“天下第一行書”冠之《蘭亭序》，就是“皇帝的新裝”！

現(xiàn)在我們見到的王羲之作品均為唐人摹本，唐人的雙鉤填摹法不僅能表現(xiàn)筆畫的連絲映帶，亦能表現(xiàn)墨的枯、濕、濃、淡，其效果堪比當代電子映印，經唐人雙鉤填摹的王羲之作品能更大程度地保留了王書原有風貌，才能讓我們得以一睹王羲之隨意揮墨時留下的書法神韻。

相傳，千百年來流行的最佳版本《蘭亭序》是馮承素受李世民之命用雙鉤填摹法保存下來的，俗稱“神龍本”，也許是李世民見馮承素填摹得與原作分毫不差，不僅在字形上字字逼俏羲之，在神韻上如影隨形，他便將王羲之真跡《蘭亭序》永遠地帶在了自己的身邊。

這只是個傳說，王羲之書法大象無形，《蘭亭序》實在是小陋且簡，唯一的書法之美就是飄逸，《蘭亭序》太出王羲之書風了，從書寫風格有慣性這一方面來說，王羲之并非《蘭亭序》書寫者。

首先是用筆方面?！短m亭序》起筆大多以尖側露鋒起筆，給人以輕浮之感，縱觀王羲之各尺牘和懷仁《集王圣教序》，這一點從來都是王羲之忌諱的，他老人家用筆千變萬化，怎么可能會讓整篇出現(xiàn)大幅雷同的尖側之筆？這是最值得懷疑的一點。王羲之尺牘里上下字均忌諱雷同用筆，單字里也根本找不到相同的用筆，篇章組合上更是錯鋒避同出神入化，他老人家怎么單單在《蘭亭》一篇里大違自己、大犯書法之忌呢？《蘭亭序》出自王羲之之手實在可疑。

其次單字結構方面。自王羲之始，漢字真正楷、行、草定型，從王羲之能把漢字書體定型的能力來看，《蘭亭序》單字結構處理得實在是一般，有的轉折不明不白，隨意輕挑行筆、橫撇交待不清、提筆輕燥無斂等，這在《集王圣教序》里通篇找不到一字。至于能將簡單的三筆之字“之”變化出有明顯區(qū)別的二十多種“形”來，我想在書法方面有所臻化者都有如此功力，這一點不獨是王羲之才能所為，這一點更不能說明《蘭亭序》就是出自王羲之之手。

最后章法組合方面。行書，已出漢字楷架的束縛，字形筆畫方面可以根據(jù)章法的需求有所夸張，而在《蘭亭序》里，字間距、筆距、字與字的避讓穿插變化不大，更無連絲映帶，但在王羲之其它行草作品里，他根據(jù)章法的需求把漢字變化到了極致，那些律動中變化又顧盼的線條所拉伸的漢字真有神化之感，令人耳目一新外連心靈都受到極大震撼！比如《二謝帖》的輕重緩急、《遠宦帖》的小大避就、《喪亂帖》的密與疏，在這些帖里，王羲之把章法處理得神乎其神，怎么他老人家單單在《蘭亭》一帖里思遏手蒙了呢？

疫情期間，哪也不能去，我把王羲之所有作品通臨了幾遍，對王書的用筆、間架結構、章法組合等方面又有不少新發(fā)現(xiàn)新感悟，總覺得《蘭亭序》出格王羲之書風太多，本人認為《蘭亭序》書寫者并非王羲之。

《蘭亭序》實屬一般之作，“天下第一行書”冠之，就是傳說為《蘭亭序》裁成的“皇帝新裝”！以名作行事在本人看來都很牽強，米芾、王鐸諸作論神韻皆不輸《蘭亭》，這拙作到底出自誰手，我想絕對不是把楷、行、草定型的書圣王羲之！

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