正月十五去寺廟好嗎,元宵節(jié)拜送子娘娘

正月十五去寺廟好嗎,元宵節(jié)拜送子娘娘

正月十五是我國(guó)一年一度的元宵佳節(jié)，也被稱(chēng)為是上元節(jié)，在這一天當(dāng)中，全國(guó)各地都存在不少風(fēng)俗獲得可以來(lái)參觀，那么在這一天當(dāng)中，適不適合去寺廟呢？存在的文化道理是如何進(jìn)行闡述的？這一天還要做點(diǎn)什么事才是吉利的？

正月十五去寺廟好嗎

在正月十五的時(shí)候是元宵節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)團(tuán)圓，去寺廟自然也非常合適。進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買(mǎi)，不過(guò)一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，你可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢(qián)，如果困難，放心菩薩不會(huì)怪罪你的，因?yàn)榘萘松衩骶陀泄Φ隆?/p>

元宵節(jié)拜送子娘娘

每到元宵節(jié)，各地的人們都會(huì)前去跪拜送子娘娘，將一個(gè)個(gè)形態(tài)各異、活潑俊俏的泥娃娃帶回家。這就是河洛地區(qū)的祈娃娃習(xí)俗。祈娃娃的時(shí)間不固定，但多在正月十五。祈娃娃習(xí)俗其實(shí)是父母企盼新人早生貴子，家中人丁興旺，同時(shí)對(duì)兒子、兒媳也是一種督促和提醒。所以在元宵節(jié)的時(shí)候慢慢形成了拜送子娘娘的習(xí)俗，而且一直流傳下來(lái)。

正月十五上香有什么講究

正月十五去上香的時(shí)候，一定要穿戴整齊，而且手一定要干凈，所以燒香前一定要洗手。香可以自己買(mǎi)帶過(guò)來(lái)，但燒香要自己點(diǎn)，不能由別人代勞，而且香火錢(qián)也要自己出，因?yàn)樽约撼龅腻X(qián)福報(bào)才是自己的。不要在殿內(nèi)喧嘩，而且燒香的時(shí)候心中默念就好，不要說(shuō)出聲來(lái)，還要注意千萬(wàn)不能對(duì)殿內(nèi)的佛像指指點(diǎn)點(diǎn)，這不僅對(duì)自己不好，而且也是對(duì)佛像的一種不尊重的姿態(tài)。

什么時(shí)候是寺廟燒香拜佛的好時(shí)機(jī)？寺廟燒香拜佛有什么意義？

去寺廟燒香拜佛是很多人都會(huì)做的事情，尤其是在春節(jié)等節(jié)日的時(shí)候。那么什么時(shí)候拜佛最合適呢？需要注意什么？邊肖，讓我們?yōu)槟阏硪恍┬畔ⅲ?br>

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寺廟燒香拜佛什么時(shí)間好

1.按照傳統(tǒng)的燒香文化，每月的初一、十五是固定的燒香時(shí)間。因?yàn)槊總€(gè)月的這兩天都可以燒香拜佛。所以農(nóng)歷正月十五，群眾會(huì)去廟里燒香祭拜。


二是佛教朝圣日多，佛教朝圣日也很適合去寺廟燒香拜佛。在佛教崇拜的日子里，最著名的燒香時(shí)間是2月19日、6月19日和9月19日。因?yàn)檫@三天是觀音的生日，所以去拜佛求神的人最多。


三、去廟的具體時(shí)間：早上去廟比較好，因?yàn)楹芏鄰R會(huì)都是在早上開(kāi)，早上容易遇到廟會(huì)，可以參加。另外，每個(gè)寺廟都有它的開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)時(shí)間，所以最好提前了解一下。

寺廟燒香拜佛有什么講究

一、燒香禮佛的真實(shí)意義


寺廟是佛教徒修福、修智的地方。古稱(chēng)叢林，通常稱(chēng)佛教領(lǐng)袖釋迦牟尼佛，被佛教弟子尊稱(chēng)為“佛”和“大師”。


燒香拜佛的真正意義在于表達(dá)對(duì)佛的敬意、感恩和懷念。染得干干凈凈，奉獻(xiàn)一生，實(shí)現(xiàn)人生。做到了這一點(diǎn)，自然就有福了，愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)。


二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要燒香嗎？


不一定。供養(yǎng)佛菩薩的方式很多，一般是花(示因)和果(示果)。如果條件不具備，只要一杯清水(以示純潔平等)就可以了。但是，絕對(duì)沒(méi)有必要用酒肉喂佛菩薩。


通常食物用“香、花、燈、畫(huà)、果、樂(lè)”，可以用其中一種。


三、燒香的含義是什么？


首先對(duì)三寶表示崇敬和尊敬，作為吸引眾生的示范。


二是向法界虛空傳達(dá)信息，感受十方三寶的加持。


第三，表示燃燒自己，給十方上香，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。


第四，是指它點(diǎn)燃了佛教徒的禁欲與真香，蘊(yùn)含著“勤修禁欲、禪定、智慧，滅貪、滅噪、滅癡”的無(wú)聲誓言。佛祖不喜歡人間大香貴香，卻喜歡佛門(mén)弟子的禁欲真香。


四、燒香求財(cái)可以得到嗎？


佛經(jīng)上說(shuō)“在佛門(mén)，可以為所欲為?！标P(guān)鍵是要明白道理，要把找錢(qián)當(dāng)法律的事。燒香成灰，就是無(wú)私奉獻(xiàn)，也就是佛教所說(shuō)的“布施”。


這啟示我們：眾生求財(cái)求福，必先舍財(cái)求福。付出是因，得到財(cái)富是果。放棄事業(yè)，得到結(jié)果，舍得放棄。


所以一個(gè)人的福報(bào)是自己修的，不是佛菩薩給你的。佛家常說(shuō)，“人生由自己造，幸福由自己求?！?br>

你是靠燒香發(fā)財(cái)?shù)膯?？這純粹是“以凡夫之心，佛之腹”。


一切諸佛菩薩，全覺(jué)大慈大悲，如何能像普通人一樣，關(guān)心你的大香和小香，分別給予他們財(cái)富？當(dāng)然不是。


五、有人一定要燒大香、高香怎么辦？


修道院是公共活動(dòng)的場(chǎng)所。一般限制燒香。另外，節(jié)假日人很多。如果你不小心燒香，它會(huì)燒到別人。濃煙滾滾，不利于環(huán)保，容易引起火災(zāi)。所以，如果你不能尋求快樂(lè)，你反而會(huì)制造無(wú)限的罪惡。


必須燒香的信眾可以把香交給寺廟管理人員，統(tǒng)一安排燒香。燒的時(shí)候，廟里的法師會(huì)為你祈禱。


每年除夕夜，來(lái)自世界各地的游客和信眾在峨眉山國(guó)保寺相聚，在高僧的指引下鳴鑼


六、燒香禮佛應(yīng)當(dāng)許什么樣的愿？


三支香為宜。意思是“謹(jǐn)慎、果斷、智慧”三者不缺課；也有供養(yǎng)佛、僧、僧住三寶的意思。這是最完整最文明的香祭。香不多，真心實(shí)意。所謂“燒三炷文明香，敬一顆赤誠(chéng)心”。


七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？


不一定。一般在圣雄寶殿前放三支香就夠了，其他的寶殿一起手執(zhí)香拜，效果也是一樣的。當(dāng)然，你也可以根據(jù)寺廟的規(guī)定和寺內(nèi)香爐的分布情況自行決定，但每個(gè)香爐以不超過(guò)三支香為宜。


八、寺院里供的佛菩薩很多，給每個(gè)佛、菩薩都要燒三支香嗎？


不正確。點(diǎn)完香后要插在香爐中間，第一根香要插在中間。心中默念：供養(yǎng)佛，感而不迷；第二香插在右邊，我心中默念：供養(yǎng)之法正而不邪；第三香插在左邊，心里說(shuō)：供養(yǎng)和尚，清凈不沾。


香火過(guò)后，要處理好佛像，站起來(lái)雙手交叉，向佛頂禮膜拜?，F(xiàn)在有些人點(diǎn)上一把香，捧在手里拜佛，不僅可能引起火災(zāi)，燒傷他人或自己，還容易燒壞拜墊和器皿，甚至造成濃煙滾滾，污染環(huán)境，危害健康。真的是不文明，不如法律。


九、把點(diǎn)燃的香拿在手上拜佛正確嗎？


佛經(jīng)上說(shuō)：“一切供品中，法為先?！彼^佛法供養(yǎng)，就是佛經(jīng)的教導(dǎo)，比如讀作佛法，修身養(yǎng)性，為他人說(shuō)話。也就是在日常生活和為人處事中：“不做惡，凡事行善。”


要掌握好這些信息，每個(gè)人都要懷著虔誠(chéng)的心去燒香拜佛，真誠(chéng)才會(huì)有靈。另外，大家燒香要注意安全，不要碰到別人，注意燒香的禮儀和注意事項(xiàng)！

燒香拜佛日子有什么講究

燒香拜佛需要看日子嗎

燒香拜佛需要看日子嗎， 很多人去寺廟燒香拜佛,都執(zhí)著于選一個(gè)良辰吉日去寺廟,或是燒香要搶頭香,對(duì)于時(shí)間上很多人都比較注重，那么以下了解燒香拜佛需要看日子嗎？

燒香拜佛需要看日子嗎1沒(méi)有明確規(guī)定。 佛陀也沒(méi)有指示。 只要您想去寺廟拜佛，那么早上比較方便。如果是在家里的話就隨意。 初一，十五，初八，二十三，這四個(gè)日子是給在家受持八戒的弟子，每星期一日的持戒，平時(shí)是五戒。 至于其他，佛陀都沒(méi)有規(guī)定。沒(méi)有禁止晚上燒香，那么民俗說(shuō)法并非佛陀教導(dǎo)。

去寺廟燒香拜佛什么時(shí)間合適呢？

在我們傳統(tǒng)的燒香文化中，每個(gè)月的初一和十五是固定的上香時(shí)間，所以，每當(dāng)初一、十五就會(huì)有很多人到寺院燒香朝拜。

佛教有很多朝拜日，在佛教朝拜日去燒香拜佛也是十分適合的。在佛教朝拜日中，二月十九、六月十九、九月十九，這三天是觀音的誕辰，所以前去朝拜的人最為多。

另外去寺廟最好是在早晨去，一個(gè)是因?yàn)樵缟先藭?huì)比較少，越晚到人就會(huì)漸漸多了。另一個(gè)是因?yàn)楹芏嗨略涸S多法會(huì)都是在上午舉行的，早上去容易遇到寺院法會(huì)，可以參加。

此外，提醒一下，每個(gè)寺廟都有開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)的時(shí)間，在去之前最好提前了解一下。

燒香拜佛需要看日子嗎2 去寺廟燒香拜佛，這三點(diǎn)常識(shí)，一定要知道！

第一、燒香拜佛的時(shí)間。

很多人去寺廟燒香拜佛，都執(zhí)著于選一個(gè)良辰吉日去寺廟，或是燒香要搶頭香，撞頭鐘等，這些行為并不是佛法所提倡的，佛法沒(méi)有提到過(guò)，選個(gè)良辰吉日燒頭香就一定要比其他日子去寺廟更吉利。這些都是民間流傳的一種習(xí)俗而已。并沒(méi)有佛法上的依據(jù)。

佛法認(rèn)為，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你諸惡莫作，眾善奉行，就算空手去拜佛，一樣可以獲得菩薩的保佑。

第二、燒香拜佛的數(shù)量。

有人認(rèn)為，燒香拜佛時(shí)，燒的香越貴，香燭越高大，拜的佛越多就越好，這也是沒(méi)有依據(jù)的'。若是站在菩薩的角度去看，一切眾生都是平等的，無(wú)論眾生在燒香拜佛時(shí)，選擇燒多貴的香，菩薩都不會(huì)分別去看待眾生的，自然也就不會(huì)因?yàn)槟慊ǖ腻X(qián)多就多照顧你一下。

若站在眾生的角度，確實(shí)會(huì)有不平等的情況產(chǎn)生，而這個(gè)不平等的情況，不是外在形式上的，而是要看我們每個(gè)人的敬心信心能有幾分？佛家常說(shuō)：佛法在恭敬中求，有一分恭敬，就有一分受益，有十分恭敬，就有十分受益。這也是一分耕耘一分收獲的道理。

所以佛法提倡的不是香越貴越好，而是信心最重要，以及我們拜佛時(shí)對(duì)佛的恭敬之心。這個(gè)要比你花的錢(qián)更重要。燒香不在于高大、多少，貴在你能否對(duì)佛法生起敬信之心，以及持戒修定和開(kāi)慧。

第二、燒香拜佛要求什么？

我們?cè)跓惆莘饡r(shí)，所求非常重要，之所以有人拜佛靈驗(yàn)，有人拜佛無(wú)用，與我們所求之事息息相關(guān)。如果你所求的事情，是違背因果的，是不切實(shí)際的，是損人利己的，這些愿望菩薩是不會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)的。

佛法認(rèn)為，萬(wàn)事皆有因果，種瓜得瓜種豆得豆，我們求財(cái)之前要先學(xué)會(huì)布施，我們求福之前要先學(xué)會(huì)積德，我們要求壽命長(zhǎng)久之前，要先學(xué)會(huì)止殺并放生，這樣才能善因善果，所求如愿。

若是一個(gè)人沒(méi)有種下善因，就算去佛前磕破了頭也沒(méi)用，因?yàn)榉鹨矡o(wú)力改變因果以及個(gè)人的定業(yè)，所以我們?cè)诎莘馃阒?，一定先要深信因果，在深信因果，不違背因果的前提下，再去拜佛供佛，才能獲得真正的利益，

燒香拜佛需要看日子嗎3 燒香拜佛的吉日

燒香拜佛是要講日子的，有的人從廟上燒香拜佛后就遇災(zāi)兇問(wèn)是什么原因？ 根據(jù)《藏經(jīng)》上記載《法師選擇記日期》 有的時(shí)間是燒香拜佛吉日，在燒香拜佛吉日上香會(huì)遇吉事。有的時(shí)間燒香拜佛不但無(wú)吉事，還會(huì)出現(xiàn)兇事。因此，把燒香拜佛吉日錄下，沒(méi)有錄下的日子是兇日，易出兇事。

法師選擇記日期 佛法無(wú)邊！

貞觀元年正月十五日，唐太宗皇帝宣問(wèn)諸大臣僚：“朕見(jiàn)天下百姓，每三四日長(zhǎng)明設(shè)齋求福，如何卻有禍生當(dāng)時(shí)？”三藏法師奏：“百姓設(shè)齋之日，值遇兇神，故為咎者皆是不按《藏經(jīng)》內(nèi)值吉神可用之日，所以致此。臣今錄《藏經(jīng)》內(nèi)《如來(lái)選擇記》奏上，見(jiàn)其禍福由日之吉兇也?！备鶕?jù)萬(wàn)年歷如下之日拜佛大吉大利 ：

甲子旬：甲子，乙丑、丙寅，庚午，

甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，

甲申旬：甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，

甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，壬寅、癸卯。

甲辰旬：戊申、己酉， 庚戌、辛亥， 壬子、癸丑、

甲寅旬：甲寅、乙卯， 己未，庚申、辛酉。

農(nóng)歷初一、十五不論何干支日燒香拜佛都大吉大利！

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