人的體魄、智力等素質(zhì)和天資是稟賦
字體,是就裝幀設(shè)計用字而言的
漢字的起源從象形肇始。漢字造字有“六書”之說
介質(zhì)和書寫(記錄)工具的變遷
,給予漢字形態(tài)以原初的審美特征。甲骨、鐘鼎、簡帛、碑石、摩崖和紙張等,是漢字起源與發(fā)展過程中經(jīng)歷的不同承載介質(zhì)。隕石文字用途、書者個性和時代風(fēng)尚推進(jìn)字體演變
。字體由繁入簡,由實(shí)用而審美,造就了字體多樣形態(tài),篆書、隸書、章草、行書、楷書、草書是基本體式。歷朝歷代的經(jīng)濟(jì)社會文化背景和人們的喜好,賦予字體有了秦漢樸拙、盛唐氣象、魏晉風(fēng)度、宋代意象和明清謹(jǐn)嚴(yán)的時代風(fēng)尚。特別是那些數(shù)不勝數(shù)的書家,他們繼承傳統(tǒng),擷取精華,在作品中注入個人心性,表現(xiàn)自我,各領(lǐng)風(fēng)騷,流派紛呈:楷書有歐顏柳趙,魏碑有龍門二十品,行書有蘇黃米蔡四家。地域性對創(chuàng)作也有影響,南派有陸機(jī)的《平復(fù)帖》,北派有索靖的《月儀帖》,兩者都是極品,卻蘊(yùn)含風(fēng)土人情的差異。于是,碑版卷帙,精品佳作拼音文字就簡單得多,雖然易學(xué)易記易于掌握
,有無比的優(yōu)越性,但是如果從藝術(shù)學(xué)、符號學(xué)、文化學(xué),以及人類行為學(xué)的視角研判,漢字難寫難認(rèn)的“難”,反倒成全了它——有著最為優(yōu)越的審美稟賦,除去一切文字交流和記錄的通行價值之外,還是一種鮮明的、有個性的藝術(shù)門類,自身就是意蘊(yùn)豐富的美的對象和美的載體。一個“山”字,不管怎樣書寫,它原初象形的因素永遠(yuǎn)影響著人們的理解。“森林”二字的會意性總令人生出感嘆。一個字,因其書寫形態(tài)的演進(jìn)與承載介質(zhì)的變遷,至少有五種體式,再注入書寫者個人的情緒、理解和習(xí)性,一字千面,絕不為過。書法是一門藝術(shù),好事且有建樹的書論家悉心品鑒、把賞歷朝歷代書家作品
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