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      重提趙孟頫“用筆千古不易”之說
      ,深刻揭示書法藝術(shù)深層核心問題

      大道家園 2023-07-08 04:34:41

      一代書法巨匠趙孟頫作為元代書壇托古改制,借古開今的書壇領(lǐng)袖

      ,其書法深深影響了元朝
      、明朝兩朝
      ,同時對朝鮮書壇也影響頗深
      ,統(tǒng)治朝鮮書壇近3個世紀(jì),不得不說趙孟頫書法的強(qiáng)大是超乎想象的
      。他的書法曾經(jīng)受到南宋皇帝趙構(gòu)的影響
      ,但是從書法史的軌跡來看,真正扭轉(zhuǎn)南宋書法一百多年的頹勢
      ,正是從吳興趙孟頫元代出山開始。趙孟頫推崇魏晉書法
      ,并使元代書法重新確立以王羲之書法為偶像的書法傳統(tǒng)

      對于書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作

      ,趙孟頫曾經(jīng)說過:對
      ,就是這個我們大家都熟悉的觀點(diǎn),這兩句話所涉及的論點(diǎn)主要是用筆和結(jié)字
      。以及兩者相輔相成的關(guān)系和對古法的推重。趙孟頫曾經(jīng)感慨過
      ,他說:書法不傳今已久
      。他深深的擔(dān)憂當(dāng)時書壇的現(xiàn)狀
      ,為了找到原因所在
      ,他必須先要找到自南宋以來書法在發(fā)展中丟失了什么。因?yàn)橹挥姓业綍ú粋鹘竦脑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,才能夠振興古法書學(xué)。于是趙孟頫在實(shí)踐學(xué)習(xí)中上溯了魏晉
      ,并強(qiáng)調(diào)臨摹古人
      ,不學(xué)今人
      。另一方面在理論上
      ,則強(qiáng)調(diào)了被宋人忽略的“魏晉筆法”。

      那么在“書法以用筆為上

      ,而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳
      ,用筆千古不易”這兩句話中有一些概念我們必須先明白
      ,第一是用筆
      ,專指筆法
      ,也就是魏晉筆法。第二是結(jié)字
      ,也就是字勢
      ,與結(jié)構(gòu)的意思差不多。第三是古筆法
      ,古筆法在這里包括了用筆和結(jié)字的概念
      ,但是“古”字卻限定了其屬性
      ,是為了以此區(qū)別“現(xiàn)今筆法”的
      。這些概念中,筆法為體
      ,結(jié)字為用
      ,古法則是將二者統(tǒng)一融合在一個審美范疇里
      。筆法就是核心
      ,趙孟頫說“千古不易”
      ;而結(jié)字是表面形態(tài),可以隨著時代的不同而變化
      ,也就是“結(jié)字因時相傳”。但是結(jié)字仍然要以古法為基礎(chǔ)
      ,也就是相傳的“傳”所表達(dá)出來的意思
      。其實(shí)按照趙孟頫所說,意思就是無論是結(jié)字還是用筆都是可變化的
      ,但是必須以魏晉人的結(jié)字和用筆為基礎(chǔ),這樣才符合“古法”的標(biāo)準(zhǔn)
      。也就是不失傳統(tǒng)法度規(guī)則的意思
      。其實(shí)這也是書法藝術(shù)深層次的核心問題
      ,按趙孟頫所說
      ,只有繼承古法傳統(tǒng),才能夠在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)新結(jié)體和用筆
      ,雖然用筆創(chuàng)新是很難的(用筆千古不易),但是只要遵循這一規(guī)則
      ,并吸取眾家書學(xué)精華
      ,一定是可以做到的
      。這一點(diǎn)是很重要
      ,希望大家仔細(xì)體會

      ,深刻揭示書法藝術(shù)深層核心問題.png" />

      趙孟頫的書法理論以及他推重“古法”

      、追尋魏晉氣韻、提倡“士氣”方面是完全一致的
      ,正因?yàn)槿绱耍臅▽Ξ?dāng)時文人的影響
      ,是比較全面推及的復(fù)古思潮
      。這種以復(fù)古為基礎(chǔ),繼而求創(chuàng)新的理論概念
      ,對元代書法乃至后世的書法都產(chǎn)生了深刻的影響。

      所以

      ,尤其是我們的當(dāng)代書法
      ,仍然可以引用趙孟頫的復(fù)古創(chuàng)新概念進(jìn)行書法的多元化發(fā)展
      ,雖然趙孟頫所指的古法是二王
      ,但是古法不僅僅是二王,還有鐘張和篆隸之法
      。這些古法一樣值得我們?nèi)ダ^承和仔細(xì)研究,在這些古法的基礎(chǔ)上進(jìn)行個性的融合創(chuàng)作
      ,才是書法藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路
      ,也是正路
      。只要脫離傳統(tǒng)古法的書法
      ,那一定是野路野俗之書,這是毋庸置疑的

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