• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學(xué)
    
      

      


      
    
      
        
      館閣體的“善”與“惡”，多元視角下的審視與評(píng)價(jià)
      
        
      
            大道家園
            2023-07-08 03:28:39
        
      

        
      
           
      科舉試卷
      明清兩代館閣體尤為興盛
      ，可以說科舉考試所引發(fā)的全社會(huì)學(xué)書的巨大浪潮給中國的文化生態(tài)中注入了大量的書法元素
      ，館閣體就是科舉制度發(fā)展下直接催生的產(chǎn)物
        。熱衷中國書法的民間人士有些十分認(rèn)真地關(guān)注館閣體的價(jià)值定位
      ，比如像今天活躍在書法教育方面的田英章
      ，田蘊(yùn)章等
      。但是從書法的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看
      ，館閣體約束了書法朝法自然，個(gè)性化自己藝術(shù)化方向的發(fā)展路徑
      ，成為了日后捍衛(wèi)書法藝術(shù)獨(dú)立性的書家群體反復(fù)不斷討伐的對(duì)象
      。館閣體成為了一種影響書法肌體健康的負(fù)面化的概念。
      館閣體
      ，多元視角下的審視與評(píng)價(jià).png" />
      科舉時(shí)代
      ，良好的書寫能力是通向仕途的敲門磚，一筆好字是科舉考試最基本
      ，也是最高的要求之一?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？婆e對(duì)書法的鉗制與規(guī)范是一種客觀存在
      ，官方倡導(dǎo)的書體成為了流行書風(fēng)也在限制了書法的自由維度。在科舉制度的權(quán)力體系中
      ，書法從來就不是一種藝術(shù)
      ，也不可能任人揮發(fā)并馳騁其想象力、創(chuàng)造力和癲狂力的工具
      ，他只能是一種絕對(duì)理性的化身
      ，而且必須符合國家規(guī)范體系內(nèi)的寫字技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，其極端形態(tài)便是日益逼近后世印刷體的標(biāo)準(zhǔn)書體
      。
      雕版
      在士子文人群體中間
      ，有一部人已經(jīng)看到了“館閣體”的弊端，并且用自己的書法實(shí)踐來打破標(biāo)注書體一統(tǒng)天下的局面
      。從宋代的院體
      ，元代的集賢院風(fēng)格，再到明代的臺(tái)閣體
      ，清代的館閣體等等
      ，它們最大的弊端在于缺乏創(chuàng)造力，這一類的官樣字體端正平整
      ，但“了無高韻
      ，千人一面
      。”這勢必會(huì)引起具有個(gè)性自由的文人群體的不滿
      。他們認(rèn)為館閣體過于程式化
      ，抹煞了書法靈動(dòng)而富有趣味的一面，阻礙了書法的個(gè)性
      ，抑制了書寫者書寫的欲望
      。所謂的書法之高下，不過齊整與否而已
      ，同書法本身的藝術(shù)性幾乎沒有關(guān)聯(lián)
      。
      王鐸書法
      可以說書法的藝術(shù)化品格只存在于那些勇于放棄世俗價(jià)值觀的書法家群體當(dāng)中。他們沖破館閣體的藩籬
      ，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的書法天地
      。明代的傅山、王鐸
      ，清代的金農(nóng)
      ，鄭板橋等，他們做出了大膽的離經(jīng)叛道的嘗試
      ，都寫出了自己的神采氣質(zhì)
      ，顯示出上佳的精神面貌。將書法定義為藝術(shù)本身就存在很大的風(fēng)險(xiǎn)
      ，因?yàn)闈h字書法的第一要義并非創(chuàng)造一種獨(dú)有的風(fēng)格
      ，而是具備普世性的漢字造型的優(yōu)美感。館閣體的“烏黑
      ，光潔
      ，方正”在很多人的眼中就是一種美，慢慢的就成為了一種刻板審美形式
      。
      康有為
      康有為在《廣藝舟雙楫》中對(duì)此現(xiàn)象早有清楚的認(rèn)識(shí):
      討伐館閣體的人士大多從微觀的視野出發(fā),其所指責(zé)的僅僅是書法中很小一部分內(nèi)容,此派人士存在的合理性毋庸置疑,而其書學(xué)觀念中僅存的合理性則體現(xiàn)在意識(shí)到了館閣體的非書法的成分
      。
      科舉
      排斥館閣體的書家一向有著廣泛的社會(huì)影響力，他們作為書法藝術(shù)論觀念的捍衛(wèi)者闡發(fā)自己抵制館閣體的思想
      ，堅(jiān)信館閣體是一種書學(xué)歧途而非正脈
      。館閣體的最大弊端在于它追求片面的普世性，它更近似寫字而非書法
      ，不再是一種為少數(shù)人所專享的藝術(shù)
      。反對(duì)臺(tái)閣體和館閣體之類科舉書法的人認(rèn)為,館閣體束縛了書家的思想,成了書法發(fā)展的絆腳石,這其中展示出的是一種信仰的排異性內(nèi)容,而非單純的美學(xué)觀念的差異。
      清代館閣體
      館閣體是中國書法原始叢林中最為低端一員,它猶如一種其貌不揚(yáng)
      、氣味不佳
      、生長力弱小的弱勢的植物或動(dòng)物,其在浩大的書學(xué)叢林中早已失去了展現(xiàn)其偉岸、挺拔
      、高大的身影的機(jī)會(huì),館圖體也是書法大家族中的一員,一旦失去了它,中國書法的生態(tài)就會(huì)失衡甚至有可能造成毀滅性后果
      。無以否認(rèn),館閣體對(duì)過度狂野的書法探索現(xiàn)象是一種遏制和規(guī)范性力量,其思想的支撐點(diǎn)在儒學(xué),而藝木家的書法的息想支撐點(diǎn)在道家和禪宗的理念
      。
      清代館閣體
      書論家們對(duì)于館閣體的批判，更多也是對(duì)于那個(gè)封建專制時(shí)期的反抗
      。當(dāng)個(gè)體意識(shí)的覺醒
      ，自由精神的傳播，在書法也掀起了一股變革的潮流
      。在現(xiàn)實(shí)生活中書法已經(jīng)具有了一種超藝術(shù)的品格：由于政治現(xiàn)實(shí)的需要
      ，習(xí)書練書成為社會(huì)的風(fēng)尚，書法優(yōu)劣成為社會(huì)評(píng)價(jià)個(gè)人素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？婆e制度下的書法準(zhǔn)則并不是為締造藝術(shù)家而設(shè)立的，相反的是
      ，它也從來就不是一種藝術(shù)范式
      ，而只能是一種行政的范式，更是一種覆蓋全民族根本利益的國家意志形態(tài)
      ，而絕非那種專門針對(duì)特定人群設(shè)立的微觀性
      、小眾性、個(gè)人性的藝術(shù)鼓勵(lì)政策
      。如果現(xiàn)在國家層面的高度去看待館閣體
        ，它的出現(xiàn)不僅是時(shí)代的需要，更締造出一種全民學(xué)書的壯闊景觀
        ，在總體上擴(kuò)大了書法的傳播維度
      ，也奠定了書法的普世性，民間性和社會(huì)性的基礎(chǔ)
      。
      站在不同的角度去看待館閣體，這就決定了書論家評(píng)判的視野
      。館閣體使書法藝術(shù)趨于僵化這是不爭的事實(shí)
      。它與帖學(xué)窮途末路的雙向刺激在清中后期開啟了“碑學(xué)”時(shí)代?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？偟膩碇v
      ，近代以來對(duì)“館閣體”書法的質(zhì)疑，批判與歧視的態(tài)度只會(huì)給書法界帶來一種認(rèn)知的偏差
      ，而無助于人們準(zhǔn)確認(rèn)知書法的本質(zhì)
      。在今天多元觀點(diǎn)的視野下，對(duì)于“館閣體”深度的解讀
      ，有助于我們更好的認(rèn)知它在歷史上所起到的作用
      。
      參考文獻(xiàn);《書法的人文傳播》
      《中國書法》
      《廣藝舟雙揖》
      文中使用圖片均來自互聯(lián)網(wǎng)，如有侵權(quán)
      ，煩請(qǐng)聯(lián)系作者刪除
      ，謝謝
      ！
       
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/31709.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
      ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
         ，啟功都學(xué)他
        ！專家：格調(diào)太低" rel="prev">
                                            清代的“趙孟頫”，書風(fēng)妍美飄逸

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
       (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
        。至元四年一月，與八兒思不花御史同行
        ，按行河南四道兩歧流水清如酒
        ，草根風(fēng)蹙冰皮皺。雪凈太行青
        ，聯(lián)鑣看畫屏
        。按行多雅意，解起澄清志
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      什么是呵成的修辭手法與語句例子
      
                        
       什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)
        ，造成一種急速的語流
        ，來表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想、行為
        、社會(huì)場景
        ，或者用這種無標(biāo)點(diǎn)的句式來表現(xiàn)人物的非理性、無理智狀態(tài)的一種修辭方式
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      超詳細(xì)分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
      
                        
      《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”？有人說主要是唐太宗的大力推崇
      。但皇帝推崇又怎樣
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      桃花運(yùn)發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些
      ？)
      
                        
      桃花凋謝了
        ，枝頭殘留著幾片花瓣，仍像點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的火苗
        。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的關(guān)于桃花的優(yōu)美句子，歡迎參考閱讀
        。陽光如一條條金色的小溪
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843）
        ，字閬仙
        。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
        。中唐著名的苦吟詩人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子