ 在外界環(huán)境并十分惡劣的情況下,一個人應(yīng)該能獲得快樂,只要熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展 ”
第二次讀伯特蘭·羅素的 《幸福之路》(THE CONQUEST OF HAPPINESS)。 羅素不愧為著名哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家,邏輯非常嚴密,思考問題很透徹?!缎腋V贰贩譃樯舷聝蓚€章節(jié),第一個章節(jié)主要講不快樂的原因,第二個章節(jié)主要講快樂的原因,以下就對書中的主要觀點,結(jié)合自己的理解,進行摘錄。
一、過分自我關(guān)注
羅素認為人之所以不快樂的第一個原因,是太過于自我關(guān)注,如果我們妄圖通過自閉式的自我探尋來獲取幸福,那么我們的內(nèi)在和外在終將一片荒蕪,并且將陷入抑郁的煩惱。常見的自我關(guān)注類型有以下三種:
①犯罪狂: 指沉溺于犯罪意識的人,這種人內(nèi)心的道德包袱太重,他總是按照自己應(yīng)該有的樣子來想象自己,卻和他所了解的實際的自己不斷發(fā)生沖突,不斷自我厭惡,導(dǎo)致痛苦。
②自戀狂: 自戀狂其特點是習(xí)慣于自我欣賞和希望受人欣賞,其實是不夠自信的表現(xiàn)。他們一心想要使人贊美他,但現(xiàn)實中并一定能實現(xiàn)其目的。便會陷入惡性循環(huán)。
③自大狂: 自大狂不同于自戀狂,他追求的是權(quán)力,而非魅力。既然沒有人是全能的,那種完全受制于權(quán)力欲的人生遲早要遇到無法排除的障礙,便會產(chǎn)生痛苦。
解決不快樂的方法便是少關(guān)注自己,愈加注意外界的事物。 作為學(xué)霸的羅素舉了自己的例子來說明:
“ 五歲時,我曾想到,如果我能活到70歲,那我到現(xiàn)在才捱過我全部生命的十四分之一,我覺得面前漫長的無聊生涯簡直難以忍受。青春時代,我厭惡生活,一度徘徊于自殺的邊緣;而我之所以終于抑制了自盡的念頭,只是因為想多學(xué)些數(shù)學(xué)(學(xué)霸的理由)
現(xiàn)在,相反地,我熱愛生活;幾乎可以這么說,隨著歲月的流逝,我對生活更加熱愛了。這一方面是由于我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我最想得到的東西,而且慢慢地得到了其中的一大部分。另一方面,則是由于成功地放棄了某些根本就不能實現(xiàn)的欲望。
但是,幸福的獲得,在極大的程度上卻是由于消除了對自我的過分關(guān)注。像別的受過清教徒教育的人一樣,我曾有反省自己的罪過、愚行和缺點的習(xí)慣。漸漸地,我學(xué)會了對自己和自己的毛病不再關(guān)注;懂得了將我的注意力日益集中到外部事物上:世界的狀態(tài),知識的各個分支,我所喜愛的個人等等。每種對外界的興致都會引起某種活動,并且只要興趣不減,這種活動便能完全抑制住苦悶。 ”
二、厭煩與興奮:
厭煩的要素之一,是將現(xiàn)狀與想象中的更愜意的情境進行對比。 厭煩的本質(zhì)是渴望發(fā)生事情 ,并一定是令人愉快的事情,只要那事情使厭煩者感到這一天與那一天不同就行??傊?, 厭煩的反面不是不愉快,而是興奮 。隨著社會的發(fā)展,人們對于刺激的追求也越發(fā)強烈。那些有能力追求刺激的人,日夜不停的到處奔波,娛樂、跳舞和飲酒始終伴隨著他們。 但是,明朝的厭煩程度與今朝的歡愉程度成正比。過分充滿刺激的生活他需要不斷的加強刺激來使你亢奮,總是讓人筋疲力盡。
忍受厭煩的能力對于快樂的人生至關(guān)重要??梢园l(fā)現(xiàn),平靜的生活是偉人的特征之一,所有偉大的人生都包含乏味的努力,某些美好的東西少了某種程度的單調(diào)是不可能的, 沒有堅持不懈的勞動,任何偉大的成就都是不可能的。這種勞動如此令人全神貫注,如此艱辛,使人再沒余力去應(yīng)付狂熱的娛樂;在假日用來恢復(fù)體力的運動當(dāng)然除外,攀登阿爾卑斯便是一個最好的例。
在此基礎(chǔ)上,羅素對青年人提出了一些建議:
“ 太多的旅行,太多復(fù)雜的印象,不適宜于青年人,徒然使他們長大? ?起來不耐寂寞,殊不知唯寂寞才能生產(chǎn)果實。一個男孩子或青年人,若抱著嚴肅而有建設(shè)性的目標,一定甘心情愿的忍受大量的煩悶,要是必需的話。但若過著一種心思散漫,縱情佚樂的生活,一個青年人的頭腦里就難于孕育有建設(shè)性的目標;因為在此情形中,他的念頭所貫注的將是目前的歡娛,而非遙遠的成就。為了這些緣故, 不能忍受煩悶的一代,定是人物渺小的一代 。 ”
快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因為惟有在靜謐的氣氛中,真正的快樂才能實現(xiàn)。
三、疲勞:
疲勞有多種形式,其中一些比另一些對于幸福的妨礙更為嚴重。單純體力上的疲勞,假使它并未過度的話,倒往往會成為幸福的原因之一 。它使人睡眠充足、胃口大開,倍增假日里可能有的玩樂游戲的勁頭。
然而,現(xiàn)在社會最嚴重的疲勞主要是神經(jīng)上疲勞。
大多數(shù)人都缺少控制自己思維的能力,即在對煩惱之事無計可施的時候依舊想它。情感上的疲勞之所以折磨人,是因為它影響休息。一個人越疲勞,便越不能停止。神經(jīng)疲勞的最惡劣特征之一,是它仿佛在個人和外界之間設(shè)置了一道屏風(fēng),不再注意周圍的人,從食物和陽光中感受不到興趣,只能把注意力放在幾件事情上,這種狀況使人無法真正的放松。
那么該如何消除神經(jīng)疲勞呢?羅素提出以下觀點:
①直面恐懼: 現(xiàn)代男女感到的神經(jīng)疲勞,絕大部分應(yīng)該歸咎于有意識或者無意識的恐懼。因此,如何消除恐懼呢?當(dāng)面臨恐懼時,由于不敢正視,各種恐懼會變得越來越嚴重。面對恐懼應(yīng)該集中精力,理智而又鎮(zhèn)靜地思考恐懼,認真而周密地思考一下究竟有什么嚴重的事情會發(fā)生,直到對恐懼完全熟悉,那恐怖的病態(tài)的誘惑力最后消失,整個令人恐懼的問題都會變得無聊。
②節(jié)制自己,不過分追去刺激:除了恐懼,感到疲勞的原因還有過分追求刺激。 那些容易得到且在表面上最吸引人的娛樂,大都是折磨神經(jīng)的。理智的人應(yīng)該節(jié)制自己,不讓自己有過分累人的娛樂,以致?lián)p害健康或影響工作。
③正確處理令人疲勞的煩心事 :一個聰明人只是在具有某種目的的時候才去思考煩心事,在別的時候,他都想著別的事,若在夜里,就什么也不想。 培養(yǎng)一個有條理的頭腦,以便在適當(dāng)?shù)臅r間穩(wěn)妥的思考問題,而不是在所有的時間里胡思亂想。在解決問題之前,充分獲取資料,然后運用最好的思想當(dāng)機立斷,決定之后,除非在再有新的事實,切勿修正,優(yōu)柔寡斷最折磨人,也最于事無補。
對于如何處理煩心事, 素黑的《愛自己是一輩子的修行》 里面提到過一個類似的觀點:
“ 每個人面對負能量的方式不同。有些人會通過閱讀、上課、做治療的方式來排解;有的人則時不時把舊賬、舊傷翻出來,沉溺在痛苦的快感中不自覺;有些人死執(zhí)不幸經(jīng)歷的記憶不斷重放,舍不得離開痛苦所誘發(fā)的隱性享受。我們需要科學(xué)的方法去清理我們的負能量。沒有覺知和沉溺的人,建議別在欠缺吸塵工具的情況下亂翻記憶的塵土,最后致病的可不是塵土本身,而是翻土的魯莽和與愚昧。 ”
四、忌妒:
使人不幸福的最主要的潛在原因,除了憂慮之外,下一個也許就是忌妒了。忌妒,可以說是人類最普遍的、最根深蒂固的一種情感。 在普遍人性的各種特征中,忌妒是最不幸的,它使得人們不在自己的所有中尋找快樂,卻在別人的所有中尋找痛苦。 “比較” 的思維習(xí)慣是一種致命的習(xí)慣。享受眼前的歡樂,做你必須做的工作,避免總是與別人比較,與自己比較,才能克服忌妒。
寫到這里,突然想到前兩天聽的一個講座,也是講述人為什么會痛苦。觀點來自于 埃克哈特.托利的《當(dāng)下的力量》 。??斯?托利將痛苦的來源有以下三方面構(gòu)成:①批判當(dāng)下,對此時此地不滿;②回憶過去錯誤,陷入悔恨自責(zé),不寬恕自己;③過于關(guān)注未來,安心未來有不好的事情發(fā)生,結(jié)果無法達成等等。 ??斯?托利提出活在當(dāng)下理論:當(dāng)下即是生命的目的,也是達成目標的最佳手段。
對于快樂的原因,羅素的主要觀點如下:
1、快樂的人,對人和物盡可能友善
基本的快樂主要有賴于對人和物的善意的興趣,“須知參差多態(tài),乃是幸福的本源”:
首先是對人的善意, 喜歡觀察別人而不是沉溺于自己的世界,在他人的個性中感到樂趣,愿意使與自己有接觸的人得有機會感到興趣與愉快,而不想去支配他們或要求他們熱烈崇拜自己。凡真用這等態(tài)度去對待旁人的人,定能產(chǎn)生快樂,領(lǐng)受到對方的友愛。因為本身快樂,他將成為一個愉快的伴侶,而這愈益加增了他的快樂。 自動地且不費力的去愛許多人,也許是所有快樂之源中最主要的一個。
其次是對物的善意, 世界浩瀚無垠,而我們自身的能力卻有限。如果我們的快樂完全局限在我們個人的環(huán)境之中,我們就難免對生活提出過高的要求,但我們的要求常常會落空。 一個人若能建立一些對物的真正的興趣,如對星辰感興趣,對大地感興趣,他更容易獲得平衡與安寧。
2、快樂的人最普遍的、最顯著的特征,那就是興致
一個人感興趣的東西越多,快樂的機會就越多,受命運擺布的情況也就越少,因為他若失去一樣,還可以轉(zhuǎn)到另一樣上去。 我們?nèi)慷加袃?nèi)向的毛病,盡管展現(xiàn)在我們面前的是一個絢麗多彩的大千世界,我們卻總是視而不見,只將目光集中于內(nèi)心的空虛。
“ 興致的形式,多至不可勝計。我們記得,福爾摩斯在路上拾得一頂帽子。審視了一會之后,他推定這帽子的主人是因酗酒而墮落的,并且失掉了妻子的愛情。對偶然的事故感到如此強烈的興味的人,決不會覺得人生煩悶。試想在鄉(xiāng)村走道上所能見到的各種景色罷。一個人能對禽鳥發(fā)生興味,另一個可能對草木發(fā)生興味,再有人關(guān)心地質(zhì),還有人注意農(nóng)事,諸如此類,不勝枚舉。這些東西里面隨便那樣都是有味的,只要它使你感到興味,而且因為其余的東西都顯得不分軒輊了,所以一個對其中之一感到興味的人要比不感到興味的人更適應(yīng)世界 ”
除此之外,十分特殊的興趣比不上對人生的一般興趣,因為前者很難填滿人生的全部時間。
3、快樂的人,感到安全,感受被愛
一個人缺少的興致的很大一部分原因,便是感覺不到愛,反之,被愛的感覺比任何東西都能增加興致。 那些能以安全感面對人生的人,要比那些缺少安全感的人快樂得多,也更容易得到更好的愛。 在兩人真正相互關(guān)心的意義上來說,愛是促進彼此幸福的手段,而且是促進共同幸福的手段,是真正快樂的最重要因素之一。 凡是把自我禁錮起來不能擴展的人,必然錯失了人生所能給與的最好的東西,無論他在事業(yè)上多么成功。太強的自我是一座監(jiān)獄,若想充分的享受人生,就得從這座監(jiān)獄中逃脫。所有真正的愛,這是一個人逃出監(jiān)獄的標志之一。在所有的提防中,愛情方面的提防對于真正的快樂也許是最致命的傷害。
我認為羅素對于愛情的看法很有見地,也在此處摘抄部分觀點:
“ ①在最好的愛里,人們所希望的是獲得新的快樂,而不是避開舊的憂傷。最好的愛相當(dāng)于一個人的船安全時的感覺,次一等的愛相當(dāng)于船沉后逃生的感覺。第一種愛只有自己當(dāng)一個人感到安全時才會獲得,反之第二種愛是不安全感的產(chǎn)物。從不安全感中產(chǎn)生的愛,要比前一種更主觀,更偏于以自我為中心,因為那個人被愛乃是由于他所提供的幫助,而不是他的固有品質(zhì)。
②拼命的努力去贏得愛,盡管以非常仁慈的舉止為手段,但往往會難免失敗。 人類的天性是對那些最不要求愛的人才最樂于給與愛。 所以一個竭力用仁慈的行為去贏得愛的人,往往會因為人類的無情而悲傷。他從未想到,他企圖贏得的愛相較于他當(dāng)做代價付出的恩惠,價值要貴重得多。而他行為的出發(fā)點恰恰是以少換多。
③許多人戀愛時都是在尋找一個安樂窩,在那里他們能在不值得欽佩時依舊受到欽佩,不應(yīng)當(dāng)贊美時照樣博得贊美。 ”
4、工作可以使人快樂
①首先,只要不過度,即使是最單調(diào)的工作,對大多數(shù)人而言,也比無所事事容易忍受。 它可以消磨一天中的許多時間,而無需你決定該做什么,選擇本身是煩人的。除非是主動性特別強的人,人們總是樂于別人告訴他每小時應(yīng)做之事,只要所要求的事情不是太愉快就行。
②其次,工作使得假日格外美妙。 一個人只要沒有過分的工作來消耗他的精力,定會對于自由的時間較之一個閑散的人有更加濃厚的興致。
③再者,工作能給予人以成功和發(fā)展雄心的機會。一些需要技巧的工作都能給人帶來快樂,只要那技巧要求變化,或能精益求精。除此之外,若工作有建設(shè)性,就更令人快樂。 羅素認為,如果能做一種可滿足建設(shè)沖動的工作而又不致挨餓,那么為自己的快樂著想,最好還是選擇這種工作而放棄那種報酬雖優(yōu)越但他認為不值得的工作。沒有自尊心就難有真正的快樂,而以自己的工作為恥的人,就難以有自尊心。
5、快樂的人,擁有閑情雅致
在這里羅素討論的是除了生存相關(guān)的主要興趣以外,要擁有哪些能消磨閑暇,使人在從事嚴肅的工作之余能夠松弛一下的興趣。 憂郁、疲勞和神經(jīng)緊張的原因之一,即對任何和個人生活沒有實際利害關(guān)系的東西都不能感到興趣。其結(jié)果是有意識的思想總是集中在少數(shù)的事情上,其中每一件都含有一些焦慮和困擾的成分。一個人由于疲勞就對外界的興趣索然,由于興趣索然就不能從中得到松弛,于是更加疲勞,這種惡性循環(huán)很容易使人精神崩潰。擁有閑情雅致,便能使人放松。
閑情雅致除了可以令人松弛,還有許多別的用處。 首先,它幫助人保持均衡感。 我們每個人在世之日都很短暫,在整個人類活動中是何等渺小,世界上有很多事情完全不受我們影響。每天沉溺于個人的小圈子,無視求知的機會,就像人進了劇院而不聽戲一樣。世界充滿了可歌可泣、光怪陸離的事情,凡對這一奇觀感覺不到興趣的人,便是放棄了人生賦予他的一種權(quán)利。 其次,能安慰人心。 跟宇宙萬物相比,我們個人的得失實在算不得什么。我們不可避免會遇到各種挫折,明智的做法是在平時快樂的時候培養(yǎng)廣泛的興趣,以使自己的心靈找到一塊不受干擾的地方,使他產(chǎn)生一些別的聯(lián)想和情感,而不至于只抱著眼下難以忍受的聯(lián)想和情感。
快樂的人總是生活在客觀當(dāng)中,快樂的人不沉溺于自我關(guān)注,他有著自然的情感和廣泛的興趣 ,他由于這些情感和興趣而感到快樂,也由于他們使他成為許多人的情感和興趣的對象而快樂。被愛是快樂的重要原因,總之得到愛的人,往往是給于愛的人。
近代高等教育的缺陷之一,是太偏于某些技能的訓(xùn)練,而忘了用大公無私的世界觀去擴大人類的思想和心靈。 凡是能達到心靈的偉大的人,會把他的頭腦洞開,讓世界上每一隅的風(fēng)自由吹入。他看到的人生、世界、和他自己,都將盡人類可能看到的那么真切;他將覺察人類生活的短促與渺小,覺察已知的宇宙中一切有價值的東西都集中在個人的心里。而他將看到,凡是心靈反映著世界的人,在某意義上就和世界一般廣大。擺脫了為環(huán)境奴使的人所懷有的恐懼之后,他將體驗到一種深邃的歡樂,盡管他外表的生活變化無定,他心靈深處永遠不失為一個幸福的人。
自我與世界世界是完全對立的,只要我們真能關(guān)心我們以外的人或物,這種對立就會消失。通過這種關(guān)心,我們便能感受到自己是生命之流的一部分,正是由于這種生命長河的深切而本能的結(jié)合,最大的歡樂才能覓得。
其實對于一個聰明的人而言,一般難以開心。因為他們善于思考,因為他們擅于了解,隨后他們看穿了過多,就覺得已經(jīng)看透了所有。接下來,使我們來看看哪些星座是聰明絕頂?shù)呛茈y快樂的星座呢。
金牛座:寧可玉碎不為瓦全,會誓死守護
你永遠不要指望金牛座會改變自己,因為他們已經(jīng)到了多大的年紀,或是他們經(jīng)歷了什么。對不起,盡管有時,金牛座給人的感覺大多是十分綿軟和隨和的,但它一般是固執(zhí)和固執(zhí)的。因而,假如你了解到一條路,沒人能拉上它,他們務(wù)必來到黑暗中。
因而,這代表著他們可能不在意一些日?,嵤隆5坏可娴皆瓌t,例如它棱角,例如它個性,我很抱歉。他們比它的生命更寶貴地看待這一切。他們寧可玉石粉碎也不愿地磚粉碎,他們會立誓始終維護他們。
甚至更多的層面,人生的一切考驗,人生的一切磨難,不僅不會讓他們絲毫妥協(xié),反倒更顯著,把這一切突顯出去。同時,他們骨子里的不服輸,骨子里的一切反叛和固執(zhí),也是完全激發(fā)出來的,讓他們更純粹的堅持自己,沒有什么可抵御的。
巨蟹座:幸福與幸福的源泉
毫無疑問,在我們來看,巨蟹座一定屬于那種看上去十分瀟灑、十分開心的人。甚至更多的時候,他們一般在群體中飾演喜劇和幸福果的角色。也就是說,他們能夠稱作幸福和幸福的源泉。
與此同時,巨蟹座不但開心,并且在他人眼里也欠缺幸福和不可替代的東西。他們中的多數(shù)人都非常聰明,他們中的多數(shù)人都有很弱的理解力,因此不管他們干什么,或是在哪個行業(yè),他們都能夠獲得很大的成就。正因為如此,它生活中,有什么理由不會成功,不會讓人們十分妒忌?
但實際上,巨蟹座心里的境遇通常與所有人探討的狀況截然不同。更明確地說,他們這樣的人真的很難開心,例如容易胡思亂想,容易缺乏安全感,因此更多的時候,他們都在演出和偽裝。自然,這一切的實質(zhì)原因依然是由于他們太精美,看得太深入,因此他們比別人更深刻,知道全球的殘酷。
一般來說,無論你上邊提及的哪個星座,他們都有很強的智力和聰明的人。自然,這是正確的。但另一方面,當(dāng)這類智慧給他們帶來榮譽時,它難以避免會導(dǎo)致他們看透。假如他們看透得過多,他們甚至難以避免會迷失自己。因而,畢竟,他們會變成一種無法幸福的人。
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天王星落在第十二宮解析
星座網(wǎng)2021/01/26
天王星落在第十二宮解析
在占星術(shù)當(dāng)中,第十二宮是一宮的前頭,代表的是這個人在出生之前的事情和狀況,也因此當(dāng)天王星進入第十二宮時,代表的是這個人容易有著不穩(wěn)定的宗族運。
個人占星查詢您的本命星盤,精準把握個人未來運勢,從而掌握人生軌跡。
天王星的第一個意義:在于天王星的多,加上天王星原始守護的水瓶座,而水瓶本身有人群性的意義,也因此當(dāng)天王星進入第十二宮的時候,帶來的是人數(shù)眾多的家族跟親族
(三十歲附近這個世代因為天王星在天蝎所以家族跟親族的人數(shù)會大幅度的壓少)當(dāng)家族跟親族人數(shù)眾多的時候,自己的家庭就會儼然的像是一個小社會一般。
天王星帶來的第二個力量:是疏離感的力量,換句話說雖然天王星十二宮的人,有著人數(shù)較為眾多的親族,親族跟親族之間的關(guān)系,會少掉像是真正親人一樣的緊密關(guān)系。
塔羅占卜抽三張牌詳解您過去、現(xiàn)在、未來運勢,點燃指路明燈指引人生方向
天王星的第三個力量:是雙的力量,這個有比較正常的跟比較不正常的兩種論法,而正?;蚴遣徽.?dāng)然是看整個命盤的配法去決定,一般來說天王星的雙指的是同時而并行
換句話說當(dāng)天王進入第十二宮時,比較正常的解釋方式是不管是當(dāng)事人父系或是母系那邊,都會有大家族的傾向(注意這里的大說的是人口而不是富庶的那種意義),比較不正常的解釋方式是,當(dāng)事人容易生長在庶出的家庭,也就是說自己的媽媽可能是爸爸的小妾,或是自己的爸爸根本就是爺爺?shù)钠可?,換句話說具有來自于大家族,而自己的家庭卻屬于這個家族的邊陲的傾向,也就是說自己父母的這個家庭,只是其中的一房而已,對祖父來說具有兩個以上家庭的涵意。
紫微命宮詳批紫微斗數(shù)看你命弱命強,為你解答今后事業(yè)發(fā)展、財富、運程、感情生活。
天王星的第四個力量:是分離的力量,這個分離的力量究竟是哪一種程度,當(dāng)然跟天王星的星座有關(guān),一般來說當(dāng)天王星進入第十二宮時,通常自己的父母本身被逐出家門,或是有親友不承認的機率是很高的,也因此會有自己的父母不喜歡跟親友往來的現(xiàn)象,也就是說雖然自己來自于一個大家族,但是天王星十二宮的人,卻沒有真正的認識家族和親族當(dāng)中太多的人,很多人甚至是只有聽過沒有看過。
在心理占星學(xué)的領(lǐng)域當(dāng)中,第十二宮帶有盲點方面的意義,當(dāng)天王星進入第十二宮的時候,代表著天王星的屬性,將會成為這個人的盲點,而盲點的定義是,這是一個人容易重復(fù)跌倒和受傷的模式。
占星另一半查詢您的本命星盤,精準掌握您的另一半是什么類型,帥哥美女?溫柔多金?才華橫溢?
受到天王星原始守護水瓶座的影響,水瓶座帶來的第一個力量,在于人群性的影響,也就是說天王星十二宮的人,很容易因為他人的眼光和想法,然后在自己的內(nèi)心當(dāng)中掀起波瀾,天王星十二宮的人,會想著別人跟自己現(xiàn)在的處境,然后相互的去做比較雖然天王星十二宮的人不會在第一時間出現(xiàn)更動,但是卻對于自己要的東西,和自己的未來開始七上八下。
水瓶座帶來的第二個力量是固執(zhí)的力,水瓶座屬于風(fēng)象的固定星座,也因此水瓶的固執(zhí),來自于對于自己認定的一種感覺,我就是相信我所相信的。
愛情塔羅跟隨塔羅的指引,揭秘你的愛情運勢
值得一提的是,天王星畢竟是一顆跟移動有關(guān)的星,換句話說雖然天王星十二宮,會導(dǎo)致當(dāng)事人有過度固執(zhí)的盲點,但是卻不是說這個人完全的沒有改變,天王星十二宮的固執(zhí)盲點,也常常反應(yīng)在當(dāng)大家都阻止他改變,但是自己卻依然的不加理會。
水瓶座帶來的第三個力量:來自于希望方面的力量,也就是說當(dāng)天王星進入第十二宮時,當(dāng)事人之所以會出現(xiàn)反覆,和不斷想著要改變的盲點,那是因為天王星十二宮的人
對于自己改變之后的處境和世界深具希望,換句話說他們會抱持著高度的希望去看待改變而最大的問題也是這個,因為抱持的希望太高,也因此天王星十二宮的人,很容易在經(jīng)過一段時間之后,又開始絕得自己現(xiàn)在的不是自己要的,然后重復(fù)的反覆。
新星座配對參考雙方出生日期,結(jié)合雙方星座命盤,預(yù)測二人的相合度以及感情走勢
或許讀者看到這里,會覺得既然都是這樣的話,那不是跟天王星一宮,和天王星三宮九宮等等的很相似嗎?不同的點在于第十二宮是一個曖昧跟隱晦的宮位,也因此天王星十二宮的人的希望,有更高的不切實際和作夢的特質(zhì),換句話說偏向不理智的空想的比例更高,此外十二宮是一個藏起來的宮位,換句話說當(dāng)事人即使是真的去做改變,也很難像是天王星在其他宮位這樣的徹底。也因此天王星十二宮也同時暗示著半調(diào)子的改變,事實上對于真正環(huán)境上的狀況跟困難,并沒有辦法得到真正的改善。
八字合婚為男女雙方測定八字姻緣,并給予相處建議,婚前合婚把握良緣,婚后合婚恩愛如初
在占星術(shù)當(dāng)中,第十二宮也是一個跟小人有關(guān)的位置,當(dāng)天王星進入第十二宮時,受到天王星跟水瓶座之間的關(guān)系的影響,這會讓一個天王星十二宮的人,在小人的部分會有一次去面對一大群人的現(xiàn)象,也因此天王星十二宮的人,在思考和想法上面的和他人背道而馳,有時候這個他人會是一大群人,甚至是業(yè)界當(dāng)中的主流。
此外由于天王星具有反現(xiàn)在的意義,也因此當(dāng)天王星在十二宮的人,自己的小人很容易是原本的朋友,或是原本跟自己是志同道合的團體,但是卻因為天王星的反現(xiàn)在,而在某一天突然反過來,成為自己的小人,當(dāng)然就小人的觀點來說,天王星也是有好處的,因為天王星的反覆和不穩(wěn)定,將會造就天王星十二宮的人,沒有固定的朋友也因此不會有固定的小人。
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在占星術(shù)當(dāng)中,第十二宮也是一個跟前世今生有關(guān)的宮位,當(dāng)天王星進入第十二宮的時候,這將暗示著這個人的前世,具有漂泊和不穩(wěn)定的現(xiàn)象,也很容易是對他人頗有心機的人,當(dāng)然這一點因為是無法驗證的部分,所以就講到這里就好。
在事件占星的角度上,天王星進入第十二宮,帶來的是冥冥之中注定的不穩(wěn)定性,當(dāng)事人很難有著如自己所愿的穩(wěn)運,即使自己希望很安穩(wěn)的面對一些生活,比方說工作事業(yè)和愛情,但是卻總是會有一些大環(huán)境上面的改變,讓當(dāng)事人不是那么容易如愿。
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